4 نشأة الإقطاع في أوروبا الغربية. نشأة الإقطاع في أوروبا الغربية (8)

تعد فترة الإقطاع علامة فارقة كبيرة وهامة في تاريخ المجتمع البشري. لم يحدث الانتقال إلى الإقطاع على الفور. مرت عدة قرون قبل أن يثبت النمط الإقطاعي الجديد للإنتاج تفوقه على إنتاج الرقيق القديم. نشأ الإقطاع في أوروبا الغربية على أساس انهيار المجتمع الروماني الذي يمتلك العبيد من جهة ، وتفكك النظام القبلي بين القبائل الغازية من جهة أخرى. تم تشكيله نتيجة تفاعل (تخليق) هاتين العمليتين.

الملامح الرئيسية لعلاقات الإنتاج الإقطاعية:

• 1. هيمنة الاقتصاد الطبيعي. كانت العلاقات السلعية ضعيفة للغاية وبدأت تلعب دورًا بارزًا إلى حد ما خلال ذروة وانحلال النظام الإقطاعي.
• 2. منح المنتج المباشر (الفلاح) الأرض وكان لديه بعض الأدوات تحت تصرفه. بفضل هذا ، تم تحقيق اهتمام معين للفلاح بنتائج عمله وبتحسين أدوات وأساليب الإنتاج الزراعي.
• 3. ل النظام الإقطاعيتتميز بدرجة أو بأخرى من الإكراه غير الاقتصادي.
• 4. الحالة الروتينية المنخفضة للتكنولوجيا.

كان اللوردات الإقطاعيين والفلاحون المعتمدون عليهم الطبقات الرئيسية في المجتمع الإقطاعي. الحرفيين والتجار والجميع سكان الحضركانت تعتمد أيضًا إلى حد ما على الإقطاعيين.

استندت الهيمنة الاقتصادية للأمراء الإقطاعيين على ملكيتهم الفعلية للأرض ، على الرغم من أن هذه الأرض مُنحت لهم للخدمة العسكرية وكانت تنتمي اسمياً إلى الدولة في شخص الملك أو الحاكم الأعلى الآخر. تم إنشاء ملكية الأرض واسعة النطاق للأمراء الإقطاعيين في فترة الإقطاع المبكر ، ليس فقط من خلال المنح التي قدمها الملك لأتباعه ، ولكن أيضًا من خلال الاستيلاء المباشر على أراضي الفلاحين. مع ازدياد قوة النظام الإقطاعي ، أصبح اللوردات الإقطاعيين الفرديين في بعض الأحيان أقوى اقتصاديًا من ملوكهم. وهكذا تم القضاء على الطبيعة المشروطة لممتلكاتهم من الأرض.

تحول الفلاحون الذين كانوا على الأرض إلى أقنان أو معالين بشكل أو بآخر واضطروا إلى دفع عملهم الرئيسي (السخرة) أو الإيجار الطبيعي (المقتضب) أو الإيجار النقدي.

خلقت علاقات الإنتاج الإقطاعية مجالًا أكبر نسبيًا لتطور القوى الإنتاجية من تلك التي يمتلكها العبيد ، لأن القن ، الذي كان له مزرعته الخاصة ، لم يمنح السيد الإقطاعي سوى جزء من نتاج عمله ، وبالتالي كان مهتمًا به. توسيع الإنتاج وتحسين أدوات العمل. لذلك ، في الفترة المبكرة لتطور المجتمع الإقطاعي ، بعد بعض الانحدار المرتبط بفترة حروب البربر المدمرة ، بدأت القوى المنتجة في التطور بشكل مكثف أكثر مما كانت عليه في المجتمع المالك للعبيد خلال أعظم ازدهار. بدأ استخدام المحراث الثقيل على نطاق أوسع بكثير مما كانت عليه خلال فترة الإمبراطورية الرومانية ، وتم تحسين مطحنة المياه ، ومكبس لعصر عصير العنب ، وبدأ استخدام قوة السحب للماشية العاملة على نطاق أوسع.

نشأ النظام الإقطاعي في دول مختلفةبطرق متعددة. في بلدان جنوب أوروبا وفرنسا ، كان ذلك نتيجة مباشرة لتركيب المستعمرة وتحلل النظام القبلي للبرابرة الفاتحين. في ألمانيا ، إنجلترا ، الدول السلافية ، نشأت في سياق تحلل النظام المشاعي البدائي: لم تمر هذه البلدان بمرحلة مجتمع مالك العبيد ، لأنه خلال فترة تكوين طبقاتها و الدولة ، فقد تجاوزت العبودية نفسها تاريخيًا.

مر المجتمع الإقطاعي في تطوره بثلاث مراحل رئيسية ، والتي بموجبها ينقسم تاريخ العصور الوسطى إلى مثل هذه الفترات (التكوين نفسه):

1. العصور الوسطى المبكرة (V-القرن العاشر)- عصر تأسيس نمط الإنتاج الإقطاعي ، أي خلق ملكية إقطاعية للأرض وتوطيد تدريجي للإنتاج الجماعي الحر من قبل اللوردات الإقطاعيين.

تتميز هذه المرحلة بانخفاض مستوى تطور القوى المنتجة وغياب المدن والحرف وزراعة الاقتصاد. كان الاقتصاد طبيعيًا ، ولم تكن هناك مدن ، ولم يكن هناك تداول نقدي.

خلال هذه الفترة ، تم تشكيل العلاقات الإقطاعية. تتشكل ملكية الأرض على نطاق واسع ، ويصبح الفلاحون الطائفيون الحرون معتمدين على اللوردات الإقطاعيين. تتشكل الطبقات الرئيسية للمجتمع الإقطاعي - ملاك الأراضيو الفلاحين المعالين.

جمع الاقتصاد طرقًا مختلفة: ملكية العبيد ، والسلطة الأبوية (حيازة الأراضي الجماعية الحرة) والإقطاعية الناشئة (أشكال مختلفة من الأرض والاعتماد الشخصي للفلاحين).

كانت الدول الإقطاعية المبكرة موحدة نسبيًا. داخل حدود هذه الدول ، التي وحدت المجتمعات العرقية المختلفة ، حدثت عملية اندماج عرقي وتشكيل قوميات ، وتم وضع الأسس القانونية والاقتصادية لمجتمع العصور الوسطى.

ارتبط تكوين العلاقات الإقطاعية في أوائل العصور الوسطى بظهور وتطور أشكال مختلفة من ملكية الأراضي الإقطاعية.

قبائل البرابرة ، الذين استولوا على الأراضي الرومانية وشكلوا دولهم عليها ، كانوا مزارعين مستقرين ، في نهاية القرن الخامس - بداية القرن السادس. لم يكن لديهم بعد ملكية خاصة للأرض. كانت الأرض مملوكة لجميع سكان القرية. شكل سكان قرية واحدة مجتمعًا إقليميًا (ريفيًا) - ماركة. خصص المجتمع قطعة أرض للأراضي الصالحة للزراعة لكل أسرة ، وأحيانًا جزء من المرج. في الخريف ، عندما انتهى الحصاد ، أصبحت المروج وجميع الأراضي الصالحة للزراعة مراعٍ مشتركة. كانت الغابات والأنهار والأراضي البور والطرق أيضًا في الاستخدام الجماعي. تشمل الممتلكات الشخصية (الخاصة) لأحد أعضاء المجتمع فقط منزلًا ، وقطعة أرض شخصية ، وممتلكات منقولة.

في نهاية السادس - بداية القرن السابع. داخل المجتمع هناك عملية تصنيف طبقات الملكية وتوزيع الأراضي المشاع إلى ملكية خاصة قابلة للتصرف بحرية - اللوديوم.

كانت طرق تكوين ملكية كبيرة للأراضي مختلفة. في أغلب الأحيان كانت هذه منح من الملك. في محاولة لتقوية سلطتهم ، قام الفرنجة وغيرهم من الملوك بتوزيع الأراضي المحتلة لخدمة الناس في ملكية خاصة كاملة (تلميح).

أدى توزيع اللآلود إلى تقليص صندوق الأرض وإضعاف سلطة الملك. لذلك ، في القرن الثامن بدأت حيازات الأراضي ليتم نقلها في النموذج المستفيدين، بمعنى آخر. للاستخدام دون الحق في وراثة وخضوع للخدمة العسكرية. لذلك ، كان المستفيد ملكية خاصة مشروطة وتم منحه طوال مدة الخدمة. تدريجيا ، أصبح مصطلح الحيازة (الاستخدام) مدى الحياة. جنبا إلى جنب مع الأرض ، تلقى الناس خدمة الحق في القيام وظائف الدولة- القضاء ، والإداري ، والشرطة ، والضرائب وغيرها فيما يتعلق بالمالكين الأحرار الذين يعيشون في هذا الإقليم. هذه الجائزة كانت تسمى حصانة.

بدأ كبار ملاك الأراضي أيضًا في ممارسة منح الأراضي ، مما أدى في النهاية إلى تشكيل هيكل هرمي لملكية الأرض ، وإنشاء علاقات تابعة بين المانح والمستفيد ، وتقوية طبقة الإقطاعيين الصغار والمتوسطين ، الذين أصبحوا أساس التنظيم العسكري.

في القرنين التاسع والعاشر. المستفيدين مدى الحياة يتحولون تدريجيا إلى حيازة أرض وراثية، أو في الواقع في الممتلكات (الكتان ، أو العداء). من كلمة " إقطاعية"كان يسمى النمط الإقطاعي للإنتاج. وهكذا ، كان هناك تقوية لسلطة اللوردات الإقطاعيين ، مما أدى بشكل لا رجعة فيه إلى التفتت الإقطاعي وإضعاف السلطة الملكية.

جنبا إلى جنب مع الخلق نظام إقطاعي لملكية الأرضكانت هناك عملية تكوين فئات من الفلاحين التابعين.

تم تشكيل القنانة بطرق مختلفة. في بعض الحالات ، أخضع اللورد الإقطاعي الفلاحين بمساعدة العنف المباشر. وفي حالات أخرى ، طلب الفلاحون أنفسهم المساعدة والحماية (المحسوبية) من كبار ملاك الأراضي ، الذين أصبحوا بذلك أسيادهم (كبار السن). كان هذا بسبب الوضع الصعب الذي وجدوا أنفسهم فيه بسبب الحروب المتكررة ، وتعسف السادة ، والعديد من الواجبات لصالح الدولة التي دمرت الاقتصاد ، وفشل المحاصيل وأسباب أخرى. تحت حماية السيد ، وقع الفلاح في التبعية الشخصية ، وبعد أن فقد أرضه ، أصبح يعتمد على الأرض واضطر إلى أداء واجبات معينة لصالح سيده.

غالبًا ما يستخدم اللوردات الإقطاعيين والعلمانيين نظام العقود غير المستقرةعندما نقل لهم الفلاح حق الملكية إلى حصته ، مع الاحتفاظ بالحق مدى الحياة في استخدام هذا المخصص والتعهد بالوفاء بالواجبات المقررة. تمت صياغة هذه الاتفاقية كتابة ، مع تحديد شروط استخدام الأراضي والواجبات. أعطى مالك الأرض للفلاح خطابًا محفوفًا بالمخاطر ، تضمن التزامًا بعدم انتهاك حقوقه.

الوحدة الاقتصادية الرئيسية لمجتمع القرون الوسطى هي اقتصاد إقطاعي كبيرحيث تم تنفيذ عملية الإنتاج الإقطاعي. في روسيا ، كانت هذه عقارات ، ثم - عقارات ، في إنجلترا - عزبة ، في فرنسا وفي عدد من البلدان الأوروبية الأخرى - كبار السن. في العقارات ، تم استغلال عمل الأقنان من قبل اللوردات الإقطاعيين ، في القصور - عمل الفلاحين المعالين بشكل شخصي ، وليس الفلاحين الأحرار - الفلاحين ، في أراضي فرنسا - عمل الأقنان. داخل إقطاعياتهم ، كان الإقطاعيون يتمتعون بسلطة إدارية وقضائية كاملة ، وتم تنفيذ الإنتاج الإقطاعي في شكلين رئيسيين: اقتصاد السخرة والاقتصاد النوعي.

في سخرةتم تقسيم كامل أرض الإقطاعية إلى قسمين. جزء منها هو أرض اللورديين ، حيث قام الفلاحون ، بأدواتهم ، بإنتاج المنتجات الزراعية ، التي استولى عليها السيد الإقطاعي بالكامل. الجزء الآخر من الأرض هو أرض الفلاحين ، ويسمى التخصيص. على هذه الأرض ، كان الفلاحون يزرعون لأنفسهم. في ظل ظروف نظام السخرة ، في أيام معينة من الأسبوع ، عمل الفلاحون في حقولهم ، في أيام أخرى - في السيد.

في الغ الايجارنظام الاقتصاد ، تم نقل جميع الأراضي تقريبًا إلى الفلاحين في التخصيص. تم تنفيذ جميع الإنتاج الزراعي في مزارع الفلاحين. تم نقل جزء من المنتج الذي تم إنشاؤه في شكل مستحقات إلى السيد الإقطاعي ، وبقي الجزء الآخر لإعادة إنتاج قوة عمل الفلاح والمخزون والحفاظ على وجود أفراد عائلته.

بحلول نهاية القرن العاشر. استولى اللوردات الإقطاعيون الفرنسيون على حقوق كانت تسمى التفاهات وتعني احتكار اللورد الإقطاعي لطحن الحبوب وخبز الخبز وعصر العنب. في الوقت نفسه ، كان الفلاحون مضطرين لطحن الحبوب فقط في مطحنة السيد ، وخبز الخبز فقط في فرن السيد ، وسحق العنب فقط مع معصرة السيد ، حيث كان عليهم دفع رسوم إضافية لصالح سيدهم.

في إنجلترا ، كان القرويون ، الذين أدوا واجبات ثقيلة لصالح مالك القصر ، خلال فترة هيمنة إيجار العمالة ، يعملون على السخرة ، عادة ثلاثة أيام في الأسبوع على مدار العام. استوعبت أعمال Corvee والعمل الإضافي للسيد الإقطاعي ، خاصة في وقت الضيق ، معظم وقت الفلاح خلال فترة البذر والحصاد وجز الأغنام. في الوقت نفسه ، نمت طلبات الفلاحين من الكنيسة ، ومن الأمثلة على ذلك ما يسمى بـ "العُشر" (عُشر محصول الحبوب وكمية معينة من الماشية والصوف ومنتجات المواشي الأخرى). كما تم زيادة الضرائب التي أدخلتها وجبايتها سلطة الدولة.

تتميز الإقطاعية ككل هيمنة إنتاج زراعي. في أوروبا الغربية ، خلال فترة الإقطاع المبكر ، كانت هذه الميزة بسبب غزوات البرابرة ، عندما دمرت العديد من المدن ، التي كانت مراكز الحرف والتجارة ، وسقطت في الاضمحلال.

2. تطوير الإقطاع (XI-القرن ال 15)- تمتاز بنمو عام للقوى الإنتاجية مما أدى إلى فصل الحرف اليدوية عن الزراعة. كانت نتيجة ذلك تشكيل مدن إقطاعية ، وتطوير السوق الداخلية ، وتفاقم كبير للصراع الطبقي ، مما أدى إلى تقوية الدول الإقطاعية.

تتميز الفترة بانتهاء العملية تكوين العلاقات الإقطاعيةوصعود الإقطاع. تم وضع الفلاحين في الأرض والاعتماد الشخصي ، وكان ممثلو الطبقة الحاكمة في تبعية هرمية. ساهم هذا الوضع ، جنبًا إلى جنب مع الطبيعة الطبيعية للاقتصاد ، في تفكك تشكيلات الدولة الإقطاعية المبكرة والانتقال إلى التجزئة الإقطاعية. هناك زيادة في القوى المنتجة. بفضل التحسين التدريجي لأدوات العمل وزيادة الإنتاجية ، يحدث تخصص العمال في مجالات الإنتاج المختلفة - يتم فصل الحرف اليدوية عن الزراعة. تنشأ المدن وتنمو ، بشكل أساسي مع تطور مستوطنات الحرفيين ، وإنتاج الحرف اليدوية. يؤدي تزايد التخصص إلى نمو التبادل وتوسع العلاقات التجارية. تظهر النقابات التجارية. اقتصاد السوق يتطور. تطور الاقتصاد وصعود المدن ونمو العلاقات بين السلع والمال على خلفية النضال المكثف للجماهيرضد الأنظمة الإقطاعية (انتفاضات الفلاحين والمدن). في النهاية ، أدى هذا إلى تغيير في أشكال الاستغلال الإقطاعي ، وإضعاف التبعية الشخصية للفلاحين ، وظهور سكان حضريين أحرار. غيرت هذه العمليات بشكل جذري وجه المجتمع الإقطاعي ، وساهمت في القضاء على التجزئة الإقطاعية ومركزية سلطة الدولة. في هذه المرحلة ، يتم تشكيل دول مركزية كبيرة - فرنسا ، إنجلترا ، بولندا ، روسيا ، إلخ.

ظل الشكل الرئيسي للملكية وتنظيم الإنتاج في الزراعة في هذه الفترة هو الإقطاعية. ومع ذلك ، في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. يبدأ تفكك العلاقات الإقطاعية ، ويتم استبدال الواجبات (استبدال العمل والريع الطبيعي بالنقد) ، وتحرير الفلاحين ، مما أدى إلى تمركز الأرض وتطوير علاقات الإيجار. يبدأ العديد من النبلاء في استخدام العمالة المأجورة في الاقتصاد. يتم تطوير عقود الإيجار قصيرة الأجل (عند تغيير المستأجرين ، من الممكن زيادة الإيجار).

تستند هذه العمليات إلى تعميق التقسيم الاجتماعي للعمل وتطوير العلاقات بين السلع والمال. أثر إنتاج السلع ، الذي تبلور في هذه المرحلة في المدن ، بنشاط على الحوزة الإقطاعية ، مما قوض هيمنة زراعة الكفاف. وهكذا ، تم تهيئة الظروف لتطوير السوق المحلي على أساس تخصص الاقتصاد. أدى الانتقال إلى نظام quitrent إلى توسيع فرص تطوير الزراعة ، وزاد من تنقل الفلاحين ، وقلل من اعتمادهم على السيد الإقطاعي ، وأدى إلى زيادة إنتاجية العمل ، وزاد من قابلية القطاع الزراعي للتسويق. تدريجيا يتم استبدال المستحقات الطبيعية نقدي.كانت عملية التبديل في بعض البلدان سريعة جدًا. لذلك ، في إنجلترا في القرن الخامس عشر. بقي هناك عدد قليل من الفلاحين المعالين شخصيا. لوحظت نفس العملية في إيطاليا وهولندا وفرنسا.

