Николай Чудотворец. Свети Николай, архиепископ на света Ликийски Чудотворец

Житие на св. Никола /

СВЕТИ НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ

Свети Николай Чудотворец, архиепископ на Мира Ликийска, се прославил като велик Божи светец. Той е роден през 260 г. сл. н. е. в град Патара в Ликийския регион на Римската империя (на южния бряг на полуостров Мала Азия, сега провинциите Анталия и Мугла, Турция), е единствен син на благочестиви родители Теофан и Нона, която се закле да го посвети на Бога. Плод на дълги молитви към Господа на бездетните родители, бебето Николай от деня на раждането си показа на хората светлината на бъдещата си слава на велик чудотворец. Майка му Нона веднага се излекува от болестта си след раждането. Новороденото, още в кръщелния купел, стои три часа на краката си, без да се поддържа от никого, отдавайки по този начин чест на Пресвета Троица. Свети Никола в ранна детска възраст започва живот на пост, приемайки майчиното си мляко в сряда и петък само веднъж, след вечерната молитва на родителите си.

От детството си Николай се отличил в изучаването на Божественото писание; През деня той не напускаше храма, а през нощта се молеше и четеше книги, създавайки в себе си достойно обиталище на Светия Дух. Неговият чичо, епископ Николай от Патара, радвайки се на духовния успех и високото благочестие на своя племенник, го направи четец, а след това издигна Николай в сан свещеник, като го направи свой помощник и го инструктира да говори наставления на паството. Служейки на Господа, младият мъж гореше духом, а по своята опитност по въпросите на вярата приличаше на старец, което предизвикваше изненада и дълбоко уважение у вярващите. Постоянно работещ и бдителен, намиращ се в непрестанна молитва, презвитер Николай прояви голяма милост към своето паство, като се притече на помощ на страдащите и раздаде цялото си имущество на бедните. След като научил за горчивата нужда и бедност на един преди това богат жител на неговия град, Свети Никола го спасил от голям грях. Имайки три възрастни дъщери, отчаяният баща планира да ги предаде на блудство, за да ги спаси от глада. Светецът, скърбящ за умиращия грешник, през нощта тайно хвърлил три торби със злато през прозореца му и по този начин спасил семейството от падение и духовна смърт. Когато раздава милостиня, Свети Николай винаги се стараел да го прави тайно и да скрие добрите си дела.

Отивайки да се поклони на светите места в Йерусалим, епископът на Патара поверил управлението на стадото на Свети Николай, който изпълнявал послушанието с грижа и любов. Когато епископът се върнал, той от своя страна поискал благословение да пътува до Светите земи. По пътя светецът предсказал наближаваща буря, която заплашвала да потопи кораба, тъй като видял самия дявол да влиза в кораба. По молба на отчаяни пътници, той укроти морските вълни с молитвата си. По негова молитва един корабен моряк, който паднал от мачтата и умрял, оздравял.

След като стигна до древния град Йерусалим, Свети Николай, изкачвайки се на Голгота, благодари на Спасителя на човешкия род и обиколи всички свети места, като се покланяше и молеше. През нощта на планината Сион заключените врати на църквата се отвориха сами пред големия поклонник, който дойде. След като посетил светините, свързани със земното служение на Божия Син, Свети Николай решил да се оттегли в пустинята, но бил спрян от Божествен глас, който го увещавал да се върне в родината си. Връщайки се в Ликия, светецът, стремейки се към безмълвен живот, влезе в братството на манастира, наречен Свети Сион. Но Господ отново обяви, че го очаква друг път: „Николай, това не е нивата, на която трябва да принесеш плода, който очаквам, но се обърни и иди в света, и да се прослави името Ми в теб“. Във видение Господ му подарява Евангелието в скъпа обстановка, а Пресвета Богородица - омофор.

И наистина, след смъртта на архиепископ Йоан, той е избран за епископ на Мира в Ликия, след като на един от епископите на събора, който решава въпроса за избора на нов архиепископ, във видение е показан Божият избраник - Св. Никола. Призван да пасе Божията Църква в епископски сан, Свети Николай остава същият велик подвижник, показвайки на своето паство образа на кротост, нежност и любов към хората. Това беше особено скъпо за Ликийската църква по време на гоненията срещу християните при император Диоклециан (284 - 305). Епископ Николай, затворен заедно с други християни, ги подкрепя и ги увещава да понасят здраво оковите, мъченията и мъките. Господ го запази невредим. При възкачването на свети равноапостолен Константин свети Николай бил върнат в своето паство, което с радост посрещнало своя наставник и застъпник. Въпреки голямата си кротост на духа и чистота на сърцето си, Свети Николай бил ревностен и смел воин на Христовата църква. Борейки се с духовете на злото, светецът обикалял езически храмове и храмове в самия град Мира и околностите му, като смазвал идолите и превръщал храмовете в прах. През 325 г. Свети Николай е участник в Първия вселенски събор, който приема Никейския символ на вярата и се вдига на оръжие със светиите Силвестър, Римски папа, Александър Александрийски, Спиридон Тримитофийски и други от 318-те свети отци на Събора срещу еретик Арий.

В разгара на изобличението свети Николай, пламнал от ревност за Господа, дори удушил лъжеучителя (извършил нападение), за което бил лишен от йерархическия омофор и поставен под стража. Но на няколко свети отци във видение било разкрито, че сам Господ и Богородица ръкоположили светеца за епископ, като му дали Евангелието и омофор. Отците на Събора, като разбрали, че дързостта на светеца е угодна на Бога, прославили Господа и възстановили Неговия светец в архиерейски сан. Връщайки се в епархията си, светецът ѝ донесъл мир и благословение, сеейки словото на Истината, отсичайки из основи лъжливостта и суетната мъдрост, изобличавайки закоравелите еретици и изцелявайки падналите и отклонилите се поради невежество. Той наистина беше светлината на света и солта на земята, защото животът му беше светлина и словото му беше разтворено в солта на мъдростта. Приживе светецът извършил много чудеса. От тях най-голяма слава донесе на светеца избавлението му от смъртта на трима мъже, несправедливо осъдени от користния кмет. Светецът смело се приближил до палача и държал меча му, който вече бил вдигнат над главите на осъдените. Кметът, осъден от Свети Никола в неистина, се разкаял и го помолил за прошка. Присъстваха трима военачалници, изпратени от император Константин във Фригия. Те още не подозирали, че скоро ще трябва да потърсят и застъпничеството на св. Николай, тъй като незаслужено били оклеветени пред императора и обречени на смърт. Явявайки се насън на свети равноапостолен Константин, свети Николай го призовава да освободи несправедливо осъдените на смърт военачалници, които, докато са в затвора, молитвено призовават светеца за помощ. Той извърши много други чудеса, работейки в служението си в продължение на много години. По молитвите на светеца град Мира бил спасен от тежък глад. Като се яви насън на италиански търговец и му остави три златни монети като залог, които намери в ръката си, събуждайки се на следващата сутрин, той го помоли да отплава до Мира и да продаде там зърно. Неведнъж светецът спасявал давещите се в морето и ги извеждал от пленничество и затвор в тъмници.

Достигнал дълбока старост, Свети Николай мирно се оттегли при Господа 6 декември 345 г. Честните му мощи се съхранявали нетленни в местния съборен храм и излъчвали целебно миро, от което мнозина получавали изцеления. 9 май 1087 ггодини мощите му са пренесени от превзетия от мюсюлманите град Мир в италианския град Бар, където почиват и до днес.

Дни на паметта на Свети Николай Чудотворец:
22 май(9 май – стар стил) – Ден на Св. Никола
19 декември(6 декември - стар стил) - пренасяне на мощите на св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, чудотворец

Николай Чудотворец е може би най-почитаният светец след Дева Мария. Той върши и върши чудеса по време на земния си живот, помага на хората, откликва на различни молитви и молби за помощ.

Божият угодник Николай помага на пътниците (веднъж светецът с помощта на молитви успя да избяга от морето, което почти потопи кораб).

Светецът е помолен за успешния брак на дъщерите си (той дарява тайно пари на баща им за зестра, като по този начин му оказва голяма помощ - спасява семейството от срам).

Светецът беше избавител от напразна смърт, помири врагове, защити невинно осъдени хора ().

Свети Николай, Божият угодник, помага при изцеление от болести, хората му се молят за благополучие и запазване на мира в семейството, за застъпничеството на децата. Той оказва помощ при избавяне от бедността и в много трудни житейски ситуации.

Трябва да се помни, че иконите или светците не са „специализирани“ в конкретни области. Ще бъде правилно, когато човек се обърне с вяра в силата на Бог, а не в силата на тази икона, този светец или молитва.
И .

НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ — ИЗСЛЕДВАНЕ ЗА ЖИВОТА

През 1953-1957г Извършени са радиологични изследвания на останките от мощите на Николай. Оказа се, че иконографският образ на светеца съответства на портретното му изображение, което е реконструирано по черепа от Барската гробница. Също така стана възможно да се определи височината на Николай - 167 см.

В интернет има много информация за Свети Николай Чудотворец. Но, за съжаление, след проучване стана ясно, че животът на светия архиепископ погрешно се преплита с живота на друг светец, чието име е Николай от Пинар (VI век). И двамата светци са живели в Ликия, но по различно време. Например двучасовото стоене в купела, приписвано на Божия угодник, е извършено от св. Николай Пинарски, и то неговия чичо епископ, а не Чудотворец.

Можете да научите повече за живота на най-известния светец от книгата „Свети Николай, архиепископ Мирликийски, Великият Чудотворец“, която представя най-точните факти след изследванията на А.В. Бугаевски и архимандрит Владимир Зорин. Издателство ТАБЕРНАКУЛ, Москва 2001 г.

ЖИВОТЪТ НА СВЕТИЯ ДИЗАЙНЕР

Няма точен час на раждането на Николай. Изследователите смятат, че светецът е роден през 260 г. в Ликия в град Патара (сега провинциите Анталия и Мугла в съвременна Турция).

Веднага след раждането със светеца започнали да се случват необичайни за бебетата неща - в сряда и петък той приемал майчино мляко само веднъж на ден. И тогава през целия си живот светецът прекарва сряда и петък, според християнските обичаи, в строг пост.
Когато Николай пораснал и започнал да учи, той проявил склонност към науката, но проявил особена любов към познаването на Божественото писание. Предполага се, че можем да заключим, че Николай Чудотворец е изучавал Божиите закони насаме, с един от свещениците. По това време империята все още е езическа и едва ли тогава са съществували християнски училища. Те започват да се отварят по време на управлението на император Константин Велики (306-337 г.), когато Свети Никола е вече на около 40 години.
Свети Николай винаги се вслушваше в своите богобоязливи родители; всички навици, присъщи на младите хора на неговата възраст, бяха чужди на Николай Чудотворец. Той избягваше празните разговори с връстниците си и не участваше в различни забавления и развлечения, които бяха несъвместими с добродетелта. Николай завинаги изключи театралните представления от живота си. В края на краищата по това време много театрални представления бяха от неприличен характер, а актрисите, според римския закон, бяха приравнени на блудници.
Епископът на град Патара познавал и уважавал благочестивия младеж Николай и допринесъл за ръкополагането му за свещеник. След като бил ръкоположен, той започнал да се отнася още по-стриктно към живота си.
След като родителите на светеца починали, той наследил от тях голямо състояние. Но богатството не му донесе същата радост като общуването с Бог, така че Чудотворецът Го помоли да му покаже как най-добре да управлява парите си.

Известно е, че с помощта на архиепископ Николай неговият съсед спаси себе си и трите си дъщери от срам. Доскоро това семейство беше заможно, но обстоятелствата доведоха до факта, че този съсед стана просяк и дори започна да мисли децата му да започнат да блудстват и да си изкарват прехраната. Случайно светецът успял да разбере за това и решил да помогне на това семейство.

Но той реши тайно да извърши доброто си дело, както е писано в Евангелието:

„Внимавай да не правиш милостинята си пред хората, за да те видят“ (Матей 6:1).

През нощта Николай Чудотворецтайно поставил торба с пари в прозореца на съседа и когато беднякът намерил златото, веднага се замислил за Божията помощ. Тези пари отидоха за зестрата на най-голямата дъщеря, която скоро се омъжи.
Скоро Свети Николай решил да помогне на средната дъщеря на съседа си и отново му хвърлил пачка пари. Когато нещастният баща отново намери пари, той започна да се моли на Господ да му открие спасител. Когато беднякът празнувал втората си сватба, той разбрал, че Господ ще му даде помощ за женитбата на третата му дъщеря. И тогава един ден Божият светец решил да помогне на ближния си за трети път и отново му дал пари. Но този път собственикът настигна нощния гост, научи, че това е Свети Николай Чудотворец, и падна в краката му, дълго благодарейки на светеца, който помоли да не казва на никого, че това е неговата помощ, за да не човек би знаел за това добро дело.


Този акт поражда традиция в християнския свят, според която децата сутрин на Коледа намират подаръци, донесени тайно през нощта от Николай, когото на Запад наричат ​​Санта Клаус.

Мина време, енориашите се влюбиха в Николай. Управляващият епископ публично го ръкоположи за презвитер, като каза следните думи:

„Братя! Виждам ново слънце да изгрява над земята. Благословено е стадото, което е достойно да го има за свой пастир, защото той ще пасе душите на заблудените, ще ги насити в пасищата на благочестието и ще се яви като милостив помощник в беди и скърби.”

След като Свети Николай става презвитер, много източници описват пътуването на Чудотвореца до Божи гроб. Но според това можем да заключим, че има грешка, всъщност тази история е за Николай Пинарски.

Скоро главата на Църквата в Ликия почина. Починалият епископ водел праведен живот, бил много обичан от паството си, почитали го като светец, затова на негово място търсели някой като него, който да не му отстъпва по благочестие. Един от епископите на събора предложи да помолят Бог за помощ и каза, че чрез техните молитви Господ ще им помогне да намерят нов предстоятел.
След това решение един от участниците в Събора имаше нощно видение, в което Господ предложи за архиепископ да бъде назначен този, който сутринта ще бъде пръв в църквата. Този човек ще има име - Николай. Пръв сутринта в преддверието на храма беше мъж, който на въпроса на владиката за името му отговори:

„Казвам се Николай, роб съм на твоята светост, господарю“.

