دعونا نكشف سر لعب الورق (عن رمزية ورق اللعب). البطاقات ورمزيتها: ما هو التهديد الروحي؟ معنى بدلات البطاقة في المسيحية
هناك العديد من الإصدارات حول متى وأين بدأ الأشخاص في استخدام البطاقات للترفيه لأول مرة. وفي إحدى الحالات، يُنسب اختراعهم إلى الصينيين، الذين بدأوا في رسم قطع الدومينو من الورق المقوى. ويرى آخرون أن الملك الفرنسي هو المبتكر في هذا الأمر، وهو الذي استطاع إخفاء جنونه أثناء ألعاب الألعاب المسائية بهذه الطريقة. بطريقة أو بأخرى، في نهاية القرن الرابع عشر في فرنسا، أصبح ممثلو الطبقات الدنيا مهووسين بهذا النشاط، الذي غالبا ما أضر بالأسرة والعمل. على الأرجح، هذا هو المكان الذي جاء منه هذا الشغف بالمقامرة لدى الناس.
ما هي بدلة البطاقة وماذا تعني؟
ولكل بدلة معنى خاص بها واسم مختلف، ليس فقط في اللغات والثقافات، بل أيضًا في الفترات التاريخية. كان أسلافهم بطاقات التاروت، والتي لا يزال اسمها يستخدم في إيطاليا - السيوف، والسيوف والأكواب، والدينار، والصولجانات. بدأ الألمان في تسمية الرموز الأربعة بطريقتهم الخاصة: "الأوراق"، "الجوز"، "القلوب"، "الأجراس".
حصلت كل مجموعة من البطاقات على أسمائها الحديثة المعروفة في وقت لاحق بكثير من أصلها. في العصور الوسطى، كان يُعتقد أن كل واحدة من البدلات تشير إلى طبقة معينة من السكان، وتم اختراع قيم البطاقات وفقًا للقيم الموجودة آنذاك
لدى المؤمنين المسيحيين علاقة خاصة بالبطاقات. ويعتبرونهم من ذرية الشيطان الذي يحاول من خلالهم جذب الناس إلى جانبه. تعتبر المقامرة أو مجرد وجود سطح السفينة في المنزل خطيئة، وسيتم تدمير روح هؤلاء الأشخاص ولن يتم منحهم الحياة الأبدية إذا لم يعودوا إلى رشدهم في الوقت المناسب.
الجميع يعرف الجواب، ولكن ليس الجميع يفكر في ما يرمزون إليه. وفقا لأحد الإصدارات الأكثر شيوعا، فإن جميع الدعاوى تمثل أيضا معاناة المسيح أثناء صلبه (الصليب نفسه، الرمح، الإسفنج بالخل والأظافر). ولهذا السبب فإن الكنيسة لديها موقف واضح تجاه هذا الترفيه.
ترمز كل مجموعة من البطاقات إلى أحد العناصر المعروفة. القمم - الهواء، يشير إلى كل شيء سلبي يحدث للإنسان في الوقت الحالي: المشاجرات والفشل والأكاذيب والخسائر. يُظهر تبادل إطلاق النار المركز الذي يشغله الشخص في المجتمع أو لديه السلطة أو على العكس من ذلك فهو تابع. القلوب هي الماء، وهي المسؤولة عن الحب والعلاقات. الدفوف - الأرض، تساعد على معرفة وتوضيح جميع القضايا التجارية المتعلقة بالعمل والسفر والتعليم وما إلى ذلك. وتستخدم هذه التسميات في الكهانة باستخدام بطاقات خاصة.
ما هي مجموعة البطاقات الأكثر ملاءمة؟
يعتقد معظم الناس أن هذه قلوب. إنهم على حق في بعض النواحي، لأن ظهور مثل هذه البطاقة أثناء الكهانة يمكن أن يعد بالمساعدة في حل المشكلات المختلفة. الأمور ستسير على ما يرام في هذه الحالة، وستتطور الأحداث كالمعتاد. يمكن للمرء أن يتحدث عن الشخص الذي لديه بطاقة القلوب على أنه حكيم وحكيم. في بعض الحالات، قد يعني هذا إجازة وشيكة.
وماذا عن البدلات التي تحمل دلالة سلبية؟ من الواضح أن البدلة السوداء في البطاقات لا تبشر بالخير. إذا سقطت هذه البطاقة، فسيتم ضمان المشاكل الفورية. تصديق ذلك أم لا هو عمل الجميع.