تخلفت ألمانيا عن الركب. من نهاية القرن الحادي عشر. في أوروبا الغربية هناك إحياء للمدن. يكتسبون أهمية اقتصادية كبيرة ، ويصبحون مراكز للحرف والتجارة. كانت عملية تكوين المدن في مختلف البلدان متفاوتة للغاية ، مما يعكس مستوى تطور القوى المنتجة. في السابق ، نشأت المدينة بأكملها كمراكز للحرف اليدوية والتجارة في إيطاليا (البندقية ، جنوة ، فلورنسا ، نابولي) ،ثم جنوب فرنسا (مرسيليا ، آرل ، تولوز).تم تسهيل ذلك من خلال العلاقات التجارية بين إيطاليا وجنوب فرنسا مع بيزنطة والشرق ، وكذلك استمرارية التطور الحضري منذ العصور القديمة. من القرن الحادي عشر تظهر المدن على أراضي إنجلترا وألمانيا وهولندا ؛ تنمو بسرعة خاصة في فلاندرز (بروج ، غينت ، ليل ، أراس).في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ظهرت مدن في الشمال: في الدول الاسكندنافية وأيرلندا وكذلك في المجر. ارتبط نمو المدن أيضًا بتدفق السكان الفلاحين إليها ، الذين فروا من العقارات ، هاربين من الاستغلال الإقطاعي. بعد أن عاش في المدينة لمدة عام ويوم واحد ، أصبح الفلاح حراً. كان للحروب الصليبية (1096-1270) بعض الأهمية. غالبًا ما كان سكان مدن العصور الوسطى يعملون في الزراعة بالإضافة إلى المهن الرئيسية - الحرف والتجارة. غالبًا ما كانت الأوبئة تنتشر في المدن ، والتي توفي منها في بعض الأحيان من ثلث إلى نصف السكان. لذلك ، خلال وباء الطاعون من 1347-1353 ، والذي أطلق عليه "الموت الأسود" ، مات 24 مليون شخص في أوروبا الغربية. أدى تعقيد الوضع الديموغرافي إلى استعادة السخرة من قبل اللوردات الإقطاعيين ، والتي كانت تسمى رد فعل كبار.بالإضافة إلى ذلك ، تم سن قانون العمل ، الذي يلزم البالغين بالتوظيف وينص على عقوبات صارمة لرفض التوظيف.

3. أواخر العصور الوسطى (أواخر القرن الخامس عشر - منتصف القرن السابع عشر)- عصر تفكك المجتمع الإقطاعي ، الذي بدأ في أعماقه يتبلور نمط إنتاج رأسمالي جديد. تتميز علاقات الإنتاج الإقطاعية بالملكية الإقطاعية الخاصة للأرض واستغلال الإقطاعيين للفلاحين المعتمدين عليهم. الغرض من الإنتاج الإقطاعي هو الحصول على فائض المنتج في شكل ريع إقطاعي من خلال استغلال الفلاحين.

في أعماق المجتمع الإقطاعي ، كان العلاقات الرأسماليةالتي حددت بوضوح تناقضات النظام الإقطاعي.

في عملية التراكم البدائي لرأس المال ، تم القضاء على نظام الأرض والاعتماد الشخصي للفلاحين. تطورت الملكية الإقطاعية للأرض إلى رأسمالية. في ظل هذه الظروف ، تنتهي عملية المركزية الاقتصادية والسياسية للدول في إطار الحكم المطلق.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في البلدان المتقدمة في أوروبا ، كان هناك تطور كبير في التكنولوجيا والمعرفة العلمية ، وتحققت نجاحات كبيرة في الإنتاج.

أدى نمو الإنتاج والاكتشافات الجغرافية إلى توسع العلاقات التجارية ونمو الأسواق المحلية والأجنبية وظهور سوق عالمي.

في كل من الإنتاج الصناعي والزراعة ، تظهر مؤسسات من نوع جديد - المصانع الرأسمالية ،توظيف العمالة المأجورة. قادة التنمية الصناعية في هذه الفترة هم هولندا وإنجلترا.

ساهم تطور الصناعة وزيادة الطلب على المنتجات الزراعية في نمو الإنتاج الزراعي وتسويقه. في الوقت نفسه ، لم يكن هناك تقدم ملحوظ في الإنتاج الزراعي. ظلت القاعدة الفنية للإنتاج الزراعي كما هي.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر. التطور الكبير للتكنولوجيا والمعرفة العلمية في أوروبا الغربية كان بسبب تأثير العديد من العوامل.

مع تشكيل الملكيات المطلقة ، حدثت عملية إعادة تنظيم عسكري - تم إنشاء الجيوش الدائمة. زاد هذا من الحاجة إلى المعدن للبنادق ، والأقمشة لملابس الجنود ، والطعام. أدى تدفق العمالة من الاقتصاد إلى جيوش المرتزقة ، التي شاركت في حروب مستمرة ، إلى خسارة لا يمكن تعويضها للعمال من أجل الاقتصاد. لذلك ، كان ظهور تقنيات وأدوات تقدمية جديدة ذا أهمية كبيرة لاقتصاد العصور الوسطى.

تعد فترة الإقطاع علامة فارقة كبيرة وهامة في تاريخ المجتمع البشري. لم يحدث الانتقال إلى الإقطاع على الفور. مرت عدة قرون قبل أن يثبت النمط الإقطاعي الجديد للإنتاج تفوقه على إنتاج الرقيق القديم. نشأ الإقطاع في أوروبا الغربية على أساس انهيار المجتمع الروماني الذي يمتلك العبيد من جهة ، وتفكك النظام القبلي بين القبائل الغازية من جهة أخرى. تم تشكيله نتيجة تفاعل (تخليق) هاتين العمليتين.

مر المجتمع الإقطاعي في تطوره بثلاث مراحل رئيسية ، والتي بموجبها ينقسم تاريخ العصور الوسطى إلى مثل هذه المراحل:

1. أوائل العصور الوسطى (القرنان الخامس والعاشر) - عصر تأسيس نمط الإنتاج الإقطاعي ، أي إنشاء ملكية الأرض الإقطاعية والتوحيد التدريجي للإنتاج الجماعي الحر من قبل اللوردات الإقطاعيين. السمات المميزةمن هذه الفترة هي انخفاض مستوى تطور القوى المنتجة ، والسيطرة الكاملة على زراعة الكفاف ، وضعف تطور التقسيم الاجتماعي للعمل ، ونتيجة لذلك ، غياب المدن.

2. تطور الإقطاع (القرنان الحادي عشر والخامس عشر) - الذي تميز بنمو عام للقوى الإنتاجية ، مما أدى إلى فصل الحرف عن الزراعة. كانت نتيجة ذلك تشكيل مدن إقطاعية ، وتطوير السوق الداخلية ، وتفاقم كبير للصراع الطبقي ، مما أدى إلى تقوية الدول الإقطاعية.

3. أواخر العصور الوسطى (نهاية القرن الخامس عشر - منتصف القرن السابع عشر) - عصر تحلل المجتمع الإقطاعي ، الذي بدأ في أعماقه يتشكل نمط إنتاج رأسمالي جديد. تتميز علاقات الإنتاج الإقطاعية بالملكية الإقطاعية الخاصة للأرض واستغلال الإقطاعيين للفلاحين المعتمدين عليهم. الغرض من الإنتاج الإقطاعي هو الحصول على فائض المنتج في شكل ريع إقطاعي من خلال استغلال الفلاحين.

الملامح الرئيسية لعلاقات الإنتاج الإقطاعية:

1. هيمنة الاقتصاد الطبيعي. كانت العلاقات السلعية ضعيفة للغاية وبدأت تلعب دورًا بارزًا إلى حد ما خلال ذروة وانحلال النظام الإقطاعي.

2. منح المنتج المباشر (الفلاح) الأرض وكان لديه بعض الأدوات تحت تصرفه. بفضل هذا ، تم تحقيق اهتمام معين للفلاح بنتائج عمله وبتحسين أدوات وأساليب الإنتاج الزراعي.

3. يتسم النظام الإقطاعي بهذه الدرجة أو تلك الدرجة والشكل من أشكال الإكراه غير الاقتصادي.

4. الحالة الروتينية المنخفضة للتكنولوجيا.

كان اللوردات الإقطاعيين والفلاحون المعتمدون عليهم الطبقات الرئيسية في المجتمع الإقطاعي. كان الحرفيون والتجار وكامل سكان الحضر يعتمدون بشكل أو بآخر على اللوردات الإقطاعيين.

نشأ النظام الإقطاعي في بلدان مختلفة بطرق مختلفة. في بلدان جنوب أوروبا وفرنسا ، كان ذلك نتيجة مباشرة لتركيب المستعمرة وتحلل النظام القبلي للبرابرة الفاتحين. في ألمانيا ، إنجلترا ، الدول السلافية ، نشأت في سياق تحلل النظام المشاعي البدائي: لم تمر هذه البلدان بمرحلة مجتمع مالك العبيد ، لأنه خلال فترة تكوين طبقاتها و الدولة ، فقد تجاوزت العبودية نفسها تاريخيًا.

استمر التوليف الإقطاعي النشط حيث كانت المبادئ القديمة والبربرية متوازنة بدرجة كافية. مثال على خيار التطوير هذا هو شمال شرق بلاد الغال ، حيث تم تأسيس الإقطاع بالفعل في القرنين الثامن والتاسع. وكان مثقلًا بشكل ضعيف من قبل بقايا ما قبل الإقطاع في شكل الهياكل المشاعية البدائية وملكية العبيد ومظاهرها. في تلك الحالات التي ساد فيها أحد المكونات بشكل واضح ، تباطأت عملية تشكيل الإقطاع ، وأصبحت أكثر تعقيدًا بسبب هيكلها متعدد الهياكل. أظهر المجتمع البربري إمكانات إقطاعية أقل من المجتمع القديم ؛ ويفسر ذلك حقيقة أنها استنفدت إمكانياتها بدرجة أقل. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، من بين أكثر المناطق تأخرًا كانت تلك المناطق التي ساد فيها عنصر التوليف القديم على البربري.

تعتمد درجة نشاط التوليف الإقطاعي على عدة عوامل. في المقام الأول يجب أن نضع النسبة العددية للبرابرة والرومان الذين وجدوا أنفسهم في نفس المنطقة. العامل الثاني المهم هو طبيعة توطين البرابرة في الإقليم. العامل الثالث هو المستوى الثقافي المقارن للأجانب والسكان المحليين.

نشأة الإقطاع في أوروبا الغربية

الإقطاع الأوروبي هو نتيجة تحقيق ثلاثة أنواع من نشأة الإقطاع. وُلِد النوع الأول مباشرة من النظام الجماعي البدائي للبرابرة ، متجاوزًا مرحلة مجتمع متطور يمتلك العبيد. في أوروبا ، مثال على مثل هذا البديل هو إنجلترا والدول الاسكندنافية وفجر ألمانيا وروسيا وبولندا وجمهورية التشيك.

تم تشكيل النوع الثاني على أساس توليفة من عناصر الإقطاع ، التي تنضج داخل مجتمع مالك العبيد ، مع العلاقات الإقطاعية ، والتي تشكلت في المرحلة الأخيرة من تطور النظام الجماعي البدائي للبرابرة. علاوة على ذلك ، شكلت هذه العناصر بالتساوي أساس مجتمع القرون الوسطى المستقبلي. وجد هذا النوع من نشأة الإقطاع تجسيدًا له في شمال بلاد الغال ، بين عدد من الشعوب السلافية الجنوبية.

وُلد النوع الثالث على أساس توليفة من عناصر المجتمع القديم المتأخر مع العلاقات الإقطاعية التي تشكلت في المجتمعات البربرية ، مع غلبة واضحة للمبادئ القديمة. كان هذا المسار من سمات بيزنطة وإيطاليا وجنوب بلاد الغال وإسبانيا القوطية.

لقد ورث الإقطاع الشرقي ، الذي نشأ على أساس نمط الإنتاج الآسيوي ، كل سماته المميزة: هيمنة ملكية الدولة الإقطاعية للأراضي ، والحفاظ على أشكال معينة من التنظيم الجماعي للفلاحين ؛ أشكال خاصة من تنظيم الحوزة الإقطاعية وإدراكها لاحتكارها ، خاصة من خلال ريع الطعام ؛ درجة عالية من مركزية الدولة.

مر النظام الإقطاعي في أوروبا الغربية بعدة مراحل في تطوره.

القرنين الخامس والتاسع - عصر نشأة وتطور الإقطاع ، زمن التكوين التدريجي لملكية الأرض الكبيرة ، احتكارها من قبل أقلية من السكان ، تحول المزارعين الأحرار إلى فلاحين تابعين ، إقامة علاقات إقطاعية.

القرنين الخامس عشر والخامس عشر - هذا هو ذروة الإقطاع في بلدان أوروبا الغربية ، التي تميزت بطفرة اقتصادية على أساس الاستعمار الداخلي: تطوير أراض جديدة ، وزيادة في جمع المحاصيل ، وتطوير تربية الحيوانات ؛ إحياء المدن التي أصبحت مراكز إنتاج وتجارة الحرف اليدوية. رافق تطور إنتاج السلع والعلاقات بين السلع والمال تبديل الإيجار ، ظهور المعارض ، الائتمان التجاري ، البنوك. في هذا الوقت ، تم إدخال الابتكارات التقنية - تم تشكيل طاحونة هوائية ، وفرن صهر ، ومدفعية ، وطباعة ، وما إلى ذلك ، حالات مركزية.

نهاية القرنين الخامس عشر والسابع عشر. - زمن التحلل وأزمة النظام الإقطاعي وولادة الرأسمالية. خلال هذه الفترة ، اتسعت العلاقات بين السلع والمال ، وانهارت التبعية الشخصية للفلاحين ، وبدأت عمليات التراكم الأولي لرأس المال ، وتطور الإنتاج الصناعي ، ونتيجة لذلك ، تصاعدت التناقضات الاجتماعية وتحولت إلى ثورات برجوازية.

حدثت التغييرات ليس فقط في الحياة الاقتصادية ولكن أيضًا في الحياة السياسية. في أوائل الفترة الإقطاعية ، كانت الدولة عبارة عن رابطة كبيرة ولكنها هشة (على سبيل المثال ، إمبراطورية شارلمان). في القرنين العاشر والثاني عشر. سادت تشكيلات سياسية صغيرة - إمارات ، دوقيات ، مقاطعات ، التي كان لها سلطة سياسية كبيرة على رعاياها. في بعض الأحيان كانوا مستقلين تمامًا ، وأحيانًا كانوا متحدين اسميًا تحت حكم ملك ضعيف (ما يسمى بفترة الانقسام الإقطاعي). في القرنين الثالث عشر والخامس عشر. في العديد من البلدان ، كانت هناك عملية مركزية للدولة ، بلغت ذروتها في تشكيل ملكية ملكية. في هذه الولايات ، تم دمج القوة الملكية القوية نسبيًا مع المجالس التمثيلية الطبقية الموجودة. فقط في بيزنطة خلال العصور الوسطى بقيت دولة مركزية قوية. أخيرًا ، في القرنين السادس عشر والسابع عشر. اتخذت الدولة الإقطاعية شكلها الأخير والأكثر مركزية ، وهو شكل الملكية المطلقة.

يُنظر تقليديًا إلى تشكيل النظام الاقتصادي الإقطاعي في أوروبا الغربية على مثال مملكة الفرنجة ، التي نشأت في بلاد الغال الشمالية عام 486. فرانكس - إحدى اتحادات القبائل الألمانية جنبًا إلى جنب مع الأنجلو ساكسون ، اللومبارديين ، الوندال ، القوط الشرقيين ، إلخ. في القرنين الرابع والخامس. غزا الألمان الإمبراطورية الرومانية الغربية وشكلوا ما يسمى بالممالك البربرية. في القرنين الخامس والسابع. حكمت أسرة ميروفنجي الفرنجة من نهاية القرن السابع إلى منتصف القرن التاسع. - سلالة كارولينجيان.

المعلومات الأساسية عن اقتصاد الفرنجة في عصر الإقطاع المبكر واردة في Sudebnik "Sallic Truth". ويترتب على هذه الوثيقة أن الفرنجة كانوا مزارعين مستقرين ، وزرعوا المحاصيل ، واستخدموا نظامًا ذي حقلين ، واستخدموا محراثًا به محراث حديدي ، ومسلفة ، وثيران وخيول كقوة جر. يعود حق التصرف في الأرض في القرية إلى المجتمع - العلامة. كان الفرنجة يزرعون الأرض بشكل فردي ، في عائلات كبيرة. كانت أراضي المشاع في الاستخدام غير القابل للتجزئة للفلاحين ، وكان الاقتصاد ذا طبيعة كفافية. لم يكن فرانكس قد شكلوا الطبقات بعد ، ولكن لوحظ التقسيم الطبقي للملكية بالفعل.

كانت ازدواجية المجتمع الفرنجي واحدة من أهم الشروط المسبقة لتطوير العلاقات الإقطاعية. ثنائية المجتمع - هذا هو مزيج من ملكية الأراضي الجماعية مع الزراعة الفلاحية الخاصة. بالفعل من القرنين الخامس والسابع. أصبح المجتمع قائمًا على الأرض ، وإقليمي ، وقريبًا ، وتحولت الأرض في كثير من الأحيان إلى تلميح. اللود هو ملكية أرض فردية-عائلية قابلة للتصرف بحرية ، ᴛ.ᴇ. الملكية الخاصة لتخصيص أرض مشاع. استولى الفلاحون على المخصصات التي حصلوا عليها من المجتمع للملكية الخاصة بمجرد ظهور الفرصة لذلك. تم استخدام قطع الأراضي الحرجية وحيازتها في أغلب الأحيان.

أصبح ظهور اللولب ، وتعميق الملكية والتمايز الاجتماعي للفرنجة ، شرطًا أساسيًا لتشكيل الملكية الإقطاعية الكبيرة.

تم تسهيل عملية تركيز ملكية الأرض ، التقسيم الطبقي الاجتماعي من خلال تدخل سلطة الدولة. تم توزيع صندوق أراضي الدولة ، الذي يتألف من العقارات الباقية من مالكي العبيد الرومان ، ومظلات الدولة ، وأراضي المتمردين التي تمت مصادرتها خلال العديد من الحروب الأهلية ، من قبل الحكومة الملكية على المقربين والمقاتلين والكنيسة في شكل إشارة. كان صندوق أراضي الدولة يتراجع بسرعة ، فيما يتعلق بهذا ، كان لابد من تغيير مبادئ رواتب الأراضي.

