كنيسة إيليا النبي في حقل فورونتسوفو (قديم). كنيسة إيليا النبي التي تقع تحت أشجار الصنوبر بكنيسة إلياس حقل فورونتسوفو

تم بناء كنيسة إيليا النبي (بشارة السيدة العذراء مريم)، بالقرب من سوسينكي، في الأصل في قرية فورونتسوفو على يد الدوق الأكبر إيفان الثالث، الذي استبدلها بدير أندرونيكوف. تلقى الدير بدوره هذه القرية هدية من ديمتري دونسكوي، وحصل عليها ديمتري بعد إعدام قائد موسكو العسكري من عائلة فورونتسوف-فيليامينوف، الذي أعطى الاسم للمكان.

في هذه القرية ذات التاريخ القديم عام 1514-1515. قام المهندس المعماري الإيطالي أليفيز فريزين نوفي ببناء كنيسة البشارة، والتي سميت أيضًا باسم كنيسة إيليا النبي. يشير اسم "تحت سوسينكي" (أو "ما تحت سوسينكي") إلى أنه في القرن السادس عشر نمت هنا غابة صنوبر.
في يوم عطلة المعبد (أحد أعياد الكنيسة الرئيسية - البشارة) كان البطريرك حاضرا في الخدمة، وبعد الخدمة افتتح معرض احتفالي مع الاحتفالات الشعبية. استمر هذا التقليد حتى القرن التاسع عشر.

بقي الأساس فقط من بناء أليفيز. في عام 1653 أعيد بناء المعبد بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. كان هذا المبنى صغيراً (ربما بحجم كنيسة قديمة) وتعلوه خيمتان مزخرفتان ضيقتان. تم تجديد واستكمال المعبد الشهير في موسكو عدة مرات. في عام 1702 على حساب الأخوين إيفان وماتفي جاجارين، تم إنشاء كنيسة كبيرة جديدة ذات خمس قباب بجوار الكنيسة القديمة، وتحولت الكنيسة القديمة إلى رواق الكنيسة الجديدة. في عام 1745 تم أيضًا تحديث برج الجرس القديم بشكل كبير، وبعد مائة عام أخرى، في عام 1840، تم هدم قاعة الطعام القديمة وتم بناء قاعة طعام جديدة ضخمة على الطراز الإمبراطوري. وبعد ذلك بقليل، تم أيضًا تفكيك صدريات المعبد القديم، مما أدى في النهاية إلى تحويله إلى كنيسة صغيرة أحدث وأكثر اتساعًا.

يكاد يكون من المستحيل الآن التعرف على الكنيسة السابقة في المبنى الضخم الغريب رقم 16 في شارع فورونتسوفو بول. في عام 1928 تم إغلاقه، وبعد عامين، في 1930-1931. وبسبب بعض المفارقات الشريرة، تم تحويله إلى متحف الثقافات الشرقية. تم هدم برج الجرس المغطى بالخيمة، وهو أحد أطول الأبراج في موسكو، وتقف الآن أعمدة بوابة المتحف في مكانه. كما تم تدمير الخيام الصغيرة الموجودة فوق الجزء القديم من المعبد. داخل المبنى، تم إعادة بناء كل شيء بشكل لا يمكن التعرف عليه، اختفت جميع اللوحات الجدارية والأواني والأيقونات. بعد أن انتقل المتحف إلى مبنى أكثر اتساعا في شارع نيكيتسكي، بقيت مخازنه ومكتبته هنا.

فها هو ينتصب المعبد، مشوهًا لدرجة لا يمكن التعرف عليها، والذي يظل ملكًا لمتحف الشرق، محاطًا بسياج له بوابة وبوابة مغلقة باستمرار، ويمكنك مشاهدته إما من بعيد، أو من الجانب الآخر، من منزل الرعية القديم، حيث كانت هناك شقق مشتركة في العهد السوفيتي، والآن يقع مجتمع الكنيسة، ولا يزال يأمل في عودة المعبد إلى المؤمنين.

وبطبيعة الحال، كان هذا المعبد أكثر حظا من تلك التي أقاموا فيها قواعد نباتية أو ببساطة لم يرتبوا أي شيء وتركوها مفتوحة وغير مراقبة. على الأقل تم الحفاظ على الجزء الأكبر منه بالكامل. لكن متى سيستعيد المعبد قبابه، وربما حتى خيامه، لا يزال مجهولا.