الهندسة المقدسة. رموز الطاقة للوئام بروكوبينكو يولانتا
الدعاوى البطاقة والطوائف. رمزية اللعبة
ثلاثة، سبعة، الآس - لم يترك رأسه وتحرك على شفتيه. ورأى فتاة صغيرة فقال: «ما هي هزيلة! القلوب الثلاثة الحقيقية." فسألوه: ما الساعة؟ فأجاب: "إنها السابعة إلا خمس دقائق". كل رجل ذو بطن يذكره بالآس.
مثل. بوشكين. "ملكة السباتي"
ستة وثلاثون بطاقة من أربع بدلات... ربما لا توجد لعبة أو سمات لها في العصر الحديث تحتوي على رمزية أكثر من البطاقات. ظهرت الخرائط رسميًا في القرن الرابع عشر وتغير مظهرها بشكل كبير منذ ذلك الحين. إلا أن معنى الرموز التي تدل على هذه البدلة أو تلك، أو هذه الفئة أو تلك، لم يتغير حتى يومنا هذا.
ومن إصدارات أصل أوراق اللعب ما يسمى بـ”النسخة المصرية”. هناك أسطورة مفادها أن الكهنة المصريين كتبوا منذ زمن طويل كل الحكمة العالمية على ألواح ذهبية، كان عددها ثمانية وسبعين. 56 من هذه الألواح، أو "Minor Arcana"، أصبحت أوراق لعب. وتم تضمين الـ 22 المتبقية في مجموعة التارو المخصصة لقراءة الطالع. تم الحديث عن هذا الإصدار لأول مرة في القرن الثامن عشر من قبل عالم التنجيم الفرنسي إيتيلا، ثم ردده إليفاس ليفي، والدكتور بابوس، وماذرز، وأليستر كراولي، الذين ابتكروا تفسيراتهم الخاصة لمجموعة التاروت.
مجموعة البطاقات التي نعرفها الآن تسمى الفرنسية. هذا هو الأكثر شيوعا. بالإضافة إلى ذلك، تحظى بطاقات التارو الألمانية والسويسرية والإسبانية والإيطالية الشمالية والدنماركية واليونانية والهولندية واليابانية وبالطبع بطاقات التارو بشعبية كبيرة.
من كتاب المفتاح المصور للتارو مؤلف وايت آرثر إدواردMINOR ARCANA، أو أربع مجموعات من مجموعة Tarot في وصفنا، يتم تجميع جميع البطاقات حسب النوع والقيمة، ويتم استخلاص معانيها المتفق عليها من كل ما هو ممكن
من كتاب قوة الأرض مؤلف كننغهام سكوتالرمزية بما أن العقل الباطن يتواصل مع العقل الواعي من خلال الرموز فمن المهم تنمية القدرة على تفسيرها من أجل فهم المعنى الإجمالي، لا أحد يعرف حقًا ماذا يعني الرمز، وأنت وحدك من يعرف ماذا يعني ذلك الرمز بالنسبة لك. .
من كتاب علم نفسك أن تفكر! بواسطة بوزان توني من كتاب الكتاب سوف يقبل الخرافات مؤلف مودروفا إيرينا أناتوليفنارمزية الزهور عند تقديم باقات الزهور، يجدر بنا أن نتذكر معنى أنواع معينة من الزهور. على سبيل المثال، تعتبر الرمزية الداكنة للزنابق والكوبية والأقحوان شائعة جدًا في جميع أنحاء العالم، ومع ذلك، في معظم الحالات، تكون الزهور والمشاعر التي ترمز إليها متشابهة جدًا. و
من كتاب جميع أنواع وطرق الكهانة مؤلف سوكولوفا أنتونينامقدمة منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، كان الناس يحاولون التطلع إلى المستقبل. أدت محاولات اختراق أسرار الوجود إلى ظهور عدد كبير من جميع أنواع الكهانة، والتي كانت ولا تزال تستخدم من قبل المبتدئين وأعضاء الجمعيات السرية، وحتى من قبلنا نحن الأشخاص العاديين.
