Lidské činy jsou příklady ze života. Lidskost – co to je a jak se projevuje

  1. (49 slov) V Turgeněvově příběhu „Asya“ ukázal Gagin lidskost, když si vzal do péče svou nemanželskou sestru. Zavolal také přítele k upřímnému rozhovoru o Asyiných pocitech. Pochopil, že si ji hrdina nevezme, a netrval na tom. Starostlivý bratr se pouze snažil ze situace dostat, aby se dívce nic nestalo.
  2. (47 slov) V Kuprinově příběhu "Báječný doktor" hrdina zachrání celou rodinu před hladem. Doktor Pirogov se náhodou setká s Mertsalovem a dozví se, že jeho žena a děti pomalu umírají ve vlhkém sklepě. Pak jim lékař dal léky a peníze. Tento čin ukazuje nejvyšší projev lidskosti – milosrdenství.
  3. (50 slov) V Tvardovského básni "Vasilij Terkin" (kapitola "Dva vojáci") hrdina utěšuje dva starce a pomáhá jim s domácími pracemi. Přestože je pro něj život těžší, protože Vasilij bojuje na frontě, nestěžuje si a nestýská se, ale pomáhá starším slovem i skutkem. Ve válce stále zůstává uctivým a dobře vychovaným člověkem.
  4. (48 slov) V Sholokhovově příběhu „Osud člověka“ není hrdina přirovnáván ke krutému nepříteli, ale zůstává stejně milým a sympatickým Andrejem Sokolovem. Po utrpení zajetí a ztrátě rodiny adoptuje sirotka a začíná nový život. V této ochotě oživit pokojné nebe nad mou hlavou a v mé duši vidím projev lidskosti.
  5. (44 slov) V Puškinově románu Kapitánova dcera zachraňuje Pugačev život svého protivníka z důvodů lidskosti. Vidí, že Petr je hoden tohoto milosrdenství, protože je laskavý, statečný a oddaný vlasti. Ataman soudí spravedlivě a vzdává hold i nepříteli. Tato dovednost je zvláštností slušného člověka.
  6. (42 slov) V Gorkého příběhu "Chelkash" je zloděj humánnější než rolník. Gavrila byla připravena zabít komplice kvůli penězům, ale Chelkash se k této podlosti nesnížil, ačkoli obchodoval s krádežemi. Hází svou kořist a odchází, protože hlavní věcí v člověku je důstojnost.
  7. (42 slov) V Gribojedovově hře Běda z vtipu Chatsky vyjadřuje svou lidskost, když se zastává práv nevolníků. Chápe, že vlastnit lidi je nemorální a kruté. Ve svém monologu odsuzuje nevolnictví. Právě kvůli takto svědomitým šlechticům se následně výrazně zlepší postavení prostého lidu.
  8. (43 slov) V Bulgakovově příběhu „Psí srdce“ učiní profesor osudové rozhodnutí pro lidstvo: zastaví svůj experiment, protože si uvědomuje, že nemáme právo tak radikálně zasahovat do záležitostí přírody. Litoval své chyby a napravil ji. Jeho lidskost je potlačením hrdosti na obecné dobro.
  9. (53 slov) V Platonovově díle "Juška" hlavní hrdina odložil všechny peníze, aby pomohl sirotkovi získat vzdělání. Jeho doprovod to nevěděl, ale pravidelně se němé oběti posmíval. Po jeho smrti lidé zjistili, proč Yushka vypadá tak špatně, kam dal vydělané groše. Ale už je pozdě. Ale vzpomínka na jeho lidskost je živá v srdci požehnané dívky.
  10. (57 slov) V Puškinově příběhu "Předseda stanice" se Samson Vyrin choval ke každému kolemjdoucímu lidsky, i když si na něm vybíjeli všechen svůj hněv. Jednou ukryl nemocného důstojníka a zacházel s ním, jak nejlépe mohl. Ale on odpověděl černým nevděkem a odvedl svou dceru, čímž starého muže oklamal. Své syny tak připravil o dědečka. Lidskost by tedy měla být ceněna, nikoli zrazena.
  11. Příklady ze života, kina, média