إيليا النبي في حقل فورونتسوف

وفقا لأسطورة، إيليا النبي في حقل فورونتسوفأقيمت بمناسبة الانتصار على التتار الذين تعدوا على موسكو. وقعت المعركة في يوم القديس إيليا (20 يوليو على الطراز القديم) بالقرب من قرية فورونتسوفو. سنة هذا الحدث غير معروفة، ولكن من السجلات يمكننا أن نستنتج أنه في عام 1476 كان إيليا النبي موجودًا بالفعل في هذه القرية.

كان المبنى خشبيًا ويقع في غابة صنوبر فوق نهر ياوزا. في وقت لاحق ظهرت هنا مقبرة في قرية فورونتسوفو.

ويرى بعض المؤرخين أن نساك دير أندرونيكوف أنشأوا مستوطنة صغيرة (إسكيت) بالقرب من كنيسة إلياس، والتي تحولت مع مرور الوقت إلى. تم وضع علامة عليها على خريطة موسكو عام 1389، لكن مدة وجودها غير معروفة.

هناك معلومات تفيد بأن الأمير إيفان الثالث حصل على هذه المنطقة من دير أندرونيكوف وقام ببناء قصر ريفي هنا قضى فيه الكثير من الوقت. يصبح معبد إيليا محكمة واحدة.

برج الجرس لمعبد إيليا النبي في حقل فورونتسوفو

في عام 1504، أصبح فورونتسوفو، إلى جانب القصر والمعبد، في حوزة فاسيلي الثالث. في عهده ازدهرت القرية وأصبحت مكان إقامته المفضل لفترة طويلة. في 1514-1515 وبجانب كنيسة إيليا النبي، بنى الأمير معبدًا حجريًا تخليدًا لذكرى بشارة السيدة العذراء مريم، إذ تزامن عيد ميلاده مع هذا العيد العظيم. في 25 مارس من كل عام، كان البطريرك يحضر القداس الاحتفالي، وبعد ذلك افتتح المعرض وأقيمت الاحتفالات الشعبية. عاش هذا التقليد حتى القرن التاسع عشر.

بعد الطلاق مع زوجته والزواج السريع اللاحق من E. Glinskaya، زار الأمير القصر أقل فأقل وتوقف عن زيارة الكنائس، والتي أصبحت في نهاية المطاف كنائس أبرشية.

في صيف عام 1653، عانت موسكو من الجفاف. صام الناس وصلوا إلى الله من أجل الخلاص من المحنة، ووعد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ببناء دير مقدس تخليداً لذكرى القديس، الذي سقي المطر الأرض في يومه، وكذلك إقامة موكب ديني سنوي. وفي 20 يوليو، يوم إيليا النبي، انسكبت مياه من السماء.

ولم ينس الإمبراطور وعده. كان القديم متهالكًا بشكل كبير في ذلك الوقت. كان هذا هو الترتيب الذي اتخذه أليكسي ميخائيلوفيتش للوفاء بتعهده.

كان المبنى الجديد صغير الحجم وبه خيمتان مزخرفتان. وفي وقت لاحق أعيد بناؤها عدة مرات. تم تشييد معبد جديد ذو خمس قباب بجانبه عام 1702، وأصبح المعبد القديم دهليزه. في عام 1745، تم تجديد برج الجرس القديم، وفي عام 1840، تم بناء قاعة طعام ضخمة جديدة على الطراز الإمبراطوري. وبعد ذلك بقليل، تم تفكيك صدريات الدير القديم، وتحويله أخيرًا إلى كنيسة صغيرة لمعبد أكثر اتساعًا.

تم تنفيذ البناء بمبادرة من الأخوين أوساتشيف (كان أحدهما رأس المعبد) تحت قيادة المهندس المعماري كوزلوفسكي. ومع ذلك، لم يكن من الممكن استكماله بالكامل. بالفعل في عام 1870، تولى زعيم جديد، جي آي خلودوف، ترتيب المعبد. تحت قيادته، اكتسبت مظهرًا خارجيًا جديدًا فريدًا من نوعه وفقًا لذوق العصور القديمة الروسية. أثرت التغييرات أيضًا على برج الجرس، الذي تم بناؤه بطبقة من الخيام، والتي أصبحت بفضلها واحدة من أطول الأبراج في موسكو. أشرف على العمل سيد معترف به في مهنته، المهندس المعماري بافيل زيكوف.