من كتاب الكتاب الكبير في السحر والشعوذة مؤلف بودكولزينا فيرا الكسندروفناالقسم 6. بطاقة الكهانة
من كتاب الهندسة المقدسة. رموز الطاقة من الانسجام مؤلف بروكوبينكو يولانتافئات البطاقة. قصة أصل ومعنى الجوكر. أطول قطعة في سطح السفينة. هذه البطاقة ليس لها دعوى. شخصية ترتدي لباس ضيق وقبعة مهرج وأجراس على رأسه. في السابق، كانت بطاقة الجوكر تصور صولجانًا برأس بشري معلق عليه. الفنانين في وقت لاحق
من كتاب لغة الرمز [مجموعة مقالات] مؤلف فريق من المؤلفينالدعاوى البطاقة. المعنى المقدس الأسماء الكلاسيكية للبدلات الأربع هي البستوني والقلوب والماس والهراوات. ومع ذلك، في لغات مختلفة هذه الدعاوى تتلقى أسماء أخرى. القمم، اعتمادا على اللهجة، تصبح السيوف، المجارف، الرماح، الجوز. قلوب - أكواب، قلوب. الماس
من كتاب تاتوج التارو. سحر الرمز البشري مؤلف نيفسكي ديمتريرمزية السماء المرصعة بالنجوم الشمس: نجم مرئي خلال النهار ليودميلا كوشمان اليوم، قليل من الناس يعتقدون أن النجم يعيش بجانبنا. الأكثر واقعية. ويرتبط الإنسان بحياته ارتباطًا وثيقًا لدرجة أنه إذا علم بذلك، سيبدأ كل يوم بالنسبة له بشكل مختلف تمامًا، والنبيل
من كتاب التارو المنارة. كل ألوان الحب مؤلف نيفسكي ديمتريالبدلات باعتبارها انعكاسًا للعناصر الموجودة في Minor Arcana of the Tarot أصول التشبيه العنصري عندما يتعلق الأمر ببدلة أو أخرى من Minor Arcana of the Tarot، هناك دائمًا أو دائمًا تقريبًا توازي بين العنصر الطبيعي والبدلة نفسها والذي يعكس هذا العنصر. ولكن هذا كل شيء
من كتاب أنت عراف! كيف تفتح عينك الثالثة المؤلف موراتوفا أولغابدلات Minor Arcana Tarot يتم تقديم Minor Arcana Tarot Manara ليس في شكل بدلات عادية، ولكن في شكل عرض للعناصر. وهذا يزيل السؤال المحيط بالنزاع الطويل الأمد حول العنصر الذي تنتمي إليه هذه الدعوى أو تلك. أمامك جوهر العنصر الذي لا يتطلب العثور عليه
من كتاب صحة الأبطال الروس [النظام الصحي السلافي. الصحة الروسية والتدليك والتغذية] المؤلف ماكسيموف إيفانرمزية الأحلام هناك أحلام حيث يوجد علم الأعداد، والدليل يأتي من خلال الأرقام. هناك أحلام نرى فيها الخداع - وهو أمر يمكن التأكد منه إذا عرفنا كيفية فك رموز أحلامنا، مما يساعدنا على عدم الوقوع في الأخطاء عند تفسيرها. هناك أحلام تنبؤية تخبرنا
من كتاب 150 طقوس لجذب المال مؤلف رومانوفا أولغا نيكولاييفناالرمزية السلافية معتقدات السلاف القدماء لكي تتعلم كيفية استخدام التمائم السلافية القديمة بشكل صحيح، عليك أن تعرف إلى أي آلهة خصص أسلافنا هذه العلامات. في العصور القديمة، قدم السلاف تضحيات، سعياً للحصول على خدمة
من كتاب شفاء الروح من العواطف السلبية. 25 تمرين. المال والروحانية بلا تناقضات (تحصيل) بواسطة دالك روديجررمزية الماء كان سكان روس القدماء يوقرون هذا العنصر السحري باعتباره مصدر الحياة لكل شيء على الأرض - فبدون الماء، لن يتحول العشب إلى اللون الأخضر، ولن تؤتي الأشجار ثمارها، ولن تثمر الحيوانات والناس. يموت من الجوع والعطش، وفقا لواحدة من أقدم الأساطير السلافية، الماء
من كتاب المؤلفرمزية الكتابة الهيروغليفية الرمز ليس بالضرورة صورة مجردة تتكون من أشكال هندسية. جميع الأشياء والكائنات الحية التي تحيط بنا هي، بدرجة أو بأخرى، رموز وترتبط ببعض مجالات الحياة، بدرجة معينة
من كتاب المؤلفألعاب الأسهم والعقارات الدراما، التي حدثت مئات وآلاف المرات في مجتمعنا، دخلت الطب تحت اسم "متلازمة بناء المنازل". يشتري زوجان منزلاً لا يستطيعان تحمل تكاليفه بمساعدة أحد البنوك التي تقرض المال الذي يحتاجان إليه.
كل واحد منا يعرف ما هي أوراق اللعب وقد لعبها الكثيرون. ولكن هل تساءل أحد يومًا كيف ظهرت البطاقات الأولى والبدلات المرسومة عليها؟
أحد الاحتمالات لأصل البطاقات والبدلات هو افتراض أن البطاقات الأولى ظهرت في آسيا، حيث تم توزيعها بالفعل من قبل العرب في جميع أنحاء أوروبا.