في بداية القرن الثامن وصلت سلالة جديدة إلى السلطة - الكارولينجيون ، الذين حلوا محل الميروفنجيون ، الذين لقوا بـ "الكسالى" لعدم قدرتهم على قيادة الدولة. يُطلق على الصعود الاجتماعي والاقتصادي الذي تزامن مع عهد الكارولينجيين اسمًا شائعًا إحياء كارولينجيان.

نفذ الكارولينجيون إصلاحات في إدارة الدولة وحيازة الأراضي ، بهدف توفير تدفق الأموال اللازمة لشن العديد من الحروب ، وتوسيع الأراضي وتقوية الإمبراطورية.

نتيجة لذلك تحت حكم تشارلز مارتل (715-741) الإصلاح العسكريتمت إزالة الفلاحين من الخدمة العسكرية. كان أساس الجيش هو سلاح الفرسان. كان تسليح الفارس المركب باهظ الثمن. سقطت تكلفة الحفاظ على القوات وتجهيز الفرسان على أكتاف الفلاحين. تطلب الإصلاح العسكري تغييرات في منح الأراضي. تم إدخال نظام المستفيدين. المنفعة- شكل من أشكال ملكية الأرض للسيد الإقطاعي ، بسبب التزامات معينة (مدفوعات وخدمة عسكرية) ومصطلح (عادة مدى الحياة). نتيجة لذلك ، بدأت علاقات التبعية في الظهور. اعتمد التابع على الرب الذي منح الامتيازات ، وأدى يمين الولاء وأداء الخدمة له. يمكن للرب ، مع الاحتفاظ بحق المالك الأعلى في الأرض الممنوحة ، أن يأخذها إذا انتهك التابع العقد.

أصبحت الخدمة العسكرية حكرا على الإقطاعيين. أثناء توزيع المستفيدين ، غالبًا ما تحول الأشخاص الأحرار سابقًا الذين سكنوا هذه الأراضي إلى رعايا تابعين ، ᴛ.ᴇ. أصبح رعايا الملك فلاحين يعتمدون على الأفراد.

بلغت مملكة الفرنجة أعلى ارتفاع لها في عهد شارلمان (771-814) ، الذي وحد تقريبًا كامل أراضي أوروبا الغربية تحت حكمه.

في عهد شارلمان ، تمت استعادة القانون الروماني ، وإصلاح الطرق ، وخفض معدل الجريمة ، وأصبحت ملكية الكارولينجيين ، أو الإقطاعية ، أساس التنظيم الاقتصادي. تم وضع مبادئ عمل هذه الوحدات الإنتاجية من خلال أعمال الدولة الخاصة: كان مالكو الأرض مسؤولين عن استخدامها الحكيم ، وكان على كل مزرعة أن تكون مكتفية ذاتيًا من الناحية العسكرية والاقتصادية.

كان الاقتصاد المحلي كفاف. كانت العلاقات التجارية بين العقارات عرضية ، ولم تستقبل الأسواق المحلية سوى الفوائض من المنتجات المنتجة في العقارات ، وبعض العناصر ذات الأهمية القصوى الأولى (الملح ، المعدن) ، وكذلك المنتجات التي أصبحت شبه فاخرة (النبيذ ، الزيت) ، و سلع باهظة الثمن حقًا (أقمشة ، بهارات) ، يتم تسليمها إلى أوروبا من قبل التجار الشرقيين.

تمت زراعة أراضي الحوزة من قبل الفلاحين التابعين ، مقسمة إلى ثلاث فئات رئيسية:

الأعمدة - مجانية شخصيًا ، لكنها كانت تعتمد على الأرض ؛

عبيد الأقنان - الأرض والمعالين شخصيا ؛

Litas - الذين شغلوا منصبًا وسيطًا بين الأحرار والعبيد ، الذين كانوا تحت رعاية اللورد الإقطاعي وكان لهم تخصيص في الاستخدام الموروث.

في منتصف القرن التاسع. كل الفلاحين تحولوا من ملاك إلى أرض. من الفلاحين الطائفيين الأحرار ، أصبحوا معتمدين على الإقطاعية وفقًا للمبادئ التي وضعتها الدولة: لا توجد أرض بدون سيد ، ويجب أن يجد كل فرنك حرًا سيدًا.

أدى تقوية الإقطاع إلى حل العديد من المشاكل. وهكذا ، تم نقل مشاكل إعادة إنتاج القوى العاملة ، وتطوير الإنتاج ، وتحسين التكنولوجيا إلى مجال الاقتصاد الفلاحي. تم تخفيض تكاليف إدارة الاقتصاد إلى تنظيم إنتاج منتجات إضافية فقط. كان من الأسهل على الدولة تحصيل الضرائب من المزارع الكبيرة.

ارتبط صعود الإمبراطورية الكارولنجية ارتباطًا وثيقًا بالتنصير العام والعنيف أحيانًا ، لا سيما في الأراضي المحتلة. ألزم شارلمان جميع ملاك الأراضي بإعطاء 1 / عشر من الناتج الإجمالي لصالح الكنيسة. تحولت الأديرة إلى أراضي كنسية كبيرة ، حيث تم زراعة الأراضي الصالحة للزراعة ، وتربية الماشية والدواجن على يد الفلاحين المعالين. كان لكل دير ورش حرفية. تم السماح ببيع بعض المنتجات التي تم استلامها كعشور للكنيسة. في أوائل العصور الوسطى ، أصبحت الأديرة مركز جذب للحرفيين والفلاحين المدمرين ، وحافظي القيم المادية والروحية ، والمعرفة العملية.

بعد أن تراكمت ثروة ضخمة (تصل إلى 50٪ من مجموع الأراضي الزراعية ، و 10٪ من الدخل الإجمالي لجميع الفلاحين غير الرهبان في الإمبراطورية) ، أصبحت الأديرة أكبر مرابين.

قدموا للفلاحين قروضاً عينية (بذور ، مواشي ، أدوات) ، والإقطاعيون - نقود.

في القرن التاسع المستفيدين تحولت إلى الإقطاعياتأو الإقطاعياتتمثل منحة مشروطة للتابع ، ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ موروث. ظلت الخدمة العسكرية الشرط الرئيسي لامتلاك إقطاعية. نظام الإقطاع هو شكل متطور من الإقطاعية ملكية الأرض ؛ على أساسه ، تم تطوير التسلسل الهرمي الإقطاعي للنبلاء.

كل الظروف التي ساهمت في تكوين ملكية كبيرة للأرض (الصراع الأهلي الإقطاعي والحروب ضد القبائل الأخرى) أدت إلى فقدان الحرية من قبل الفلاحين المجتمعيين.

الفلاح ، الذي دمرته الحرب أو فشل المحاصيل ، لم يجد أي حماية من المجتمع أو من السلطة الملكية ، اضطر إلى طلب حماية الأقوياء والأثرياء. وحصل على قطعة أرض منهم ، ففقد حريته وتحول إلى تابع أو عبد. بدوره ، قدم مالك أرض كبير مزرعته الخاصة بالأيدي العاملة للأشخاص الذين يعتمدون عليه ، والذين دفعوا مقابل الأرض والمساعدة في العمل (السخرة) والطعام (الإطارات).

مع انخفاض مستوى تطور القوى المنتجة في ذلك الوقت ، كانت هناك حاجة إلى الكثير من الأراضي والعمالة لتوفير كمية كافية من المنتجات الزراعية. لم تكن الطبقة الحاكمة مهتمة بالاستيلاء على الأرض من الفلاحين ، بل كانت مهتمة بعدد كاف من العمال. تألف استيلاء اللورد الإقطاعي على الأرض من حقيقة أن المؤسس فقد ملكيته لهذه الأرض وتحول إلى مالك حق إقطاعي ، ᴛ.ᴇ. أصبح ملزمًا بدفع إيجار مقابل ذلك وتحمل الرسوم المقررة إما عن طريق العرف أو بموجب اتفاق. كان هذا التغيير في موقفه هو محتوى مفهوم الملكية العليا للسيد الإقطاعي في منطقة معينة.

تم الاستيلاء على الأراضي المشاع وتخصيصات الفلاحين من قبل الإقطاعيين منذ بداية القرن التاسع. شخصية ضخمة. أدى الإقطاعيون بكل طريقة ممكنة إلى تدمير الفلاحين ، مما أجبرهم إما على بيع الأرض أو نقلها إلى مالك كبير للأرض.

كان الشكل الأكثر انتشارًا لإثبات تبعية الفقراء لمالك الأرض الكبير هو ممارسة نقله إلى فئة تسمى بريكاريا 4. قبل السمك- هذه أرض حيازة مشروطة مالك أرض كبير

ترجمت من اللاتينية precarium - "نقل بناء على طلب".

نقل ملكية مؤقتة أو مدى الحياة لفلاح لا يملك أرضًا أو فلاحًا من الأراضي الصغيرة مع التزام هذا الأخير بتحمل واجبات ومستحقات لصالح المالك. كانت هناك ثلاثة أنواع من البريكاريا:

عندما يستلم صاحب الأرض كل الأرض من المالك ؛

عندما أعطى فلاح أرضه لمالك كبير للأرض واستعادها ، ولكن ليس على أنها ملكه ، ولكن كما تنازل عنه مالك الأرض للالتزام بتحمل السخرة والمستحقات ، بينما كان مالك الأرض يرعى الفلاح ويزوده ب المساعدة اللازمة في حالة الحاجة ؛

من خلال منح الأرض ، حصل صاحب الأرض على المزيد من الأراضي.

افترض نظام بريكاريا اعتماد الفلاحين الفرديين على اللوردات الإقطاعيين ، وتم تحديد شكل ودرجة التبعية بشكل فردي.

يمكن أن تصبح مستوطنة الفلاحين على الفور تابعة إذا كانت القرية جزءًا من الإثراء. قام الملك ، بمنح الامتيازات وطالب بالخدمة العسكرية له ، بتحويل الدخل من سكان الإقليم إلى المستفيد ، والذي كان ، مع زراعة الكفاف ، هو السبيل الوحيد لمكافأة الخدمة. أصبح السكان يعتمدون على المستفيد ، إذا لم يكونوا قد أصبحوا معالين من قبل. مع تحول الإثراء إلى نزاع ، تعزز اعتماد السكان على مالك الأرض ، وأصبح دائمًا. خلال هذه الفترة كان هناك الاقتصاد الطبيعي ،ᴛ.ᴇ. الاستنساخ البسيط لجميع الظروف الاقتصادية ، عندما يرتبط العمل الحرفي بالعمل الزراعي ويخضع له ، يتم جمع الريع الإقطاعي عينيًا ، ونادرًا ما تتحقق الروابط الاقتصادية مع مناطق خارج التركة.

كانت نتيجة نمو ملكية الأراضي الكبيرة تركز تدريجيًا في أيدي كبار ملاك الأراضي لوظائف القيادة القضائية والإدارية والمالية والعسكرية. تلقت هذه الوظائف شكلها القانوني في الشكل الحصانات 5 ،التي تم التصديق عليها. تشمل الحقوق المناعية لمالك الأرض: السلطة القضائية على السكان الخاضعين ؛ أداء وظائف السيادة على أراضيها ؛ الحق في تحصيل جميع المبالغ الضريبية (ضرائب ، غرامات ، إلخ).

الحصانة امتياز يحمي اللوردات وأراضيهم من تدخل الملك وممثليه في شؤون الخلاف.

أسس التنظيم الاقتصادي للمجتمع الفرنجي في ثامنا- تسعة قرون أصبحت ملكية إقطاعية - سينورياوالتي لها أحجام مختلفة. تتكون أرض السيادة من جزأين: الأرض التي كانت في منزل السيد الإقطاعي نفسه (المجال) ، وتخصيصات الفلاحين (الممتلكات). كانت أرض المجال ، كقاعدة عامة ، لا تزيد عن] / 3 من بين جميع حيازات الفلاحين. لم يشمل تكوين المجال بشكل أساسي الأراضي الصالحة للزراعة ، ولكن الغابات ، والأراضي البور ، والمستنقعات ، وما إلى ذلك. على مستوى منخفض من القوى الإنتاجية ، العمل الضروري ، أو العمل ، الذي ينفق على إعادة إنتاج قوة العمل للمنتج المباشر وعائلته وظروف الإنتاج الأخرى ، التي استوعبت معظم وقت العمل ، لا يمكن للفلاحين والعمالة الفائضة أن تكون كبيرة ، وبالتالي ، فإن نطاق تطبيقها ، ᴛ.ᴇ. رائحة اللورد ، لا يمكن أن تكون رائعة.

لم يستطع السيد الإقطاعي الحصول على دخل من أرضه إلا عن طريق تحويل هذه الأرض في مخصصات صغيرة إلى أيدي الفلاحين. كان تحصيل الريع الإقطاعي يعتمد على رفاهية اقتصاد الفلاحين ومجتمع الفلاحين. كانت نتيجة ذلك الاستقلال الاقتصادي النسبي لكل من الاقتصاد الفلاحي الفردي وللمجتمع الفلاحي ككل عن اقتصاد الإرث الإقطاعي. علاوة على ذلك ، افترض الإرث وجود مجتمع العلامة التجارية كمنظمة (شركة) للمصنعين. شكل الإنتاج في المجتمع أساس الإنتاج في العقارات. دخلت الأراضي الرئيسية التي تتخللها حصص الفلاحين في ظروف ذات حقلين وثلاثة حقول إلى أراضي مجتمع القرية في الأوتاد المقابلة. Οʜᴎ تم إجبارهم على التناوب المحصولي مع أراضي الفلاحين. لم يتدخل اللورد الإقطاعي في القرارات الاقتصادية للمجتمع.

تم تنفيذ عملية الإنتاج بمساعدة أدوات العمل الفردية ، وظل الإنتاج نفسه صغيرًا ، بغض النظر عن حجم الحوزة. تم التعبير عن التقدم في الزراعة من خلال زيادة المجال الثقافي من خلال استصلاح الأراضي وإزالة الغابات ، والتي تمت زراعتها بنفس أدوات العمل. في ظل ظروف هيمنة الإنتاج الصغير غير الفعال ، لا يمكن الحصول على فائض المنتج من مالك مستقل اقتصاديًا إلا بمساعدة الإكراه غير الاقتصادي ، والاعتماد الشخصي في هذه الحالة هو وسيلة لمثل هذا الإكراه.

في العصور الوسطى ، كان هناك ثلاثة أنواع من تبعية الفلاحين seigneur - الشخصية والأرضية والقضائية. الأقنان في أوروبا الغربية هو الشخص الذي يعتمد على نفس الرب من ثلاث نواحٍ في آنٍ واحد. تعود جذور الإدمان الشخصي إلى العبودية القديمة. العبد المزروع على الأرض ظل عبدا. لم يكن له الحق في وراثة تخصيص دون دفع مساهمة خاصة للرب ؛ دفع "ضريبة رأس" ؛ لم يتم تحديد جميع الواجبات الأخرى وتم تكليفها بناءً على إرادة رئيس الدولة.

نشأ الاعتماد على الأرض من حقيقة أن حصة الفلاحين تعود إلى مالك الأرض. كانت قطعة الأرض جزءًا من الإرث ، حيث كان على الفلاح أن يتحمل واجبات مختلفة بما يتناسب مع حجم الحصة ووفقًا للعادات المكرسة في التقاليد والمدرجة في سجلات الممتلكات.

تنبع التبعية القضائية للفلاح من حقوق الحصانة للسيد. الآن كان لا بد من مقاضاة السكان في محكمة المناعة ، وتم دفع جميع الغرامات القضائية ، وكذلك تلك الواجبات التي كانت تذهب إلى الملك ، لصالحه.

نتيجة لتطور التبعية ، كان هيكل الطبقة الحاكمة في المجتمع الإقطاعي سلمًا هرميًا. كان كل مالك أرض كبير يُعتبر تابعًا للملك ، ويمكن لكل سيد إقطاعي أن يكون له أتباع بالتنازل لشخص أو لآخر عن جزء من أرضه مع سكانها كعداء. قام سيد إقطاعي كبير ، بنقل منفعة أو عداء إلى تابع ، بتحويل الريع الإقطاعي (أو جزء منه) مع سكان العداء ، وهكذا أصبح معتمداً على السيد الجديد ، دون أن يفقد الاعتماد على الرئيس.

اكتسب إنشاء التبعية طابع توزيع الريع الإقطاعي بين طبقات مختلفة من اللوردات الإقطاعيين ، ومن ناحية أخرى ، جعل المنتجين المباشرين يعتمدون على العديد من السادة الإقطاعيين ، وتم التعبير عن الاعتماد على كل منهم في الالتزام بدفع نوع معين من الرسوم. والمدفوعات. نظرًا لأن الظروف الاقتصادية لم تتغير لفترة طويلة ، فقد قام صاحب الإقطاعي ونسله بنفس الواجبات لصالح الرب ، أحيانًا لعدة قرون. أصبح حجم وطبيعة الواجبات عادة. اعتبر الفلاحون واللوردات أن هذه الواجبات قانونية ، وكان الانحراف عنها انتهاكًا للعادات. أدى هذا الثبات إلى ظهور ظاهرة أخرى مميزة للإقطاع - تحول بعض العلاقات بين الناس ، في هذه الحالة ، العلاقات بين المالك وحامله ، إلى الصفة القانونية للحيازة نفسها. بالنسبة للتخصيص الممنوح للقن ، تم تعيين جميع الواجبات المميزة لعقد السيرفيان. Οʜᴎ تم الحفاظ عليها عندما انتقلت الأرض ، على سبيل المثال ، إلى شخص حر شخصيًا. على العكس من ذلك ، يمكن أن يكون للقن ملكية مطلقة. أصبحت هذه العلاقات أكثر تعقيدًا مع تطور العلاقات بين السلع والمال ، عندما أصبحت الأرض وواجبات معينة للأشخاص المعتمدين على الإقطاعية موضوع البيع والشراء.