في عام 1929 معبد إيليا النبي في حقل فورونتسوفوتم إغلاقه ونقله لاحقًا إلى متحف الثقافات الشرقية.

أقام أبناء الرعية كعكة في أحد المنازل المجاورة للمعبد. منذ عام 2000، تقام هنا خدمات منتظمة. الآن تبذل الرعية كل ما في وسعها لإعادة المبنى الرئيسي للكنيسة إلى الكنيسة.

بنيت كنيسة إيليا النبي عام 1702، بعد أن اندمجت مع كنيسة البشارة القديمة للسيدة العذراء مريم، والتي بنيت عام 1514. في عام 1839، بدلا من قاعة الطعام السابقة لكلتا الكنائس، تم بناء قاعة طعام جديدة على الطراز الإمبراطوري. تم بناء مصلى إيليا النبي وباراسكيفا في قاعة الطعام، وأصبحت الكنيسة ذات الخيمتين دهليز المعبد ذو القباب الخمس.

كان المعبد مجمعًا معقدًا للغاية: وهو عبارة عن مبنى معبد رئيسي ذو خمس قباب تم بناؤه عام 1702؛ كنيسة نارثيكس المكونة من خيمتين، بنيت عام 1654؛ قاعة طعام واسعة النطاق بنيت عام 1839 وبرج جرس بني عام 1745. يا لها من فطيرة نادرة. ولكن في عام 1928 تم إغلاق الكنيسة. وبعد عامين يتم نقلهم إلى متحف الثقافات الشرقية، ليحل محل الأرثوذكسية الشرقية. وبعد ذلك تبدأ "زراعة" الهيكل. في عام 1935 تم هدم برج الجرس. يتم تدمير أسطح المعابد. الآن أصبحت هذه الغرفة بمثابة مظهر مثير للشفقة لمعبد جميل في السابق.

في عام 1514، بأمر من فاسيلي الثالث، قام المهندس المعماري أليفيز فريزين ببناء كنيسة البشارة هنا. يُعتقد أن الكنيسة بنيت لأن فاسيلي الثالث كان يعيش في القصر في حدائق الدوقية الكبرى في الصيف. كانت الكنيسة تسمى "ما هو تحت سوسينكي". ومنذ عام 1629 وبجانبها (شمالاً) كانت توجد كنيسة صغيرة باسم إيليا النبي. في عام 1654، تم استبدال كنيسة إيليا بمعبد حجري صغير مكون من خيمتين. تم وضع خيمتين صغيرتين على السطح المنحدر لمربع مغطى بقبو صينية.

في عام 1702، على حساب أبناء رعية الأمراء إيفان بتروفيتش وماتفي بتروفيتش غاغارين، تم بناء كنيسة كبيرة جديدة ذات خمس قباب في موقع كنيسة البشارة في أليفيز. تم الانتهاء من الرباعي ذو الضوءين والخالي من الأعمدة بصف زخرفي من زاكوماراس. في عام 1745، تم إنشاء برج جرس حجري مكون من ثلاث طبقات مع ثلاثة أقواس مرور في الأسفل على طول خط الشارع. وإلى الشرق منه كانت توجد مباني بيوت الصدقات.

في عام 1839، بدلاً من قاعة الطعام السابقة لكلتا الكنائس، تم بناء قاعة طعام واسعة النطاق جديدة على الطراز الإمبراطوري على حساب تجار أوساتشيف، أصحاب ملكية فيسوكوي على ضفاف نهر يوزا. في قاعة الطعام، تم إعادة إنشاء مصلى إيليا النبي وباراسكيفا، وأصبحت الكنيسة ذات الخيمتين بمثابة دهليز للمعبد ذي القباب الخمس. في عام 1878، المهندس المعماري P.P. أعاد زيكوف بناء قاعة الطعام هذه وأضاف طبقة زخرفية مسقوفة بالخيمة إلى برج الجرس. تم تفكيك مذابح الكنيسة ذات الخيمتين. ونتيجة لذلك، كان المعبد عبارة عن مجمع معقد: مبنى معبد رئيسي ذو خمس قباب تم بناؤه عام 1702؛ كنيسة ذات خيمة مزدوجة - نارثكس 1654؛ قاعة طعام كبيرة 1839؛ برج الجرس 1745