كان التجار الأجانب الذين ينقلون البضائع ويسافرون إلى أراضٍ مختلفة يتاجرون بالبطاقات ذات الأربع بدلات، والتي كانت تسمى الخماسيات والعصي والأكواب والسيوف.
أصل بدلات البطاقات غير معروف على وجه اليقين، ولكن هناك العديد من النظريات المعقولة
وفقًا لافتراضات أخرى ، فقد ظهرت في أوروبا في عهد تشارلز الرابع - لقد اخترعها زميل مرح ملكي لتسلية عائلة السيد.
في العالم القديم، تم وصف بطاقات القمار لأول مرة في نفس الفترة الزمنية تقريبًا. من بين مجموعة متنوعة من الطوابق، وتكوينها الكمي والنوعي، يمكن تحديد بعض القواسم المشتركة:
- تحتوي جميع الطوابق على 4 بدلات (بالإضافة إلى بطاقات خاصة تسمى الجوكر)؛
- تحتوي كل بدلة على عدة ممثلين، يختلفون في التصميم أو علامة المعلومات؛
- جمعت البطاقة بين البدلة والمكان الهرمي.
السطح الحديث هو نسخة فرنسية من مزيج بدلة البطاقة والرتبة، والتي ظهرت في القرن الخامس عشر. يتم تفسير شعبية وانتشار هذه العينة بالذات من خلال انخفاض تكلفة الإنتاج. وفي الخرائط الفرنسية، تمت الإشارة إلى المرتبة المنخفضة بالرموز العربية، مما أدى إلى إزالة صعوبة الرسم.
هناك الآراء التالية حول كيفية تشكل الصور المرئية للبدلة:
- معدات الفرسان (البستوني - الرماح، الديدان - الدروع، الماس - اللافتات، الصلبان - السيوف)؛
- أربع مجموعات اجتماعية من المجتمع الإقطاعي (الجيش - البستوني، الكنيسة - الديدان، التجار - الماس، الفلاحون - الصلبان)؛
- الأشياء المرتبطة بموت يسوع المسيح (البستوني - الرمح، الديدان - الإسفنج، الماس - رؤوس المسامير، الصلبان - الصليب).
وآخر هذه التفسيرات يتحدد بإدانة الكنيسة الراسخة للمقامرة، بما في ذلك ألعاب الورق، التي تعتبر من خلق الشيطان. في العديد من البلدان الأوروبية، ترسخ اسم مثير للاهتمام للبدلات. على سبيل المثال، في ألمانيا، تسمى الديدان القلوب، والبستوني تسمى الأوراق، والماس يسمى الأجراس، والصلبان تسمى الجوز.
أسماء الدعاوى البطاقة
في مجموعة البطاقات الإسبانية، تُسمى البدلات أيضًا بكلمات غريبة. يسميهم سكان فرنسا بشكل مختلف: القمم (الرماح)، المربعات، القلوب، البرسيم. المصطلحات الأكثر شيوعاً ومألوفة في روسيا هي تلك التي جاءت من فرنسا، أو مشتقات مشابهة لها.
وبالتالي، فإن الماس يأتي من "أجراس"، والنوادي هي الكلمة المنطوقة "trefle" باللغة الروسية، والقلوب مشتقة من "chervonny"، والبستوني تتحدث عن نفسها.
التسلسل الهرمي لبدلات البطاقة
في جميع ألعاب الورق المتنوعة، لم يكن هناك أبدًا أقدمية عالمية للبدلات، لذا فإن العديد من الألعاب لها مقياسها الخاص: على سبيل المثال، يوجد في الجسر أو البوكر تسلسل هرمي - البستوني والقلوب والماس والصلبان. لهذا السبب، يتم تنظيم الألعاب بترتيب من شأنه أن ينظم الموقع، وإذا جاز التعبير، قوة البدلات.
ترامبس والبدلات الخاصة
في ألعاب "الرشوة" هناك دائمًا بدلة أقوى من غيرها طوال اللعبة. في بعض الألعاب، قد يكون لواحدة أو أكثر من البدلات معنى محددًا. في لعبة "البستوني"، بالمناسبة، يتم إنشاء بدلة معينة، والتي تكون ورقة رابحة أثناء اللعبة.
مثال آخر على استخدام البدلات الخاصة هي لعبة "القلوب"، حيث أن وجود البطاقات ذات القلوب يضعك في موقف خاسر.