في 843. تفككت الإمبراطورية الكارولنجية إلى مملكة الفرنجة الغربية ، سلف فرنسا ، مملكة الفرنجة الشرقية ، التي أرست الأساس لألمانيا ، وفرنسا الوسطى ، التي تضمنت إيطاليا والمناطق الواقعة على طول نهر الراين والرون. كان انهيار دولة ضخمة وقوية دليلاً على اكتمال عملية إقطاع المجتمع الفرنجي. كانت أي دولة في أوروبا في العصور الوسطى عبارة عن نظام إقطاعيات ، كان كل منها ، في الواقع ، دولة "ذات سيادة". التجزؤ الإقطاعي هو أهم سمة للنظام الإقطاعي المتشكل. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ الإقطاع - تحويل اللود إلى عقد ؛ اختفاء أعضاء المجتمع الأحرار وتحويلهم إلى تابعين أو أصحاب أقنان ؛ تشكيل الملكية الإقطاعية للأرض وظهور طبقة حاكمة من الإقطاعيين ، ملاك الأراضي - المحاربين.

تعد فترة الإقطاع علامة فارقة كبيرة وهامة في تاريخ المجتمع البشري. لم يحدث الانتقال إلى الإقطاع على الفور. مرت عدة قرون قبل أن يثبت النمط الإقطاعي الجديد للإنتاج تفوقه على إنتاج الرقيق القديم. نشأ الإقطاع في أوروبا الغربية على أساس انهيار المجتمع الروماني الذي يمتلك العبيد من جهة ، وتفكك النظام القبلي بين القبائل الغازية من جهة أخرى. تم تشكيله نتيجة تفاعل (تخليق) هاتين العمليتين.
مر المجتمع الإقطاعي في تطوره بثلاث مراحل رئيسية ، والتي بموجبها ينقسم تاريخ العصور الوسطى إلى مثل هذه المراحل:
1. أوائل العصور الوسطى (القرنان الخامس والعاشر) - عصر تأسيس نمط الإنتاج الإقطاعي ، أي إنشاء ملكية الأرض الإقطاعية والتوحيد التدريجي للإنتاج الجماعي الحر من قبل اللوردات الإقطاعيين.

السمات المميزة لهذه الفترة هي المستوى المنخفض لتطور القوى المنتجة ، والهيمنة الكاملة للاقتصاد الطبيعي ، وضعف تطور التقسيم الاجتماعي للعمل ، ونتيجة لذلك ، غياب المدن.
2. تطور الإقطاع (القرنان الحادي عشر والخامس عشر) - الذي تميز بنمو عام للقوى الإنتاجية ، مما أدى إلى فصل الحرف عن الزراعة. كانت نتيجة ذلك تشكيل مدن إقطاعية ، وتطوير السوق الداخلية ، وتفاقم كبير للصراع الطبقي ، مما أدى إلى تقوية الدول الإقطاعية.
3. أواخر العصور الوسطى (نهاية القرن الخامس عشر - منتصف القرن السابع عشر) - عصر تحلل المجتمع الإقطاعي ، الذي بدأ في أعماقه يتشكل نمط إنتاج رأسمالي جديد. تتميز علاقات الإنتاج الإقطاعية بالملكية الإقطاعية الخاصة للأرض واستغلال الإقطاعيين للفلاحين المعتمدين عليهم. الغرض من الإنتاج الإقطاعي هو الحصول على فائض المنتج في شكل ريع إقطاعي من خلال استغلال الفلاحين.
الملامح الرئيسية لعلاقات الإنتاج الإقطاعية:
1. هيمنة الاقتصاد الطبيعي. كانت العلاقات السلعية ضعيفة للغاية وبدأت تلعب دورًا بارزًا إلى حد ما خلال ذروة وانحلال النظام الإقطاعي.
2. منح المنتج المباشر (الفلاح) الأرض وكان لديه بعض الأدوات تحت تصرفه. بفضل هذا ، تم تحقيق اهتمام معين للفلاح بنتائج عمله وبتحسين أدوات وأساليب الإنتاج الزراعي.
3. يتسم النظام الإقطاعي بهذه الدرجة أو تلك الدرجة والشكل من أشكال الإكراه غير الاقتصادي.
4. الحالة الروتينية المنخفضة للتكنولوجيا.
كان اللوردات الإقطاعيين والفلاحون المعتمدون عليهم الطبقات الرئيسية في المجتمع الإقطاعي. كان الحرفيون والتجار وكامل سكان الحضر يعتمدون بشكل أو بآخر على اللوردات الإقطاعيين.
استندت الهيمنة الاقتصادية للأمراء الإقطاعيين على ملكيتهم الفعلية للأرض ، على الرغم من أن هذه الأرض مُنحت لهم للخدمة العسكرية وكانت تنتمي اسمياً إلى الدولة في شخص الملك أو الحاكم الأعلى الآخر. تم إنشاء ملكية الأرض واسعة النطاق للأمراء الإقطاعيين في فترة الإقطاع المبكر ، ليس فقط من خلال المنح التي قدمها الملك لأتباعه ، ولكن أيضًا من خلال الاستيلاء المباشر على أراضي الفلاحين. مع ازدياد قوة النظام الإقطاعي ، أصبح اللوردات الإقطاعيين الفرديين في بعض الأحيان أقوى اقتصاديًا من ملوكهم. وهكذا تم القضاء على الطبيعة المشروطة لممتلكاتهم من الأرض.
تحول الفلاحون الذين كانوا على الأرض إلى أقنان أو معالين بشكل أو بآخر واضطروا إلى دفع عملهم الرئيسي (السخرة) أو الإيجار الطبيعي (المقتضب) أو الإيجار النقدي.
خلقت علاقات الإنتاج الإقطاعية مجالًا أكبر نسبيًا لتطور القوى الإنتاجية من تلك التي يمتلكها العبيد ، لأن القن ، الذي كان له مزرعته الخاصة ، لم يمنح السيد الإقطاعي سوى جزء من نتاج عمله ، وبالتالي كان مهتمًا به. توسيع الإنتاج وتحسين أدوات العمل. لذلك ، في الفترة المبكرة لتطور المجتمع الإقطاعي ، بعد بعض الانحدار المرتبط بفترة حروب البربر المدمرة ، بدأت القوى المنتجة في التطور بشكل مكثف أكثر مما كانت عليه في المجتمع المالك للعبيد خلال أعظم ازدهار. بدأ استخدام المحراث الثقيل على نطاق أوسع بكثير مما كانت عليه خلال فترة الإمبراطورية الرومانية ، وتم تحسين مطحنة المياه ، ومكبس لعصر عصير العنب ، وبدأ استخدام قوة السحب للماشية العاملة على نطاق أوسع.
نشأ النظام الإقطاعي في بلدان مختلفة بطرق مختلفة. في بلدان جنوب أوروبا وفرنسا ، كان ذلك نتيجة مباشرة لتركيب المستعمرة وتحلل النظام القبلي للبرابرة الفاتحين. في ألمانيا ، إنجلترا ، الدول السلافية ، نشأت في سياق تحلل النظام المشاعي البدائي: لم تمر هذه البلدان بمرحلة مجتمع مالك العبيد ، لأنه خلال فترة تكوين طبقاتها و الدولة ، فقد تجاوزت العبودية نفسها تاريخيًا.

مقدمة

خاتمة

مقدمة

الإقطاعية - نوع من المجتمع يقوم على نمط الإنتاج الإقطاعي. في القرنين الرابع والخامس في البلدان المتقدمة في أوروبا ، كان هناك انتقال إلى الإقطاع.

العصور الوسطى هي فترة عمرها قرون من ولادة وهيمنة وانحلال النظام الإقطاعي. في أوروبا ، استمرت 12 قرنًا. لم تختف حتى الآن بقايا العصور الوسطى في بعض البلدان.

هذا الموضوع مهم للبحث ، لأن الإقطاع هو الذي ميز التقدم في التنمية الاجتماعية. كان الفلاح ، الموهوب بالأرض ، مهتمًا بنمو إنتاجية العمل ، وزاد هذا الاهتمام مع تطور العلاقات الإقطاعية وضعف التبعية الشخصية والأرضية. تميز عصر الإقطاع بازدهار إنتاج السلع الصغيرة في المدن ، والتي أصبحت مركزًا للحرية ومراكز الثقافة.

خلال العصور الوسطى ، تغيرت المجتمعات العرقية وتشكيلات الدولة بشكل جذري. اندمجت القبائل في جنسيات ، وبدأت الدول الحديثة تتشكل منها. بدلاً من الدول البربرية البدائية والدول المعزولة ، تم تشكيل دول مركزية كبيرة على أساس وطني أو دولي. ارتفعت الثقافة بشكل لا يضاهى.

موضوع البحث هو الاقتصاد الإقطاعي.

موضوع البحث هو تشكيل وأنواع وخصائص النظم الإقطاعية.

الغرض: تحليل تكوين وتطور الاقتصاد الإقطاعي.

لتحقيق الهدف ، تحتاج إلى حل المهام التالية:

.الكشف عن الأنواع والميزات الرئيسية للأنظمة الإقطاعية.

2.تحليل نشأة وتطور الاقتصاد الإقطاعي في الدولة الفرنجة.

.لتوصيف النموذج الكلاسيكي للاقتصاد الإقطاعي في فرنسا.

.للكشف عن ملامح الإقطاع في روسيا وإنجلترا.

لتحقيق الهدف وحل المشكلات ، تم استخدام الأساليب التالية في المعرفة العلمية: مقارنة آراء العديد من المؤلفين حول موضوع واحد ؛ تاريخي (تاريخي وراثي) لدراسة شاملة للاقتصاد الإقطاعي ؛ تحليل المؤلفات التربوية والعلمية. تعميم نتائج التحليل.

الإقطاعية أوروبا الغربية روسيا

1. ولادة الإقطاع في أوروبا الغربية

1.1 الأنواع والميزات الرئيسية للأنظمة الإقطاعية

الفترة التي تلت العبودية كانت تسمى الإقطاع. تطورت العلاقات الإقطاعية بشكل غير متساو في مناطق مختلفة من أوروبا وآسيا وأفريقيا. موحدة في جوهرها ، كان لعملية نشأة الإقطاع في كل منطقة من العالم سماتها المحلية الخاصة. لكن المعيار الرئيسي للتمييز بين الأنواع الرئيسية للإقطاع هو شدة نضج العناصر الإقطاعية في أحشاء المرحلة السابقة من التطور وتشكيل مؤسساتها الأساسية.

استمر صعود الإقطاع في أوروبا بطريقتين.

يتألف المسار الأول من تشكيل مؤسسات إقطاعية واجتماعية اقتصادية وسياسية على أساس توليفة من عناصر المجتمع القديم المتأخر مع العلاقات الإقطاعية التي نشأت بين الشعوب البرابرة. في الوقت نفسه ، لا يعني التوليف مجرد دمج تدريجي لهيكلين ، بل يعني أيضًا التفاعل والتغلغل والتحول لعناصر مجتمع مالك العبيد والنظام القبلي القبلي للبرابرة. مرت بيزنطة ، بلاد الغال ، دول منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​على هذا النحو.

الطريقة الثانية استندت إلى تحوّل العلاقات القبلية. هكذا تطورت معظم شعوب شمال أوروبا والدول الاسكندنافية ودول البلطيق والشعوب السلافية.

في كلتا الحالتين ، انتهى نشوء النظام الإقطاعي بتشكيل قطبين - ملاك الأراضي - اللوردات الإقطاعيين ، برئاسة اللورد الإقطاعي الأعلى (الملك ، القيصر ، الإمبراطور ، الخليفة ، إلخ) وملاك الأراضي التابعين الملحقين بالأرض ، والذين الإيجار المدفوع.

كانت الثروة الرئيسية في مجتمعات ما قبل الصناعة هي الأرض. لذلك ، كانت جميع العلاقات الاجتماعية ، بما في ذلك العلاقات الاقتصادية ، تدور حول العلاقات على الأرض. في ظل النظام الإقطاعي ، كانت الأرض تحت التصرف الكامل للإقطاعيين ، الذين ركزوا في أيديهم ليس فقط الوظائف الاقتصادية ، ولكن أيضًا الوظائف السياسية والعسكرية والدينية.

خلال فترة الإقطاع المبكر ، كانت طبيعة الإنتاج طبيعية ، وكان المستوى المنخفض لتطور إنتاجية القوى مرتبطًا باستخدام الأدوات البدائية ، وغياب المدن. مع تطور المدن ، وتحسين الأدوات ، بدأت التجارة في التطور في القرنين الحادي عشر والخامس عشر. بدأ إنتاج السلع في الهيمنة. بنهاية القرنين الخامس عشر والسابع عشر. مع تطور التكنولوجيا والمعرفة العلمية ، تم تحقيق خطوات كبيرة في الإنتاج. تم استبدال العمل اليدوي الهائل بالآلة. أدى نمو الإنتاج والاكتشافات الجغرافية إلى توسع العلاقات التجارية.

كان منتج القيم المادية الأساسية مزارعًا وفلاحًا. لم يكن مالك الأرض المزروعة ، بل كان مالكًا لها فقط بشروط تم إضفاء الطابع الرسمي عليها قانونيًا أو كانت نتيجة "القانون العرفي" - قوانين غير مكتوبة ، وتقاليد ، وعادات ، وما إلى ذلك. على هذه الأرض ، كان المزارع يدير منزلًا بشكل مستقل: كان لديه منزل وماشية وأدوات ، لم يكتفِ بمساعدته بزراعة قطعة الأرض التي كانت تحت تصرفه فحسب ، بل قام أيضًا بزراعة أرض السيد الإقطاعي. وهكذا ، كان الأساس المادي للمجتمع الإقطاعي هو عمل المزارع ومزرعته الصغيرة.

في بداية الفترة الإقطاعية ، كان الدور الإيجابي للوردات الإقطاعيين بصفتهم الطبقة الحاكمة هو أنهم ، كونهم طبقة من المحاربين ، قاموا بحماية اقتصاد صغار المنتجين من السرقات التي يرتكبها الإقطاعيون والأجانب الآخرون ، وحافظوا على النظام ، والذي كان بمثابة شرط ضروري للإدارة المنتظمة.

تم التعبير عن الاعتماد الاقتصادي للمزارع على اللورد الإقطاعي في العمل والمدفوعات لصالح مالك الأرض ، أي في شكل إيجار. ثلاثة أنواع من الإيجارات معروفة.

ريع العمل هو شكل من أشكال التبعية الاقتصادية ، حيث عمل المزارع لفترة معينة على أرض السيد الإقطاعي وأدى بعض الواجبات لصالحه. إيجار البقالة - جزء من المحصول الذي يحصده المزارع ، والذي يُمنح لمالك الأرض مقابل استخدام الأرض. الريع النقدي - الأموال التي يمنحها المزارع للسيد الإقطاعي مقابل استخدام الأرض.

في ظل الإقطاع ، تصرف مالك الأرض والمنتج المباشر كشريكين مهتمين بشكل متبادل ، على الرغم من أنهما كانا في وضع غير متكافئ. بدون الفلاح ، ستكون أرض السيد الإقطاعي رأس مال ميت. أعطت الإدارة الذاتية للاقتصاد وتوافر أدوات العمل الخاصة بهم للفلاح الاستقلال الاقتصادي النسبي.

فقط بمساعدة الإكراه غير الاقتصادي ، أي العنف ، فقد يجبر صاحب الأرض المزارع على العمل لحسابه. الإكراه غير الاقتصادي هو الوسيلة التي ينفذ بها اللورد الإقطاعي علاقات الإيجار. تفاوتت درجتها في فترات مختلفة وفي مجتمعات مختلفة - من القنانة ، وهي شكل صارم من الاعتماد الشخصي إلى الدونية الطبقية ، أي. القيود المفروضة على الملكية والحقوق الشخصية.

كانت السمات المميزة لملكية الأرض الإقطاعية هي طابعها الشرطي وهيكلها الهرمي. كان الشكل الأول لملكية الأراضي في أوروبا الغربية هو الإشارة - الملكية الخاصة الفردية والعائلية القابلة للتصرف بحرية على تخصيص أرض مشتركة. تم استبدالها بالمزايا - شكل من أشكال ملكية الأرض للسيد الإقطاعي ، بسبب التزامات معينة (المدفوعات والخدمة العسكرية) ومصطلح (عادة مدى الحياة). ثم تم استبدالها بخصومة (أو إقطاعية - من لين الألماني) - منحة أرض مشروطة لإقطاعية ، والتي ورثت. تم نقل الأرض إلى التابع كمكافأة على الخدمة العسكرية والوفاء ببعض الالتزامات لصالح اللورد الأعلى. كان الخلاف يعتبر ملكية "نبيلة" مميزة. على هذا الأساس ، تم تشكيل هيكل هرمي بين ملاك الأراضي ، مرتبطًا بعلاقات إقطاعية. تمت صياغته في شكل علاقة تعاقدية شخصية. ومع ذلك ، فإن هذا النوع من العلاقة نموذجي للمجتمعات التي تهيمن فيها ملكية الأراضي الخاصة على ملكية الدولة.

كانت السمة المميزة للمجتمعات الإقطاعية هي تنظيمها الطبقي. يمكن لأي شخص أن يمارس حقوقه فقط كعضو في أي ملكية: فلاح - الحق في حيازة وامتلاك أدوات العمل - في إطار مجتمع ريفي ؛ اللوردات الإقطاعيين - الملكية المشروطة (الوراثية) في إطار الروابط التابعة لمجتمعهم - التركة الإقطاعية ؛ الحرفي والتاجر - الحق في العمل وملكية الأدوات - في إطار الورشة والنقابة.

ميزة أخرى مهمة هي الهيكل القطاعي للاقتصاد الإقطاعي. كان أساس الإقطاع كنظام هو الاقتصاد الزراعي (مزيج من الزراعة وتربية الماشية والحرف المختلفة). من القرنين الحادي عشر والخامس عشر. بدأت تظهر صناعات مثل الحرف اليدوية (الملابس والمعادن وصناعة الأسلحة) والتجارة.

انعكست نقابات المجتمع الإقطاعي في البنية الاجتماعية للمجتمع. كل حوزة ، أي الشركة الإقطاعية ، لها وضع اجتماعي وقانوني وقانوني معين ، وضمنت وضعها وحقوقها في شكل مواثيق مكتوبة. يمارس رجل المجتمع الإقطاعي حقوقه القانونية والسياسية والاقتصادية من خلال الانتماء الطبقي. كانت نقابة الملكية سمة مميزة للمجتمع الإقطاعي.

يميز معظم الباحثين (جي بي بولياك ، إم في كونوتوبوف ، تي إم تيموشينا) نوعين رئيسيين من الأنظمة الإقطاعية: الإقطاعية الأوروبية والشرقية.