Епископът беше много доволен от такова смирение и кротост и с радост представи бъдещия архиепископ на духовенството и народа.
Първоначално Свети Никола се опита да откаже такава чест, но след като научи за откровението отгоре, видя Божията воля в това и се съгласи. В същото време той, осъзнавайки отговорността, която е поел пред хората и Господ, си каза, че сега трябва да живее, за да спаси другите, а не само себе си.

Николай Чудотворец е избран за архиепископ на град Мира около 300 г. Въпреки високото си положение, той все още остава за своето паство образец на смирение, кротост и любов към хората.
Облеклото на светеца било просто и скромно, Свети Николай нямал никакви украшения, той приемал постна храна веднъж на ден, като често прекъсвал или отменял простата си трапеза, за да помогне на някой, който се нуждае от неговия съвет или помощ.
В началото на служението на Николай Чудотворец като епископ, през 302 г., Римската империя организира изтребването на християните. По заповед на владетелите Диоклециан и Максимиан християните трябвало да се отрекат от вярата си и да станат идолопоклонници. Разбира се, Свети Никола не е направил това и затова, след като е живял на земята около 50 години, той се озовава в затвора, където е подложен на мъчения на стелажа и други мъчения.
Жестокостта към християните не довежда до желаните резултати и малко по малко, започвайки от 308 г., гоненията започват да отслабват. През 311 г., малко преди смъртта на император Максимиан, е издаден указ, забраняващ преследването на християните.
В резултат на радиологични изследвания на мощите на Свети Никола са открити костни аномалии, характерни за хора, които са били под въздействието на влага и студ за дълго време. Това потвърждава, че Свети Никола е бил задържан дълго време, най-вероятно повече от една година. Но Господ запази Своя избраник, защото му беше предопределено да стане светило и велик стълб на Църквата със своите дела и чудеса.
Когато Николай Чудотворец бил освободен от затвора (около 311 г.), светецът отново се върнал на служение на Господа в град Мира, където като мъченик отново продължил да лекува човешките страсти и болести.
Но повече от веднъж в Ликия се подновява преследването на християните, което продължава до 324 г., когато великият равноапостолен цар Константин най-накрая победи владетеля на Лициний и обедини преди това разделената държава в мощна империя.

В Мира, както и в цялата Римска империя, са останали много езически светилища, които по навик са били почитани от някои от жителите на града. Свети Николай, възползвайки се от благоволението на цар Константин към Христовата църква, започнал непримирима борба с езичеството. В онези времена това изисква значителна сила и смелост, тъй като по това време все още има много почитатели на езичеството, което дори император Константин не може да забрани поради опасност от държавен бунт.
Освен това врагът на човешкия род се опита да изпита християнската църква с друг бич - арианската ерес. Презвитер Арий създава своята теория, според която Христос е по-малък Бог от Бог Отец и има друга същност, а Светият Дух е подчинен на Него. Освен това се появиха още няколко секти и движения, които бяха изпълнени с опасност за християните и затова император Константин реши да свика Първия вселенски събор в Никея през 325 г., на който бяха приети основните разпоредби на православната вяра и се роди Символът на вярата. Арианската ерес също била осъдена.

Мздравейте и на вас, скъпи посетители на православния сайт „Семейство и вяра”!

19 През декември се отбелязва църковната памет на великия светец, когото почита целият християнски свят - св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, Чудотворец! Почти всеки от 2-те милиарда християни, живеещи на нашата планета, се обръща към този прекрасен светец и Свети Николай идва на помощ!

нПо-долу е представена подробна и забележителна биография на Чудотвореца Николай, съставена според древните документи на Св. Димитрий Ростовски.

Също така на нашия православен уебсайт „Семейство и вяра“ можете да прочетете:

СЪССвети Николай Христов, великият Чудотворец, бърз помощник и велик ходатай пред Бога, разрасна Ликийската страна. Роден е в град Патара. Родителите му Феофан и Нона били благочестиви, благородни и богати хора. Тази благословена двойка, заради техния благочестив живот, много милостиня и големи добродетели, беше удостоена да отгледа свята клонка и „дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си на времето си“ (Пс. 1:3).

Когато този благословен младеж се роди, той получи името Никола, което означава победител на народите. И той, с Божието благословение, наистина се яви като победител на злото, за благото на целия свят. След раждането му майка му Нона веднага се освободи от болестта и оттогава до смъртта си остана безплодна. С това самата природа като че ли свидетелстваше, че тази съпруга не може да има друг син като Свети Никола: само той трябва да бъде първият и последният. Осветен в утробата на майка си от боговдъхновена благодат, той се показа като благоговеен почитател на Бога, преди да види светлината, започна да върши чудеса, преди да започне да се храни с майчиното мляко, и беше постник, преди да свикне с ядене на храна. При раждането си, още в купела, той стои на краката си три часа, без да бъде поддържан от никого, като по този начин отдаде чест на Пресветата Троица, чийто велик служител и представител трябваше да се яви по-късно. Човек можеше да разпознае бъдещия чудотворец в него дори по начина, по който се вкопчваше в зърната на майка си; тъй като той се хранеше с млякото на едната дясна гърда, като по този начин означаваше бъдещето си да стои отдясно на Господ заедно с праведните. Той показа значителния си пост във факта, че в сряда и петък ядеше майчиното мляко само веднъж и след това вечерта, след като родителите му завършиха обичайната си молитва. Баща му и майка му бяха много изненадани от това и предвидиха какъв строг постник ще бъде техният син в живота си. Свикнал с такова въздържание от ранна детска възраст, Свети Николай прекарва целия си живот до смъртта си в сряда и петък в строг пост. Израствайки през годините, младежът растеше и в интелигентност, усъвършенствайки се в добродетелите, на които беше научен от своите благочестиви родители. И той беше като плодородна нива, приемаща и отглеждаща доброто семе на учението и даваща нови плодове на добро поведение всеки ден. Когато дойде време да изучава Божественото писание, свети Николай със силата и остротата на ума си и с помощта на Светия Дух за кратко време постигна много мъдрост и успя в книжното учение, както подобава на добър кормчия на Христовия кораб и умел пастир на словесни овце. Постигнал съвършенство в речта и учението, той се показа съвършен и в самия живот. Той избягваше суетните приятели и празните разговори по всякакъв начин, избягваше разговорите с жени и дори не ги поглеждаше. Свети Николай запази истинско целомъдрие, винаги съзерцавайки Господа с чист ум и усърдно посещавайки Божия храм, следвайки псалмопевеца, който казва: Пс.84:11 - „Бих предпочел да бъда на прага на Божия дом“.

В Божия храм той прекарваше цели дни и нощи в богомислена молитва и четене на божествени книги, учейки се на духовна мъдрост, обогатявайки се с божествената благодат на Светия Дух и създавайки в себе си достойно за Него жилище, според думите от Писанието: „вие сте Божият храм и Божият Дух живее във вас.” (1 Кор. 3:16).

Божият Дух наистина се вселяваше в този добродетелен и чист младеж и, служейки на Господа, той гореше духом. У него не се забелязваха никакви навици, характерни за младостта: по нрава си той беше като старец, поради което всички го уважаваха и му се учудваха. Старецът, ако проявява младежки страсти, е за посмешище на всички; напротив, ако един млад човек има характер на старец, тогава той се уважава от всички с изненада. Младостта е неподходяща в старостта, но старостта е достойна за уважение и красива в младостта.

Свети Никола имал чичо, епископ на град Патара, със същото име като неговия племенник, който бил наречен Никола в негова чест. Този епископ, като видял, че племенникът му успява в добродетелен живот и по всякакъв начин се отдалечава от света, започнал да съветва родителите си да предадат сина си на служба на Бога. Те се вслушаха в съвета и посветиха детето си на Господа, което самите те приеха от Него като дар. Защото в древните книги се разказва за тях, че били безплодни и вече не се надявали да имат деца, но с много молитви, сълзи и милостиня измолили от Бога син и сега не съжалили, че го донесли като дар на Този, който му даде. Епископът, след като прие този млад старейшина, който имаше „бели коси на мъдрост и старост, неосквернен живот” (вж. Мъдрост 4:9), го издигна до свещеничество.

Когато ръкоположил Свети Николай за свещеник, тогава, по вдъхновение от Светия Дух, обръщайки се към хората, които били в църквата, той пророчески казал:

„Виждам, братя, ново слънце да изгрява над земята и представлява милостива утеха за онези, които скърбят. Благословено е стадото, което е достойно да го има за пастир, защото той ще пасе душите на заблудените, ще ги храни в пасищата на благочестието и ще бъде милостив помощник в беди и скърби.

Това пророчество впоследствие наистина се изпълни, както ще се види от последващия разказ.

След като приел свещеничеството, Свети Николай прилагал труд за труд; като буден и в постоянна молитва и пост, той, бидейки смъртен, се стараел да подражава на безплътния. Водейки такъв равноправен живот с ангелите и от ден на ден все повече и повече процъфтяващ в красотата на своята душа, той беше напълно достоен да управлява Църквата. По това време епископ Николай, желаещ да отиде в Палестина, за да се поклони на светите места, поверява управлението на църквата на своя племенник. Този Божи свещеник, свети Николай, заемайки мястото на чичо си, се грижеше за делата на Църквата по същия начин, както самият епископ. По това време родителите му се преместиха във вечния живот. След като наследил имението им, Свети Николай го раздал на нуждаещите се. Защото той не обърна внимание на мимолетното богатство и не се загрижи за неговото увеличаване, но, като се отрече от всички светски желания, с цялото си усърдие се опита да се посвети на Единия Бог, викайки: Пс.24:1 - „На Тебе, Господи, издигам душата си.” . Пс.143:10 – „Научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си мой Бог”; Пс.21:11 – „От утробата Ти бях оставен; От утробата на майка ми Ти си моят Бог.

И ръката му беше протегната към нуждаещите се, върху които тя изля богата милостиня, като пълноводна река, изобилстваща от потоци. Това е едно от многото дела на неговата милост.

В град Патара живееше един човек знатен и богат. След като изпадна в крайна бедност, той загуби предишния си смисъл, тъй като животът на този век е непостоянен. Този човек имаше три дъщери, които бяха много красиви. Когато вече беше загубил всичко необходимо, така че нямаше какво да яде и какво да облече, той, поради голямата си бедност, намисли да предаде дъщерите си на блудство и да превърне дома си в дом на блудство, за да за да получи по този начин средства за живот за себе си и да придобие дрехи и храна за себе си и дъщерите си. О, горко, до какви недостойни мисли води крайната бедност! Имайки тази нечиста мисъл, този съпруг искаше да изпълни злото си намерение. Но Всеблагият Господ, Който не иска да види човек в погибел и човеколюбиво помага в нашите беди, вложи добра мисъл в душата на Своя светец, свети свещеник Николай, и с тайно вдъхновение го изпрати при съпруга си, който погиваше по душа, за утеха в бедност и предупреждение от грях. Свети Николай, като чул за крайната бедност на този съпруг и научил от Божието откровение за злите му намерения, изпитал дълбоко съжаление за него и решил с благотворната си ръка да го извади заедно с дъщерите му, сякаш от огън, от бедност и грях. Но той не искаше да покаже своята доброта към този съпруг открито, но реши тайно да му даде щедра милостиня. Свети Никола направи това по две причини. От една страна, самият той искаше да избегне суетната човешка слава, следвайки думите на Евангелието: Матей 6:1 - „Внимавайте да не правите милостиня пред човеците“.

От друга страна, той не искаше да обиди съпруга си, който някога беше богат човек, но сега беше изпаднал в крайна бедност. Защото той знаеше колко тежка и обидна е милостинята за онзи, който е преминал от богатство и слава към бедност, защото тя му напомня за предишното му благоденствие. Затова Свети Никола смята, че е най-добре да действа според учението на Христос: Матей 6:3 - „Но когато правиш милостиня, да не знае лявата ти ръка какво прави дясната ти ръка“.

Той избягваше човешката слава толкова много, че се опитваше да се скрие дори от този, на когото се облагодетелстваше. Той взе голяма торба със злато, дойде в къщата на този съпруг в полунощ и като хвърли тази торба през прозореца, той побърза да се върне у дома. На сутринта съпругът стана и като намери торбата, развърза я. При вида на златото той изпаднал в голям ужас и не повярвал на очите си, защото такова добро дело не можел да очаква отникъде. Въпреки това, докато опипваше монетите, той се убеди, че това наистина е злато. Радвайки се духом и удивлявайки се на това, той плачеше от радост, дълго мисли кой би могъл да му окаже такава полза и не можа да измисли нищо. Приписвайки това на действието на Божието Провидение, той непрестанно благодареше в душата си на своя благодетел, въздавайки хвала на Господа, който се грижи за всички. След това той даде за жена най-голямата си дъщеря, давайки й златото, дадено му по чудо като зестра.Свети Никола, като научи, че този съпруг постъпва според волята му, го обикна и реши да направи същата услуга на втората си дъщеря , възнамерявайки да я предпази от грях. След като приготви друга торба със злато, същата като първата, през нощта, тайно от всички, той я хвърли през същия прозорец в къщата на съпруга си. Ставайки сутринта, бедният човек отново намери злато. Той отново се изненада и като падна на земята и проливайки сълзи, каза:

- Милостиви Боже, Строителю на нашето спасение, Който ме изкупи със самата Си кръв и сега изкупваш моя дом и моите деца със злато от примките на врага, Ти Сам ми показваш служителя на Твоята милост и Твоята човеколюбие. Покажи ми онзи земен Ангел, който ни спасява от греховна гибел, за да разбера кой ни избавя от потискащата ни бедност и ни избавя от зли мисли и намерения. Господи, по Твоята милост, извършена тайно към мен от щедрата ръка на Твоя непознат за мен светец, мога да дам втората си дъщеря за жена според закона и по този начин да избегна примките на дявола, който искаше да умножи и без това голямото ми разрушение с неприятна печалба.

Като се помоли така на Господа и благодари на Неговата благост, този съпруг отпразнува женитбата на втората си дъщеря. Уповавайки се на Бога, бащата хранел несъмнената надежда, че Той ще даде законна съпруга на третата му дъщеря, като отново тайно дарил с благосклонна ръка необходимото злато за това. За да разбере кой и откъде му носи злато, бащата не спал нощем, дебнел благодетеля си и искал да го види. Мина малко време, преди да се появи очакваният благодетел. Христовият светец Николай тихо дошъл за трети път и като спрял на обичайното място, хвърлил същата торба със злато в същия прозорец и веднага забързал към дома си. Като чул звука на хвърленото през прозореца злато, съпругът хукнал колкото може по-бързо след Божия светец. Като го настигна и го позна, защото беше невъзможно да не познае светеца по неговата добродетел и благороден произход, този човек падна в нозете му, целуна ги и нарече светеца избавител, помощник и спасител на душите, дошли в крайно разрушение.