لماذا لا يمكنك لعب الورق، أو لعب السوليتير، أو استخدام رموز البطاقات، بل والأكثر من ذلك، تخمين ملكة البستوني أو ملكة القلوب؟ الرموز والصور والكتابات الهيروغليفية ليست دائمًا صورًا غير ضارة بأي حال من الأحوال. هذه هي نفس الكلمات المقدمة في شكل صور بيانية. بعض الكلمات لا يمكن نطقها على الإطلاق دون الإضرار بالروح. هناك مفاهيم لا ينبغي أن تكون موجودة حتى في الأفكار.
لنفس الأسباب، لا يمكن رسم مواضيع غير مقدسة من أجل الموضوعات نفسها بأي شكل من الأشكال: طبيعية أو رمزية أو رمزية (المحرمات)، بما في ذلك البطاقات.
من أين أتت لنا البطاقات؟
يقدم قاموس V. I. Dahl التعريف التالي للبطاقات: "قطع صغيرة من الورق ملصوقة معًا مع صور نقاط في أربع بدلات وأشكال."الخرائط لها تاريخ قديم، ولم يتم تحديد أصلها بدقة بعد.
يعود اختراع ورق اللعب إلى الصينيين. يقول قاموس تشينغ تسي تونغ أنه تم اختراع البطاقات في عام 1120 (وفقًا للتسلسل الزمني المسيحي)، وفي عام 1132 كانت بالفعل منتشرة على نطاق واسع في الصين. ووفقا لنسخة أخرى، تم اختراع البطاقات في مصر وكانت مخصصة لقراءة الطالع. تم استخدام بدلات البطاقة في بيزنطة لتزيين الأقمشة. ظهرت الخرائط في أوروبا الغربية في القرن الرابع عشر. في شكلها الحديث مع الملوك، والرافعات، وما إلى ذلك، كانت موجودة منذ القرن الخامس عشر.
وفقا للكاتب S. S. Narovchatov، في عهد إيفان الرهيب، ظهر Chercelli معين في موسكو. Chercelli ، أو كما كان يُطلق عليه شعبياً - Chertello ، كان يُطلق عليه في إيطاليا اسم فرنسي ، وفي فرنسا - ألماني ، وفي ألمانيا - بولندي ، وفي بولندا - أصبح روسيًا. أحضر إلى موسكو صندوقًا ملفوفًا بشال، أسود مع خطوط حمراء، يبدو أنه يتوافق مع الألوان - الأسود والأحمر، لكن سكان موسكو قالوا إن هذه كانت ألوان نار الجحيم.
بدأ وباء القمار في روما الثالثة، "كانوا يقطعون المال". بدأ الطلب على البطاقات، وقرر Chercelli تطوير نوع خاص من أعمال البطاقات في موسكو، والذي كان قد ازدهر بالفعل في الغرب في ذلك الوقت - طباعة البطاقات. وقد استقبل سكان موسكو عرضه المغري ببرود شديد. رفضت الطابعة الأولى، إيفان فيدوروف، بشكل قاطع المشاركة في مثل هذه المسألة.
في البداية، كانت السلطات متسامحة مع التدرب على البطاقات، ولكن بعد ذلك بدأوا في اضطهادهم لأنهم رأوا تدخل الأرواح الشريرة هنا. من الآثار التشريعية المتعلقة بالبطاقات، أول ما ذكر هو قانون 1649، الذي ينص على التعامل مع لاعبي الورق "كما هو مكتوب عن التاتياس" (اللصوص)، أي الضرب بلا رحمة، وقطع الأصابع والأيدي . بموجب مرسوم عام 1696، تم النص على وجوب تفتيش أي شخص يشتبه في رغبته في لعب الورق، "ويجب ضرب أي شخص تُسحب أوراقه بالسوط". في عام 1717، تم حظر لعب الورق تحت التهديد بالغرامة. في عام 1733، تم إنشاء سجن، أو باتوج، لمرتكبي الجرائم المتكررة.
في القرن الثامن عشر، خفف الموقف تجاه هذه اللعبة في روسيا بشكل كبير وبشكل عام، عند البحث عن الألعاب المحظورة، أُمر "بالتصرف بحذر حتى لا تسبب التشهير والشتائم والقلق غير الضروري". نما الشغف باللعبة، ولم يكن أحد مهتمًا لماذا تم تصوير هذه الشخصيات المحددة على مستطيلات من الورق المقوى وما هو الآس، أو بالأحرى، من هو الآس؟
إذن من هو؟
يجيب قاموس أوشاكوف: "الآس" هي كلمة من أصل بولندي من الكلمة الألمانية Daus وتعني ورقة لعب بنقطة واحدة. يشير القاموس الألماني الروسي أيضًا إلى معنى آخر للكلمة: Daus - Devil. من الممكن أن يكون Daus تحريفًا للكلمة اليونانية "diabolos" - مبدد الافتراء.