في الكتاب المدرسي M.V. كونوتوبوفا يقال إن أهم ميزة للإقطاع الأوروبي كانت التعزيز التدريجي لدور الدولة في الحياة العامة. في جميع المراحل ، كان يؤدي وظيفتين - العنف والحفاظ على النظام. ارتبط تنفيذ العنف بمصالح ملاك الأراضي. منحتهم الدولة حق احتكار الأرض ، ومكانة النبلاء و "النبلاء" ، والتي كانت مضمونة بامتيازات سياسية وقانونية خاصة. من خلال مؤسسات الدولة ، تم توزيع الضرائب التي تأتي إلى الخزانة من السكان الخاضعين للضريبة لصالح الطبقة الحاكمة. كضامن للسلم الاجتماعي والنظام ، دخل الملك في حوار مع مختلف القوى الاجتماعية. كانت هذه الوظائف متشابكة بشكل وثيق في سياسات الدول الإقطاعية.

خلال فترة الإقطاع المتطور ، حددت الدولة ملامح سياسة اقتصادية تمت صياغتها واتباعها باستمرار - رعاية الدولة لصناعة وتجارة الحرف اليدوية ، والتي تمليها احتياجات الخزانة ، لأنها كانت بمثابة أهم مصادر الدخل .

كانت السمة المميزة للإقطاع الأوروبي الغربي هي الصفة الرسمية القانونية للعلاقات الاجتماعية ، بما في ذلك الاقتصادية. تم التأثير بشكل كبير من خلال القواعد القانونية التي تطورت في الإمبراطورية الرومانية. الوثائق التنظيمية المختلفة التي ظهرت بالفعل في فترة أوائل العصور الوسطى لم تثبت العلاقات المشكلة فحسب ، بل أرست أيضًا القواعد القانونية للعلاقات الاجتماعية الناشئة. أظهروا مزيجًا من الجمهور ، أي القانون العام والخاص. في عصر الإقطاع الناضج ، ظهرت أشكال متطورة من التسجيل القانوني للعلاقات الاقتصادية في شكل تشريعات ملكية (إمبراطورية): مراسيم في فرنسا وإنجلترا ، امتيازات وبراءات اختراع وتفويضات في ألمانيا ، وقصص قصيرة في بيزنطة. كانت هذه القوانين ملزمة لجميع المواد.

النوع الثاني من الإقطاع هو الإقطاع الشرقي. تطور هذا الشكل على أساس "نمط الإنتاج الآسيوي" ورث درجة عالية من مركزية الدولة ، وأشكالًا معينة من التنظيم الجماعي للفلاحين ، وهيمنة ملكية أراضي الدولة ، وأشكال خاصة من التنظيم للطبقة الحاكمة. كان الحكام والأشخاص المنخرطون في السلطة يعيشون على الإيجار - ضريبة من المزارع المنتج. اللورد الإقطاعي بالمعنى الأوروبي الغربي ، أي لم يكن هناك شخص منفصل عن الدولة.

في الشرق ، عارضت الدولة المالك الخاص ، ورأت في تقويته المفرطة تهديدًا لوجودها واستقرار الهيكل ككل. لذلك ، كانت الإجراءات المتخذة تهدف إلى تنظيم واضح للعلاقات في كل مكان لا لبس فيه - الدولة أولية ، والخاصة ثانوية ، علاوة على ذلك ، فهي تتوسط من قبل الدولة نفسها.

وفقًا لهذا ، تم تشكيل عقلية شرقية ، مماثلة لتلك التي كانت موجودة في الاستبداد الشرقي القديم. تم القضاء على الرغبة في الثروة في مهدها ، ولم يكن للمبادرة والمشروع والابتكار وراءها أي أساس للتجلى.

في جميع المجتمعات غير الأوروبية ، كانت الدولة تمثل أعلى سلطة غير محدودة. كانت سلطته مدعومة بالقوة والتقاليد. في النهاية ، كانت الدولة القوية ضرورية للمجتمع نفسه ، المعتادين على الاستقرار المحافظ. ساهم عدد من العوامل المؤسسية في تطوير مثل هذا السلوك وعلم النفس. نظام الشركات الاجتماعية (الأسرة ، العشيرة ، الطائفة ، ورشة العمل ، إلخ) متكيف مع احتياجات الدولة. لم تعد الأشكال المبكرة للدين هي التي تحرس هذه الأعراف والاستقرار ، بل الأنظمة الدينية المتطورة.

ساهمت الكونفوشيوسية الرسمية والهندوسية في العصور الوسطى والإسلام والبوذية في العديد من التعديلات في تقوية الاستقرار المحافظ. كانت الأعراف الأخلاقية المسموح بها دينياً هي قانون المجتمع الشرقي "في العصور الوسطى". كان القانون نفسه دينيًا أيضًا في هذا المجتمع.

تلخيصًا لما سبق ، يمكننا تحديد السمات الرئيسية للأنظمة الإقطاعية: كان أساس الاقتصاد الإقطاعي هو الزراعة ؛ كل الأرض تحت التصرف الكامل للسيد الإقطاعي ؛ كان منتج القيم المادية الأساسية مزارعًا وفلاحًا ؛ الأساس المادي للمجتمع الإقطاعي هو عمل المزارع ومزرعته الصغيرة ؛ كانت طبيعة الإنتاج طبيعية ، ولكن بحلول القرنين الحادي عشر والخامس عشر. بدأ إنتاج السلع في السيطرة ؛ الهيكل القطاعي للاقتصاد الإقطاعي. ملكية الأرض مشروطة وهرمية ؛ التنظيم الطبقي للمجتمعات الإقطاعية.

1.2 نشأة وتطور الاقتصاد الإقطاعي (على سبيل المثال من الدولة الفرنجة)

تم تشكيل النظام الإقطاعي في أوروبا الغربية على مدى فترة طويلة من الزمن ومر بعدة مراحل في تطوره.

أوائل العصور الوسطى (القرنان الخامس والعاشر ، في بعض البلدان الآسيوية القرنان الثاني والحادي عشر) - فترة تكوين العلاقات الإقطاعية في اقتصاد متعدد الهياكل ، وتشكيل ملكية كبيرة للأرض ، واحتكارها من قبل أقلية من السكان ، تحويل المزارعين الأحرار إلى فلاحين تابعين: إقامة علاقات إقطاعية وطبقات من المجتمع الإقطاعي.

العصور الوسطى الكلاسيكية (الناضجة) (القرنين الخامس عشر والخامس عشر ، في بعض البلدان الآسيوية حتى القرن السادس عشر) - ارتفاع إنتاجية العمل في الزراعة والحرف ، زيادة كبيرة في عدد السكان ، ظهور المدن كمراكز تجارية وحرفية. تتحول أوروبا إلى واحدة من أكثر المناطق تقدمًا اقتصاديًا وثقافيًا في العالم.

أواخر العصور الوسطى (نهاية القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، في الشرق حتى نهاية القرنين الثامن عشر والتاسع عشر) - التفكك التدريجي للإقطاع وظهور العناصر الرأسمالية. هذا هو عصر التراكم البدائي لرأس المال والثورات البرجوازية الأولى.

تم وضع أسس النظام الاقتصادي الإقطاعي في أوروبا الغربية في مملكة الفرنجة ، التي تم إنشاؤها في شمال بلاد الغال عام 486. والفرنجة هي إحدى اتحادات القبائل الألمانية. في القرن الخامس غزا الألمان الإمبراطورية الرومانية الغربية وشكلوا ما يسمى بالممالك البربرية.

المعلومات الأساسية عن اقتصاد الفرنجة في عصر الإقطاع المبكر موجودة في Sudebnik "Sallicheskaya Pravda". ويترتب على هذه الوثيقة أن الفرنجة كانوا مزارعين مستقرين. لقد زرعوا محاصيل الحبوب ، واستخدموا نظامًا ذي حقلين ، واستخدموا محراثًا به محراث حديدي ، ومسرع ، وثيران وخيول كقوة سحب. ينتمي حق التصرف في الأرض في القرية إلى المجتمع - العلامة التجارية. كان الفرنجة يزرعون الأرض بشكل فردي ، في عائلات كبيرة. كانت الأراضي المشاع في الاستخدام غير القابل للتجزئة من قبل الفلاحين. كان اقتصاد الفرنجة طبيعيًا. لكن الفرنجة تميزوا بتقسيم الملكية إلى طبقات.

كان أحد أهم الشروط المسبقة لتطوير العلاقات الإقطاعية هو ازدواجية مجتمع الفرنجة ، والجمع بين ملكية الأراضي الجماعية وزراعة الفلاحين الخاصة. بالفعل من القرنين الخامس والسابع. لقد تحولت إلى مجتمع إقليمي مجاور ، تم من خلاله تخصيص أرض عائلة فلاحية فردية للملكية الخاصة. مثل هذا تخصيص الأرض كان يسمى اللود. أصبح ظهور اللولب شرطًا أساسيًا لتشكيل الملكية الإقطاعية الكبيرة.

تم تسهيل عملية تركيز ملكية الأرض ، التقسيم الطبقي الاجتماعي من خلال تدخل سلطة الدولة. تم توزيع صندوق أراضي الدولة ، الذي يتكون من العقارات الباقية من مالكي العبيد الرومان وأراضي الدولة وأراضي المتمردين التي صودرت خلال العديد من الحروب الأهلية ، من قبل الحكومة الملكية على المقربين والمقاتلين والكنيسة في شكل إشارة. كان صندوق أراضي الدولة يتراجع بسرعة ، لذلك كان لابد من تغيير مبادئ رواتب الأراضي.

في القرن الثامن تم تنفيذ إصلاحات مهمة في مملكة الفرنجة . تحت حكم تشارلز مارتل (715-741) ، نتيجة للإصلاح العسكري ، تمت إزالة الفلاحين من الخدمة العسكرية. كان أساس الجيش هو سلاح الفرسان. كان تسليح الفارس المركب باهظ الثمن. سقطت تكلفة الحفاظ على القوات وتجهيز الفرسان على أكتاف الفلاحين. تطلب الإصلاح العسكري تغييرات في منح الأراضي. تم إدخال نظام المستفيدين. نشأت علاقات التبعية: اعتمد التابع على الرب الذي منح المنافع ، وأدى قسم الولاء الأخير وأداء الخدمة. يمكن للرب ، مع احتفاظه بحق المالك الأعلى في الأرض الممنوحة ، أن يأخذها إذا انتهك التابع العقد.

الخدمة العسكرية أصبح احتكار الإقطاعيين. أثناء توزيع المستفيدين ، غالبًا ما أصبح الأشخاص الأحرار سابقًا والذين سكنوا هذه الأراضي رعايا تابعين: فقد تحولوا من رعايا للملك إلى فلاحين يعتمدون على أفراد عاديين.

في القرن التاسع المستفيدين تحولت إلى إقطاعية أو الإقطاعيات ، . ظلت الخدمة العسكرية هي الشرط الرئيسي لامتلاك إقطاعية ، على الرغم من نقل هذه الأخيرة إلى الاستخدام الوراثي. نظام الكتان - شكل مطور من حيازة الأراضي الإقطاعية ، على أساسها تبعية ، تم تشكيل التسلسل الهرمي الإقطاعي للنبلاء.

أدت جميع الظروف التي ساهمت في تكوين ملكية كبيرة للأراضي (الصراع الأهلي الإقطاعي والحروب ضد القبائل الأخرى) إلى فقدان الحرية من قبل الفلاحين المجتمعيين.

دمرته الحرب أو فشل المحاصيل ، اضطر الفلاح ، الذي لم يجد أي حماية من المجتمع أو من السلطة الملكية ، إلى السعي وراء رعاية الأقوياء والأثرياء المحليين. وحصل على قطعة أرض منهم ، ففقد حريته وتحول إلى تابع أو عبد. بدوره ، قدم مالك أرض كبير لاقتصاده الأيدي العاملة للأشخاص الذين يعتمدون عليه ، والذين دفعوا مقابل الأرض ومساعدتهم في عملهم (كورفيه) وطعامهم (صور).

مع انخفاض مستوى تطور القوى المنتجة في ذلك الوقت ، كانت هناك حاجة إلى الكثير من الأراضي والعمالة لتوفير كمية كافية من المنتجات الزراعية. لم تكن الطبقة الحاكمة مهتمة بالاستيلاء على الأرض من الفلاحين ، بل كانت مهتمة بعدد كاف من العمال. تألف استيلاء اللورد الإقطاعي على الأرض في حقيقة أن المؤلِّف فقد ملكيته لهذه الأرض وتحول إلى مالك على أساس القانون الإقطاعي ، أي أصبح ملزمًا بدفع إيجار مقابل ذلك وتحمل الرسوم المقررة إما عن طريق العرف أو بموجب اتفاق. كان هذا التغيير في موقف اللودي هو محتوى مفهوم الملكية العليا للسيد الإقطاعي على أراضي معينة.

تم الاستيلاء على الأراضي المشاع وتخصيصات الفلاحين من قبل الإقطاعيين منذ بداية القرن التاسع. شخصية ضخمة. جلب السادة الإقطاعيون الفلاحين إلى الخراب بكل طريقة ممكنة ، مما أجبرهم إما على بيع أو نقل الأرض إلى مالك كبير للأرض.

كان الشكل الأكثر شيوعًا لإثبات تبعية الفقراء لمالك الأرض الكبير هو ممارسة نقله إلى فئة تسمى بريكاريا. بريكاريوم - حرفيًا "يتم نقله بناءً على الطلب" ، وهو عبارة عن حيازة أرض مشروطة ، والتي نقلها مالك الأرض الكبير إما مؤقتًا أو لمدى الحياة إلى شخص لا يملك أرضًا أو فقيرًا لا يملك أرضًا مع التزام الأخير بتحمل الواجبات والمستحقات لصالح صاحب. كانت هناك ثلاثة أنواع من البريكاريا: أ) استلم الحائز كل الأرض من المالك ؛ ب) أعطى الفلاح أرضه لمالك كبير للأرض واستعادها ، ولكن ليس على أنها ملكه ، ولكن كما تنازل عنه مالك الأرض مقابل التزامه بتحمل السخرة والمستحقات ، وفي نفس الوقت تلقي الحماية والمساعدة اللازمة عند الحاجة؛ ج) بإعطاء الأرض ، حصل صاحبها على المزيد من الأرض.

افترض نظام بريكاريا اعتماد الفلاحين الفرديين على اللوردات الإقطاعيين ، وتم إنشاء شكل ودرجة التبعية بشكل فردي في كل مرة.

يمكن أن تصبح مستوطنة الفلاحين على الفور تابعة إذا كانت القرية جزءًا من الإثراء. قام الملك بمنح المستفيدين وطالب بالخدمة العسكرية له ، ونقل إلى المستفيد دخل سكان الإقليم ، والذي كان ، في زراعة الكفاف ، هو السبيل الوحيد لمكافأة الخدمة. أصبح السكان يعتمدون على المستفيد ، إذا لم يكونوا قد أصبحوا معالين من قبل. مع تحول الإثراء إلى نزاع ، تعززت تبعية سكان الإثراء ، وأصبحت دائمة. الاقتصاد الطبيعي - استنساخ بسيط لجميع ظروف العمل ؛ يتم الجمع بين العمل الحرفي وإخضاعه للعمالة الزراعية ؛ يتم تحصيل الريع الإقطاعي عينيًا ؛ نادرا ما كانت العلاقات الاقتصادية مع الأراضي خارج الإرث.

كانت نتيجة نمو ملكية الأراضي الكبيرة تركز تدريجيًا في أيدي كبار ملاك الأراضي لوظائف القيادة القضائية والإدارية والمالية والعسكرية. تأخذ هذه الوظائف شكلها القانوني في شكل ما يسمى بالحصانة. حصانة - هذا امتياز يحمي اللوردات وأراضيهم من تدخل الملك وممثليه في شؤون الخلاف.

تم تأكيد الحصانة بخطاب حصانة. حقوق الحصانة وشمل مالك الأرض: السلطة القضائية على السكان الخاضعين ؛ ممارسة وظائف صاحب السيادة في منطقة مناعة ؛ الحق في تحصيل جميع المبالغ الضريبية (ضرائب ، غرامات ، إلخ).

أساس التنظيم الاقتصادي للمجتمع الفرنجي في القرنين الثامن والتاسع. أصبح إرثًا إقطاعيًا - سينوريا ، اختلفت أبعادها. تتكون أرض الإرث من جزأين: الأرض التي كانت في اقتصاد السيد الإقطاعي (المجال) ، وتخصيصات الفلاحين (الحيازات). كانت أرض المجال ، كقاعدة عامة ، لا تزيد عن 1/3كل حيازات الفلاحين. لم يكن تكوين المجال في الأساس أراضٍ صالحة للزراعة ، ولكن غابات وأراضي قاحلة ومستنقعات وما إلى ذلك. على مستوى منخفض من القوى المنتجة ، والعمل الضروري ، أو العمل المنفق على إعادة إنتاج قوة العمل للمنتج المباشر وعائلته وغيرهم. ظروف الإنتاج ، التي استوعبت معظم وقت العمل ، لا يمكن للفلاحين والعمل الفائض أن تكون كبيرة ، وبالتالي نطاق تطبيقها ، أي رائحة اللورد ، لا يمكن أن تكون رائعة.

تم تنفيذ عملية الإنتاج بمساعدة أدوات العمل الفردية ، وظل الإنتاج نفسه صغيرًا ، بغض النظر عن حجم الحوزة. تم التعبير عن التقدم في الزراعة من خلال زيادة المجال الثقافي من خلال استصلاح الأراضي وإزالة الغابات ، والتي تمت معالجتها بنفس الأدوات. في ظل ظروف هيمنة الإنتاج الصغير غير الفعال ، لا يمكن الحصول على فائض المنتج من مالك مستقل اقتصاديًا إلا بمساعدة الإكراه غير الاقتصادي ، والاعتماد الشخصي في هذه الحالة هو وسيلة للإكراه غير الاقتصادي.

في العصور الوسطى ، كان هناك ثلاثة أنواع من التقديم سيد الفلاح - شخصي وأرضي وقضائي . كان الأقنان في أوروبا الغربية هو الشخص الذي يعتمد على نفس الرب من ثلاث نواحٍ في آنٍ واحد . متجذر في الإدمان الشخصي يذهب إلى العبودية القديمة. العبد المزروع على الأرض ظل عبدا. لم يكن له الحق في وراثة التخصيص ، دون دفع مساهمة خاصة لصاحب السيادة ، ودفع "ضريبة رأس المال" ، ولم يتم تحديد جميع الرسوم الأخرى وتم تحصيلها بناءً على إرادة صاحب السيادة.

الاعتماد على الأرض نابع من حقيقة أن مخصصات الفلاحين تخص المالك. كانت قطعة الأرض جزءًا من الإرث ، حيث كان على الفلاح أن يتحمل واجبات مختلفة بما يتناسب مع حجم الحصة ووفقًا للعادات ، والتي تم تحديدها وفقًا للتقاليد والمدرجة بدقة في سجلات الأراضي الخاصة بالإرث.