„Ако“, каза той, „Великият милостив господар не ме беше отгледал с вашата щедрост, тогава аз, един нещастен баща, отдавна щях да загина заедно с дъщерите си в огъня на Содом.“ Сега сме спасени от теб и избавени от ужасното падение в греха.

И още много подобни думи изговори на светеца със сълзи. Щом го вдигнал от земята, светият светец дал клетва от него, че до края на живота си няма да разказва на никого за случилото се с него. Като му казал още много неща, които биха му били от полза, светецът го изпратил у дома.

От многобройните дела на милосърдието на Божия светител ние разказахме само за едно, за да се знае колко милосърден е бил той към бедните. Защото не бихме имали достатъчно време, ако трябваше да разкажем подробно колко щедър беше той към нуждаещите се, колко гладни нахрани, колко голи облече и колко откупи от заемодатели.

След това преподобният отец Николай пожела да отиде в Палестина, за да види и да се поклони на онези свети места, където Господ Бог наш Иисус Христос е ходил с пречистите Си нозе. Когато корабът плавал близо до Египет и пътниците не знаели какво ги очаква, Свети Никола, който бил сред тях, предугаждал, че скоро ще се издигне буря, и съобщил това на спътниците си, като им казал, че видял самия дявол, който влязъл кораба, така че всички да ги удавят в морските дълбини. И точно в този час небето изведнъж се покри с облаци и силна буря вдигна страшни вълни в морето. Пътниците изпаднали в голям ужас и, отчаяни от своето спасение и очакващи смърт, те молели свети отец Николай да им помогне, които загивали в морските дълбини.

„Ако ти, светителю Божи, - казаха те, - не ни помогнеш с молитвите си към Господа, тогава веднага ще загинем“.

Като им заповядал да се смели, да се надяват на Бога и без съмнение да очакват скорошно избавление, светецът започнал усърдно да се моли на Господа. Веднага морето се успокои, настана голяма тишина и общата скръб се превърна в радост.

Радостните пътешественици благодариха на Бога и Неговия светец Свети отец Николай и бяха двойно изненадани от предсказанието му за бурята и края на скръбта. След това един от корабоплавателите трябваше да се изкачи до върха на мачтата. Слизайки оттам, той се откъсна и падна от самата височина в средата на кораба, беше убит до смърт и остана безжизнен. Свети Никола, готов да помогне, преди да е необходимо, веднага го възкреси с молитвата си и той се изправи, сякаш се събуди от сън. След това, като вдигнаха всички платна, пътешествениците продължиха пътуването си безопасно, с попътен вятър и спокойно акостираха на брега на Александрия. След като изцели тук много болни и демонични и утеши скърбящите, Божият светец Свети Николай отново тръгна по планирания път към Палестина.

Стигайки до светия град Йерусалим, Свети Николай стигнал до Голгота, където Христос Бог, прострял пречистите Си ръце на кръста, донесъл спасение на човешкия род. Тук Божият светец излива горещи молитви от сърце, горящо от любов, изпращайки благодарност към нашия Спасител. Той обиколи всички свети места, извършвайки ревностно богослужение навсякъде. И когато през нощта искаше да влезе в светата църква, за да се помоли, затворените църковни врати се отвориха сами, отваряйки неограничен вход за онези, за които бяха отворени и небесните врати. След като останал в Йерусалим доста дълго време, Свети Николай възнамерявал да се оттегли в пустинята, но бил спрян от Божествен глас отгоре, който го увещавал да се върне в родината си. Господ Бог, Който устройва всичко за наша полза, не благоволи светилникът, който по волята Божия трябваше да свети върху Ликийската столица, да остане скрит под шиника, в пустинята. Пристигайки на кораба, Божият светец убеди корабните кораби да го отведат в родината му. Но те планираха да го измамят и изпратиха кораба си не в Ликия, а в друга страна. Когато отплавали от кея, Свети Никола, като забелязал, че корабът плава по различен маршрут, паднал в краката на корабостроителите, молейки ги да насочат кораба към Ликия. Но те не обърнаха внимание на молбите му и продължиха да плават по набелязания път: те не знаеха, че Бог няма да изостави своя светец. И внезапно дойде буря, обърна кораба в другата посока и бързо го отнесе към Ликия, заплашвайки злите корабоносци с пълно унищожение. Така пренесен с Божествена сила през морето, Свети Николай най-накрая пристигнал в отечеството си. Благодарение на своята доброта той не навреди на злонамерените си врагове. Той не само не се разгневи и не ги упрекна с нито една дума, но с благословия ги пусна в страната му. Самият той дойде в манастира, основан от чичо му, епископа на Патара, и наречен Свети Сион, и тук се оказа желан гост за всички братя. Като го приеха с голяма любов като Ангел Божий, те се насладиха на боговдъхновеното му слово и, подражавайки на добрите нрави, с които Бог украси Своя верен служител, се назидаваха от неговия равноангелски живот. Намерил в този манастир тих живот и тихо пристанище за съзерцание на Бога, Свети Николай се надявал да прекара тук необезпокояван остатъка от живота си. Но Бог му показа друг път, тъй като не искаше такова богато съкровище от добродетели, с което светът трябва да се обогати, да остане затворено в манастира, като съкровище, заровено в земята, а така, че да бъде отворено за всички и с него ще бъде направена духовна покупка, спечелвайки много души. И тогава един ден светецът, застанал на молитва, чул глас отгоре:

- Николай, ако искаш да бъдеш възнаграден с венец от Мен, иди и се бори за доброто на света.

Като чул това, Свети Никола се ужасил и започнал да мисли какво иска и изисква от него този глас. И пак чух:

- Николай, това не е полето, на което трябва да дадеш плодовете, които очаквам; но се обърнете и идете в света, и нека името Ми се прослави във вас.

Тогава Свети Николай разбрал, че Господ изисква от него да остави подвига на мълчанието и да отиде да служи на хората за тяхното спасение.

Той започна да мисли къде да отиде, дали в отечеството си, град Патара, или на друго място. Избягвайки суетната слава сред своите съграждани и страхувайки се от нея, той планира да се оттегли в друг град, където никой няма да го познава. В същата ликийска страна имаше славен град Мира, който беше столица на цяла Ликия. Свети Никола дойде в този град, воден от Божието Провидение. Тук той беше непознат никому; и той остана в този град като просяк, без да има къде да подслони главата си. Само в Господния дом той намери убежище за себе си, имайки единственото си убежище в Бога. По това време починал епископът на този град Йоан, архиепископът и примасът на цялата Ликийска държава. Затова всички епископи на Ликия се събраха в Мира, за да изберат достоен човек на овакантения престол. Много мъже, почитани и благоразумни, бяха определени за наследници на Йоан. Имаше голямо разногласие между избирателите и някои от тях, водени от Божествена ревност, казаха:

– Изборът на епископ на този престол не е предмет на решение на хората, а е въпрос на Божие устройство. Уместно е да се помолим сам Господ да открие кой е достоен да приеме такъв сан и да бъде пастир на цялата ликийска страна.

Този добър съвет срещнал всеобщо одобрение и всички се отдали на усърдна молитва и пост. Господ, Който изпълнява желанието на онези, които Му се боят, слушайки молитвата на епископите, така откри благата Си воля на най-възрастния от тях. Когато този епископ стоял на молитва, пред него се явил човек със светъл вид и му заповядал да отиде през нощта при вратите на църквата и да гледа кой ще влезе пръв в църквата.

“Това,” каза Той, “е Моят избран; приемете го с чест и го направете архиепископ; Този съпруг се казва Николай.

Епископът съобщи за такова божествено видение на другите епископи и те, като чуха това, усилиха молитвите си. Епископът, възнаграден с откровението, застана на мястото, където беше показан във видението, и зачака пристигането на желания съпруг. Когато дошло времето за утринната служба, Свети Никола, подтикван от духа, дошъл в църквата преди всички, тъй като имал обичая да става в полунощ за молитва и да идва на утринната служба по-рано от другите. Щом влезе в преддверието, епископът, който получи откровението, го спря и го помоли да каже името си. Свети Никола мълчеше. Епископът го попита отново същото. Светецът кротко и тихо му отговорил:

- Казвам се Николай, роб съм на твоята светиня, господарю.

Благочестивият епископ, като чул такава кратка и смирена реч, разбрал както от самото име - Николай - предсказано му във видение, така и от неговия смирен и кротък отговор, че пред него е същият човек, когото Бог благоволил да бъде примасът на Световната църква. Защото той знаеше от Светото писание, че Господ гледа на кротките, мълчаливите и треперещите пред словото Божие. Той се зарадва с голяма радост, сякаш получи някакво тайно съкровище. Веднага хвана Свети Никола за ръката и му каза:

- Последвай ме, дете.

Когато с чест довел светеца при епископите, те се изпълнили с Божествена сладост и, утешени в духа, че са намерили посочения от Самия Бог съпруг, го завели в църквата. Слухът се разнесе навсякъде и безброй хора се стекоха към църквата по-бързо от птици. Епископът, възнаграден с видението, се обърна към народа и възкликна:

– Приемете, братя, вашия пастир, когото Сам Свети Дух помаза и на когото повери грижата за вашите души. Не е установено от човешко събрание, а от самия Бог. Сега имаме този, който желаехме, намерихме и приехме този, който търсихме. Под неговото управление и ръководство ние няма да губим надежда, че ще се явим пред Бога в деня на Неговото явяване и откровение.

Всички хора благодариха на Бога и се радваха с неописуема радост. Неспособен да понесе човешка похвала, свети Николай дълго време отказваше да приеме свещенослужение; но поддавайки се на ревностните молби на събора на епископите и на целия народ, той се възкачи на епископския престол против волята си. Той бил подтикнат към това от Божествено видение, споходило го още преди смъртта на архиепископ Йоан. Свети Методий, патриарх Константинополски, разказва за това видение. Един ден, казва той, Свети Николай видял през нощта, че Спасителят стои пред него в цялата Си слава и му дава Евангелието, украсено със злато и бисери. От другата страна на себе си Свети Николай видял Пресвета Богородица да възлага светия омофор на рамото му. След това видение минаха няколко дни и мирският архиепископ Йоан почина.

Спомняйки си това видение и виждайки в него ясното Божие благоволение и не искайки да откаже горещите молби на събора, свети Николай прие стадото. Архиерейският събор с целия църковен клир го посвети и празнува светло, радвайки се на дадения от Бога пастир Свети Николай Христов. Така Църквата Божия получи светло светило, което не остана скрито, а беше поставено на своето йерархическо и пастирско място. Удостоен с това голямо достойнство, свети Николай правилно управлявал словото на истината и мъдро наставлявал своето паство в учението на вярата.

Още в началото на своето пастирство Божият светител си казал:

- Николай! Рангът, който сте заели, изисква от вас различни обичаи, за да живеете не за себе си, а за другите.

Като искаше да научи своите словесни овчи добродетели, той вече не криеше, както преди, своя добродетелен живот. Защото преди той прекара живота си тайно в служба на Бог, Който единствен знаеше подвизите му. Сега, след като прие епископски сан, животът му стана открит за всички, не от суета пред хората, но за тяхна полза и за увеличаване на Божията слава, за да се изпълни словото на Евангелието : Матей 5:16 – „И така, нека светлината ви свети пред хората, за да видят добрите ви дела и да прославят вашия Небесен Отец.“

Свети Николай чрез добрите си дела беше като че ли огледало за стадото си и, според словото на апостола, 1 Тимотей 4:12 - „бъди пример за верните в слово, в живот, в любов , в дух, във вяра, в чистота.”

Той беше кротък и благ по характер, смирен по дух и избягваше всякаква суета. Дрехите му бяха прости, храната му беше постна, която винаги ядеше само веднъж на ден, и то вечер. Той прекара целия ден в работа, подобаваща на неговия ранг, изслушвайки молбите и нуждите на онези, които идваха при него. Вратите на къщата му бяха отворени за всички. Той беше благ и достъпен за всички, беше баща на сираците, милостив дарител на бедните, утешител на плачещите, помощник на оскърбените и голям благодетел на всички. За да му помагат в църковното управление, той избра двама добродетелни и благоразумни съветници, удостоени с презвитерски сан. Това бяха мъже, известни в цяла Гърция - Павел Родоски и Теодор Аскалонски.