في يوم عطلة المعبد، أقيم معرض كبير في منطقة بالقرب من المعبد، حيث تجمع سكان القرى القريبة من موسكو. جاء البطريرك من الكرملين بموكب، وبعد الخدمة افتتح معرض، وبدأ مهرجان شعبي بالرقصات المستديرة والأراجيح وغيرها من وسائل الترفيه. تم إغلاق المعرض في منتصف القرن التاسع عشر. بعد الترام الذي تجره الخيول على طول Garden Ring.

تم إغلاق المعبد في 6 نوفمبر 1929. وفي عام 1930، تم تحويل المبنى إلى متحف الثقافات الشرقية. تم كسر نهايات كلا المعبدين. في عام 1935 تم هدم برج الجرس (مكانه محدد بأعمدة عند مدخل المتحف). منذ عام 1962، أطلق على المتحف اسم متحف الفن الشرقي. في عام 1965، تم بناء مبنى مستودع على موقع المذابح.

بحلول عام 1990، انتقل المتحف إلى مبنى في شارع نيكيتسكي، 12A، وبقيت ورش العمل والمستودعات في حقل فورونتسوف. في 22 سبتمبر 1992، بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي، اجتمعت جماعة رعية كنيسة القديس بطرس. نبي الله إيليا. في مايو 2000 احتل أبناء رعية المعبد منزلين كنسيين تاريخيين يقعان بجوار المعبد على أراضيه التاريخية. وفي أحد البيوت، بمباركة قداسة البطريرك، تم بناء وتكريس كنيسة بيتية لاستئناف الحياة الليتورجية للرعية. بحلول عام 2009، لم يتم إخلاء مبنى المعبد من قبل المتحف.

http://orthomap.ru/mesto12250

بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا الكسي أليكسي، تعمل حالياً كنيسة منزلية، تم بناؤها وتكريسها في أحد بيوت الكنيسة المجاورة للمبنى الرئيسي للكنيسة، على العنوان موسكو، شارع فورونتسوفو بول , 16س7. ويجري العمل حالياً على إعادة المبنى الرئيسي للمعبد.

http://iliya-hram.ru/about.html

تم ذكر معبد إيليا النبي، الموجود في حقل فورونتسوف، في سجلات عام 1476. وفي وصية يوحنا الثالث عام 1504، تم إدراج إيلينسكايا سلوبودكا ويذكر أن هذه المنطقة بأكملها قد تم تبادلها من دير أندرونيكوف.

في عام 1514، من بين الكنائس التي بنيت بأمر من الدوق الأكبر فاسيلي الثالث، تم ذكر كنيسة البشارة والدة الإله المقدسة في فورونتسوفو، والتي تم تكريسها عام 1518. وفي عام 1547، تم ذكر "إيليا تحت حكم سوسينكي"، من العشرينات. . القرن السابع عشر تشتهر كنيسة الشهيدة باراسكيفا بياتنيتسا الدافئة.

في عام 1653، بدلاً من الكنيسة السابقة، تم بناء كنيسة جديدة ذات خيمتين، ولكن كامتداد للخدمة. لا توجد حنية مذبح في هذا الامتداد، ولكن كان هناك اثنتين منها، وهو ما يثبته قوسان مدمجان في الجدار الشرقي. كان لهذه الكنيسة الصغيرة مذبحان: بلاغوفيشتشينسكي وإلينسكي.

تم بناء كنيسة البشارة ذات القباب الخمس عام 1665؛ في هندسته المعمارية، تم تغيير النوافذ وزخارفها فقط فيما بعد. في نفس العام تقريبًا، بدأ الموكب الديني، الذي كان يُقام سابقًا في كنيسة إيليا النبي في إيلينكا، في 20 يوليو في إجراءه في حقل فورونتسوفو.