    1. (48 slov) Nedávno jsem četl celý článek v novinách o tom, jak mladí muži zachraňují dívky v nouzi. Spěchají na pomoc cizímu člověku, aniž by očekávali odměnu. To je lidstvo v akci. Zločinci jsou zavíráni za mříže a ženy zůstávají naživu, a to vše díky nezištným přímluvcům.
    2. (57 slov) Napadají mě příklady lidskosti z mého osobního života. Učitel pomohl mému kamarádovi na nohy. Jeho matka pila a otec vůbec ne. Chlapec sám mohl jít po křivolaké cestě, ale jeho třídní učitel našel babičku a zajistil, aby s ní student bydlel. Uplynula léta, ale stále na ni vzpomíná a navštěvuje ji.
    3. (39 slov) Lidskost je v mé rodině pravidlem. Moji rodiče v zimě krmí ptáky, věnují peníze na operace pro nemocné děti, pomáhají starému sousedovi s těžkými taškami a účty za energie. Až vyrostu, budu i já pokračovat v těchto slavných tradicích.
    4. (52 slov) Moje babička mě od dětství učila lidskosti. Když byla požádána o pomoc, vždy udělala vše, co bylo v jejích silách. Dala například práci muži bez trvalého bydliště, čímž ho vrátila do života. Dostal služební bydlení a brzy byl na návštěvě u babičky s dárky a dobrotami.
    5. (57 slov) Četl jsem v časopise, jak tam dívka s oblíbeným účtem na sociální síti dala cizí inzerát, kde hledala práci. Ženě bylo přes 50 let, už zoufale hledala místo, když najednou přišla úžasná nabídka. Díky tomuto příkladu se mnoho lidí inspirovalo a začali konat dobré skutky. To je pravá lidskost, když člověk mění společnost k lepšímu.
    6. (56 slov) Můj starší kamarád studuje na ústavu, kde se přihlásil do kroužku dobrovolníků. Odešel do sirotčince a zorganizoval tam matiné na počest nového roku. Výsledkem bylo, že opuštěné děti dostaly dárky a vystoupení a můj přítel dostal nepopsatelné emoce. Věřím, že na každé univerzitě by se takto měli lidé učit lidskosti a měli by mít šanci se ukázat.
    7. (44 slov) Ve filmu Stevena Spielberga „Schindlerův seznam“ hrdina navzdory politice nacistického Německa zaměstnává Židy, čímž je zachraňuje před mučednickou smrtí. Jeho činy jsou vedeny lidskostí, protože věří, že všichni lidé jsou si rovni, každý je hoden života, a to nikdo nemůže zpochybnit.
    8. (47 slov) V Les Misérables Toma Hoopera se zločinec a padouch ve skutečnosti ukáže jako humánní a milosrdný muž, který se ujme neznámé osiřelé dívky. Zvládne výchovu dítěte a zároveň útěk před policií. Kvůli ní podstupuje smrtelné riziko. Taková nesobecká láska je možná jen pro člověka.
    9. (43 slov) V Call Northside 777 Henryho Hathawaye jde nevinný hrdina do vězení. Jeho matka se marně snaží najít skutečné zločince. A novinář se zcela nezaujatě rozhodl pomoci jí tím, že se zapojil do vyšetřování. V tomto případě prokázal svou lidskost, protože ho neminulo cizí neštěstí.
    10. (44 slov) Můj oblíbený herec Konstantin Khabensky utrácí většinu svých honorářů na charitu. Těmito činy inspiruje diváky, aby jednali podle svého svědomí a pomáhali si v nesnázích nejen slovy, ale i skutky. Nesmírně si ho za to vážím a věřím, že je poháněn lidskostí.
    11. Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!

Doba čtení: 2 min

Lidskost je vlastnost člověka, která se vyznačuje morálními principy, které vyjadřují humanismus ve vztahu ke každodenním vztahům lidí. Lidskost je získaný a vědomý projev, který se formuje v procesu socializace a výchovy člověka na příkladu významných autorit. Lidskost je považována za nejvyšší ctnost, důstojnost člověka.

Lidstvo se vyznačuje řadou rysů, které jsou specifickými vlastnostmi charakteru a postoje ke světu. Mezi tyto vlastnosti patří laskavost, sebeobětování ve prospěch druhých, benevolence, upřímnost, sympatie, štědrost, respekt, skromnost, čestnost.

Co je lidskost

Lidskost se projevuje jako osobnostní rys v jednání člověka ve vztahu k vnějšímu světu. Úcta k lidem, prosazování a podpora jejich blaha, upřímná touha pomáhat nebo podporovat. Tento rys se plněji projevuje v kolektivních a mezilidských vztazích při společné práci a přímé komunikaci lidí. V sociálních skupinách je tato kvalita nejvíce referenční.