التبعية القضائية من حقوق الفلاحين من حصانة السيد. تم التعبير عن هذا الاعتماد في حقيقة أنه يجب مقاضاة السكان في محكمة المناعة ، وجميع الغرامات القضائية ، وكذلك تلك الواجبات التي كانت تذهب إلى الملك ، يتم دفعها الآن لصالح اللورد.

نتيجة لتطور التبعية ، كان هيكل الطبقة الحاكمة في المجتمع الإقطاعي سلمًا هرميًا. كان كل مالك أرض كبير يُعتبر تابعًا للملك ، ويمكن أن يكون لكل سيد إقطاعي تابعون بالتنازل لشخص أو لآخر عن جزء من أرضه مع سكانها كإقطاعية. قام سيد إقطاعي كبير بنقل منفعة أو إقطاعية إلى تابع ، ونقل إليه الريع الإقطاعي (أو جزء منه) مع سكان العداء ، الذين أصبحوا بالتالي معتمدين على السيد الجديد ، دون أن يفقد الاعتماد على الرئيس.

اتخذ إنشاء التبعية ، من ناحية ، طابع توزيع الريع الإقطاعي بين طبقات مختلفة من الإقطاعيين ، ومن ناحية أخرى ، جعل المنتجين المباشرين يعتمدون على العديد من اللوردات ، وتم التعبير عن الاعتماد على كل منهم في الالتزام بالدفع نوع معينالرسوم والمدفوعات. نظرًا لأن الظروف الاقتصادية لم تتغير لفترة طويلة ، فقد قام صاحب الإقطاعي ونسله بنفس الواجبات لصالح الرب ، أحيانًا لعدة قرون. أصبح حجم وطبيعة الواجبات عادة. اعتبر الفلاحون واللوردات أن هذه الواجبات قانونية ، وكان الانحراف عنها انتهاكًا للعادات. أدى هذا الثبات إلى ظهور ظاهرة أخرى مميزة للإقطاع: تحول بعض العلاقات بين الناس ، في هذه الحالة العلاقة بين المالك وحامله ، إلى الصفة القانونية للحيازة نفسها. بالنسبة للتخصيص الممنوح للقن ، تم تعيين جميع الواجبات المميزة لعقد السيرفيان. تم الحفاظ عليها عندما تم نقل الأرض ، على سبيل المثال ، بشكل شخصي إلى شخص حر.

في 843 ، انقسمت الإمبراطورية الكارولنجية إلى مملكة الفرنجة الغربية ، سلف فرنسا ، مملكة الفرنجة الشرقية ، التي أرست الأساس لألمانيا ، وفرنسا الوسطى ، التي تضمنت إيطاليا ومناطق على طول نهر الراين والرون. كان انهيار دولة ضخمة وقوية دليلاً على اكتمال عملية إقطاع المجتمع الفرنجي. كانت أي دولة في أوروبا في العصور الوسطى عبارة عن نظام إقطاعيات ، كل منها كانت في الأساس دولة "ذات سيادة". التجزؤ الإقطاعي هو أهم سمة للنظام الإقطاعي المتشكل. الإقطاعية - هذا هو تحويل إشارة إلى تعليق ؛ اختفاء أعضاء المجتمع الأحرار وظهور المعالين أو الأقنان ؛ تشكيل الملكية الإقطاعية للأرض وظهور طبقة حاكمة من الإقطاعيين أصحاب الأرض المحاربين.

نشأ الاقتصاد الإقطاعي في أوروبا الغربية في مملكة الفرنجة ، التي نشأت في شمال بلاد الغال عام 486 ، على عدة مراحل - أوائل العصور الوسطى (القرن الخامس عشر) ، العصور الوسطى الكلاسيكية (الناضجة) (القرنين الخامس عشر والخامس عشر) ) وأواخر العصور الوسطى (نهاية القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، في الشرق حتى نهاية القرنين الثامن عشر والتاسع عشر). يعتبر تطور الإقطاع على غرار بلاد الغال الشمالية ، حيث تم الحفاظ على الوثيقة التاريخية للفرنجة القديمة "Sallic Truth" ، والتي تحتوي على معلومات حول اقتصاد الفرنجة في فترة القرنين الخامس والسابع. من القرنين الخامس والسابع. تحول مجتمع الفرنجة إلى مجتمع مجاور ، حيث تم تخصيص أرض عائلة فلاحية منفصلة لملكية خاصة. مثل هذا تخصيص الأرض كان يسمى اللود. نتيجة للإصلاح العسكري في عهد كارل ميرتيل ، تم إدخال نظام المستفيدين ، وفي القرن الحادي عشر. المستفيدين تحولت إلى إقطاعية أو الإقطاعيات ، تمثل مكافأة مشروطة للتابع الموروثة . تم تشكيل نظام علاقات التبعية. نتيجة لتطور التبعية ، كان هيكل الطبقة الحاكمة في المجتمع الإقطاعي سلمًا هرميًا. في عام 843 ، انهارت الإمبراطورية الكارولنجية ، مما يعني نهاية عملية إقطاع المجتمع الفرنجي.

2. ملامح الإقطاع في البلدان الفردية

2.1 النموذج الكلاسيكي للاقتصاد الإقطاعي في فرنسا

من المعروف أن العلاقات الإقطاعية كانت لها الطابع الكلاسيكي الأكثر اكتمالًا في فرنسا. الحوزة الإقطاعية - seigneury في القرنين التاسع والثاني عشر. - جسد اقتصاد الكفاف الإقطاعي. توسيع المساحة المزروعة بمحاصيل القمح. كانت الأرض مزروعة بمحراث ثقيل ، وأصبح الحصان قوة الجر. حصلت زراعة الكروم والبستنة وزراعة المحاصيل الصناعية على مزيد من التوزيع. تم إدخال العمليات الميكانيكية في صناعة النبيذ. من نهاية القرن الثاني عشر. تم استخدام المطاحن على نطاق واسع. وعلى الرغم من توزيع الأسمدة إلا أن المحصول لم يتجاوز سام -5 (أي خمسة أضعاف ما زرع). بالنسبة للملكية الفرنسية ، كانت السمة المميزة هي وجود التفاهات ، عندما يمكن استخدام وسائل الإنتاج مثل المطاحن والأفران والمكابس ، التي تخص السيد الإقطاعي ، من قبل الفلاحين المعالين مقابل أجر خاص (دقيق ، عنب ، إلخ. ). تم فرض رسوم خاصة على مرور البضائع على الجسر ، والغبار الذي تثيره الماشية على الطرق ، وما إلى ذلك.

الحوزة الإقطاعية - seigneury في القرنين التاسع والثاني عشر. - جسد اقتصاد الكفاف الإقطاعي. قام Seigneurs ، على غرار الملك ، بإحاطة أنفسهم بحاشية كبيرة ، تتكون من أفراد خدمة من فئات مختلفة: المربعات ، الفرسان الخيالة (الشيفالييرز). تدريجيًا ، نشأ في فرنسا تسلسل هرمي ثابت تابع ("سلم"). في أعلى هذا "السلم" وقف الملك ، الذي كان الرب الأعلى لجميع الإقطاعيين. فيما يلي أكبر اللوردات الإقطاعيين العلمانيين والروحيين ، المعتمدين بشكل مباشر على الملك. وكان من بينهم الدوقات ، والكونتات ، ورؤساء الأساقفة ، وما إلى ذلك. رسميًا ، كانوا جميعًا يطيعون الملك ، أي. كانوا تابعين له ، لكن في الواقع كان لديهم سلطات هائلة: يمكنهم شن الحرب ، وإصدار الأموال ، وممارسة الوظائف القضائية ضمن ممتلكاتهم. كان لديهم ، بدورهم ، أتباعهم - ملاك الأراضي الكبار الذين يحملون ألقاب البارونات ، المركيز. وعلى الرغم من أنهم كانوا من رتبة متدنية ، إلا أنهم تمتعوا أيضًا بسلطة إدارية وسياسية معينة في أراضيهم.

تحت البارونات كان الفرسان الإقطاعيين الصغار. كقاعدة عامة ، لم يكن لديهم تابعون خاصون بهم ، ولكن فقط الفلاحون الذين لم يكونوا جزءًا من التسلسل الهرمي الإقطاعي. وإذا كان مصطلح "فارس" في القرنين التاسع والحادي عشر يعني ببساطة المحارب الذي أجرى خدمة عسكرية (عادة فروسية) مع سيده ، فقد اكتسب هذا المصطلح في القرنين الثاني عشر والثالث عشر معنى أوسع وبدأ يعني الأشخاص النبلاء الولادة ، على عكس الفلاحين العاديين.

كان كل سيد إقطاعي ملكًا لسيد إقطاعي أدنى ، إذا حصل منه على حقوق التملك ، وتبعًا لسيد إقطاعي أعلى ، كان صاحب الأرض هو نفسه تصرفه. تطور التسلسل الهرمي نفسه بين اللوردات الإقطاعيين الروحيين ، حيث تم تحديد التبعية حسب رتبة منصب الكنيسة المشغولة.

ضمن التبعية التابعة ، تم تحديد حقوق والتزامات الأشخاص المشمولين فيه بوضوح. كان نقل الإقطاعية من سيد إلى تابع يسمى تنصيبًا. كان هذا مصحوبًا باحتفال رسمي للدخول في التبعية التبعية ، أو إحضار الولاء (من الإنسان الفرنسي - الشخص) ، حيث أقسم اللورد الإقطاعي المعتمد قسم الولاء ("foie") لسيده.

تحول التسلسل الهرمي التابع في فرنسا إلى نظام حكم نموذجي لأوروبا بأكملها ، مجسدًا شكلاً خاصًا من التنظيم السياسي والعسكري للدولة الإقطاعية. خلال العصور الوسطى المبكرة ، كان التسلسل الهرمي الإقطاعي فقط هو القادر على ضمان الاستقرار النسبي في المجتمع والحفاظ على علامات الدولة.

من المعروف أن المركز السياسي والإداري لفرنسا كان يقع تقليديًا في الشمال الشرقي من البلاد. لفترة طويلة ، لم يكن للديوان الملكي موقع ثابت وانتقل من مدينة إلى أخرى. في وقت لاحق ، أصبحت مدينة لان العاصمة ، وفقط في نهاية القرن العاشر تم تعيين وضع عاصمة فرنسا لباريس.

في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. في فرنسا (وكذلك في جميع أنحاء أوروبا الغربية) تم بناء عدد كبير من القلاع. هذه العملية تسمى "incastellamento" ("قفل"). بنى الإقطاعيون الكبار قلاعًا حجرية لأنفسهم ، والتي إذا لزم الأمر ، تحولت إلى حصون ، بجدران عالية وسميكة وأبراج وزنزانة حيث يمكن للمرء أن يختبئ من الأعداء. بالإضافة إلى ذلك ، كانت القلاع هي المراكز السياسية والقضائية والعسكرية والإدارية للمقاطعات الإقطاعية. كل هذا أدى حتما إلى إضعاف الحكومة المركزية وزيادة التجزئة في البلاد.

بحلول نهاية القرن الحادي عشر ، زاد عدد اللوردات الإقطاعيين بشكل ملحوظ ، وكان من بينهم أمراء كبار (من نسل الكارولينجيين بشكل أساسي) وأمراء إقطاعيين صغار ، معظمهم من الخدم والتوابع للملك. كل منهم بحاجة إلى مزيد من تعزيز الاحتكار الإقطاعي للأرض. ولهذه الغاية ، أعلنت الحكومة الملكية مبدأ "لا أرض بدون رب". هذا يعني أن كل السلطة يجب أن تنتمي إلى اللوردات الإقطاعيين العلمانيين أو الكنسيين وأنه لم يعد هناك مكان لمزارع الفلاحين الحرة في البلاد.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. في الريف الفرنسي ، تم إنشاء نظام ماجوراتا - بدأت الملكة في توريث ابنها الأكبر بالكامل أو ثلثيها ، مما عزز احتكار ملك الأرض.

فرنسا في القرن الحادي عشر تم تخفيض فئات مختلفة من الفلاحين التابعين إلى المجموعة الرئيسية من الأقنان - الأقنان ، الذين ينتمون إلى التركة. عن طريق الميراث ، كمهر ، كهدية ، بالإرادة ، يمكن نقل الأقنان ، جنبًا إلى جنب مع التركة ، إلى المالك الجديد ، على الرغم من أن لديهم مخصصات للأراضي ويديرون اقتصادهم الخاص. كانت واجباتهم متنوعة ومتعددة ، فقد تم تحديدهم من خلال الأرض والقنان (شخصي) ، وكذلك الاعتماد القضائي على اللورد الإقطاعي. وشمل ذلك دفع ضريبة عامة ، ورسوم الزواج والميراث ، والسِفْرة والعودة عينيًا. لقد دفعوا الرسوم القضائية والسوقية والجسور والطرق وغيرها من الرسوم والرسوم.

مع إقامة النظام الإقطاعي ، تكثف استغلال الفلاحين ، وأضيفت واجبات جديدة. استولى اللوردات الإقطاعيون على أراضي المشاع ، وفرضوا رسومًا على استخدامها. تم استخدام التفاهات على نطاق واسع.

في هذه الفترة التاريخية ، لعب الاقتصاد المسيطر (أو ما يسمى بحرث السيد) دورًا مهمًا ، كان مدعومًا بشكل أساسي من قبل الأقنان. عمل الأقنان على حساب السخرة في حقول السيد بأدواتهم وماشيتهم العاملة تحت إشراف كبار المديرين.

بشكل عام ، في القرن الثالث عشر ، تم تحقيق نجاحات ملحوظة في الزراعة الفرنسية: توسعت مساحات المحاصيل ، وبدأ استخدام الأسمدة ، وانتشر نظام الحقول الثلاثة في كل مكان ، وزاد عدد المحاصيل المزروعة ، وأدخلت أدوات جديدة.

في وقت مبكر من النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، بدأت فرنسا في إشراك الأراضي الجديدة (الأراضي البور ، الرواسب) في الدورة الاقتصادية ، وتم إزالة الغابات. وهكذا حدث الاستعمار الداخلي في البلاد.

خلال هذه الفترة ، في فرنسا ، على الرغم من الانقسام السياسي للبلاد ، بدأت الحرف والتجارة في التطور. تم تشكيل ورش عمل وورش عمل حرفية. أدى التخصص الاقتصادي إلى تعزيز العلاقات الاقتصادية الداخلية.

في عهد لويس التاسع ، تمت الموافقة على نظام نقدي موحد للبلاد. أدى تطور المدن والتجارة إلى تدمير العزلة الاقتصادية للمناطق الفردية. وقد ساهم ذلك في تكوين تحالف سياسي واقتصادي بين المدن والملك ، حيث سعت المدن إلى حماية حرياتها من السلطة الملكية ، وكان الملك بحاجة إلى الأموال التي يمكن الحصول عليها من المواطنين الأثرياء. من ناحية أخرى ، كان اللوردات الإقطاعيين (خاصة الصغار والمتوسطين) مهتمين أيضًا بسلطة الدولة الصلبة من أجل تشريع التغييرات الوشيكة في العلاقات مع الفلاحين (الانتقال إلى النظام الرباعي).

بحلول نهاية القرن الخامس عشر ، اكتملت عملية التوحيد السياسي للبلاد بشكل أساسي. تحت لويس التاسع ، تم ضم بورغوندي وبروفانس ومناطق أخرى إلى فرنسا. بحلول هذا الوقت ، تطورت لغة فرنسية واحدة على أساس اللهجة الباريسية. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. بدأ تأثير التمثيل الطبقي على حياة البلاد يتناقص تدريجياً. اجتمع العموم على أساس كل حالة على حدة ، وفي عام 1484 اجتمعوا للمرة الأخيرة. انتهى المطاف بالنبلاء في الغالب في الخدمة العسكرية للدولة وتوقفوا تقريبًا عن العمل في الزراعة. ظهر شكل جديد من الحكم على الساحة السياسية - الملكية المطلقة ، التي حرمت في النهاية جميع المقاطعات التاريخية من السيادة. أخضعت السلطة الملكية بالكامل المجالات الاقتصادية والسياسية والعسكرية لحياة البلاد.

يُعتبر الاقتصاد الفرنسي هو النموذج الكلاسيكي للاقتصاد الإقطاعي ، حيث تم هنا تنفيذ المبادئ الأساسية للإقطاع بالكامل (1. لا توجد أرض بدون سيد ولا أسياد بدون أرض.

التابع لي ليس تابعًا لي.) ، وقد أدى تنفيذه إلى ظهور نظام واضح للتبعية داخل التسلسل الهرمي الإقطاعي أيضًا. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تم تطوير نظام الأسبقية - بدأت السيادة في توريث ابنها الأكبر بالكامل أو الثلثين ، مما عزز احتكار اللوردات للأرض.

بحلول القرن الحادي عشر تم تخفيض فئات مختلفة من الفلاحين التابعين إلى المجموعة الرئيسية من الأقنان - الأقنان ، الذين ينتمون إلى التركة. كان الأقنان في وضع رهيب. لقد تم حرمانهم من حقوقهم القانونية ، ويمكن إعدامهم أو إدانتهم ، وفرضت عليهم جميع أنواع الواجبات. تم استخدام التفاهات على نطاق واسع.

2.2 ملامح الإقطاع في روسيا

انتقل عدد من الشعوب على الفور من البدائية إلى الإقطاعية. كان السلاف ينتمون أيضًا إلى هذه الشعوب. كييفان روس - هكذا يسمي المؤرخون حالة السلاف القدماء من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر ، مع وجود المركز في مدينة كييف.

عملية التشكيل في كييف روسالطبقات الرئيسية في المجتمع الإقطاعي تنعكس بشكل سيئ في المصادر. هذا هو أحد الأسباب التي تجعل مسألة الطبيعة والأساس الطبقي للدولة الروسية القديمة قابلة للنقاش. يعطي وجود الهياكل الاقتصادية المختلفة في الاقتصاد سببًا لعدد من المتخصصين لتقييم الدولة الروسية القديمة كدولة طبقية مبكرة ، حيث تواجد الهيكل الإقطاعي جنبًا إلى جنب مع ملكية العبيد والسلطة الأبوية.