في عام 1702 تم تجديد المعبد على نفقة الأمراء آي.بي. و م. غاغارين، أكثر اهتماما بالكنيسة الدافئة. في منتصف القرن التاسع عشر. تم بناء قاعة طعام مع مصلى إيلينسكي وبياتنيتسكي. في 1870-78. تلقت الكنيسة الدافئة المعالجة الحالية للجدران وتم بناء برج الجرس حسب تصميم P.P. زيكوفا.

ألكساندروفسكي إم. "فهرس الكنائس القديمة في منطقة إيفانوفو الأربعين." موسكو، "دار الطباعة الروسية"، بولشايا سادوفايا، مبنى رقم 14، 1917

الشكل 67.18. "ج. إيليا النبي في حقل فورونتسوف عام 1841." [نايدينوف المجلد الرابع، رقم LIII]

تم تفكيك قاعة الطعام المتداعية، وفي مكانها تم بناء قاعة جديدة على الطراز الإمبراطوري، والتي كانت عصرية في ذلك الوقت [بوراكوف، ص 204-206]. يظهر مظهره في رسم من ألبوم نايدنوف الذي يصور المعبد عام 1841، وكذلك في صورة فوتوغرافية من عام 1875. تم تزيين الواجهة الشمالية لقاعة الطعام برواق من أربعة أعمدة مع أعمدة، ويتوج السقف بقبة نصف كروية ضخمة، تساوي ارتفاع الفصل المركزي للمعبد ذي القبة الخمسة لعام 1702. بشكل عام، حجم يبلغ حجم قاعة الطعام الجديدة ضعف حجم المعبد نفسه تقريبًا، وقد فقدت الكنيسة القديمة المنحدرة عام 1653 بالكامل على خلفية الأخير.


الشكل 67.19. "ج. إيليا النبي في حقل فورونتسوفسكي (منظر مأخوذ من برج جرس كنيسة أم الرب الجورجية) عام 1875. [نايدينوف، المجلد الرابع، العدد التاسع والعشرون]

تُظهر نظرة شاملة للمنطقة القريبة من حقل فورونتسوف بوضوح أنه حتى اليوم لا تزال معظم أراضي الحقل السابق غير مطورة.

بنيان

أقدم جزء من كنيسة إيلينسكايا في حقل فورونتسوفو هو عبارة عن مربع رباعي الزوايا يمتد من الشمال إلى الجنوب مع قبو صينية، فوق السقف المنحدر الذي ارتفعت فيه خيمتان مزخرفتان صغيرتان ذات يوم، ويمكننا الحكم على مظهرهما من خلال صور ثمانينيات القرن التاسع عشر، كما وكذلك من رسومات القرن التاسع عشر.

تم تزيين الخيام المثمنة بذباب يستقر على كورنيش به سهام مصغرة (اثنان على كل جانب) وتذكرنا بشكل غامض بنسخة مصغرة من السهام الموجودة على الخيام المثمنة ج. عيد الميلاد في بوتينكي، كنيسة خيمة البوابة. دير Savvino-Storozhevsky بالقرب من Zvenigorod والأعمدة الجانبية لكاتدرائية القديس باسيل. كورنيش التتويج بالمفرقعات، والذي ربما ظهر أثناء تجديد المعبد في 1876-1878، يدعم زخارف كوكوشنيك المزخرفة التي تزين حواف الخيام، والتي تكتمل بقباب صغيرة على شكل بصلة. تُظهر لوحة مائية من عام 1812 الخيام مطلية باللون الأحمر مع أضلاع بيضاء بارزة. في رسومات النصف الأول من القرن التاسع عشر، تم تصوير حواف الخيام على أنها مسطحة بالفعل، وفي صور ثمانينيات القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى مفرقعات الكورنيش، تم رسم حواف حواف الخيام بشكل المعين مثل خيمة ج، هي أيضا واضحة للعيان. الصعود في كولومنسكوي. يمكن الافتراض أن الخيام كانت مغطاة بالحديد أثناء ترميم المعبد بعد حريق عام 1812، ثم فتحت مرة أخرى أثناء إعادة بناء قاعة الطعام على الطراز الروسي الزائف في 1876-1878. إن الانتهاء من خيمة كنيسة إلياس، التي تؤدي وظيفة زخرفية بحتة، هو الأقرب إلى خيام كنيسة موسكو. كوزماس وداميان في ستاري بانيخ عام 1640، بالإضافة إلى الخيام المزخرفة لعدد من الكنائس الأخرى في منتصف القرن السابع عشر. (كنيسة الروح القدس في ريازان 1642، كنيسة Vvedenskaya لدير Spas-Vorotynsky 1640-50 وكنيسة البوابة لدير فيرابونتوف 1649).