Tento osobnostní rys se formuje na příkladu rodičů nebo jiných autoritativních dospělých. Projev či absence takového způsobu projevu člověka je dána vnitrorodinným způsobem života a scénářem předávaným starší generací mladší.

Hlavní roli při utváření této vlastnosti hraje výchova matky, která vytváří normy způsobu života v rodině, což přispívá k rozvoji morálky dítěte. Existují situace, kdy se od dětí vyžaduje, aby projevovaly vysoké morální kvality bez předchozího učení a příkladu, což se stává příčinou vnitřního i vnějšího růstu osobnosti.

V procesu rozvoje a socializace ve skupině je od jednotlivce vyžadována přátelskost a participace, schopnost komunikovat s ostatními účastníky procesu, utvářet a vyjadřovat svou pozici, bránit ji. Při nízkém rozvoji požadovaných dovedností je tým nebo tým odmítán, což přispívá ke vzniku outsiderů. Důvodem je oddělení otázky úspěchu a morálky jako různých kategorií.

Člověk se začíná učit pravidlům vztahů již v raném předškolním věku, získává kulturní a hygienické dovednosti. Batolata, podléhající požadavkům dospělých, se sama snaží dodržovat pravidla a kontrolovat dodržování těchto pravidel ostatními dětmi ve skupině. Malé děti se často obracejí na dospělé se stížnostmi na chování svých vrstevníků s žádostí o potvrzení pravidla a zde nastává problém projevu lidskosti, protože pro pečovatele je někdy velmi obtížné na takové žádosti klidně reagovat. A dítěti, které podalo stížnost, se doporučuje jindy osobně zastavit vrstevníka a připomenout pravidlo platné ve skupině.

Proces formování lidskosti je aktivní zejména v období „já sám“, kdy dítě získává samostatnost a zvyšují se požadavky na jeho chování, protože malý človíček se začíná identifikovat jako samostatný člen společnosti. V této době se dítě učí o pravidlech a metodách komunikace, o interakci na příkladu nejbližších autoritativních objektů (rodiče, přátelé, hrdinové knih, filmů).

Lidskost je paradoxní fenomén, projevuje se jednáním člověka, aniž by odráželo jeho skutečnou osobnost a postoj. V tržních vztazích, které se vytvořily a úspěšně se rozvíjejí v mezilidských vztazích, morální hodnoty a osobnost přestaly být spojeny kvůli honbě za hmotnými statky, atributy úspěchu a blahobytu. Lidskost, lidskost se staly jakýmsi synonymem slabosti, i když literatura a kinematografie tyto projevy u svých hrdinů často zveličují.

Potřeba lásky, přijetí, respektu se realizuje prostřednictvím projevu zájmu, jako zapojení do života druhých. Složitost tohoto projevu lidskosti spočívá v tom, že mnoho lidí vyrostlo v méně příznivých podmínkách, než jaké jsou nutné pro vštěpování takových vlastností. To se projevuje zejména u dětí, jejichž rodiče vyrůstali koncem dvacátého století v zemích SNS. V té době bylo potřeba přežít a změnil se způsob výchovy, děti vyrůstaly v záplavě informací s chybějícími pozitivními příklady, korekcemi a rodičovskou autoritou.

Pro utváření mravních norem a vštěpování dovedností je projevovat je důležitou složkou rodina a její tradice. V autoritářských rodinách, kde rodiče vyžadují podřízenost a jejich autorita je absolutní, děti vyrůstají jako oportunisté, kteří mají zjevné potíže s komunikací. Děti, které byly vystaveny příliš přísným výchovným metodám, mají zkreslenou představu o vztazích s lidmi a v rodině, což může najít cestu ven například v různých vzorcích chování.

K projevům lidskosti u lidí, kteří vyrůstali v demokratických rodinách, dochází přirozeněji. Tyto rodiny vytvářejí pocit vlastní hodnoty a učí děti otevřenosti vůči ostatním lidem. Emocionální prostředí v rodinách, které je založeno na zájmu o děti, jejich péči a respektu, je hlavní podmínkou utváření mravních hodnot dítěte.