Така Свети Николай пасял повереното му стадо от Христови словесни овце. Но завистливата зла змия, която не престава да вдига война срещу Божиите служители и не може да търпи благоденствие сред благочестивите хора, повдигна гонение срещу Христовата църква чрез нечестивите царе Диоклециан и Максимиан. Точно в това време от тези царе из цялата империя излезе заповед християните да отхвърлят Христос и да се покланят на идолите. Тези, които не се подчиниха на тази заповед, бяха заповядани да бъдат принудени да бъдат затворени и жестоки мъчения и накрая да бъдат умъртвени. Тази буря, дишаща злоба, чрез ревността на ревнителите на мрака и нечестието, скоро достигна до град Мир. Блажени Николай, който бил водач на всички християни в този град, свободно и смело проповядвал Христовото благочестие и бил готов да пострада за Христа. Затова той бил заловен от зли мъчители и хвърлен в тъмница заедно с много християни. Тук той прекарва значително време, понасяйки тежки страдания, понасяйки глад и жажда и тесните условия на затвора. Той нахрани съзатворниците си със словото Божие и им даде да пият сладките води на благочестието; утвърждавайки в тях вярата в Христа Бога, укрепявайки ги на неразрушима основа, той ги призоваваше да бъдат твърди в своето изповядване на Христа и да страдат усърдно за истината. Междувременно отново се даде свобода на християните и благочестието блестеше като слънце след тъмни облаци и някаква тиха прохлада дойде след буря. За Човеколюбец, Христос, като погледна Своята собственост, унищожи нечестивите, като свали Диоклециан и Максимиан от царския престол и унищожи силата на ревнителите на елинското нечестие. С явяването на Кръста Си на цар Константин Велики, на когото Той благоволи да повери Римската империя, „и Господ Бог издигна“ „рога на спасението“ за Своя народ (Лука 1:69). Цар Константин, като познал Единия Бог и възложил цялата си надежда на Него, победил всичките си врагове със силата на Честния Кръст и заповядал разрушаването на идолските капища и възстановяването на християнските църкви, разсейвайки напразните надежди на своите предшественици . Той освободи всички затворници за Христа и като ги почете като смели воини с голяма похвала, върна тези изповедници на Христос, всеки в своето отечество. По това време град Мира отново получил своя пастир, великия епископ Николай, който бил удостоен с мъченически венец. Носейки в себе си Божествената благодат, той, както и преди, лекувал страстите и недъзите на хората, и то не само на верните, но и на неверните. Заради голямата Божия благодат, която пребъдваше в него, мнозина го прославяха и му се чудеха, и всички го обичаха. Защото той сияеше с чистота на сърцето и беше надарен с всички Божии дарове, служейки на своя Господ с чест и истина. По това време все още бяха останали много елински храмове, към които нечестивите хора бяха привлечени от дяволско вдъхновение и много от жителите на света бяха в погибел. Епископът на Всевишния Бог, вдъхновен от Божията ревност, мина през всички тези места, като разруши и обърна в прах капищата на идола и очисти стадото си от дяволската нечистотия. Така, борейки се с духовете на злото, Свети Николай стигнал до храма на Артемида, който бил много голям и богато украсен, представляващ приятно жилище за демоните. Свети Никола унищожи този мръсен храм, изравни със земята високата му сграда и разпръсна самата основа на храма, която беше в земята, във въздуха, вдигайки оръжие повече срещу демоните, отколкото срещу самия храм. Лукавите духове, неспособни да понесат идването на Божия светец, издадоха печални викове, но победени от молитвеното оръжие на непобедимия Христов воин Свети Николай, трябваше да избягат от дома си.

Блаженият цар Константин, желаейки да утвърди Христовата вяра, заповядал да се свика вселенски събор в град Никея. Светите отци на събора изложиха правилното учение, осъдиха арианската ерес, а с нея и самия Арий, и като изповядаха Божия Син като равен по чест и единосъщност с Бога Отца, възстановиха мира в светата Божествена апостолска църква. Сред 318-те отци на събора беше и св. Николай. Той смело се противопоставил на нечестивите учения на Арий и заедно със светите отци на събора одобрил и предал на всички догматите на православната вяра. Монахът от Студитския манастир Йоан разказва за Свети Николай, че вдъхновен, подобно на пророк Илия, от ревност към Бога, той опозори този еретик Арий на събора не само с думи, но и с дело, като го удари по бузата . Отците на събора се възмутили на светеца и за дръзката му постъпка решили да го лишат от епископски сан. Но Самият Господ Иисус Христос и Неговата Преблагословена Майка, гледайки отвисоко на подвига на Свети Николай, одобриха неговата смела постъпка и възхвалиха божествената му ревност. Защото някои от светите отци на събора имаха същото видение, с което самият светец беше удостоен още преди поставянето си в епископски сан. Те видели, че от едната страна на светеца стои самият Христос Господ с Евангелието, а от другата Пречистата Дева Мария с омофор, и дали на светеца знаците на неговия сан, от които той бил лишен. Като разбрали от това, че дързостта на светеца е угодна на Бога, отците на събора престанали да укоряват светеца и го почели като велик Божий светец. Връщайки се от катедралата при своето паство, Свети Никола му донесе мир и благословение. Със своите топящи мед устни той преподаваше здраво учение на всички хора, посягаше в самите корени на погрешни мисли и спекулации и, като изобличаваше закоравелите, безчувствени и закоравели еретици, ги прогонваше от стадото Христово. Както мъдрият земеделец очиства всичко, което е на гумното и в лина, избира най-добрите зърна и отърсва плевелите, така благоразумният работник на Христовото гумно, св. Николай, изпълни с добро духовната житница. плодове, но разпръсна плевелите на еретическата измама и ги помете далеч от житото Господне. Затова Светата Църква го нарича с имената си, разпръсквайки плевелите на арийските учения. И той наистина беше светлината на света и солта на земята, защото животът му беше светлина и словото му беше разтворено в солта на мъдростта. Този добър пастир много се грижеше за стадото си във всичките му нужди, като не само го пасеше на духовно пасище, ​​но се грижеше и за телесната му храна.

Веднъж в Ликийската страна настана голям глад и в град Мира имаше огромен недостиг на храна. Съжалявайки за нещастните хора, които умират от глад, Божият епископ се яви през нощта насън на търговец, който беше в Италия, който беше натоварил целия си кораб с добитък и възнамеряваше да отплава за друга страна. Като му дал три златни монети като залог, светецът му заповядал да отплава за Мира и да продаде там добитък. Събуждайки се и намирайки злато в ръката си, търговецът беше ужасен, изненадан от такъв сън, който беше придружен от чудотворната поява на монети. Търговецът не посмял да не се подчини на заповедта на светеца, отишъл в град Мира и продал житото си на жителите му. В същото време той не скрил от тях за явяването на св. Николай в съня му. Придобили такава утеха в глада и слушайки разказа на търговеца, гражданите отдадоха слава и благодарност на Бога и прославиха своя прекрасен хранител, великия епископ Николай.

По това време във велика Фригия се вдигна бунт. Като научил за това, цар Константин изпратил трима управители с войските си, за да усмирят непокорната страна. Това бяха управителите Непотиан, Урс и Ерпилион. С голяма бързина те отплаваха от Константинопол и спряха на един кей в Ликийската епархия, която се наричаше Адриатическо крайбрежие. Тук имаше град. Тъй като силното море попречи на по-нататъшната навигация, те започнаха да чакат спокойно време в този кей. По време на престоя някои воини, излизайки на брега, за да купят необходимото, взеха много насила. Тъй като това се случвало често, жителите на този град се озлобили, поради което в местността, наречена Плакомата, между тях и войниците станали спорове, раздори и злоупотреби. След като научил за това, Свети Николай решил сам да отиде в този град, за да спре междуособицата. Като чуха за идването му, всички граждани, заедно с управителите, излязоха да го посрещнат и се поклониха. Светецът попитал управителя откъде идват и къде отиват. Те му казаха, че са изпратени от царя във Фригия, за да потушат възникналия там бунт. Светецът ги увещавал да държат своите войници в послушание и да не им позволяват да потискат народа. След това той покани управителя в града и ги почерпи сърдечно. Губернаторите, след като наказаха виновните войници, успокоиха вълнението и получиха благословия от Свети Никола. Докато това ставаше, няколко граждани дойдоха от Мир, оплаквайки се и плачейки. Паднали в нозете на светеца, те помолили да защитят оскърбените, като му казали със сълзи, че в негово отсъствие владетелят Евстатий, подкупен от завистливи и зли хора, осъдил на смърт трима мъже от техния град, които не били виновни в нищо.

„Целият ни град“, казаха те, „скърби и плаче и очаква вашето завръщане, сър.“ Защото, ако бяхте с нас, владетелят нямаше да се осмели да извърши такава несправедлива присъда.

Като чул за това, Божият епископ се съкрушил и, придружен от управителя, веднага тръгнал на път. Като стигнал до място, наречено „Лъв“, светецът срещнал няколко пътници и ги попитал дали знаят нещо за осъдените на смърт мъже. Те отговориха:

„Оставихме ги на полето на Кастор и Полукс, завлечени за екзекуция.“

Свети Никола вървеше по-бързо, опитвайки се да предотврати невинната смърт на тези мъже. След като стигна до мястото на екзекуцията, той видя, че там са се събрали много хора. Осъдените с кръстосано вързани ръце и покрити лица вече се бяха поклонили до земята, протегнаха голи шии и очакваха удара на меча. Светецът видял, че палачът, суров и обезумял, вече бил извадил меча си. Подобна гледка изпълни всички с ужас и скръб. Съчетавайки ярост с кротост, Христовият светец се разхождал свободно сред народа, без никакъв страх изтръгвал меча от ръцете на палача, хвърлял го на земята и след това освобождавал осъдените от оковите им. Той вършеше всичко това с голяма дързост и никой не смееше да го спре, защото словото му беше мощно и в действията му се явяваше Божествена сила: той беше велик пред Бога и пред всички хора. Мъжете пощадили смъртното наказание, като се видели неочаквано върнати от близката смърт към живота, проливали горещи сълзи и издавали радостни викове, а всички събрали се благодарили на своя светец. Тук пристигнал и управителят Евстатий, който искал да се приближи до светеца. Но Божият светец се отвърна от него с презрение и като падна в нозете му, го отблъсна. Като призовал Божието възмездие, Свети Николай го заплашил с мъки за неправедното му управление и обещал да разкаже на царя за действията му. Укорен от съвестта си и уплашен от заплахите на светеца, владетелят със сълзи молел за милост. Разкайвайки се за своята неистина и желаейки помирение с великия отец Николай, той хвърли вината върху градските старейшини Симонид и Евдоксий. Но лъжата нямало как да не се разкрие, тъй като светецът добре знаел, че владетелят е осъдил на смърт невинни, подкупени със злато. Владетелят дълго се молел да му прости и едва когато той с голямо смирение и сълзи признал греха си, Христовият светец му дал прошка.

Виждайки всичко, което се случи, управителите, които пристигнаха със светеца, бяха удивени от ревността и добротата на великия Божи епископ. Приели светите му молитви и получили неговото благословение по пътя си, те отишли ​​във Фригия, за да изпълнят дадената им царска заповед. Пристигайки на мястото на бунта, те бързо го потушават и след като изпълниха царската заповед, се върнаха радостни във Византия. Кралят и всички благородници им отдадоха голяма похвала и почит и те бяха удостоени с участие в кралския съвет. Но злите хора, завиждащи на такава слава на командирите, станаха враждебни към тях. Замисляйки зло срещу тях, те дойдоха при управителя на града Евлавий и наклеветиха онези мъже, като казаха:

„Губернаторите дават лоши съвети, тъй като, както чухме, те въвеждат нововъведения и кроят зло срещу краля.“

За да спечелят владетеля на своя страна, те му дадоха много злато. Владетелят докладва на царя. Като чул за това, царят, без никакво разследване, заповядал да затворят тези командири, страхувайки се да не избягат тайно и да изпълнят злото си намерение. Изнемогвайки в затвора и съзнавайки своята невинност, управителите се чудеха защо са хвърлени в затвора. След малко време клеветниците започнаха да се страхуват, че тяхната клевета и злоба ще бъдат разкрити и те самите да пострадат. Затова те дошли при владетеля и горещо го помолили да не оставя тези хора да живеят толкова дълго и да побърза да ги осъди на смърт. Оплетен в мрежите на златолюбието, владетелят трябваше да изпълни обещанието си докрай. Той веднага отишъл при царя и като пратеник на злото се явил пред него с тъжно лице и скръбни очи. В същото време той искаше да покаже, че е много загрижен за живота на краля и че му е предан. Опитвайки се да разгневи кралския гняв срещу невинните, той започна да прави ласкателна и лукава реч, като каза:

„О, царю, нито един от затворниците не иска да се покае. Всички те упорстват в злите си намерения, като не спират да кроят заговор срещу вас. Затова заповядаха веднага да ги предадат на мъчения, за да не ни предупредят и да довършат своето зло дело, което бяха замислили против управителя и вас.

Разтревожен от подобни речи, кралят веднага осъдил губернатора на смърт. Но тъй като беше вечер, екзекуцията им беше отложена за сутринта. Пазачът на затвора разбрал за това. Проливайки много сълзи насаме за такова бедствие, застрашаващо невинните, той дойде при управителите и им каза:

„За мен би било по-добре, ако не те познавах и не се наслаждавах на приятен разговор и вечеря с теб.“ Тогава лесно бих понесла раздялата с теб и нямаше толкова да скърбя душата си за нещастието, което те сполетя. Ще дойде утрото и ще ни сполети окончателната и ужасна раздяла. Вече няма да виждам скъпите ви лица и няма да чувам гласа ви, защото кралят е заповядал да бъдете екзекутирани. Завещай ми какво да правя с имуществото си, докато има време и смъртта още не ти е попречила да изразиш волята си.

Той прекъсна речта си с ридания. Като научиха за ужасната им съдба, командирите разкъсаха дрехите си и оскубаха косите си, като казаха:

– Кой враг ни завидя на живота, поради което ние, като злодеи, бяхме осъдени на смърт? Какво сме направили, че заслужава да бъдем убити?

И призоваха поименно своите роднини и приятели, като поставиха самия Бог за свидетел, че не са сторили никакво зло, и горко плакаха. Един от тях, на име Непотиан, си спомнил свети Николай, как той, като се явил в Мира като славен помощник и добър ходатай, избавил от смъртта трима съпрузи. И управителите започнаха да се молят:

„Боже на Никола, който избави трима мъже от неправедна смърт, сега погледни към нас, защото не може да има помощ за нас от хората.“ Голямо нещастие ни сполетя и няма кой да ни спаси от нещастието. Гласът ни се прекъсна, преди душите ни да напуснат тялото, и езикът ни изсъхна, обгорен от огъня на сърдечна скръб, така че не можахме дори да Ти отправим молитва. Пс.78:8 – „Нека Твоите нежни милости бързо ни изпреварят, защото сме много изтощени.“ Утре искат да ни убият, затова побързайте да ни помогнете и ни спасете невинни от смърт.

Чувайки молитвите на онези, които се боят от него и като баща, изливащ щедрост върху децата си, Господ Бог изпрати своя светец, великия епископ Николай, на помощ на осъдените. Тази нощ, докато спи, Христовият светец се явява пред царя и казва:

- Станете бързо и освободете командирите, които изнемогват в затвора. Вие ги наклеветихте, а те страдат невинни.

Светецът подробно обяснил цялата работа на царя и добавил:

„Ако не ме послушаш и не ги пуснеш, тогава ще вдигна бунт срещу теб, подобно на това, което се случи във Фригия, и ще умреш от зла ​​смърт.“

Учуден от такава дързост, царят започна да размишлява как този човек се осмелява да влезе във вътрешните стаи през нощта и му каза:

-Кой си ти, че смееш да заплашваш нас и държавата ни?

Той отговори:

– Казвам се Николай, епископ съм на Мирската митрополия.