هيكل مجموعة البطاقات معروف للجميع: الملك، الملكة، جاك (من "الخادم" الفرنسي)، حتى العشرات الأدنى، التسعة، وما إلى ذلك حتى ستة أو اثنين في مجموعة كاملة - سلم هرمي نموذجي من الأعلى إلى أدنى مستوى. في بعض الأحيان تتم إضافة بطاقة أخرى إلى المجموعة - الجوكر. شخصية تافهة ترتدي لباس ضيق، وقبعة مهرج، وأجراس... وفي يديه - صولجان برأس بشري معلق عليه، والذي تم استبداله الآن بفنانين إنسانيين بـ "الصنج" الموسيقي. في العروض المسرحية قبل الثورة، كانت شخصية مماثلة تسمى فراديافولو.
بطاقة الجوكر هي الأعلى على الإطلاق، ليس لها أي نوع وتعتبر الأقوى في اللعبة. في أعلى الهرم، على أي حال، لا يوجد ملك، ولكن نفس داوس، الذي لا يمكنك حماية نفسك منه إلا بعلامة الصليب والصلاة. وبالتالي، فإن التسلسل الهرمي في مجموعة البطاقات يخضع لأمير هذا العالم، فهو، الأمير الذي يحكم الهواء، لا يرمز إليه بنقطة واحدة، بل بالرقم الأول.
المعنى المقدس لكلمة جوكر يكمن في تاريخ التارو. كان السر الأول والرئيسي للتارو يسمى باجاد، والذي يتوافق أيضًا مع الحرف الأول من الأبجدية العبرية - أليف. في معناها المختصر، باجاد يعني أحمق. في الطوابق الإنجليزية، تم استدعاء باجاد الساحر وانتقل إلى المركز الثاني، وحصل دور الساحر والمهرج والأحمق على صفر لاسو.
ربط المتصوفون والمحكمون باغادا بصورة جوليم، وهي شخصية من الأساطير اليهودية، وهو رجل مصنوع من مادة غير حية، وهو خدعة من الطين (راجع الأحمق، المهرج)، والذي، مع ذلك، كان مخلوقًا من عالم آخر يعرف كل شيء. من خلاله، تعلم الإنسان ليس فقط عن نفسه، ولكن أيضًا عن العالم في هذا الجانب أو ذاك من الوجود. وفي أسطورة براغ حول Golem، من السهل التقاط دافع مكافحة الظلم.
لذا فإن الأحمق ليس هو من يقول أنه هو. هذا رجل ماكر يمتلك معرفة مخفية عن عامة الناس، مهرج يقول للناس الحقيقة تحت ستار الأحمق. وفي "فاوست" لجوته، يظهر مفستوفيلس نفسه في دور المهرج الملكي.
يصرح القديس أغناطيوس بريانشانينوف في مزاج الأمر: “تعرف على روح العصر، وادرسه، حتى تتجنب تأثيره إن أمكن” (أوتك. ص 549). بعد أن تعرفنا على بنية مجموعة البطاقات، دعونا نلقي نظرة على ما تمثله الرموز الغامضة - "الأندية" و"النبيذ" و"القلوب" و"الماس".
نموذج أمير السلام للهيمنة
في بلدان مختلفة، يتم تسمية هذه الرموز بشكل مختلف ويتم تفسير معناها بشكل مختلف. وهكذا، يتم تمثيل "الديدان" بقلب، كوب؛ "اللوم" - بمجرفة، بلوط، سيف؛ "الدفوف" - الماس، الأجراس، العملات المعدنية؛ تحمل "الأندية" في معظم البلدان نفس الاسم - "النادي". ولكن هناك تفسيرات أخرى لهذه الرمزية، والتي بموجبها تشير جميع بدلات البطاقات الأربع إلى أشياء مقدسة - أدوات المعاناة والموت للمخلص الإلهي."الهراوات" أو "الصلبان" هي بطاقة عليها صورة صليب "ثلاثي الفصوص"، صليب المسيح، الذي يعبده نصف العالم. تُرجمت كلمة "النادي" من اليديشية وتعني "الأرواح الشريرة" أو "الشريرة". هل يفكر المقامرون المدمنون في التجديف الذي يتبين أن نشاطهم "البريء" ضد الرب!