في روسيا ، كانت العبودية الأبوية موجودة أيضًا ، لكنها لم تصبح الشكل السائد للإدارة ، لأن استخدام العبيد كان غير فعال. في القرن الحادي عشر ، بدأت تتشكل عقارات البويار. حدث هذا بعدة طرق:

منح الأمير مقاتليه لفترة معينة من الأرض لجمع الجزية - الطعام. بمرور الوقت ، أصبحت هذه الأراضي ممتلكات وراثية للبويار ؛

يكافأ الأمير المقاتلين على خدمتهم بأراضي الدولة ؛

يمكن للأمير أن يعطي شركائه المقربين جزءًا من ممتلكاته.

من القرنين الحادي عشر والثالث عشر ، تم إنشاء هيكل هرمي لملكية الأرض في ملكية الأرض الإقطاعية. على رأس السلم الهرمي كان الأمير الأكبر ، الذي كان المالك الأعلى فيما يتعلق بالإقطاعيين. أصبح ورثة الأمير الأكبر ، الذين حصلوا على الملكية الكاملة للأرض ، أمراءً محددين ، وسميت ممتلكاتهم appanages. في ظل هذا النظام ، كان الشكل الرئيسي المتميز لملكية الأراضي هو حوزة البويار كوحدة اقتصادية كبيرة ومستقلة. ظلت المزارع الموروثة تعيش بشكل شبه كامل ، وتم تلبية جميع الاحتياجات الأساسية من خلال المنتجات التي تم إنتاجها داخل التراث. كان الشكل الرئيسي للاعتماد الاقتصادي للفلاحين على ملاك الأراضي هو النوع الأول. ( إيجار المنتج). لم تكن حيازات أراضي الكنيسة أقل شأنا من عقارات البويار. الكنائس والأديرة ، وكذلك الإقطاعيين ، استولوا على أراضي المشاعات وهاجموا حقوق الفلاحين. خلال فترة هيمنة الاقتصاد الوراثي ، بدأت مكانة بارزة بشكل متزايد تحتلها الحوزة ، أو حيازة الأرض المشروطة.

في القرن الرابع عشر ، تكثف التقسيم الاجتماعي للعمل ، وأصبحت الحرفة منفصلة أكثر فأكثر عن الزراعة ، مما أدى إلى تبادل أكثر نشاطًا بين سكان الحضر والريف ، وظهور حركة داخلية. السوق الروسي. لكن إنشاء السوق الروسية الداخلية أعاقه التجزئة الإقطاعية ، حيث تم إنشاء عدد كبير من رسوم السفر والتجارة والضرائب في كل إمارة. أدى تطور التجارة الداخلية حتما إلى تداول نقدي أكثر نشاطا. كما في الدولة الروسية القديمة ، خلال فترة الانقسام الإقطاعي لروسيا ، لعبت التجارة الداخلية دورًا أقل أهمية من التجارة الخارجية. في نهاية القرن الثالث عشر - بداية القرن الرابع عشر ، عادت العلاقات الاقتصادية الخارجية إلى الحياة مرة أخرى.

في بداية القرن الخامس عشر ، تكثفت عملية توحيد الأراضي الروسية في دولة واحدة ، والتي انتهت بشكل رئيسي في القرن السادس عشر. كان السبب الرئيسي لتقوية عمليات التوحيد في روسيا ، على عكس الغرب ، هو تقوية العلاقات الإقطاعية وتطويرها ، وزيادة تعزيز حيازة الأراضي الموروثة والمحلية. ارتبط تطور الاقتصاد الروسي في القرنين الخامس عشر والسادس عشر بشكل أساسي بالاستعباد التدريجي للفلاحين الذين عاشوا في أراضي اللوردات الإقطاعيين.

يمكن تقسيم استعباد الفلاحين إلى أربع مراحل:

المرحلة الأولى (نهاية القرن الخامس عشر - نهاية القرن السادس عشر) - فقد جزء من سكان الريف حريتهم الشخصية وتحولوا إلى أقنان وأقنان. قام Sudebnik لعام 1497 بتبسيط حق الفلاحين في مغادرة الأرض التي كانوا يعيشون عليها والانتقال إلى مالك آخر للأرض ، مما يؤكد حق الفلاحين المالكين للمالك ، بعد دفع كبار السن ، في التمكن من المغادرة في عيد القديس جورج. ومع ذلك ، في عام 1581 ، في ظروف الخراب الشديد للبلاد وهروب السكان ، قدم إيفان الرابع سنوات محفوظة ، والتي منعت الفلاحين من مغادرة الأراضي الأكثر تضررًا من الكوارث.

المرحلة الثانية (نهاية القرن السادس عشر - 1649) - صدر مرسوم بشأن استعباد الفلاحين على نطاق واسع في عام 1592. وبموجب مرسوم عام 1597 ، تم تحديد سنوات ثابتة (مصطلح الكشف عن الفلاحين الهاربين ، تم تحديده مبدئيًا في خمس سنوات ). بعد فترة خمس سنوات ، تعرض الفلاحون الهاربون للاستعباد في أماكن جديدة ، وكان ذلك في مصلحة كبار ملاك الأراضي ، كبار النبلاء. تمت الموافقة على الاستعباد النهائي للفلاحين بموجب قانون المجلس لعام 1649.

في المرحلة الثالثة (من منتصف القرن السابع عشر حتى نهاية القرن الثامن عشر) ، تطورت العبودية على طول خط تصاعدي. على سبيل المثال ، وفقًا لقانون 1675 ، كان من الممكن بالفعل بيع فلاح المالك بدون أرض. إلى حد كبير تحت تأثير الانقسام الاجتماعي والثقافي الناجم عن إصلاحات بطرس الأكبر ، بدأ الفلاحون يفقدون ما تبقى من حقوقهم ، ومن حيث وضعهم الاجتماعي والقانوني ، اقتربوا من العبيد ، وعوملوا مثل الماشية الناطقة. .

في المرحلة الرابعة (نهاية القرن الثامن عشر - 1861) ، دخلت علاقات القنان مرحلة تحللها. بدأت الدولة في اتخاذ إجراءات حدت إلى حد ما من تعسف الملاك ، علاوة على ذلك ، فإن القنانة ، نتيجة لانتشار الأفكار الإنسانية والليبرالية ، تم إدانتها من قبل الجزء المتقدم من النبلاء الروس. نتيجة لذلك ، لأسباب مختلفة ، تم إلغاؤها من قبل بيان الإسكندر 11 في فبراير 1861.

كما هو الحال في الدول الإقطاعية الأخرى ، كانت الزراعة الفرع الرئيسي للاقتصاد الإقطاعي في روسيا. لقرون ، كان الإنتاج الزراعي هو الذي يحدد مستوى ودرجة التنمية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للبلاد.

اعتمدت حالة الإنتاج الزراعي ، وخاصة في المراحل المبكرة ، إلى حد كبير على العوامل الطبيعية والمناخية ، والتي لم تكن مواتية بشكل عام. الصيف بالنسبة للفلاح الروسي هو فترة من الجهد الشديد للقوى ، والتي تتطلب أقصى تركيز لجهود العمل وكثافتها الكبيرة.

طوال التاريخ الإقطاعي ، كان الفرع الرئيسي للزراعة هو زراعة الحبوب ، حيث كانت الحصة الرئيسية في هيكل الغذاء هي السلع المخبوزة. احتل الجاودار والقمح والشعير المرتبة الأولى. تم استكمالها بالشوفان والدخن والحنطة السوداء والبازلاء والمحاصيل الزراعية الأخرى.

من منتصف القرن الثامن عشر. تم إتقان العشرات من الأنواع النباتية الجديدة ؛ خبراء إحصاء 87 محصولا جديدا. كان إدخال البطاطس وعباد الشمس وبنجر السكر مهمًا بشكل خاص.

الشكل الرئيسي للزراعة الصالحة للزراعة في جميع المناطق المأهولة السلاف الشرقيونكان مجالين. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. بدأ الانتقال إلى ثلاثة حقول ، حيث قسمت الأرض الصالحة للزراعة إلى ثلاثة أجزاء (الربيع - الشتاء - البور). يعد الانتقال الواسع النطاق إلى تناوب المحاصيل ثلاثي الحقول أكبر إنجاز للزراعة في روسيا. أحدث إدخاله ثورة في التكنولوجيا الزراعية واستخدام الأراضي.

كانت الفروع الأخرى للزراعة ذات طبيعة مساعدة. في القرن السابع عشر التقدم في تربية الحيوانات. تم التعبير عنه في تخصيص المناطق التي أصبحت فيها هذه الصناعة هي السائدة ، والأكثر تكيفًا مع السوق (مقاطعة أرخانجيلسك ، ومقاطعات ياروسلافل ، وفولوغدا).

خلال الإقطاع المبكر والناضج في روسيا ، كانت الأشكال التالية لملكية الأرض الإقطاعية موجودة: الأراضي "السوداء" تحت سلطة الملك ؛ أراضي القصر أراضي اللوردات الإقطاعيين العلمانيين والروحيين. في نفس الفترة ، كان كبار ملاك الأراضي عبارة عن أديرة من النصف الثاني من القرن الرابع عشر. بدأت تتحول إلى مزارع إقطاعية مستقلة ذات حيازات كبيرة من الأراضي. في المجموع كان هناك 150 ديرًا من هذا القبيل.

لطالما نظر الإقطاعيون العلمانيون في ثروات الكنيسة الشاسعة من الأرض ، وحلموا بأخذها بأيديهم. أكد قانون المجلس لعام 1649 سياسة الحكومة في تجميد نمو ممتلكات رجال الدين. ومع ذلك ، خلال القرن السابع عشر زادت الكنيسة من صندوق الأرض إلى حد ما.

وفقًا لنوع ملكية الأراضي الإقطاعية ، تم تمييز الأراضي الميراثية والمحلية. الميراث هو حيازة الأرض ، وهو مجمع اقتصادي يملكه المالك على حقوق الملكية الموروثة بالكامل. محلية - ملكية الأرض غير القابلة للتصرف ، بسبب خدمة الحاكم. يقع تشكيل ملكية الأراضي في نهاية القرن الخامس عشر.

أجاز قانون المجلس لعام 1649 الممارسة المتبعة لنقل التركة كليًا أو جزئيًا من الأب إلى الأبناء.

كان مرسوم بطرس الأول الصادر في 23 مارس 1714 بمثابة علامة على اندماج التركة والأشكال الموروثة لملكية الأرض ، وتحويل ملكية الأرض من الإقطاعيين إلى ملكية وراثية.

في روسيا القديمةبالإضافة إلى الزراعة ، تم تطوير إنتاج الحرف اليدوية على نطاق واسع. كصناعة مستقلة ، بدأت تتشكل في القرنين السابع والتاسع. كانت المراكز الحرفية عبارة عن مدن روسية قديمة مثل كييف ، نوفغورود ، بولوتسك ، سمولينسك ، سوزدال ، إلخ. من بينها ، احتلت كييف المركز الأول - مركز حرفة وتجارية كبير.

كان مستوى إنتاج الحرف اليدوية في روسيا القديمة مرتفعًا جدًا. عمل الحدادون الماهرون ، والبناؤون ، والخزافون ، والفضة ، وصاغة الذهب ، وعمال المينا ، ورسامو الأيقونات ، وغيرهم من المتخصصين بشكل أساسي على الطلب. بمرور الوقت ، بدأ الحرفيون في العمل في السوق. بحلول القرن الثاني عشر. تميزت منطقة Ustyuzhensky ، حيث تم إنتاج الحديد وتزويده بمناطق أخرى.

ساهم الإقطاع في تطوير الاقتصاد والصناعة والتجارة. تسبب تطور التجارة في ظهور المال. كان المال الأول في روسيا عبارة عن الماشية والفراء الغالي الثمن.

في بداية القرن السابع عشر. تم بناء المصانع الأولى. ينتمي معظمهم إلى الخزانة والديوان الملكي والأبناء الكبار.

خدمت مصانع القصر احتياجات البلاط الملكي. تم إنشاء مصانع الدولة لإنتاج الأسلحة (كانون يارد ، مخزن الأسلحة) أو لاحتياجات الدولة (المال ، ساحات المجوهرات).

في القرنين السابع عشر والثامن عشر. استمر بناء مصانع البناء والمنسوجات ، ولوحظ تقدم في بناء السكك الحديدية وتطوير خطوط الاتصالات ، ونشأت شركة شحن نهري. ظهر أول قارب بخاري في نيفا عام 1815. وبحلول عام 1850 ، كان هناك حوالي 100 باخرة في روسيا.

أدى وصول روسيا إلى بحر البلطيق إلى زيادة حجم التجارة الخارجية الروسية وتوسيع نطاقها. اكتسبت موانئ سانت بطرسبرغ وريغا وتالين أهمية كبيرة في التجارة الخارجية. مكانة بارزة في الصادرات الروسية في القرن الثامن عشر. السلع الصناعية المشغولة: أقمشة الكتان والقماش والحديد والحبال وخشب الصاري ، وفي بداية القرن التاسع عشر. حبوب ذرة. استوردت روسيا القماش والأصباغ والسلع الكمالية. استمرت التجارة في التطور مع دول الشرق - بلاد فارس والصين وتركيا وآسيا الوسطى.

يمكن القول أن التطور الاقتصادي لروسيا الإقطاعية حدث بشكل عام بما يتماشى مع تلك العمليات التي كانت من سمات البلدان الأوروبية الأخرى. في الوقت نفسه ، امتلكت عددًا من الميزات والخصائص المرتبطة بالتطور السياسي الخارجي والداخلي ، والعقلية ، والتقاليد ، ومنطقة شاسعة ، وسكان متعدد الأعراق. لقد حدد دخول روسيا لاحقًا في عصر التنمية الصناعية تخلفها عن الدول الرائدة في أوروبا.

2.3 الاقتصاد الإقطاعي في إنجلترا

تطورت العلاقات الإقطاعية في إنجلترا بوتيرة أبطأ. بحلول القرن الحادي عشر هنا كانت فئة الخدمة العسكرية لا تزال ضعيفة. ظل معظم الفلاحين أصحاب أراضي أحرار. ومع ذلك ، أدى الغزو النورماندي في عام 1066 إلى تسريع عملية الإقطاع. أدى استيلاء المنتصرين على الأرض إلى نمو ملكية الأراضي على نطاق واسع واستعباد الفلاحين. وفي القرن الثاني عشر. وجد الجزء المهيمن من الفلاحين أنفسهم في موقف فقدوا فيه استقلالهم الشخصي: لقد أطلق عليهم اسم أهل القرية. فئة أخرى مشتركة من السكان المعالين كانت الفلاحين ، الذين لم يكن لديهم قطعة أرض وعملوا واجبات على أراضي المالك (الإقطاعي). على عكس فرنسا ، بقيت طبقة كبيرة من الفلاحين أصحاب الحيازات الحرة في إنجلترا أحرارًا شخصيًا ، على الرغم من اعتمادهم على السيد الإقطاعي فيما يتعلق بالأرض. هنا كان مجتمع الفلاحين والنظام الجماعي أكثر استقرارًا مما كان عليه في فرنسا.

في عهد ويليام الأول وخلفائه ، توقفت الغارات الدنماركية والحرب الأهلية الإقطاعية ؛ نشأ "سلام ملكي" في البلاد ، جعل من الممكن إقامة حياة اقتصادية أكثر هدوءًا. مع بداية الفترة النورماندية في إنجلترا ، بدأت المدن تتطور كمراكز للحرف اليدوية والتجارة. أصبحت طرق التجارة آمنة للغاية ، كما كتب في ذلك الوقت ، يمكن للمرء أن يحمل كيسًا من الذهب على طول الطرق الإنجليزية ولا يخاف من الهجوم والسرقة.

من خلال مدن الموانئ (دوفر ، برايتون ، بورتسموث ، إلخ) ، أقيمت علاقات تجارية مع أوروبا القارية (إيطاليا ، ألمانيا ، فرنسا ، وخاصة فلاندرز) ، حيث تم تصدير الصوف والقصدير والرصاص والماشية ، وبعد ذلك الخبز والجلود من إنكلترا. علاوة على ذلك ، لم يشارك في التجارة اللوردات الإقطاعيين فحسب ، بل شارك الفلاحون أيضًا. في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. أصبحت المعارض في وينشستر ، يورك ، بوسطن ، حيث جاء كل من التجار الإنجليز والتجار من دول أوروبية أخرى ، مشهورة جدًا. في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر. أصبحت لندن عاصمة إنجلترا (منذ عام 1707 - عاصمة بريطانيا العظمى).

كانت إحدى سمات المدن الإنجليزية أنه نظرًا لأن جميعها تقريبًا كانت على أراضي المجال الملكي ، كان سيدهم هو الملك نفسه. طُلب من المدن أن تدفع للملك مبلغًا من المال (شركة) يتم تحصيله من جميع السكان. تدريجيًا ، تمكن سكان البلدة من شراء بعض وظائف الحكم الذاتي (على وجه الخصوص ، الوظائف القضائية) ، وكذلك الحق في إنشاء نقابات تجارية. في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر. كان هناك اتحاد واسع النطاق للحرفيين الحضريين في ورش العمل.

خلال هذه الفترة ، تم إنشاء نظام واضح لإدارة الدولة في البلاد. على رأس المقاطعات كان العمداء الذين يؤدون وظائف إدارية وقضائية وضريبية وغيرها. في بداية القرن الثالث عشر. بدأت هيئة ملكية خاصة تلعب دورًا مهمًا - وزارة الخزانة ، التي كانت مسؤولة عن تحصيل الدخل والتحقق من الأنشطة المالية للعُمد في المقاطعات.

من القرن الثالث عشر بدأ نظام مانورال في الازدهار. يتكون القصر الكلاسيكي من عدة أجزاء. أكثر من نصف أراضي القصر كان يشغلها اقتصاد المجال ، والجزء الآخر - من خلال تخصيصات القرويين وعدد من المخصصات للمالكين الأحرار. تصرف اللورد بصفته مالك القصر.

كان الشيء الرئيسي في القصر هو الارتباط الوثيق بين مزارع السيد والفلاحين. كان الفلاحون يزرعون أرض السيد بأدواتهم ، مستخدمين مواشيهم.

يمكن ملاحظة أن القصر كان مثالًا نموذجيًا على زراعة الكفاف. كانت العلاقات التجارية مع العقارات الأخرى نادرة ومحدودة. كان القصر يسيطر عليه السخرية والعينية ، على أساسها تم إنشاء مخزونات "للاستخدام المنزلي". لم يكن لدى الفلاحين نقود ، فعملوا على عمل السخرة ودفعوا المستحقات مقابل الطعام. ولكن إذا تهرب الخادع من أداء الواجبات ، فيمكن للسيد الإقطاعي أن يطالب بدفع ما يعادله من المال.