Царят се смутил и като станал, започнал да размишлява какво означава това видение. Междувременно през същата нощ светецът се явил на управителя Евлавий и му съобщил за осъдените същото, което казал на царя. След като стана от сън, Евлавий се уплаши. Докато той размишляваше върху това видение, при него дойде царски пратеник и му разказа какво е видял царят в съня си. Като побърза при царя, владетелят му разказа видението си и двамата бяха изненадани, че виждат едно и също нещо. Веднага царят заповяда да изведат военачалника от затвора и им каза:

- С какво вълшебство ни донесе такива сънища? Човекът, който ни се яви беше много ядосан и ни заплашваше, като се хвалеше, че скоро ще ни нанесе насилие.

Управителите се обърнаха един към друг в недоумение и, без да знаят нищо, се спогледаха с нежен поглед. Забелязвайки това, царят омекна и каза:

- Не се страхувайте от никакво зло, кажете истината.

Те отговориха със сълзи и ридания:

„Царю, ние не знаем никакво магьосничество и не сме замисляли никакво зло срещу вашата сила, нека самият Всевиждащ Господ бъде свидетел на това. Ако ви излъжем и разберете нещо лошо за нас, тогава нека няма милост и милост нито за нас, нито за семейството ни. От нашите бащи се научихме да почитаме краля и най-вече да му бъдем верни. Така че сега ние вярно пазим живота ви и, както е характерно за нашия ранг, неотклонно изпълняваме вашите инструкции към нас. Служейки ви с усърдие, ние усмирихме бунта във Фригия, спряхме междуособиците и достатъчно доказахме своята смелост с дела, както свидетелстват онези, които добре знаят това. Вашата сила преди ни обсипваше с почести, но сега се въоръжихте с ярост срещу нас и безмилостно ни осъдихте на мъчителна смърт. Така че, царю, ние мислим, че страдаме само за нашата ревност към вас, за това сме осъдени и вместо славата и почестите, които се надявахме да получим, бяхме победени от страх от смъртта.

От такива речи царят се трогна и се разкая за необмислената си постъпка. Защото той трепереше пред Божия съд и се срамуваше от царската си червена дреха, като виждаше, че той, бидейки законодател на другите, е готов да създаде беззаконен съд. Той гледаше милостиво към осъдените и им говореше кротко. Слушайки с вълнение речите му, управителите изведнъж виждат, че Свети Николай седи до царя и със знаци им обещава прошка. Кралят прекъсна речта им и попита:

– Кой е този Николай и какви мъже е спасил? - Разкажи ми.

Непотиан му разказа всичко по ред. Тогава царят, като научил, че свети Николай е велик божи светец, учуден на неговата дързост и голямо усърдие в защитата на оскърбените, освободил тези управители и им казал:

„Не аз ви давам живот, а великият служител на Господа Николай, когото вие повикахте на помощ. Отидете при него и му занесете благодарности. Кажи му и от мен, че изпълних заповедта ти, да не ми се сърди Христовият светец.

С тези думи той им връчи златното Евангелие, златна кадилница, украсена с камъни и две светилници, и им нареди да предадат всичко това на Световната църква. След като получиха чудодейно спасение, командирите веднага тръгнаха на път. Като пристигнали в Мира, те се зарадвали и зарадвали, че имали честта да видят отново светеца. Те отнесоха големи благодарности на Свети Никола за неговата чудотворна помощ и пееха: Пс.34:10 - „Господи! Кой е като Теб, който избавяш слабия от силния, бедния и бедния от грабителя им?”

Те раздадоха щедра милостиня на бедните и нуждаещите се и се върнаха благополучно у дома.

Това са делата Божии, с които Господ възвеличи Своя светец. Славата за тях, като на криле, се понесе навсякъде, проникна отвъд морето и се разнесе из цялата вселена, така че нямаше място, където да не знаят за великите и чудни чудеса на великия епископ Николай, които той извърши от благодат, дадена му от Всемогъщия Господ.

Един ден пътници, плаващи с кораби от Египет към Ликийската страна, били подложени на силни морски вълни и буря. Платната вече бяха разкъсани от вихъра, корабът се тресеше от ударите на вълните и всички се отчаяха за своето спасение. По това време си спомниха за великия епископ Николай, когото никога не бяха виждали и само чуваха за него, че бил бърз помощник на всички, които го призовават в беди. Те се обърнаха към него с молитва и започнаха да го призовават за помощ. Светецът веднага се появи пред тях, влезе в кораба и каза:

„Ти ме повика и аз ти се притекох на помощ; не се страхувай!

Всички видяха, че той пое кормилото и започна да управлява кораба. Както веднъж нашият Господ Иисус Христос смъмри вятъра и морето (Матей 8:26), светецът веднага заповяда на бурята да спре, спомняйки си думите на Господа: Йоан 14:12 - „който вярва в Мене, работи което аз правя, той също ще създаде."

Така верният слуга Господен заповядал и на морето, и на вятъра и те му били послушни. След това пътешествениците с благоприятен вятър акостираха в град Мира. Излизайки на брега, те отидоха в града, искайки да видят този, който ги спаси от беда. Те срещнали светеца по пътя за църквата и като го разпознали като свой благодетел, паднали в нозете му, като му отнесли благодарност. Прекрасният Николай не само ги спаси от нещастие и смърт, но и прояви загриженост за тяхното духовно спасение. По своето прозрение той видя в тях с духовните си очи греха на блудството, който отдалечава човека от Бога и се отклонява от пазенето на Божиите заповеди, и им каза:

„Деца, моля ви, помислете в себе си и коригирайте сърцата и мислите си, за да угодите на Господа. Защото дори да сме се скрили от много хора и да сме се смятали за праведни, от Бога нищо не може да бъде скрито. Затова се старайте с всички усърдия да запазите светостта на душата си и чистотата на тялото си. Защото както казва Божественият апостол Павел: „Не знаете ли, че вие ​​сте храм Божий и Духът Божий живее във вас? Ако някой разори Божия храм, Бог ще го накаже” (1 Кор. 3:16-17).

Като поучавал тези мъже с душевни речи, светецът ги изпратил с мир. Защото характерът на светеца беше като на любящ баща, а погледът му сияеше с Божествена благодат, като на ангел Божий. От лицето му излизаше, както от лицето на Моисей, сияен лъч и тези, които само го гледаха, получаваха голяма полза. Всеки, който беше утежнен от някаква страст или духовна скръб, трябваше само да обърне поглед към светеца, за да получи утеха в тъгата си; и този, който говореше с него, вече успя в доброто. И не само християните, но и неверниците, ако някой от тях чуеше сладките и медени речи на светеца, се вълнуваше от вълнение и, помитайки злобата на неверието, което се беше вкоренило в тях от детството, и получаваше правилното слово на истината. в сърцата си те влязоха в пътя на спасението.

Великият Божий светец живял много години в град Мира, сияещ с Божествена благост, според словото на Писанието: „Като утринната звезда между облаците, като пълната луна в дните, като слънцето, което грее над храма. на Всевишния и като дъга, сияеща във величествените облаци, като цвете рози в пролетни дни, като кремове край водни извори, като ливански клон през летни дни” (Сир. 50:6-8).

Достигнал дълбока старост, светецът изплатил дълга си към човешката природа и след кратко физическо боледуване завършил временния си живот в добро здраве. С радост и псалмопение той премина във вечен блажен живот, придружен от свети ангели и поздравен от ликове на светци. За погребението му се събраха епископите на Ликийската страна с целия клир и монаси и безброй народ от всички градове. Честното тяло на светеца беше положено с чест в катедралния храм на Мирската митрополия на шестия декември. Много чудеса ставали от светите мощи на Божия светец. Защото от неговите мощи струяло благоуханно и целебно миро, с което болните се помазвали и получавали изцеление. Поради тази причина хора от цялата земя се стичат на гроба му, търсейки изцеление за своите болести и го получавайки. Защото с този свят свят се лекуваха не само телесни болести, но и духовни, и се прогонваха злите духове. Защото светецът не само приживе, но и след смъртта си се въоръжи с демони и ги победи, както побеждава и сега.

Някои богобоязливи мъже, които живеели при устието на река Танаис, като чули за мироточащите и целебни мощи на св. Николай Христов, почиващи в Мира Ликийска, решили да отплават дотам по море, за да се поклонят на мощите. Но хитрият демон, веднъж изгонен от Свети Николай от храма на Артемида, виждайки, че корабът се готви да отплава към този велик баща, и ядосан на светеца за разрушаването на храма и за неговото изгонване, планира да попречи на тези хора от завършване на планираното пътуване и по този начин да ги лиши от светилището. Той се превърна в жена, носеща съд, пълен с масло, и им каза:

„Бих искал да донеса този съд на гроба на светеца, но много се страхувам от пътуването по море, защото е опасно за слаба жена, страдаща от стомашно заболяване, да плава по море.“ Затова ви моля, вземете този съд, занесете го на гроба на светеца и налейте маслото в светилника.

С тези думи демонът подаде съда на любителите на Бога. Не е известно с какви демонични чарове е смесено това масло, но е предназначено за вреда и смърт на пътниците. Без да знаят пагубния ефект на това масло, те изпълниха молбата и, като взеха кораба, отплаваха от брега и плаваха безопасно през целия ден. Но на сутринта се издигна северният вятър и навигацията им стана трудна.

Изпаднали в мизерия в продължение на много дни на неуспешно пътуване, те загубиха търпение от продължителното вълнение и решиха да се върнат обратно. Те вече бяха насочили кораба в своята посока, когато Свети Николай се появи пред тях в малка лодка и каза:

- Накъде плавате, хора, и защо, като сте напуснали предишния си път, се връщате обратно? Можете да успокоите бурята и да направите пътя лесен за навигация. Примките на дявола ви пречат да плавате, защото съдът с масло ви е даден не от жена, а от демон. Хвърлете кораба в морето и незабавно вашето пътуване ще бъде безопасно.

Като чуха това, мъжете хвърлиха демонския съд в морските дълбини. Веднага от него излязоха черен дим и пламъци, въздухът се изпълни със силна смрад, морето се отвори, водата закипя и клокочеше до самото дъно, а водните пръски бяха като огнени искри. Хората на кораба бяха в голям ужас и крещяха от страх, но един помощник, който им се яви, заповядвайки им да бъдат смели и да не се страхуват, укроти бушуващата буря и, като спаси пътниците от страха, стигна до Ликия безопасно. Защото веднага ги задуха хладен и благоуханен вятър и те щастливи и благополучно отплаваха към желания град. Като се поклониха на мироточащите мощи на своя бърз помощник и застъпник, те възнесоха благодарност към всемогъщия Бог и отслужиха молебен на великия отец Николай. След това те се върнаха в страната си, като разказваха на всички за случилото се с тях по пътя. Този велик светец извърши много велики и преславни чудеса по суша и море. Той помогна на изпадналите в беда, спаси ги от удавяне и ги изведе на сушата от морските дълбини, освободи ги от плен и върна освободените у дома, избави ги от връзки и затвор, защити ги от порязване от меч, освободи ги от смъртта и даде много много изцеления, на слепите - зрение, на куците - ходене, на глухите - слух, на немите - дар слово. Той обогати мнозина, които страдаха в мизерия и крайна бедност, поднесе храна на гладните и беше готов помощник, топъл ходатай и бърз ходатай и защитник за всеки във всяка нужда. И сега той също помага на тези, които го призовават и ги избавя от беди. Невъзможно е да се изброят неговите чудеса по същия начин, както е невъзможно да се опишат всичките в детайли. Този велик чудотворец е известен на Изтока и Запада, а чудесата му са известни по всички краища на земята. Нека се прослави в него Триединият Бог, Отец и Син и Светият Дух, и Неговото свято име да се хвали от устните на всички до века. амин

Чудесата на св. Николай, станали след смъртта му

МСвети Никола извърши много чудеса не само приживе, но и след смъртта си. Кой не би се изненадал, когато чуе за чудните му чудеса! Защото не една страна и не един район, а цялото небе беше изпълнено с чудесата на Свети Николай. Иди при гърците и там ще им се чудят; отидете при латинците - и там им се чудят, а в Сирия ги хвалят. По цялата земя се чудят на Свети Николай. Елате в Рус и ще видите, че няма нито град, нито село, където да няма много чудеса на св. Николай.

При гръцкия цар Лъв и при патриарх Атанасий се случи следното преславно чудо на св. Николай. Великият Николай, архиепископ на Мир, се яви във видение в полунощ на един благочестив старец, беден и гостоприемен, на име Теофан, и каза:

- Събуди се, Теофане, стани и иди при иконописеца Агей и му кажи да напише три икони: нашия Спасител Иисус Христос Господ, Който създаде небето и земята и създаде човека, Пречистата Владичица Богородица и молитвеника за християнската раса, Николай, архиепископ на Мир, тъй като ми подобава да се явя в Константинопол. След като нарисувате тези три икони, подарете ги на патриарха и на цялата катедрала. Върви бързо и не се подчинявай.

Като казал това, светецът станал невидим. Като се събудил от сън, боголюбивият съпруг Теофан се уплашил от видението, веднага отишъл при иконописеца Агей и го помолил да нарисува три големи икони: на Спасителя Христос, на Пречистата Богородица и на св. Николай. По волята на милостивия Спасител, Неговата Пречиста Майка и Свети Николай, Агей нарисувал три икони и ги донесъл на Теофан. Взел иконите, поставил ги в горницата и казал на жена си:

„Нека да хапнем в нашата къща и да се помолим на Бог за нашите грехове.“

Тя се съгласи с радост. Теофан отишъл на пазара, купил храна и напитки за трийсет златни рубли и като ги донесъл у дома, уредил пищна трапеза за патриарха. След това отиде при патриарха и помоли него и цялата катедрала да благослови къщата му и да опита месото и питието. Патриархът се съгласил, дошъл със съвета в дома на Теофан и, като влязъл в горницата, видял, че там има три икони: едната изобразява нашия Господ Иисус Христос, другата - Пречистата Богородица, а третата - Свети Никола. Приближавайки се до първата икона, патриархът каза:

- Слава на Тебе, Христе Боже, Който си създал цялото творение. Заслужаваше да нарисуваш този образ.

След това, приближавайки се до втората икона, той каза:

– Добре, че се написа този образ на Пресвета Богородица и молитвеник за целия свят.