بدلة البطاقة "vini" أو "البستوني" ترمز إلى رمح الإنجيل، أي رمح الشهيد المقدس لونجينوس قائد المئة. وكما تنبأ الرب في عنايته على فم زكريا النبي "أنهم سينظرون إلى الذي طعنوه" (زك 12: 10)، حدث أن "واحدًا من العسكر (لونجينوس) طعن جسده" (زك 12: 10). بجانب الرمح" (يوحنا 19: 34).
بدلة البطاقة "القلوب" تتضمن إسفنجة إنجيلية على عصا. وكما قال الرب على فم داود النبي إن الجنود "أطعموني مرارة، وفي عطشي سقوني خلاً" (مز 68: 22)، هكذا تحقق: "واحد من فأخذوا اسفنجة وملأوها خلاً ووضعوها على قصبة وأعطوه ليشرب" (متى 27: 48).
بدلة البطاقة "الدفوف" هي صورة بيانية لأظافر خشنة رباعية السطوح مزورة بالإنجيل تم بها تثبيت يدي وأقدام المخلص على شجرة الصليب. وكما تنبأ الرب على فم داود المرتل أنهم "ثقبوا يدي ورجلي" (مز 22: 17)، هكذا تحقق توما الرسول قائلاً: "إن لم أبصر في يديه جراحات". من المسامير ولا أضع إصبعي في أثر المسامير ولا أضع يدي في جنبه لا أؤمن" (يوحنا 20: 25).
بطاقات "ترامب"، اسمها ذاته، لها غرض خاص بها. يطلق التلموديون على التضحيات الطقسية اسم "كوشير"، أي "نقية"، لذا فإن المعنى الحقيقي لألعاب الورق يكمن في إذلال مزاراتنا، لأنه من خلال تغطية الصليب بـ "الستة الرابحة"، يعتقد اللاعبون أن هذا "الستة" هو أعلى وأقوى من الصليب المحيي!
لذا، فإن أوراق اللعب ليست بأي حال من الأحوال نوعًا من الألعاب البسيطة التي يتأثر بها عنصر الإثارة. وهذا نموذج لسيطرة أمير هذا العالم على رعاياه الأحرار وغير الطوعيين. هذا هو معنى رمزية البطاقة، والرموز ليست مزحة. هناك حظر صارم من الكنيسة: لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تلمس ما يسمى "أعماق الشيطان" (رؤيا 2: 24)، لذلك، عندما يقترح شخص ما في مجموعة لعب الورق، تذكر من هو أعلى من البطاقة ملِك.
غالبًا ما يحدث للاعب: جلست غنيًا وانتهى بي الأمر فقيرًا. من يأخذ الأوراق، يغريه الربح، لا يعرف اللعبة السعيدة. لعبة الصدفة خطيئة: لم يعطها الله لنا - بل اخترعها الشيطان! سيباستيان برانت، 1494
كيفية تسمية بدلات البطاقة بشكل صحيح
يوجد اليوم العديد من التناقضات الخطيرة في أسماء بدلات البطاقات. فمثلاً يمكنك أن تقول: قلوب أم حمر؟ كيف هو صحيح حقا؟
هناك ثلاث وجهات نظر حول هذه المشكلة. الأول هو وجهة نظر الأدب الروسي الكلاسيكي في أعمال بوشكين وتولستوي وتورجينيف وغوغول ودوستويفسكي وغيرهم من الكتاب الروس المشهورين. النظرة الثانية هي ممارسة اللغة السوفيتية والنظرة الثالثة هي العامية الحديثة. يقترح العديد من مؤلفي الكتب المشهورين عن ألعاب الورق استخدام أسماء البدلات المشار إليها في الأدب الكلاسيكي، بينما يعتقد مؤلفون مشهورون آخرون أنه من الضروري استخدام مصطلحات من العصر السوفييتي. رأيي الشخصي هو استخدام أسماء بدلات البطاقات التي يرغب الأشخاص في استخدامها أثناء اللعبة. يمكن أن تكون هذه أي أسماء مع أي انحرافات. وأما الأسماء التي استخدمت لتسمية بدلات البطاقة فالأفضل أن نتركها للمؤرخين، فليسجلها في المؤلفات المرجعية.
سأقدم أدناه عدة جداول لأشكال الحالات لأسماء بدلات البطاقات في المفردات المعيارية والعامية.