ولإضاءة الجزء الداخلي للمعبد، تم تركيب صفين من النوافذ في الجدار الشمالي (وربما الجنوبي) للمربع. وفقًا لرسومات القرن التاسع عشر، فإن نافذتي الصف العلوي تكرران صدى نافذة ومدخل الصف السفلي، اللذين تم وضعهما أثناء إعادة الإعمار في الفترة من 1876 إلى 1878، وبدلاً منهما، تم إنشاء بوابة جديدة ذات رواق منحدر في تم تثبيت النمط الروسي الزائف على المحور المركزي للمربع. تم بناء شرفة مماثلة عند البوابة الجنوبية لمعبد غاغارين ذي القباب الخمس (فقدت كلا الشرفتين الآن).

تم تزيين زوايا رباعي كنيسة الياس بشفرات مقطوعة بصفين من الكورنيش على مستوى الأجزاء السفلية والعلوية من نوافذ الطبقة الثانية. كما يتبين من رسومات الكنيسة في القرن التاسع عشر، فإن الصف السفلي من الكورنيش الموجود على الشفرات هو بقايا إفريز التاج المفكك للحنية وقاعة الطعام قبل إعادة بنائها في عام 1840.

يوجد على الجدار الشمالي للمعبد طبقتان من النوافذ ذات إطارات معقدة، مزينة بأنصاف أعمدة ذات تيجان وسندريكس على شكل كوكوشنيك، مقطعة إلى إفريز عريض مع دعامة على طول أعمدة الزاوية، مكونة من عدد من الأعمدة المستطيلة الذباب مع القمم. يعد حزام الذباب المزخرف ذو القمم نموذجيًا تمامًا لهندسة الكنائس في منتصف القرن السابع عشر. ويوجد في ج. هوديجيتريا من دير يوحنا المعمدان في فيازما (1635)، ج. القيامة على ديبرا في كوستروما (1630-1645)، كنيسة العذراء ج. كوزماس وداميان في بانيخ القديم في موسكو (1640)، كنيسة نيوباليموفسكي ج. ميلاد السيدة العذراء مريم في بوتينكي (1649-52)، برج جرس دير الثالوث في موروم (1652)، كنيسة زنامينسكايا الدافئة. في ديبرا في كوستروما (النصف الثاني من القرن السابع عشر)، كاتدرائية البشارة لدير البشارة في موروم (ديكور 1664)، ج. البشارة في تاينينسكي (1675)، ج. التجلي وراء نهر الفولغا في كوستروما (1685-88). حزام مماثل من الذباب ذو القمم، يكمله عداء، بالإضافة إلى أعمدة نصفية مزدوجة مميزة للباروك الروسي، تزين جدران قاعة الطعام، مزينة على الطراز الروسي الزائف أثناء إعادة بناء كنيسة إلياس بواسطة P.P. زيكوف في 1876-1878.

تدعم الطبقة العلوية من الكورنيش عددًا من kokoshniks شبه الدائرية الزائفة ذات المظهر المعقد (أربعة kokoshniks على الجدار الشمالي وواحدة على جزء الجدار الغربي البارز خلف قاعة الطعام) ، متراكبة على مستوى الجدار. في الصورة الفوتوغرافية التي التقطها نايدنوف عام 1881، تم الإشارة إلى المحيط الخارجي للكوكوشنيك في الأعلى، ولكن اليوم لم يتبق سوى آثار لهذه النقاط الحادة على إفريز التاج.

كانت أبراج المعبد المكونة من جزأين والمفقودة الآن بنوافذ واسعة مساوية في الطول للمسافة بين شفرات الزاوية للمربع الرباعي، وفي الارتفاع وصلت إلى قاعدة نوافذ الطبقة الثانية من المربع الرباعي. كانت الحنية الشمالية أقصر قليلاً من الحنية الجنوبية.
التصميمات الداخلية للمعبد غير متاحة حاليًا للتفتيش.