Приближавайки се до третата икона, патриархът каза:

– Това е образът на Николай, архиепископ на Мир. Не трябваше да се изобразява на такава велика икона. В крайна сметка той беше син на прости хора Феофан и Нона, които идваха от селата.

Като повика стопанина на къщата, патриархът му каза:

– Теофане, не са казали на Агей да нарисува образа на Николай в такъв голям размер.

И той заповяда да изнесат образа на светеца, като каза:

„Едва ли му е удобно да стои с Христос и Пречистата.“

Благочестивият съпруг Теофан с голяма тъга изнесе иконата на св. Никола от горницата, постави я в клетка на почетно място и, като избра от катедралата клирик, чуден и умен мъж, на име Калист, го помолил да застане пред иконата и да величае св. Николай. Самият той беше много наскърбен от думите на патриарха, който заповяда да изнесат иконата на св. Николай от горницата. Но Писанието казва: 1 Царе 2:30 – „Ще прославя онези, които Ме прославят.“ Така каза Господ Иисус Христос, чрез когото, както ще видим, ще се прослави и самият светец.

След като прослави Бога и Пречистата, патриархът седна на трапезата с цялото си паство и имаше трапеза. След нея патриархът се изправи, възхвали Бога и Пречистата и, като пи вино, се зарадва заедно с цялата катедрала. По това време Калист прославя и възвеличава великия Свети Николай. Но виното не достигна, а патриархът и придружаващите го все пак искаха да пият и да се веселят. А един от събралите се каза:

- Феофан, донеси още вино на патриарха и направи празника приятен.

Той отговори:

„Няма вече вино, милорд, и вече не го продават на пазара и няма откъде да го купят.“

Натъжен, той си спомнил Свети Николай, как му се явил във видение и му заповядал да нарисува три икони: на Спасителя, на Пречистата Богородица и своята. Влизайки тайно в килията, той паднал пред образа на светеца и със сълзи казал:

- О, Свети Никола! Твоето раждане е прекрасно и твоят живот е свят, много болни си излекувал. Моля те, покажи ми сега чудо, добави ми още вино.

Като каза това и като се благослови, той отиде там, където стояха съдовете за вино; и по молитвата на светия чудотворец Николай тези съдове се напълниха с вино. Като поел с радост виното, Теофан го донесъл на патриарха. Той пи и похвали, като каза:

— Не съм пил такова вино.

А пиещите казаха, че Теофан запазил най-доброто вино за края на празника. И скрил чудното чудо на св. Николай.

В радост патриархът и катедралата се оттеглят в дома на Света София. На сутринта при патриарха дойде някакъв благородник на име Теодор от село, наречено Сиердалски, от остров Мирски, и се помоли на патриарха да отиде при него, тъй като единствената му дъщеря беше обладана от демонична болест, и да прочете св. Евангелие над главата й. Патриархът се съгласи, взе Четириевангелието, влезе в кораба с цялата катедрала и отплава. Когато бяха в открито море, бурята вдигна силни вълни, корабът се преобърна и всички паднаха във водата и плуваха, плачейки и молейки се на Бога, Пречистата Богородица и Свети Никола. И Пречистата Богородица измоли Своя Син, нашия Спасител Иисус Христос, за събор, за да не загине свещеническият чин. Тогава корабът се изправи и по Божията милост цялата катедрала отново влезе в него. Докато се давеше, патриарх Атанасий си спомни греха си пред Свети Николай и като извика, се помоли и каза:

„О, велик Христов светец, архиепископ на Мир, чудотворец Николай, съгреших пред теб, прости и помилуй мен, грешния и проклетия, спаси ме от морските дълбини, от този горчив час и от суета смърт.”

О, славно чудо - високоумният се смири, а смиреният стана чудотворно възвишен и честно прославен.

Изведнъж се появи Свети Николай, който вървеше по морето като по суша, приближи се до патриарха и го хвана за ръка с думите:

- Афанасий, или имахте нужда от помощ в бездната на морето от мен, който идва от обикновените хора?

Той, едва отворил устни, изтощен, каза, плачейки горчиво:

- О, Свети Никола, велик светец, бърз на помощ, не си спомняй злото ми високомерие, избави ме от тази суетна смърт в морските дълбини и аз ще те прославям през всичките дни на живота си.

И светецът му каза:

- Не бой се, братко, Христос те избавя чрез моята ръка. Не съгрешавайте повече, за да не ви се случи най-лошото. Влезте в кораба си.

Като каза това, Свети Николай извади патриарха от водата и го качи на кораба с думите:

„Спасен си, върни се на службата си в Константинопол.“

И светецът стана невидим. Виждайки патриарха, всички извикаха:

« СЪС„Лава на Тебе, Христе Спасителю, и на Тебе, Пречистата Царице, Госпожо Богородица, която спаси нашия господар от удавяне.“

Като събуждайки се от сън, патриархът ги попитал:

- Къде съм, братя?

„На нашия кораб, сър“, отговориха те, „и всички сме невредими.“

Патриархът се разплака и каза:

- Братя, съгреших пред свети Никола, той наистина е велик: ходи по морето като по сухо, хвана ме за ръка и ме качи на кораб; наистина той бърза да помогне на всеки, който го призовава с вяра.

Корабът бързо отплава обратно към Константинопол. След като напуснал кораба с цялата катедрала, патриархът със сълзи отишъл в църквата "Св. София" и изпратил да повикат Теофан, като му заповядал незабавно да донесе онази чудесна икона на св. Николай. Когато Теофан донесе иконата, патриархът падна пред нея със сълзи и каза:

- Съгреших, Свети Николай, прости на мен грешния.

Като каза това, той взе иконата в ръцете си, целуна я с чест заедно с членовете на съвета и я занесе в църквата "Св. София". На следващия ден основал в Константинопол каменна църква на името на св. Николай. Когато църквата била построена, самият патриарх я осветил в деня на паметта на Свети Николай. И в този ден светецът изцели 40 болни съпрузи и съпруги. Тогава патриархът даде 30 литра злато и много села и градини за украса на църквата. И съгради с нея честен манастир. И мнозина идваха там: слепи, куци и прокажени. Като се докоснаха до иконата на Свети Николай, всички си тръгнаха здрави, прославяйки Бога и Неговия чудотворец.

В Константинопол живееше някой си човек на име Никола, който живееше от занаяти. Тъй като бил благочестив, той сключил завет никога да не минават дните, посветени на паметта на св. Николай, без да се помни Божият светец. Той неотклонно спазваше това, според словото на Писанието: Притчи 3:9 - „Почитай Господа с богатството си и с първите плодове на всичките си доходи” и винаги твърдо помнеше това. Така той достигна дълбока старост и като нямаше сили да работи, изпадна в бедност. Денят на възпоменание на св. Никола наближаваше и затова, мислейки какво да прави, старецът казал на жена си:

– Настъпва денят на великия епископ Христов Николай, когото почитаме; Как да празнуваме този ден ние бедните хора, предвид нашата бедност?

Благочестивата съпруга отговорила на мъжа си:

„Ти знаеш, господарю, че дойде краят на живота ни, защото старостта сполетя и теб, и мен; Дори и сега да трябваше да сложим край на живота си, не променяйте намеренията си и не забравяйте за любовта си към светеца.

Тя показа на съпруга си своя килим и каза:

– Вземи килима, иди го продай и купи всичко необходимо за достойно честване на паметта на Свети Никола. Нямаме нищо друго, а и не ни трябва този килим, защото нямаме деца, на които да го оставим.

Като чу това, благочестивият старец похвали жена си и като взе килима, отиде. Когато минаваше през площада, където стои стълбът на светия цар Константин Велики, и минаваше покрай църквата Свети Платон, той беше пресрещнат от Свети Никола, винаги готов да помогне, в образа на честен старец, и каза на този, който носеше килима:

- Скъпи приятелю, къде отиваш?

„Трябва да отида до пазара“, отговори той.

Приближавайки се, Свети Никола каза:

- Добро дело. Но кажете ми за колко искате да продадете този килим, защото бих искал да купя вашия килим.

Старецът казал на светеца:

„Този ​​килим някога беше купен за 8 злоти, но сега ще взема за него каквото ми дадеш.“

Светецът казал на стареца:

- Съгласни ли сте да вземете 6 златника за него?

"Ако ми дадеш толкова много", каза старецът, "ще го взема с радост."

Свети Никола пъхна ръката си в джоба на дрехите си, извади оттам злато и като даде 6 големи жълтици в ръцете на стареца, му каза:

- Вземи това, приятелю, и ми дай килима.

Старейшината с радост взе златото, защото килимът беше по-евтин от този. Вземайки килима от ръцете на стареца, Свети Никола си тръгна. Когато се разотидоха, присъстващите на площада казаха на старейшината:

„Не виждаш ли призрак, старче, че говориш сам?“

Защото те виждаха само стареца и чуваха гласа му, но светецът беше невидим и нечут за тях. По това време Свети Никола дойде с килима при жената на стареца и й каза:

– Вашият съпруг е мой стар приятел; След като ме срещна, той се обърна към мен със следната молба: обичайки ме, занеси този килим на жена ми, защото трябва да взема едно нещо, но ти го запази като свое.

Като казал това, светецът станал невидим. Като видяла честния съпруг да грее от светлина и да му отнема килима, жената от страх не посмяла да попита кой е той. Мислейки, че съпругът й е забравил думите й и любовта му към светеца, жената се ядоса на мъжа си и каза:

- Горко ми, горката, мъжът ми е престъпник и пълен с лъжи!

Като каза тези и подобни думи, тя дори не искаше да погледне килима, изгаряща от любов към светеца.

Без да знае какво се е случило, съпругът й купил всичко необходимо за празнуването на празника на Свети Никола и отишъл в колибата си, зарадван на продажбата на килима и на факта, че няма да се отклони от своя благочестив обичай. Когато се прибра, ядосаната му жена го посрещна с гневни думи:

- Отсега се махни от мен, защото излъга Свети Никола. Христос, Божият Син, наистина каза: Лука 9:62 - „никой, който е сложил ръката си на ралото и гледа назад, не е годен за Божието царство.”

След като каза тези и подобни думи, тя донесе килима на съпруга си и каза:

- Вземи го, няма да ме видиш повече; излъгахте Свети Никола и затова ще загубите всичко, което постигнахте, празнувайки паметта му. Защото е писано: „Ако някой спази целия закон и съгреши в едно, виновен е във всичко“ (Яков 2:10).

Като чу това от жена си и видя килима си, старейшината се изненада и не можа да намери думи, за да отговори на жена си. Той стоял дълго време и накрая разбрал, че Свети Николай е направил чудо. Въздишайки от дълбините на сърцето си и изпълнен с радост, той вдигна ръце към небето и каза:

– Слава на Тебе, Христе Боже, който правиш чудеса чрез Свети Николай!

И старецът каза на жена си:

„За страх от Бога, кажи ми кой ти донесе този килим, съпруг или жена, старец или млад мъж?“

Жена му отговорила:

„Светъл, честен старец, облечен в светли дрехи, ни донесе този килим и ми каза: вашият съпруг е мой приятел, затова, когато ме срещна, той ме помоли да ви донеса този килим, вземете го. Като взех килима, не посмях да попитам новодошлия кой е той, като го видях да блести от светлина.

Като чу това от жена си, старецът се учуди и й показа останалата част от златото, което имаше, и всичко, което беше купил за честването на деня на паметта на св. Николай: храна, вино, просфори и свещи.

- Жив е Господ! - възкликна той. „Човекът, който купи килима от мен и го донесе обратно в къщата ни като бедни и скромни роби, наистина е Свети Никола, защото онези, които ме видяха, казаха в разговор с него: „Да не виждаш призрак?“ Видяха ме сам, но той беше невидим.

Тогава двамата, старецът и жена му, възкликнаха, като възнесоха благодарност към Всемогъщия Бог и възхвалиха великия Христов епископ Николай, бърз помощник на всички, които го призовават с вяра. Изпълнени с радост, те незабавно отидоха в църквата "Св. Николай", носейки злато и килим, и разказаха на целия клир и на всички, които бяха там, за случилото се в църквата. И целият народ, като чу разказа им, прослави Бога и свети Никола, който проявява милост към своите раби. Тогава изпратиха при патриарх Михаил10) и му разказаха всичко. Патриархът заповяда да се даде на стареца издръжка от имуществото на църквата "Св. София". И създадоха почетен празник, с възнасяне на хваление и песнопения.

В Константинопол живял един благочестив мъж на име Епифаний. Той беше много богат и удостоен с голяма чест от цар Константин и имаше много роби. Един ден той искаше да купи едно момче за свой слуга и на третия ден от декември, като взе литър злато на стойност 72 златника, той се качи на кон и язди на пазара, където търговците, идващи от Русия, продаваха роби. Не беше възможно да се купи робът и той се върна у дома. Слизайки от коня си, той влезе в стаята, извади от джоба си златото, което беше занесъл на пазара, и като го остави някъде в стаята, забрави за мястото, където го беше поставил. Това се случи с него от вековния зъл враг дявола, който постоянно се бори с християнския род, за да увеличи честта на земята. Не понасяйки благочестието на този съпруг, той планира да го хвърли в бездната на греха. На сутринта благородникът извикал момчето, което му служило, и казал:

- Донеси ми златото, което ти дадох вчера, трябва да отида на пазара.

Като чу това, момчето се уплаши, защото господарят не му даде злато, и каза:

— Вие не ми дадохте злато, сър.

Господинът каза:

- О, зла и измамна глава, кажи ми къде сложи златото, което ти дадох?

Той, като нямаше нищо, се закле, че не разбира какво говори господарят му. Благородникът се ядосал и заповядал на слугите да вържат момчето, да го бият без милост и да го оковат.

Самият той каза:

„Ще реша съдбата му, когато мине празникът на Свети Никола, защото този празник трябваше да бъде в друг ден.“

Затворен сам в храма, младежът викаше със сълзи към Всемогъщия Бог, който избавя изпадналите в беда:

- Господи Боже мой, Исусе Христе, Всемогъщи, Сине на Живия Бог, живеещ в непристъпната светлина! Викам към Тебе, защото Ти познаваш човешкото сърце, Ти си Помощник на сираците, Избавление на изпадналите в беда, Утеха на скърбящите: избави ме от това непознато за мен нещастие. Създай милосърдно избавление, така че господарят ми, като се освободи от греха и неправдата, причинени ми, да Те слави с радост на сърцето и така, че аз, Твоят нечестив слуга, като се отървах от това нещастие, което несправедливо ме сполетя, предлагам Ти благодариш за любовта си към човечеството.