الجدول 1. تصريفات أسماء الدعوى (المفرد)
المفردات المعيارية
| قضية | بدلة ♠ | بدلة ♣ |
بدلة ♦ |
بدلة |
| اسمي | قمة |
الأندية |
دف صغير |
شيرفا |
| جينيتيف | قمم |
الأندية |
الماس |
قلوب |
| حالة الجر | يغوص |
الأندية |
دف صغير |
تشيرفي |
| حالة النصب | رمح |
الأندية |
دف صغير |
دُودَة |
| مفيدة | رمح |
الأندية |
بوبنوي |
الديدان |
| متحيز | يغوص |
الأندية |
دف صغير |
تشيرفي |
مفردات المحادثة
| قضية |
بدلة ♠ |
بدلة ♣ |
بدلة ♦ |
بدلة |
|
اسمي |
الشعور بالذنب |
يعبر |
بوبا |
|
| جينيتيف |
فيني |
يعبر |
مفخخة |
|
| حالة الجر |
خمر |
يعبر |
بوب |
|
|
حالة النصب |
لوم |
يعبر |
صوت استهجان |
|
|
مفيدة |
لوم |
يعبر |
بوبوي |
|
|
متحيز |
خمر |
يعبر |
بوب |
الجدول 2. تصريفات أسماء الدعوى (الجمع)
بدلة
اسمي
القمم
الأندية
الماس
قلوب
الديدان
جينيتيف
قمة
الأندية
دف صغير
قلب
الديدان
حالة الجر
القمم
الأندية
الدفوف
الى الديدان
قلوب
حالة النصب
القمم
الأندية
الماس
الديدان
بالقلوب
مفيدة
في البستوني
الأندية
الماس
إلى القلوب
الديدان
متحيز
القمم
الأندية
بوبناخ
تشيرفاخ
الديدان
مفردات المحادثة
|
قضية |
بدلة ♠ |
بدلة ♣ |
بدلة ♦ |
بدلة |
|
اسمي |
فيني |
يعبر |
مفخخة |
|
|
جينيتيف |
فين |
يعبر |
بوبي |
|
|
حالة الجر |
فينام |
الصلبان |
بام |
|
|
حالة النصب |
فيني |
يعبر |
مفخخة |
|
|
مفيدة |
النبيذ |
الصلبان |
الماس |
|
|
متحيز |
فينا |
الصلبان |
بوياخ |
الجدول 3. تصريفات الصفات المتكونة من أسماء البدلات (المفرد)
بدلة
اسمي
قمة
الأندية
بوبنوفي
قلوب
تشيرفوني
جينيتيف
قمة
الأندية
بوبنوفوغو
تشيرفوفوغو
تشيرفوني
حالة الجر
قمة
الأندية
بوبنوفوي
تشيرفوفوي
تشيرفوني
حالة النصب
قمة
الأندية
بوبنوفوغو
تشيرفوفوغو
تشيرفوني
مفيدة
بيكوف
تريفوف
بوبنوف
تشيرفوف
تشيرفوني
متحيز
بيكوف
تريفوف
بوبنوف
تشيرفوفوي
تشيرفونوم
الجدول 4. تصريفات الصفات المتكونة من أسماء البدلات (الجمع)
بدلة
اسمي
قمة
الأندية
الماس
قلوب
الحمراء منها
جينيتيف
قمة
الأندية
بوبنوفيخ
من القلوب
أحمر
حالة الجر
بيكوف
تريفوف
بوبنوف
من القلوب
بالأحمر
حالة النصب
قمة
الأندية
الماس
قلوب
الحمراء منها
مفيدة
قمة
الأندية
بوبنوف
من القلوب
بالأحمر
متحيز
قمة
الأندية
بوبنوفيخ
من القلوب
أحمر
في روسيا، تم استدعاء الأسماء القديمة لبدلات البطاقات: البستوني - pichka، pikovochka، pikushka؛ الأندية - تريفوشكا، تريفونكا، تريفونوشكا؛ الدفوف - الدف، الدف، الدف، الدف؛ دودة - الدهون، الدهنية، الدهنية. الأشكال العامية: الحراب، الهراوات، الحراب، الهراوات. الأشكال العامية: القمم - النبيذ، النبيذ؛ الأندية - الصلبان، الصلبان، الجوز؛ الديدان - الديدان والدهون. الدفوف - الدفوف، الدفوف، المكالمات.
في ألمانيا، البدلات لها المعاني التالية: البستوني - البستوني؛ الأندية - الأندية؛ قلوب - قلوب. الماس هو الماس.
في إسبانيا، تعني بدلات البطاقة: البستوني - السيوف؛ الأندية - العملات المعدنية؛ القلوب سيوف، الماس كؤوس.
في فرنسا، أسماء الدعاوى تشبه أسمائنا: البستوني - البستوني؛ النوادي - ثلاثية الفصوص؛ قلوب - قلوب. الدفوف - البلاط.