Na formování lidstva má vliv i počet členů rodiny. Děti, které vyrůstají ve vícečetných rodinách, kde je mnoho příbuzných, mají více příkladů chování a možností řešení situací, úřadů a názorů. Velký počet příbuzných přispívá k utváření laskavosti, společenství, přátelskosti, respektu, důvěry a v takových rodinách se získávají dovednosti empatie, které jsou základní součástí lidstva.

Problém lidstva existuje v jeho nepřítomnosti. Její projev spočívá v našem já, schopnostech našich i druhých, našich povinnostech, vnímání okolí, sebe ve světě, jako práva na místo pod sluncem. Pro většinu je to problém, protože neexistuje dostatečný pocit bezpečí pro projev lidskosti jako normy v komunikaci. Laskavost, účast a další morální vlastnosti člověka vytvářejí pocit slabosti a nebezpečí. V tom spočívá problém.

Děti jsou v procesu dospívání a poznávání prostředí a světa nastaveny k boji o přežití v „džungli“ dospělosti. V dospělosti děti vnímají ostatní spíše jako rivaly než partnery, proto ten nepřátelský postoj.

S problémem lidstva se potýká každý a každý ve svém životě. Lidé v určitém okamžiku potřebují podporu od lidí. To je zvláště cítit v těžkých obdobích, při rozhodování nebo zodpovědnosti. A pak jsou tu potíže s přijímáním lidských skutků druhých lidí. Abyste mohli pocítit svůj význam prostřednictvím potvrzení zvenčí, musíte být tomuto vnějšku otevření. Otevřenost vůči druhým vyžaduje důvěru v ně, v sebe sama a důvěru ve svá vlastní práva. Také problém projevu lidskosti a jiných mravních vlastností člověka závisí na přijetí svého práva na život a práva na život jiných lidí. Lze dodat, že rodiče učí přijetí práva na život, a to matku v prvních letech života, tzv. základní důvěře ve svět. Při jeho nepřítomnosti se člověk cítí ohrožený okolím, proto se bude bránit a jednat pouze ve svém vlastním zájmu. Člověk, který je schopen ukázat lidskost, má stabilní základní důvěru. Tvoří ji sám člověk prostřednictvím vědomé volby nebo matka.

Rodičovský příklad postoje k ostatním slouží dítěti jako apriorní scénář chování. Ochrana před světem, nálada k boji, podněcování pochybností jedince o jeho silách, schopnostech a právech, vede k potížím s pochopením vztahů a jejich potřebě, k problému porozumění či jeho nedostatku, prospěchu z projevu lidstvo.

Příklady lidskosti ze života

Lidskost ve společnosti se stala jakýmsi trendem ve vztazích, který vytváří podmínky pro pochopení hodnoty jednotlivce. To pomáhá lépe poznat lidi kolem sebe, najít stejně smýšlející lidi a navázat komunikaci. Lidé začnou oslovovat ty, kteří se o ně upřímně zajímají. Člověk, který pomáhá lidem v nouzi, ukazuje svou schopnost vážit si života.

Lidskost se projevuje i v profesní činnosti. Nejhumánnější profese jsou lékaři, učitelé, záchranáři.

Když už jsme u plavčíků. V roce 2015 čtyři kluci z Floridy ukázali lidskost vůči staršímu páru. Staršímu páru posekali trávník, zametli cesty a vyměnili pneumatiky a staršího muže také včas odvezli do nemocnice a podrobil se operaci, která mu prodloužila život. Podle vedoucího hasičské stanice, kde „timurovci“ působili, neřekli, co udělali, dozvěděl se o tom z aktuality na sociálních sítích.

Ukázat lidskost zachraňuje životy blízkých. To je přirozený projev potřeby lásky a přijetí. Ukázat lidskost je velmi snadné, stačí začít mluvit, jako to udělal puberťák. V Dublinu, USA, Jamie, 16, zachránil muže tím, že položil jedinou otázku: "Jsi v pořádku?". Tak jednoduchá otázka a tolik výhod. Muž se chystal rozloučit se životem, zeptal se ho chlapec, pak si povídali. Nakonec se tento muž v budoucnu stal šťastným otcem.

Projev lidskosti obohacuje život. Buď je to pomoc člověku, zvířeti při záchraně života, nebo je to obvyklá pozornost ke stavu a potřebám přátel i neznámých lidí. Toto je účast na životě, toto je příležitost ukázat si, že hloupé a ošklivé myšlenky o vaší méněcennosti byly chybou. Lidskost je osobnostní rys, jeho projevem je síla osobnosti, je to hodnota, která se vědomě objevuje.