Говорейки със сълзи това и други подобни, добавяйки молитва към молитва и сълзи към сълзи, младежът извика към Свети Николай:

- О, отче честни, Свети Никола, спаси ме от беда! Знаеш, че съм невинен за това, което господарят ми казва. Утре е вашият празник, а аз съм в голяма беда.

Настъпи нощта и умореният младеж заспа. И му се яви Свети Никола, винаги бърз на помощ на всеки, който го призовава с вяра, и каза:

- Не скърби: Христос ще те избави чрез мен, Своя слуга.

Веднага оковите паднаха от краката му и той се изправи и възхвали Бога и Свети Никола. В същия час светецът се явил на господаря си и го укорил:

„Защо излъга слугата си, Епифаний?“ Ти сам си виновен, защото си забравил къде си сложил златото, но си измъчил момчето без вина и той ти е верен. Но тъй като ти не си го намислил сам, а си бил научен от своя изконен зъл враг дявола, аз се явих, за да не пресъхне любовта ти към Бога. Стани и освободи момчето: ако не ми се подчиниш, ще те сполети голямо нещастие.

Тогава, като посочи с пръст мястото, където лежеше златото, Свети Никола каза:

- Стани, вземи си златото и освободи момчето.

Като каза това, той стана невидим.

Благородникът Епифаний се събудил в трепет, отишъл на посоченото му място в стаята на светеца и намерил златото, което сам поставил. Тогава, обзет от страх и изпълнен с радост, той каза:

- Слава на Тебе, Христе Боже, Надежда на целия християнски род; слава на Тебе, Надежда на безнадеждните, отчаяните, бърза Утеха; слава на Тебе, който показа светилото на целия свят и предстоящото въстание на падналите в греха, Свети Николай, който лекува не само телесни недъзи, но и духовни изкушения.

Целият в сълзи падна пред честния образ на св. Николай и каза:

„Благодаря ти, честни отче, че ме спаси, недостоен и грешен, и дойде при мен, лошия, и ме очисти от греховете ми.” С какво ще те възнаградя, че ме гледаш, като дойдеш при мен?

Като казал това и подобни неща, благородникът дошъл при младежа и като видял, че оковите са паднали от него, изпаднал в още по-голям ужас и силно се укорявал. Той веднага заповяда младежът да бъде освободен и го успокои по всякакъв начин; Самият той не спал цяла нощ, благодарейки на Бога и Свети Николай, които го избавили от такъв грях. Когато камбаната бие за утреня, той става, взема златото и отива с младежите в църквата "Св. Николай". Тук той с радост разказал на всички с каква милост го удостоили Бог и Свети Николай. И всички прославяха Бога, Който върши такива чудеса със Своите светии. Когато изпяха утренята, господинът каза на младежите в църквата:

„Чедо, не аз съм грешник, а твоят Бог, Творецът на небето и земята, и Неговият светец Николай, те освобождават от робство, за да може и на мен някога да ми бъде простена неправдата, която изв. невежество, отдадено на вас.

Като каза това, той раздели златото на три части; Първата част той даде на църквата „Свети Никола“, втората раздаде на бедните, а третата даде на младежите, като каза:

„Вземи това, дете, и няма да дължиш на никого, освен на Свети Никола.“ Ще се грижа за теб като любящ баща.

Като благодарил на Бога и на Свети Николай, Епифаний с радост се оттеглил в дома си.

Веднъж в Киев, в деня на паметта на светите мъченици Борис и Глеб, много хора се стекоха от всички градове и седнаха да празнуват празника на светите мъченици. Един киевчанин, който имаше голяма вяра в свети Николай и светите мъченици Борис и Глеб, се качи на лодка и отплава за Вишгород, за да се поклони на гроба на светите мъченици Борис и Глеб12), като взе със себе си свещи, тамян и просфора - всичко необходими за достойно празнуване. След като се поклони на мощите на светците и се зарадва душевно, той се прибра у дома. Когато той плавал по река Днепър, жена му, държейки дете на ръце, задрямала и пуснала детето във водата, а той се удавил. Бащата започна да скубе косата на главата си, като възкликна:

- Горко ми, свети Никола, затова ли имах голяма вяра в теб, да не спасиш детето ми от удавяне! Кой ще бъде наследник на моето имущество? Кого ще науча да създаде светъл празник в памет на теб, моя застъпниче? Как да кажа Твоята голяма милост, която изля върху целия свят и върху мен бедния, когато детето ми се удави? Исках да го възкреся, просветлявайки го с твоите чудеса, така че след смъртта да ме хвалят за това, че моят плод създава паметта на Свети Никола. Но ти, светецо, не само ми даде тъга, но и себе си, защото скоро самият спомен за теб в моя дом трябва да изчезне, защото съм стар и очаквам смърт. Ако искахте да спасите детето, можехте да го спасите, но вие сами го оставихте да се удави, а не спасихте единственото ми дете от морските дълбини. Или мислиш, че не знам твоите чудеса? Те нямат брой и човешкият език не може да ги предаде и аз, Свети отче, вярвам, че всичко е възможно за вас, каквото искате да направите, но моите беззакония надделяха. Сега разбрах, измъчван от тъга, че ако бях спазвал непорочно Божиите заповеди, цялото творение щеше да ми се подчини, както Адам в рая, преди грехопадението. Сега цялото творение се надига срещу мен: водата ще се удави, звярът ще я разкъса, змията ще погълне, светкавицата ще гори, птиците ще ядат, добитъкът ще побеснее и ще стъпче всичко, хората ще убият, хлябът, който ни се дава за храна, няма да ни засити и според Божията воля ще бъде за нас.на погибел. Ние, надарени с душа и ум и създадени по Божи образ, обаче не изпълняваме волята на нашия Създател, както трябва. Но не ми се сърди, свети отче Николае, че говоря така смело, защото не се отчайвам за своето спасение, имайки теб за помощник.

Жена му си късаше косите и се биеше по бузите. Най-после стигнаха до града и скръбни влязоха в къщата си. Падна нощта и сега, бърз да помогне на всички, които го призовават, Христовият епископ Николай извърши чудно чудо, което не се е случвало преди. През нощта той извадил от реката едно удавено дете и го положил живо и невредимо в клироса на църквата "Св. София". Когато дойде време за утринната молитва, клисарят влезе в църквата и чу детски плач в хора. И дълго време той стоя замислен:

-Кой пусна жена на хор?

Той отиде при човека, който отговаряше за реда в хора и започна да го упреква; каза, че нищо не знае, но клисарят го укори:

„Всъщност ви хванаха, защото децата крещят в хор.“

Ръководителят на хора се уплаши и, като се приближи до замъка, го видя недокоснат и чу детски глас. Влизайки в клироса, той видял пред образа на св. Никола дете, напълно подгизнало от вода. Без да знае какво да мисли, той каза това на митрополита. След като отслужи утреня, митрополитът изпрати хората да се съберат на площада и да ги попитат чие дете лежи на клироса в църквата „Света София“. Всички граждани отидоха на църква и се чудеха откъде се е появило мокро от вода дете на хора. Бащата на детето също дойде да се почуди на чудото и като го видя, го позна. Но, като не вярваше на себе си, той отиде при жена си и й разказа всичко подробно. Тя веднага започна да упреква съпруга си, казвайки:

- Как така не разбирате, че това е чудо, сътворено от Свети Николай?

Тя бързо отишла в църквата, познала детето си и, без да го докосне, паднала пред образа на Свети Николай и се помолила с умиление и сълзи. Съпругът й, застанал в далечината, проливаше сълзи. Като чуха за това, целият народ се стече да види чудото и целият град се събра, славейки Бога и Свети Никола. Митрополитът създаде честен празник, какъвто се чества в деня на паметта на Свети Николай, прославящ Света Троица, Отца и Сина и Светия Дух. амин

Тропар (кратка молитва)

ППравилото на вярата и образа на кротостта, себеобузданието, учителят ти показва на твоето паство, Дори нещата на Истината: за това си придобил високо смирение, богат в бедност, отче йерархе Николае, моли Христа Бога за да спасим душите си.

Свети Николай, архиепископ на Мири Ликийски, великият Божи светител и Чудотворец, е дълбоко почитан от целия християнски свят и особено тук, в Русия: почти във всеки руски град има църква на Свети Никола и във всяко село там са благословени икони на св. Николай.

Светецът бил родом от град Патара в областта Ликия (южното крайбрежие на полуостров Мала Азия). Роден е около 280 г. в семейството на знатни и благочестиви християни Теофан и Нона. Изпълнено с Божията благодат, новороденото три часа стоя без опора в купела, въздавайки слава на Света Троица. Дадено му е името Николай (на гръцки - "победител на народа"). Още като дете той започнал да пости: приемал майчиното си мляко в сряда и петък само след като родителите му отслужили вечерната молитва.

Благодатта на Светия Дух укрепяваше душата на бъдещия светец: той избягваше детските забавления и безделието, поддържаше целомъдрие, обичаше да чете Светото писание и често посещаваше църковни служби.

Чичо му, епископ Николай от Патара, виждайки благочестието на момчето, го съветва да посвети живота си на служение на Църквата и го издига в ранг на църковен четец. Няколко години по-късно той ръкоположил Свети Николай в презвитерски сан, като му поверил благовестието на Словото Божие. Служейки ревностно на Бога, младият презвитер приличаше на мъдър старец и за това спечели дълбоката любов на своето паство.

След смъртта на родителите си Свети Николай раздал наследеното имущество на нуждаещите се. Имайки голямо милосърдие към бедните, той правеше добро както на онези, които се обръщаха към него за помощ, така и на онези, които от фалшив срам не я молеха. В същото време той се опита тайно да прави благотворителност.

С такава тайна помощ той помогна на един съсипан човек да омъжи дъщерите си, които от отчаяние бяха готови да поемат престъпния път на блудството.

Един ден, когато бъдещият светец бил на поклонение в Йерусалим, избухнала силна буря. По молитвата на светеца морето се успокоило и корабостроителят, който паднал от висока мачта на палубата, се изправил невредим. Свети Николай се моли със сълзи на Голгота, където нашият Господ Иисус Христос изкупи греховете на всички хора. Той почиташе и други светини в Йерусалим. Вратите на единствената по това време църква на планината Сион сами се отвориха за Свети Николай. Той решил да отиде в пустинята за безмълвни подвизи, но Господ разкрил волята Си насън - да извърши предназначената си служба в родината си. На връщане корабчиите решили да измамят Свети Никола и изпратили кораба в другата посока. Но Господ не изостави своя светец: по молитвата на светеца внезапно духна силен вятър и понесе кораба в правилната посока.

В Ликия Божият светец, искайки да завърши живота си в неизвестност, влезе в братството на манастира, наречен Свети Сион. Но Господ отново му обяви във видение, че очаква от него не подвизи на мълчание, а пастирско служение на хората в света. Свети Николай, избягвайки човешката слава, отишъл не в Патара, където всички го познавали, а в Мира, главният град на областта Ликия (днес малко село в Турция).

По това време архиепископ Йоан починал в Мира и епископите на Ликия се събрали да изберат нов архипастир. Техните мнения по този въпрос бяха разделени и затова беше решено да се молят заедно, така че самият Господ да посочи Своя избраник. Молитвата беше чута: Господ разкри на най-стария от тях, че човек на име Николай, който пръв ще дойде в храма сутринта, трябва да бъде ръкоположен за епископ. Така Свети Николай, по Божията воля, стана първосвещеник на Ликийската църква.

Подвижникът бил укрепен в новото си служение от видение, в което Господ Иисус Христос му дал Евангелието, а Пречистата Богородица му поставила омофор.

В епископски сан Свети Николай остана, както и преди, кротък, смирен и милостив, изпълнявайки евангелското слово: „...да свети вашата светлина пред човеците, за да видят вашите добри дела и да прославят вашия Небесен Отец ” (Матей 5:16) .

Носеше прости дрехи, прекарваше целия ден на работа и едва в края на деня яде постна храна. За всеки човек – богат и беден, стар и млад, здрав и беден – Свети Никола е бил неизчерпаем извор на блага. Осигурявайки помощ в ежедневните нужди, той беше най-загрижен за изцелението на грешни язви.

В периода на гоненията срещу християните, въведени от император Диоклециан (284-305 г.), когато пострадаха светите мъченици Антим Никомидийски (3 септември), Италиански автоном (12 септември), Петър Александрийски (25 ноември) и други, Св. Николай, заедно с много християни е затворен. Той твърдо понасяше глада и жаждата, насърчаваше затворниците, убеждаваше ги да не се страхуват от мъките и да изповядват докрай светата си вяра. Светецът се готвел за мъченическа смърт, но Господ запазил Своя избраник в полза на Църквата.

Новият император Константин Велики (324-337) спрял гоненията срещу християните и освободил изповедниците, давайки на Църквата свобода и мир.

Свети Никола се върнал при стадото си. Той продължи да го управлява мъдро, а също така се опита да просвети езичниците със светлината на християнството, унищожи храмове и смазани идоли.

В онези години се заражда ереста на лъжеучителя Арий, който се осмели да отрече единосъщността на нашия Господ Иисус Христос с Неговия Безначален Отец. За да осъди фалшивата мъдрост, през 325 г. в град Никея е свикан Първият вселенски събор. Сред над 300-те участници в Събора беше и Никулден. Като чул богохулните речи на Арий, свети Николай, ревностен пазител на чистотата на Православието, не могъл да търпи такава наглост и ударил еретика по бузата. За това отците на Събора го лишили от епископски сан и го поставили под стража. Същата нощ някои от участниците в събора имаха същото видение, което преди това беше дарено на самия Свети Николай: Господ Иисус Христос му връчи Евангелието, а Пресвета Богородица постави върху него омофор. Тогава отците разбраха, че Господ е доволен от дързостта на св. Николай, и като му отдадоха чест, върнаха знаците на епископския сан.