الأبعاد والنسب حسب الرسومات والمخططات

الأدب

1. تيخوميروف م.ن. يعمل على تاريخ موسكو. - م: لغات الثقافة السلافية، 2003.

2. كوتشكين ف. آل فيليامينوف في خدمة أمراء موسكو في القرن الرابع عشر - أوائل القرن الخامس عشر. وضع الوصول: http://aksakoff.ru/2010/02/veliaminovi/. أنظر أيضا: المؤتمر العلمي الدولي الثاني "السلطة العليا والنخبة والمجتمع في روسيا في القرن الرابع عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. الملكية الروسية في سياق الممالك والإمبراطوريات الأوروبية والآسيوية. "، 24-26 يونيو 2009، ملخصات . وضع الوصول: http://www.kreml.ru/ru/main/science/conferences/2009/power/thesis/Kuchkin/

3. وقائع سيميونوفسكايا / المجموعة الكاملة للسجلات الروسية، المجلد الثامن عشر. - سانت بطرسبرغ، دار الطباعة M.A. ألكسندروفا، 1913، ص 115

4. يوشكو أ. القرى القديمة في منطقة موسكو. - 2007. وضع الوصول: http://his.1september.ru/articlef.php?ID=200700305; جميع منطقة موسكو. القاموس الجغرافي لمنطقة موسكو. م، 1967

5. بالامارشوك ب. وأربعون وأربعون في 4 مجلدات. - م: الشركة المساهمة "الكتاب والأعمال"، الشركة المساهمة "كروم"، 1994.

6. بوراكوف يو.ن. تحت ظلال أديرة موسكو. م: عامل موسكو، 1991.

7. جولوبتسوف أ. التضاريس القديمة ومساحات موسكو قبل عام 1389 / تاريخ موسكو، المجلد 1. الملحق. م، 1952.

8. منتج برنامج Google Earth 5. وضع الوصول: http://earth.google.com/intl/ru/

9. موقع كنيسة إيليا النبي في حقل فورونتسوفو: http://www.iliya-hram.ru/history.html.

10. فيخنر م.ف. موسكو والمناطق المحيطة بها في القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر // مواد وأبحاث في علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، رقم 12، M.-L.، 1949، ص 106-124. وضع الوصول: http://www.russiancity.ru/books/b38.htm.

11. زابلين آي. تاريخ مدينة موسكو الجزء الثاني.م، 1905.

12. سيتين ب.ف. من أين أتت أسماء شوارع موسكو؟ م، 1959.

13. تاريخ مناطق موسكو: الموسوعة / أد. ك.أ. أفيريانوفا. - م: أسترل. أ.س.ت، 2005، ص 103

14. المواثيق الروحية والتعاقدية للأمراء العظماء والمنتمين في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. تم إعداده للنشر بواسطة L. V. Cherepnin. M.-L.: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1950. وضع الوصول: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DG/dmi_1g.htm و http://www.hist. msu.ru/ER /Etext/DG/dmi_2g.htm

15. كوندراتيف. آي ك. الرجل العجوز الرمادي في موسكو. - م: القلعة، 1997.

16. السجل التاريخي بحسب قائمة القيامة / المجموعة الكاملة للسجلات الروسية، المجلد الثامن. - سانت بطرسبورغ: مطبعة إي.براتسا، ١٨٥٩، ص ١٨٢.

17. مجموعة من السجلات تسمى البطريركية أو نيكون كرونيكل / المجموعة الكاملة للسجلات الروسية، المجلد الثاني عشر. - سانت بطرسبرغ: دار الطباعة I.N. سكوروخودوفا، 1901، ص 168

18. تاتيشيف ف.ن. التاريخ الروسي، الجزء 4، الفصل. 57

19. مجموعة من السجلات تسمى تاريخ البطريرك أو نيكون / PSRL، المجلد الثالث عشر. - سانت بطرسبرغ: النوع. في. سكوروخودوفا، 1904، ص 152-154؛

20. مؤرخ بيسكاريفسكي / PSRL، المجلد الرابع والثلاثون. - م.، 1978، ص 182-183

21. ألكساندروفسكي م. فهرس كنائس موسكو. - م، 1996.