Byly to příklady projevu lidskosti na vůli lidí, byla to vědomá volba. K takové volbě může dospět každý, uvědomí si vlastní hodnotu a význam jako člověk, jedinec, ideální bytost, která umí víc než jen žít.

Mluvčí Lékařského a psychologického centra "PsychoMed"

Letos v létě na Floridě se stal velmi dojemný příběh – skutečný příklad projevu lidskosti. V horkém letním dni sekal 65letý Ralph McCrory trávník na svém dvorku. Tráva rostla téměř po kolena a starší majitel to měl se sekačkou velmi těžké. Podle manželky mu někdy sekání trávníku trvalo 4 dny s přestávkami na odpočinek.

V tento den se Ralphovi udělalo špatně přímo na dvoře. Doplazil se domů, posadil se na prahu a stěžoval si manželce na bolesti na hrudi. "Vypadá to, že mám infarkt."

Na pomoc přijeli záchranáři místních hasičů. Staršího muže prohlédli, potvrdili obavu, že případ je vážný a okamžitě ho převezli do nemocnice. Ve stejný den podstoupil operaci srdce.

Čtyři hasiči však cítili, že ještě neudělali vše, co bylo v jejich silách. Chlapi se vrátili z nemocnice rovnou do domu manželů McCroryových a za 30 minut dokončili to, na co by starší majitelé neměli sílu.

Posekali trávník, zametli příjezdové cesty a vyměnili pneumatiky na starcově pickupu. Nice Guys netušili, že se jejich čin stane známým. Soused starých lidí Jacob Shipp udělal pár fotek a umístil je na Facebook.


Takto on sám vysvětlil svůj projev lidskosti v životě v rozhovoru pro ABC News: „Mám mezi příbuznými a přáteli policisty a hasiče a vím, jak často dobré skutky těchto chlápků zůstávají bez povšimnutí, zatímco jakékoli provinění je nafouknuté v zprávy v obrovském měřítku."

Jeho příspěvek na Facebooku získal spoustu lajků a velitel hasičů Kevin Carroll musel novinářům vysvětlit: „Ve skutečnosti to není naše odpovědnost, kluci jen chtěli pomoci a neřekli o tom nikomu ze svých kolegů. Všichni jsme se o tomto příkladu lidskosti dozvěděli z jejich Facebooku.“

Místní obyvatelé byli velmi dojati vstřícností a skromností jejich hasičů. Po celé dny přinášeli do hasičské zbrojnice doma uvařená jídla, aby dali najevo své uznání.

Jak říká Kevin Carroll: "Děláme takové věci každý den, ale nejsme zvyklí na to, aby se tomu dostalo tolik pozornosti."

Dnes, kdy je ve světě tolik násilí a krutosti, není těžké tváří v tvář nebezpečí zapomenout na prostý lidský soucit. Ale lidé na těchto fotkách řekli ne nenávisti a místo toho si vybrali lásku. Měli by nám všem sloužit jako příklad. Je čas zastavit se a připomenout si, co je lidskost.

(Celkem 41 fotek)

1. Vojín Dick L. Powell sdílí oběd se štěnětem bez domova. Korejská válka, 1951

2. Obyvatelé města Ferguson, Missouri, USA, se spojili, aby ochránili obchody před lupiči. rok 2014.

3. Lékař obvazuje zraněné dítě. Druhá světová válka, 1944.

4. Koptští křesťané chrání modlící se muslimy během egyptské revoluce. Káhira, 2011

5. Ruský policista nese dítě zachráněné ze školy obsazené teroristy. Beslan, 2004

6. Pěšák uklidňuje spolubojovníka. Korejská válka, 1950-1953

7. Bosenský voják se stará o dítě zachráněné při evakuaci v Gorazde. 1995

8. Demonstranti uklidňují rozrušeného důstojníka Joselita Sevillu během protestu v Manile na Filipínách v roce 2013.

9. Německý voják obvazuje zraněnou ruskou dívku. Druhá světová válka, 1941.

10. Afghánský voják nese plačící dítě z místa výbuchu. Afghánská válka, 2001-2014

11. Německý voják se dělí o svůj příděl s matkou a jejím dítětem. Myasnoy Bor, druhá světová válka, 1941.

12. Egypťané si potřásají rukou s armádou, která odmítla střílet na civilisty. Egyptská revoluce, 2011.

13. Novinář Raymond Walker běží přes most do Francie s dítětem, které zachránil před španělskou občanskou válkou. 1936

14. Východoněmecký voják vzdoruje rozkazu nepouštět nikoho dovnitř a pomáhá chlapci, který je odloučen od své rodiny na druhé straně Berlínské zdi. 1961