Връщайки се в епархията си, Свети Николай продължи да работи за благото на Църквата: сееше словото на истината, изобличаваше еретиците и лекуваше заблудените. Христовият светец се прославил като избавител от беди и застъпник на несправедливо оскърбените. Един егоистичен кмет осъди на смърт трима невинни мъже. Но когато мечът бил вдигнат над главите на осъдените, Свети Николай внезапно се появил на мястото на екзекуцията. Отстранявайки охраната, той спря ръката на палача. Никой не посмял да попречи на светеца. Кметът, когото Свети Николай заплашително изобличил, признал греха си и поискал да приеме покаянието му. В същото време присъстваха и императорските военачалници: Непотиан, Урсус и Ерпилион. Скоро ги сполетява подобна съдба: те са наклеветени пред императора за предателство и осъдени на екзекуция. В затвора си спомнили за свети Никола и със сълзи го молели за помощ. Бърз ходатай в бедите, великият Чудотворец същата нощ се явил насън на император Константин и заповядал да пуснат невинно осъдените, което и било изпълнено.

Жителите на град Мира в Ликия неведнъж са изпитвали милосърдната помощ на св. Николай. По молитвите на светеца градът бил спасен от глад. Той се яви насън на италиански търговец и го помоли да донесе жито на Мира, като даде три златни монети като депозит. Събуждайки се, търговецът намери монети в ръката си и побърза да изпълни молбата на светеца.

Много пъти Свети Николай е спасявал нуждаещите се в морето и е извеждал страдащите от плен и затвор.

Свети Николай мирно се оттегли при Господа в дълбока старост (+ ок. 345-351).

През 1087 г. е имало тържествено пренасяне на мощите му от Мира Ликия в италианския град Бари, където те почиват и до днес в мраморен саркофаг в криптата на катедралата, издигната в чест на светеца през 12 век.

През 1953 г. този саркофаг е открит. Задълбочено проучване, извършено от учени, позволи да се възстановят чертите на лицето на Свети Николай. Те съвпадат с чертите на лицето му, изобразени на руски икони (“Журнал на Московската патриаршия”, 1978 г., № 7, с. 59).

Нетленните мощи на Свети Николай Чудотворец излъчват целебно миро, помагайки на страдащите духовно и физически.

На 29 юли Източната църква от древни времена чества рождението на св. Николай Чудотворец. Особеният избор на Свети Николай, бърз помощник и славен чудотворец, подтикна вярващите да празнуват деня на неговото славно рождение заедно с рождението на пророк Йоан Предтеча и Кръстител Господен.

9/22 май пренасяне на светите мощи на св. Николай Чудотворец от Мира Ликийска в град Бари.

Име:Николай Чудотворец (Николай Мирликийски)

Дата на раждане: 270 гр

Възраст: 75 години

Дата на смъртта: 345

Височина: 168

Дейност:архиепископ, православен светец

Семейно положение:не беше женен

Николай Чудотворец: биография

Най-почитаният светец в православието, чудотворец, покровител на моряците, пътниците, сираците и затворниците. От деня на почитането на Свети Николай Чудотворец през декември започват новогодишните празници. Децата очакват коледни подаръци от него, защото светецът стана прототип на Дядо Фрост и Дядо Коледа. Според житието на светеца той е роден през 270 г. в ликийския град Патара, по това време гръцка колония. Днес това е територията на турските провинции Анталия и Мугла, а районът около Патара се нарича околностите на село Гелемиш.


Биографията-животът на Николай Чудотворец казва, че родителите му са били богати християни, които са дали на сина си образование, подобаващо на 3 век. Семейството на Николай Мирликийски (другото име на светеца) е вярващо; неговият чичо, епископът на Патара, забелязва религиозността на племенника си и го назначава за четец на обществените служби.

Младият Николай прекарвал дните си в манастира, а нощите посвещавал на изучаване на Светото писание и молитви. Момчето беше удивително отзивчиво и рано осъзна, че ще посвети живота си на служба. Чичото, виждайки усърдието на племенника си, взе тийнейджъра като помощник. Скоро Николай получава свещенически сан и епископът му поверява обучението на вярващите миряни.


Паметник на Николай Чудотворец в Йейск

Младият свещеник, поискал благословението на чичо си епископ, отиде в Светите земи. По пътя за Йерусалим Николай имаше видение: дяволът дойде на кораба. Свещеникът предсказал буря и потъването на кораба. По молба на екипажа на кораба Николай Чудотворец усмирява бунтовното море. След като се изкачи на Голгота, ликиецът отправи благодарствени молитви към Спасителя.

На поклонение той обиколи светите места и се изкачи на планината Сион. Вратите на храма, който беше затворен за нощта, се оказаха знак за Господнята милост. Изпълнен с благодарност, Николай решил да се оттегли в пустинята, но глас от небето спрял младия свещеник, като му казал да се върне у дома.


В Ликия Николай се присъединява към Братството на Светия Сион, за да води мълчалив живот. Но Всевишният и Богородица му се явили и му връчили Евангелието и омофора. Според легендата ликийските епископи получили знак, след което решили на събор да направят младия мирянин Николай епископ на Мира (град в Ликийската конфедерация). Историци и религиозни учени твърдят, че назначаването е възможно за 4 век.


След смъртта на родителите си Николай встъпил в правата на наследство и раздал полагащото му се богатство на бедните. Служението на епископа на Мира от Ликия пада в трудни времена на преследване. Римските императори Диоклециан и Максимиан преследвали християните, но през май 305 г., след императорската абдикация, заелият престола Констанций спрял гоненията в западната част на империята. На изток те продължават до 311 г. от римския император Галерий. След период на потисничество, християнството в Мира Ликия, където е епископ Николай, се развива бързо. На него се приписва разрушаването на езическите храмове и храма на Артемида в Мира.


Изследователите на живота на Николай Чудотворец говорят за катедралния съд, в който той е бил съден. Гръцкият митрополит на Навпакт в книгата си „Съкровище” твърди, че бъдещият светец е бил съден за шамар на Арий по време на Никейския събор. Но изследователите са склонни да смятат шамара за клевета. Казват, че Николай нарекъл еретика „луд богохулник“, за което той станал обект на съборен процес. Оклеветените прибягват до помощта на Чудотвореца Николай, тъй като се вярва, че светецът ще ги спаси от печалната им участ.

Чудеса

Пътници и моряци, застигнати от буря, се обръщат за помощ към Свети Никола. В житията на светеца се говори за многократно спасяване на мореплаватели. Докато пътувал за Александрия, за да учи, корабът на Николай бил покрит от бурна вълна. Морякът падна от линиите и умря. Чудотворецът Николай, тогава още млад мъж, възкреси починалия.


Житието на светеца описва случая на спасяване на честта на три сестри от бедно семейство, които баща им, за да избегне глада, възнамерявал да предаде на блудство. Незавидна съдба очакваше момичетата, но Николай под прикритието на тъмнината хвърли в къщата торби със злато, осигурявайки на момичетата зестра. Според католическата легенда торби със злато се озовали в чорапи, които съхнели пред камината. Оттогава има традиция да се оставят подаръци „от Дядо Коледа“ на децата в цветни коледни чорапи. Чудотворецът Николай помирява воюващите и защитава невинно осъдените. Молитвите, отправени към него, облекчават внезапната смърт. Поклонението пред светеца става масово след смъртта му.


Коледните чорапи символизират подаръка на Свети Николай Чудотворец

Друго споменаване на чудо, извършено от Чудотвореца Николай, е свързано със спасението на княз Мстислав Владимирович от Новгород. Един болен благородник сънувал, че ще бъде спасен от икона на светец от киевската катедрала „Света София“. Но пратениците не стигнаха до Киев поради буря, избухнала на река Мста. Когато вълните утихнаха, до кораба, на водата, пратениците видяха кръгла икона, изобразяваща Чудотвореца Николай. Болният княз, като се докоснал до лицето на светеца, оздравял.


Вярващите християни наричат ​​акатиста към св. Николай Чудотворец чудотворец. Те са сигурни, че тази молитва може да промени съдбата към по-добро, ако се чете 40 дни подред. Вярващите твърдят, че светецът чува всички молитви за помощ в работата и за здраве. Молебенът към Свети Никола помага на момичетата да се омъжат благополучно, гладните да се наситят, а страдащите да се отърват от ежедневните проблеми. Богомолците отбелязват, че Свети Николай Чудотворец веднага се отзовава на искрена молитва, отправена пред иконата му със запалени свещи.

След смъртта

Точната дата на смъртта на Николай не е известна. Наричат ​​я 345 година. След като заминава за другия свят, тялото на светеца се миросва и става обект на поклонение. През 4 век над гроба на Свети Николай Чудотворец се появява базилика, а през 9 век в турското Демре е издигната църква, известна преди като Мира, чиито врати остават отворени и през 21 век. До 1087 г. тленните останки на светеца почиват в Демре. Но през май търговци от Италия откраднаха 80% от мощите, оставяйки част от тях в гроба набързо. Откраднатото съкровище е транспортирано до град Бари, столицата на италианската област Пулия.


Девет години по-късно венецианските търговци открадват остатъците от Демре на Чудотвореца Николай и ги пренасят във Венеция. Днес 65% от мощите на светеца се намират в Бари. Те бяха поставени под олтара на католическата базилика Свети Никола. Една пета от свещените останки почиват на венецианския остров Лидо, над олтара на храма. В базиликата в Бари е направена дупка в гроба на Свети Николай Чудотворец. Всяка година на 9 май (денят, когато корабът с мощите акостира на брега, денят на град Бари) от ковчега се изважда миро, на което се приписват чудотворни свойства и изцеление от смъртоносни болести.


Две експертизи, проведени в средата и края на 90-те години, потвърдиха, че реликвите, съхранявани в два италиански града, принадлежат на едно и също лице. Антрополози от Великобритания през 2005 г. реконструират външния вид на светеца по черепа. Ако вярвате на пресъздадения външен вид, тогава Николай Чудотворец е бил висок 1,68 метра, имал е високо чело, тъмна кожа, кафяви очи и рязко изразени скули и брадичка.

памет

Вестта за пренасянето на мощите на св. Николай Чудотворец в Италия се разнесла из цяла Европа, но отначало празникът на пренасянето на светите мощи се чествал само от барийците. Гърците, подобно на християните на Изток и Запад, приеха с тъга новината за пренасянето на тленните останки. В Русия почитането на Свети Николай се разпространява през 11 век. След 1087 г. (според други източници 1091 г.) Православната църква установява 9 май (22 по юлианския календар) като ден на честване на пренасянето на мощите на св. Николай Чудотворец от Мира Ликийска в Бари.


Празникът се чества толкова широко, колкото и в Русия, от православните християни в България и Сърбия. Католиците (с изключение на барийците) не празнуват 9 май. Руският православен месечник посочва три дати за празници, посветени на Свети Николай Чудотворец. 19 декември е денят на смъртта му, 22 май е пристигането на светите мощи в Бари, а 11 август е рождението на светеца. В православните църкви всеки четвъртък се почита паметта на Николай Чудотворец с песнопения.


Втората група празници, свързани с паметта на най-почитания светец в Русия, са свързани с чудотворни икони с неговия лик. На 1 март 2009 г. в Бари храмът от 1913 г. и Патриаршеското подворие са прехвърлени във владение на Руската православна църква. Президентът на Русия прие ключовете от тях.

В Русия броят на рисуваните икони и построените църкви на Свети Николай е на второ място след Дева Мария. До началото на ХХ век името Николай е едно от най-популярните в страната. През 19-20 век Чудотворецът е бил толкова почитан, че е имало мнение за влизането на Свети Николай в Света Троица. Според славянските вярвания (легендата за белоруското Полесие е запазена), Николай ще замени Бог на трона като „най-стария“ от светиите.


Западните и източните славяни приписват на Николай Чудотворец притежанието на ключовете от рая и функцията за „пренасяне“ на душите в друг свят. Южните славяни наричат ​​светеца „началник на рая“, „вълчи пастир“ и „змиеубиец“. Казват, че Николай Угодник е покровител на земеделието и пчеларството.

Православните християни разграничават в иконографията "Св. Никола Зимен" и "Св. Никола Пролетен". Изображението на иконите е различно: „зимният” Чудотворец е изобразен с епископска митра, а „пролетният” е с непокрита глава. Трябва да се отбележи, че Николай Чудотворец е почитан от калмиците и бурятите, които изповядват будизма. Калмиците наричат ​​светеца „Микола-Бурхан“. Той покровителства рибарите и се смята за господар на Каспийско море. Бурятите идентифицират Николай с Белия старец - богът на дълголетието.


Николай Чудотворец е прототипът на Дядо Коледа, от чието име децата получават подаръци. Преди Реформацията светецът е бил почитан на 6 декември, но след това честването е преместено на 24 декември, така че той се свързва с Коледа. През 17-ти век във Великобритания Николай е бил безличният „Бащата на Коледа“, но в Холандия той се нарича Синтерклаас, което се превежда като Свети Никола.

Холандците, основатели на града, също донесоха традицията да празнуват Коледа със Синтерклаас, който скоро стана Дядо Коледа, в Ню Йорк. От църковния прототип героят имаше само име, в противен случай изображението беше подложено на цялостна комерсиализация. Във Франция Дядо Коледа идва при децата, при финландските деца - Йоулупуки, но в Русия и страните от постсъветското пространство Нова година е невъзможна без Дядо Фрост, чийто прототип е любимият светец в Русия.

Реликви в Русия

През февруари 2016 г. се състоя среща между патриарх Кирил и папа Франциск, на която беше постигнато споразумение част от мощите на светеца да бъдат пренесени от Бари в Русия. На 21 май 2017 г. мощите на св. Николай Чудотворец (ляво ребро) бяха положени в ковчег и отнесени в московския храм „Христос Спасител“, където бяха посрещнати от руския патриарх. Желаещите можеха да се поклонят на мощите от 22 май до 12 юли. На 24 май президентът на Русия посети храма. На 13 юли ковчегът е транспортиран в Санкт Петербург, в Александро-Невската лавра. Мощите бяха отворени до 28 юли 2017 г.


Километрични опашки от поклонници се извиха, за да видят мощите на Свети Николай Чудотворец в Москва и Санкт Петербург, поради което беше въведен специален режим на достъп до храмовете. Хората пишели бележки до светеца, молейки за помощ за изцеление. Организаторите на достъп до светите мощи помолиха това да не се прави, като припомниха, че православните имат други форми на обръщение към светиите - четене на акатисти, молитви и песнопения. Частици от мощите на св. Николай Чудотворец се съхраняват в храмовете на десетки храмове на Руската епархия, в манастири в Москва, Санкт Петербург и Екатеринбург.