بالنسبة لفئات مختلفة من القرويين ، تعتمد طبيعة العمل على منطقة التخصيص. لذلك ، كان هناك أشرار - virgatarii ، الذين لديهم تخصيص كامل - virgata. كان على هؤلاء الفلاحين العمل في السخرة يومين أو ثلاثة أيام في الأسبوع. فيلانز - قام شبه العذراء بهذه الواجبات بنصف المعدل. اضطر Kotters للعمل على السخرة كل يوم ، باستخدام ماشية وأدوات عمل السيد.

اعتبر العمل الميداني إلزاميًا صارمًا لجميع فئات الفلاحين ؛ حتى الفلاحين لم يتمكنوا من تجنبهم. لم يتم أخذ أي أسباب في الاعتبار ، حتى مثل المرض أو سوء الأحوال الجوية أو الإجازات. أثناء جمع التبن أو حصاد الحبوب ، تضاعف عدد أيام العمل في حقول السيد للفلاحين.

في القرن الثالث عشر. ارتفع المستوى العام لتنمية الاقتصاد ، وخاصة الزراعة ، بشكل ملحوظ. تم استخدام دوران المحاصيل ثلاثي الحقول (جنبًا إلى جنب مع نظام الحقول المفتوحة) على نطاق واسع ، وتم استخدام المحراث الثقيل ، والذي تم تشغيله بمساعدة الثيران. أصبح التخصص الإقليمي للإنتاج الزراعي ملحوظًا: في جنوب وشرق ووسط البلاد ، نمت محاصيل الحبوب بشكل أساسي ، بينما ازدهرت تربية الماشية في الشمال والغرب. تم تصدير جزء كبير من الإنتاج إلى السوق. أدت الزيادة في الطلب على المنتجات الزراعية إلى زيادة أسعار الصوف والخبز وما إلى ذلك. تشكلت النخبة الثرية بين أهل القرية الذين سعوا إلى دفع فدية والحصول على الحرية.

أدت هذه الاتجاهات الاقتصادية إلى حقيقة أن القرن الثالث عشر. تميزت بالنمو السريع للمدن الإنجليزية. بحلول نهاية القرن ، كان هناك حوالي 280 مستوطنة حضرية في البلاد ، وأصبح الكثير منها غنيًا جدًا.

أدى تقوية الروابط الاقتصادية حتما إلى تعزيز دور الدولة في جميع مجالات الحياة. خلال هذه الفترة ، نما جهاز الدولة بشكل ملحوظ ، مما أدى إلى زيادة الضرائب والرسوم من الفلاحين وسكان المدن. وقد تسببت هذه الخطوات في استياء السكان. كان كبار ملاك الأراضي ، الذين دافعوا عن الحفاظ على حصاناتهم وعزلتهم ، غير راضين أيضًا. فيما يتعلق باللوردات الإقطاعيين المرفوضين ، تم استخدام القمع ومصادرة ممتلكاتهم لصالح الملك. كل هذا أدى إلى توتر اجتماعي في البلاد ، خاصة في عهد جون الذي لا يملك أرضًا. نتيجة لذلك ، أُجبر على التنازل مع النبلاء الإقطاعيين والتوقيع على ماجنا كارتا في عام 1215.

بعد اعتماد الميثاق العظيم ، لم تنخفض حدة التناقضات في المجتمع ، ونتيجة لإنشاء هذه الوثيقة ، لم يتم وضعها موضع التنفيذ ، وبعد وفاة يوحنا الذي لا أرض له ، تم تنفيذ العديد من أحكامه. ملغى تماما.

من نهاية القرن الثالث عشر. كان الريف الإنجليزي يمر بتغيرات كبيرة ناجمة عن أزمة نظام مانورال. في بداية القرن الرابع عشر. في إنجلترا ، كما هو الحال في بلدان أوروبا الغربية الأخرى ، بدأ التحول الهائل إلى الإيجار العيني والنقد (تخفيف الإيجار). بحلول منتصف القرن الرابع عشر. أصبح الريع النقدي هو السائد بين جميع أشكال الرسوم. كان هذا مفيدًا لمزارع الفلاحين القوية ، الذين لديهم بالفعل صلات بالسوق ويمكنهم الحصول على الحرية الشخصية مقابل فدية. الفلاحون الفقراء نادرا ما دفعوا رواتب اللوردات وظلوا معتمدين عليهم لفترة طويلة.

في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. معظم أهل القرية ، بعد أن دفعوا فدية ، تم تحريرهم من السخرة. وهكذا بدأ إلغاء العديد من عناصر التبعية الشخصية للفلاحين.

في بداية القرن الخامس عشر. دخل الاقتصاد الإنجليزي حقبة جديدة. وتشمل سماته الرئيسية انهيار اقتصاد المجال ، وتعزيز حقوق الفلاحين في الأرض ، وتقوية قيمة الريع النقدي. بالتزامن مع تدمير نظام السخرة ، تم تدمير طبقة النبلاء الكبيرة القديمة ، غير قادرة على التكيف مع الظروف الجديدة. كان العديد من اللوردات الإقطاعيين يأملون في تلقي المساعدة من الدولة ، حيث كان هناك صراع صعب بين البارونات في المحكمة ، وكانوا يتوقعون أيضًا إثراء أنفسهم من خلال السطو في فرنسا على خلفية حرب المائة عام التي كانت تجري آنذاك. . لكن كل هذا لا يمكن أن يوفر لهم مستوى المعيشة السابق.

مع تغير الاقتصاد الإنجليزي ، نمت التناقضات بين النبلاء القديم و "الجديد" في البلاد ، مما أدى إلى حرب أهلية دخلت التاريخ باسم حرب الورود القرمزية والوردية البيضاء (1455-1485). بدا أن الحرب اندلعت بسبب خلافة العرش ، لكن الأسباب الحقيقية كانت أعمق بكثير.

في ذروة الحرب ، وصلت سلالة يورك إلى السلطة. لكن سلالة يورك كانت على العرش لفترة طويلة. نتيجة للأحداث المأساوية المرتبطة بعهد شقيق إدوارد الرابع ، الملك القاسي ريتشارد الثالث ، انتقلت السلطة إلى سلالة تيودور ، التي اعتمدت بالكامل على البرجوازية الحضرية و "النبلاء الجدد". في مطلع القرنين الخامس عشر والسادس عشر. كانت جميع الظروف مهيأة في إنجلترا للانتقال إلى علاقات السوق.

كانت السمة الرئيسية للإقطاع في إنجلترا تتمثل في مركزية الحكومة أكبر بكثير مما كانت عليه في فرنسا. كان السبب في ذلك هو غزو البلاد (1066) من قبل الإقطاعيين الذين تجمعوا من جميع أنحاء فرنسا تحت قيادة دوقات نورماندي ، الذين احتلوا العرش الإنجليزي. ميزة أخرى تتعلق بالقاعدة التكنولوجية للعقار الإنجليزية. بفضل البيئة الساحلية ، ازدهرت تربية الأغنام هناك وتم إنتاج كمية كبيرة من الصوف الخام. حسّن الصوف من حياة الفلاحين الإنجليز (الملابس ، المراتب ، إلخ) وكان بمثابة مادة خام صناعية مهمة.

في القرن الثاني عشر. وجد الجزء المهيمن من الفلاحين أنفسهم في موقف فقدوا فيه استقلالهم الشخصي: لقد أطلق عليهم اسم أهل القرية. فئة أخرى مشتركة من السكان المعالين كانت الفلاحين ، الذين لم يكن لديهم قطعة أرض وعملوا واجبات على أراضي المالك (الإقطاعي). على عكس فرنسا ، احتفظت إنجلترا بطبقة كبيرة من الفلاحين - أصحاب الأحرار ، الأحرار شخصيًا ، على الرغم من اعتمادهم على الإقطاعي من حيث الأرض. هنا كان مجتمع الفلاحين والنظام الجماعي أكثر استقرارًا مما كان عليه في فرنسا. من القرن الثالث عشر بدأ نظام مانورال في الازدهار. كان مانور مثالًا نموذجيًا على زراعة الكفاف. كانت العلاقات التجارية مع العقارات الأخرى نادرة ومحدودة. كان القصر يسيطر عليه السخرية والعينية ، على أساسها تم إنشاء مخزونات "للاستخدام المنزلي". في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. معظم أهل القرية ، بعد أن دفعوا فدية ، تم تحريرهم من السخرة. وهكذا بدأ إلغاء العديد من عناصر التبعية الشخصية للفلاحين.

خاتمة

لتحقيق هذا الهدف ، تم إجراء تحليل لتشكيل وتطور الاقتصاد الإقطاعي.

باستخدام طرق البحث ، تم حل المهام التالية:

تم الكشف عن الأنواع والميزات الرئيسية للأنظمة الإقطاعية. يمكن تمييز السمات الرئيسية التالية للأنظمة الإقطاعية: كان أساس الاقتصاد الإقطاعي هو الزراعة ؛ كل الأرض تحت التصرف الكامل للسيد الإقطاعي ؛ كان منتج القيم المادية الأساسية مزارعًا وفلاحًا ؛ الأساس المادي للمجتمع الإقطاعي هو عمل المزارع ومزرعته الصغيرة ؛ كانت طبيعة الإنتاج طبيعية ، وكان مستوى الإنتاجية منخفضًا ، ولكن بحلول القرنين الحادي عشر والخامس عشر. بدأ إنتاج السلع في السيطرة ؛ الهيكل القطاعي للاقتصاد الإقطاعي. ملكية الأرض مشروطة وهرمية ؛ التنظيم الطبقي للمجتمعات الإقطاعية.

حسب النوع ، ينقسم الإقطاع إلى أوروبي ، لا ينكر الملكية الخاصة ، تبدأ القواعد القانونية في لعب دور مهم خلال هذه الفترة. في الإقطاع الشرقي ، تكون الدولة مركزية ، وتنكر الخاص ، وتعتبره تهديدًا لوجودها واستقرارها بشكل عام ، وتلتزم بالتقاليد ولا ترحب بالابتكار.

تم إجراء تحليل لنشأة وتطور الاقتصاد الإقطاعي في دولة الفرنجة. نشأ الاقتصاد الإقطاعي في أوروبا الغربية في مملكة الفرنجة ، التي نشأت في شمال بلاد الغال عام 486 ، على عدة مراحل - أوائل العصور الوسطى (القرن الخامس عشر) ، العصور الوسطى الكلاسيكية (الناضجة) (القرنين الخامس عشر والخامس عشر) ) وأواخر العصور الوسطى (نهاية القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، في الشرق حتى نهاية القرنين الثامن عشر والتاسع عشر). يعتبر تطور الإقطاع على غرار بلاد الغال الشمالية ، حيث تم الحفاظ على الوثيقة التاريخية للفرنجة القديمة "Sallic Truth" ، والتي تحتوي على معلومات حول اقتصاد الفرنجة في فترة القرنين الخامس والسابع. من القرنين الخامس والسابع. تحول مجتمع الفرنجة إلى مجتمع مجاور ، حيث تم تخصيص أرض عائلة فلاحية منفصلة لملكية خاصة. مثل هذا تخصيص الأرض كان يسمى اللود. نتيجة للإصلاح العسكري في عهد كارل ميرتيل ، تم إدخال نظام المستفيدين ، وفي القرن الحادي عشر. المستفيدين تحولت إلى إقطاعية أو الإقطاعيات ، تمثل مكافأة مشروطة للتابع الموروثة . تم تشكيل نظام علاقات التبعية. في عام 843 ، انهارت الإمبراطورية الكارولنجية ، مما يعني نهاية عملية إقطاع المجتمع الفرنجي.

تم إعطاء خصائص النموذج الكلاسيكي للاقتصاد الإقطاعي في فرنسا. يعتبر الاقتصاد الفرنسي هو النموذج الكلاسيكي للاقتصاد الإقطاعي ، حيث تم هنا تنفيذ المبادئ الأساسية للإقطاع بالكامل (1. لا توجد أرض بدون سيد ولا يوجد أسياد بدون أرض. 2. أ التابع لي ليس تابعًا لي.) ، وقد أدى تنفيذه إلى ظهور نظام تابع واضح وداخل التسلسل الهرمي الإقطاعي.

تم الكشف عن ملامح الإقطاع في روسيا وإنجلترا. حدث التطور الاقتصادي لروسيا الإقطاعية بشكل عام بما يتماشى مع تلك العمليات التي كانت من سمات البلدان الأوروبية الأخرى. ملامح الإقطاع في روسيا:

الإقطاع الروسي لم يرث العبودية ؛ إنه غير فعال.

دور ملكية الأرض كبير ، القوة القوية للدولة على الفرد ، ونتيجة لذلك لم يكن هناك نظام واضح للتبعية داخل التسلسل الهرمي الإقطاعي.

بدأ تطوير ملكية الأرض الإقطاعية من التركة إلى التركة. كان مرسوم بطرس الأول الصادر في 23 مارس 1714 بمثابة علامة على اندماج التركة والأشكال الموروثة لملكية الأرض ، وتحويل ملكية الأرض من الإقطاعيين إلى ملكية وراثية.

عملية استعباد الفلاحين الطويلة (القرن الخامس عشر والسابع عشر) .5. أشكال شديدة ومتنوعة من الاعتماد الشخصي للفلاحين.

كانت السمة الرئيسية للإقطاع في إنجلترا تتمثل في مركزية الحكومة أكبر بكثير مما كانت عليه في فرنسا. كان السبب في ذلك هو غزو البلاد (1066) من قبل الإقطاعيين الذين تجمعوا من جميع أنحاء فرنسا تحت قيادة دوقات نورماندي ، الذين احتلوا العرش الإنجليزي. ميزة أخرى تتعلق بالقاعدة التكنولوجية للعقار الإنجليزية. بفضل البيئة الساحلية ، ازدهرت تربية الأغنام هناك وتم إنتاج كمية كبيرة من الصوف الخام. حسّن الصوف من حياة الفلاحين الإنجليز (الملابس ، المراتب ، إلخ) وكان بمثابة مادة خام صناعية مهمة. في القرن الثاني عشر. وجد الجزء المهيمن من الفلاحين أنفسهم في موقف فقدوا فيه استقلالهم الشخصي: لقد أطلق عليهم اسم أهل القرية. فئة أخرى مشتركة من السكان المعالين كانت الفلاحين ، الذين لم يكن لديهم قطعة أرض وعملوا واجبات على أراضي المالك (الإقطاعي). على عكس فرنسا ، احتفظت إنجلترا بطبقة كبيرة من الفلاحين - أصحاب الأحرار ، الأحرار شخصيًا ، على الرغم من اعتمادهم على الإقطاعي من حيث الأرض. هنا كان مجتمع الفلاحين والنظام الجماعي أكثر استقرارًا مما كان عليه في فرنسا. من القرن الثالث عشر بدأ نظام مانورال في الازدهار. كان مانور مثالًا نموذجيًا على زراعة الكفاف. كانت العلاقات التجارية مع العقارات الأخرى نادرة ومحدودة. كان القصر يسيطر عليه السخرية والعينية ، على أساسها تم إنشاء مخزونات "للاستخدام المنزلي". في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. معظم أهل القرية ، بعد أن دفعوا فدية ، تم تحريرهم من السخرة. وهكذا بدأ إلغاء العديد من عناصر التبعية الشخصية للفلاحين.

في بداية القرن الخامس عشر. دخل الاقتصاد الإنجليزي حقبة جديدة. نتيجة التناقضات المتزايدة بين النبلاء "القديم والجديد" ، حرب اهلية. في مطلع القرنين الخامس عشر والسادس عشر. في إنجلترا ، كانت جميع شروط الانتقال إلى علاقات السوق ناضجة.

في الختام ، يمكن ملاحظة أن كل بلد كان له خصائصه الخاصة في تطور الإقطاع ، لكن الصناعة الرئيسية في كل منها كانت الزراعة ، وكانت الثروة الرئيسية هي الأرض. تدور جميع العلاقات الاجتماعية ، بما في ذلك العلاقات الاقتصادية ، حول العلاقات بالأرض.

قائمة المصادر المستخدمة

1.كونوتوبوف م. تاريخ الاقتصاد [نص]: كتاب مدرسي للتعليم العالي / M.V. كونوتوبوف ، إس. سميتانين. - م: INFRA ، 2000. - 367 ص.

2.كونوتوبوف م. التاريخ الاقتصادي للعالم [نص] / أد. م. كونوتوبوفا. - م: INFRA ، 2004. - 635 ثانية.

.كونوتوبوف م. تاريخ الاقتصاد الروسي [نص]: الكتاب المدرسي 6 الطبعة. /

.م. كونوتوبوف ، إس. سميتانين. - م: KNORUS ، 2007. - 351 ص.

.التاريخ الاقتصادي [نص]: كتاب مدرسي / محرر بواسطة O.D. كوزنتسوفا و [آخرون]. - م: INFRA، 2010. - 385 ص.

.تاريخ الاقتصاد [نص]: كتاب مدرسي / O.D. كوزنتسوفا [أنا دكتور]. - م: INFRA، 2002. - 206 ص.

.ماركوفا أ. التاريخ الاقتصادي للدول الأجنبية [نص] / A.N. Markova، A.V. سميتانين. - م: UNITI-DANA ، 2010. - 376 ص.

.تاريخ الاقتصاد العالمي [نص]: كتاب مدرسي للجامعات / تحرير ج. بولياك ، أ. ماركوفا. - م: UNITI ، 2003. - 383 ص.

.تاريخ الاقتصاد العالمي [نص]: كتاب مدرسي للجامعات / تحرير ج. بولياك ، أ. ماركوفا. - م: UNITI ، 2002. - 727 ص.

.تيموشينا ت. التاريخ الاقتصادي للدول الأجنبية [نص]: كتاب مدرسي / T.M. تيموشين. دار المحاماة "Yusticinform" ، 2003. - 495 صفحة.

.تيموشينا ت. التاريخ الاقتصادي لروسيا [نص]: كتاب مدرسي / T.M. تيموشين. دار المحاماة "Yusticinform" ، 2003. - 412 ص.

.شيفتشوك د. تاريخ الاقتصاد [نص]: كتاب مدرسي د. شيفتشوك. - م: EKSMO ، 2009. - 305 ص.

13. البوابة الفيدرالية [مورد إلكتروني]. تكوين العلاقات الإقطاعية. - M. ، 2010. وضع الوصول:

دروس خصوصية

بحاجة الى مساعدة في تعلم موضوع؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم طلبيشير إلى الموضوع الآن لمعرفة إمكانية الحصول على استشارة.