15. Američtí vojáci tlačí auto se dvěma vážně zraněnými německými vojáky. Druhá světová válka, 26. ledna 1945.

16. Joseph Dwyer odnáší zraněného chlapce na bezpečné místo daleko od ohně. Irácká válka, 2003-2011

17. Důstojník Ryan Lee a jeho pes Waldo spí na podlaze. Oba unikli zdánlivě nevyhnutelné smrti. Afghánská válka, 2011.

18. Žena chrání zraněného demonstranta před vojenským buldozerem. Egypt, 2013.

19. Seržant Frank Praytor krmí kotě, jehož matka zemřela pod palbou. Korejská válka, 1953

20. Vojenský zřízenec Richard Barnett drží dítě, jehož rodina zmizela během přestřelky. Irácká válka, 2003.

21. Francouzský voják pomáhá rodině uniknout před španělskou občanskou válkou. OK. 1938.

22. Ukrajinský voják políbí svou přítelkyni přes bránu na základně, obklopený ruskou armádou. rok 2014.

23. Jordánský voják zahřívá ruce syrského dítěte zachráněného z válkou zmítané země. Syrská občanská válka, ca. rok 2013.

24. Kněz utěšuje zraněného vojáka uprostřed ostřelovací palby. Povstání ve Venezuele, 1962.

25. Tuniská dívka podává růži vojákovi poté, co armáda odmítla střílet na demonstranty a oznámila, že budou „bránit revoluci“. Tuniská revoluce, 2011.

26. Fotbalový zápas mezi britskými a německými vojáky na západní frontě. První světová válka, 24. prosince 1914.

27. Chlapec vede slepého starce válkou zničenými ulicemi. Korejská válka, 1951

28. Americká vojačka a afghánská dívka. Afghánská válka, 2010

29. Voják se na Saipanu dělí o vodu a jídlo se třemi dětmi. července 1944

30. Němečtí vojáci si hrají s kotětem bez domova. Druhá světová válka, 1943.

31. Němečtí vojáci pomáhají Francouzovi uvízlému v bažině ve Verdunu. První světová válka, 1916.

(funkce(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA -413375-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; // s.async = true; if(!yaLo) ( yaLo = true; t.parentNode .insertBefore(s, t); ) ))(tento, tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Humanita je poměrně složitý pojem. Bývá zvykem v ní spojovat různé fenomény - jako je např. humanita a humanismus; přes shodu těchto slov nejsou navzájem významově příbuzná a v některých případech jsou protikladná.

Co je lidskost: stručná definice

- je to taková vlastnost člověka, která odráží mravní zásady, jmenovitě lásku a úctu k druhým lidem, aniž by jim ubližovala, nabízí spolupráci a vzájemnou pomoc.

Fenomén lidskosti se netýká jen ostatních lidí, ale také zvířat, rostlin a celého světa kolem nás jako celku. Často tedy slyšíme výzvy k humánnosti ve vztahu k divokým a domácím zvířatům – netýrat je, nezabíjet, neničit ptačí hnízda.

Lidskost je jedním z nejvyšších projevů lidského chování. Takové chování je vědomé a získané. Člověk se člověkem nerodí, ale člověkem se stává v procesu vzdělávání a shromažďování životních zkušeností. No, nebo taky ne, kdyby k tomu netlačila výchova a životní zkušenosti.

(funkce(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA -413375-7", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-7", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; // s.async = true; if(!yaLo) ( yaLo = true; t.parentNode .insertBefore(s, t); ) ))(tento, tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Co je lidskost: charakterové vlastnosti

Lidskost, neboli lidskost, je založena na. Toto chování je založeno na principu nezištné pomoci druhým, laskavosti, nezištnosti. V nejvyšší míře se altruismus projevuje v oběti: člověk obětuje své osobní zájmy, ambice, někdy i zdraví a život pro obecné dobro nebo pro dobro některých konkrétních lidí. Opakem altruismu je sobectví – vystrkování svých osobních preferencí, jednání zaměřené výhradně na dosažení osobního prospěchu, pýcha. Stejně tak se lidstvo staví proti krutosti – touze ubližovat druhým kvůli nějakým osobním zájmům.