22. ليابشيف ج. موسكو 1812 في رسومات إتش.في. فابر دو فورت // موسكو جورنال، 9 (2009)، ص. 29.

24. نايدنوف ن.أ. موسكو. صور لمناظر المناطق والمعابد والمباني وغيرها من الهياكل. المجلد الرابع - م، 1886، العدد التاسع والعشرون.

25. نايدنوف ن.أ.موسكو. الكاتدرائيات والأديرة والكنائس. القسم الثالث 1: جزء من مدينة زيمليانو على الجانب الأيسر من نهر موسكو. م.، 1882، ن 54 أ

الأدب الإضافي

27. نايدنوف ن. معبد القديس النبي إيليا في حقل فورونتسوف. م، 1903، 28 ص، 13 ص. سوف.

28. المعالم المعمارية في موسكو. مدينة ترابية. م، 1989. ص 266.

29. مواد لتاريخ معبد إيليا النبي في حقل فورونتسوفو... م ، 1878.

30. يازيكوف د.م. كنيسة القديس. النبي إيليا المجيد في حقل فورونتسوف في موسكو. م، 1879.

31. فورونتسوف م. معبد النبي إيليا في حقل فورونتسوف // أخبار اللجنة الأثرية الإمبراطورية. سانت بطرسبرغ، 1907. العدد 21. إضافة. ص 23-27.

32. مشروع الكسوة الخارجية لكنيسة القديس مرقس إيليا في حقل فورونتسوفو في موسكو والكسوة الخارجية والبنية الفوقية للطبقة العليا من برج الجرس معها. واجهات الكنيسة الحالية والمتوقعة، واجهات برج الجرس الحالية والمتوقعة، قسم من برج الجرس، مخطط الكنيسة، المخطط المتدرج لبرج الجرس. المهندس المعماري زيكوف. يقصد الحبر والألوان المائية فقاعة. 32x120، 32x60. 9 يناير 1876 تسجيا اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. f.1293. مرجع سابق: 167. د.160. 2 لتر. (كتالوج "تاريخ الهندسة المعمارية والتخطيط الحضري لموسكو وسانت بطرسبرغ وضواحيها." RGANTD

دخول السيدة العذراء مريم إلى الهيكل وتسمى أيضًا "في البراشي" ولها مصليان: النبي إيليا والشهيد لونجينوس قائد المئة. تعتبر هذه الكنيسة من أقدم الكنائس: فقد تم تكريسها عام 1647 في 11 أكتوبر، وتم تكريس المصليات: الأولى عام 1653 في 19 يوليو، والثانية عام 1668 في 15 أكتوبر. وبالتالي، فإنه يعود تاريخه إلى زمن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، دون أن يتغير مظهره حتى يومنا هذا.

إيليا النبي في حقل فورونتسوف . وفقًا لتفسير السيد سنيغيريف، في العصور القديمة كانت هناك قرية في حقل فورونتسوف كانت مملوكة لبويار فورونتسوف، والذين كان نيكولاي فورونيتس صهر الأمير العظيم ديميتري يوانوفيتش دونسكوي).

تم بناء الكنيسة الحالية باسم بشارة السيدة العذراء مريم في عام 1653 على موقع الكنيسة القديمة، التي تم بناؤها في عهد الدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش في عام 1518، وكانت تسمى سابقًا (في القرن السادس عشر) "في عهد سوسينكي" لأنها نمت أشجار الصنوبر الضخمة بالقرب من الكنيسة. تتميز الكنيسة بهندستها المعمارية الجميلة، وخاصة برج الجرس.

يوجد في المعبد مصليان: النبي إيليا (الذي سميت الكنيسة باسمه) والشهيد باراسكيفا فرايداي، وأيقونة قديمة موقرة بشكل خاص للنبي إيليا. تم دفن Prokofy Lyapunov و Ivan Rzhevsky الشهير بالقرب من الكنيسة.
حقل فورونتسوف هو مكان يقع على الضفة اليمنى لنهر ياوزا، بالقرب من وادي زيمليانو، بالقرب من جسر زيمليانسكي فوق نهر ياوزا.