Lidstvo je také založeno na morálce. Jedná se o soubor pravidel chování, která jsou zaměřena na realizaci altruismu a potlačení sobectví.

Lidstvo je také neoddělitelné od řízené činnosti, protože zahrnuje specifické činy. Tato činnost by měla přispět k nastolení altruistických principů a boji proti cizímu či vlastnímu egoismu.

Je důležité, aby při uplatňování lidskosti byl kladen důraz na upřímnou touhu učinit svět kolem nás lepším. „Dobré skutky“ je člověk schopen konat z jiných motivů. Například asociál se může „chovat slušně“, pokud pochopí, že bude potrestán za trestný čin a obecně za ubližování druhým. Takové „dobré chování“ se provádí výhradně ze strachu, proto je založeno na nenávisti.

Totéž platí o oběti. Často se stává, že člověka žene jen touha spáchat sebevraždu. Během velkých válek se mnoho lidí vrhlo do bitvy ne proto, aby bránili svou zemi, ale jen proto, že byli unaveni těžkým životem a chtějí zemřít, když si předtím vybíjeli hněv na nepříteli nebo se prostě „bavili“.

Oběť nebo jen vstřícnost může být okázalá. V každém případě je toto chování založeno na sobectví, nikoli na altruismu. Člověk se snaží ostatním dokázat, že má pravdu, že je výjimečně významný, že je nadřazený. O nějaké lidskosti nemůže být v takových případech řeč.

Na druhou stranu ne vždy lidstvo zahrnuje nějaké extrémy a „extrémní“ činy. Vyjadřuje se ve všech našich záležitostech, včetně těch každodenních.

Lidstvo je o porozumění. Správný postoj k určitým lidem, jevům, předmětům je možný pouze tehdy, když pochopíme pozadí jednání těchto lidí, rysy jevů. Je například možné mít humánní přístup ke zločincům, protože páchají zlo? Pokud se ale podíváme na každého zločince zvlášť, pak můžeme narazit na kuriózní detaily: tohoto například dohnala ke krádeži krajní nouze; jiný zabil člověka, chránil nevinné dítě... Lidstvo předpokládá znalost lidských slabostí, strachů.

Kromě toho lidskost také znamená adekvátní posouzení své pozice ve světě. Adekvátní postoj k druhým lidem je možný pouze tehdy, když víme, že nad nimi nemáme nějakou výraznou převahu. Humánní zacházení se zvířaty je možné, když si uvědomíme, že jsme také součástí světa zvířat, až na to, že jsme o něco vyvinutější než ostatní zvířata.

Příklady lidskosti

Světová literatura je plná příběhů o „lidském“ chování. Příklady mohou být uvedeny na hodiny. Toto je dědeček Mazai, který zachraňuje nebohé zajíce, a Danko, který si vyrval srdce, aby posvítil na cestu ostatním, a hrdinka Šarlatového květu, které se podařilo spřátelit se s příšerně vyhlížejícím monstrem a dokonce spadnout. láska s ním, překonání jejího strachu. V literárních dílech pocit lásky ke konkrétnímu člověku či lidstvu jako celku tlačí postavy k hrdinským činům, riskují životy, ale dovádějí započaté dílo do konce.

Lidskost je pěstována v různých dílech a památkách světové kultury, v náboženských a mytologických dílech. Je tedy všeobecně známé buddhistické podobenství o třech opicích, z nichž jedna zlo nevidí, druhá zlo neslyší a třetí nemluví (a nepáchají) zlo. To jsou podle buddhistických představ tři hlavní složky lidstva.

Pravda, lidskost v náboženských předpisech je často nekonzistentní a jednostranná. Například přikázání Starého zákona předepisovala humánní a přátelské vztahy mezi „syny Izraele“. Ve vztahu k jiným národům stejná přikázání umožňovala a někdy předepisovala bezuzdnou krutost.

Hinduismus také hlásá výjimečnou lidskost. Často je v tomto náboženství tato zásada dovedena až do absurdity: v některých proudech hinduismu se po mniších vyžaduje, aby chodili s metlou, kterou před sebou zametali zem, aby náhodou nešlápli na nějaké drobné zvíře.

Náboženská nařízení však zdaleka nejsou dodržována vždy a ne všemi; literární díla popisují určité ideály, které jsou vzdálené realitě. Existují jasné příklady lidskosti v reálném životě? Taky je jich docela dost.

Jedním z příkladů je Turecko. V této zemi se od jisté doby pěstuje mimořádně humánní přístup ke zvířatům bez domova. Pouliční kočky a psi si pořizují útulné domečky, na kterých je nápis vyzývající, aby neubližovali majiteli domu. Mnoho tureckých měst má prodejní automaty, které krmí zvířata bez domova. Takový postoj k našim menším bratrům ve „východní“ zemi může mnohým připadat paradoxní, zvláště ve srovnání se zvyky „civilizovaných“ Evropanů. V Evropě zůstává lov, zejména vzácných a ohrožených zvířat, jedním z nejoblíbenějších druhů zábavy. Zvířata jsou zabíjena pro zábavu veřejnosti. Ochránci zvířat samozřejmě nezůstávají stranou a v poslední době toho dokázali opravdu hodně. Došlo to dokonce tak daleko, že v řadě zemí začali oficiálně zakazovat cirkusy a některé druhy zoologických zahrad, protože zvířata v nich jsou chována v nevyhovujících podmínkách a často týrána – i pro zábavu nečinné veřejnosti.

Příklady lidskosti se někdy objevují z nečekané stránky. Každý zná legendu o Robinu Hoodovi – „vznešeném loupežníkovi“, který okrádal bohaté a rozdával kořist chudým. Skutečný prototyp Robina Hooda s největší pravděpodobností nebyl tak ušlechtilý, ale obraz takového hrdiny se zrodil v populární mysli. Till Ulenspiegel byl podobnou postavou.

(funkce(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "RA -413375-8", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-8", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; // s.async = true; if(!yaLo) ( yaLo = true; t.parentNode .insertBefore(s, t); ) ))(tento, tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Jack the Jumper je postava z mystických městských legend ve viktoriánské Anglii. Bylo to zlomyslné antropomorfní stvoření, které mělo na botách pružiny, které mu umožňovaly skákat vysoko a rychle běhat. Měl i další nadpřirozené schopnosti. Jumper Jack děsil kolemjdoucí, okrádal osamělé cestovatele a dělal mnoho dalších zlých věcí. Tato postava však prošla v nacisty okupovaném Československu nečekanou proměnou: zde na jejím základě vznikla lidová představa Péráka - nadpřirozené bytosti, která bojuje s nacisty a pomáhá nešťastným obyvatelům okupované země. Legendární lupič se opět stal spravedlivým hrdinou, projevujícím výjimečnou lidskost.

Problémy lidstva

Jak jsme si ukázali výše, lidskost se neprojevuje vždy konzistentně. Jedním z problémů v tomto ohledu je očekávání, že ostatní ocení váš „dobrý skutek“. Pokud se člověk potýká s tím, že příjemci humánního chování si neváží poskytnuté pomoci, pak se často zklame v lidech a v potřebě humánnosti. Sobecké sklony převládnou, když se člověk cítí zraněn.

Původ lidstva byl studován již dlouhou dobu. Mnoho badatelů je přesvědčeno, že tak vyšší cit jako lidstvo má biologické kořeny; ona nebo její prototypy jsou také pozorovány ve světě zvířat; nedávné studie ukázaly, že altruistické vztahy existují i ​​mezi nejjednoduššími jednobuněčnými zvířaty.

Pro „lidskost“ existují různé biologické předpoklady. Například péče o seniory a respekt k nim se objevily v hejnech opic, kde jedinci, kteří se dožili vysokého věku, hrají roli sociální rezervy: pokud rodiče zemřou v bojích s konkurenty nebo predátory, pak jde péče o jejich potomky. ke starším lidem.

Také by se nemělo zaměňovat humanismus a humanismus. Poslední termín označuje doktrínu, která podporuje nadřazenost člověka, jeho výlučné postavení v přírodě, včetně jeho práva studovat a měnit okolní realitu. Humanismus dal podnět k všestrannému rozvoji člověka, včetně rozkvětu věd a umění, ale vedl i k tak smutným důsledkům, jako je zničení mnoha druhů zvířat a rostlin, poškozování životního prostředí ve prospěch výdobytků civilizace.