الوضع الديني الحالي في أوكرانيا. أبرشية تولشين UPC بطريركية موسكو لكاتدرائية المهد أبواب القصر محفوظة جيدًا

بعد أن أعجبنا بالقصر في تولشين، خصصنا زيارتنا القادمة هنا للمدينة. كما قلت سابقًا، تتمتع مدينة تولشين نفسها بتاريخ مثير للاهتمام وأشياء معمارية. إذن - مدينة تولشين.

مدخل عاصمة "مملكة بوتوك"

أمام البوابة يوجد نهر سيلنيتسا - ويمكن رؤية الكاتدرائية من بعيد

تولشين على خريطة شوبرت (أواخر القرن التاسع عشر) في أعلى اليمين يوجد حصن سوفوروف. فوق Tulchin توجد قرية Nestervarka.

عندما كنا هناك للمرة الأولى احتفلت المدينة بالذكرى الـ 400 لتأسيسها

كما نتذكر، يعتبر تاريخ ميلاد تولشين هو 1607، عندما كنا هنا لأول مرة، كانت المدينة تحتفل للتو بالذكرى الأربعمائة لتأسيسها. انها حقا متواضعة جدا. ولكن من غير المعروف على وجه اليقين متى ولد نيسترفار (الاسم الأول لتولشين). بعض الوثائق التاريخية لا تحكي أحداث أوائل القرن الخامس عشر بشكل مقنع بما فيه الكفاية. في مستوطنة محصنة بأسماء مختلفة مطابقة لاسم ضاحية تولشين الحديثة - قرية نيسترفاركي. أثناء تجديد كنيسة كاثوليكية محلية، عثر العمال على بلاط خزفي محفور عليه الرقم 1599، مما قد يشير إلى تاريخ بناء أحد مباني تولشين المبكرة. تعد كنيسة المقبرة الكاثوليكية من أوائل المباني في تولشين، حيث دُفن الكونت ستانيسلاف بوتوكي، الذي توفي عام 1805. مع ذلك، بدأ تاريخ تولشين الكبير بعد عام 1609، عندما أصبح رجل الأعمال البولندي فالينتا كالينوفسكي هو مالك المدينة ونقل، على الأرجح، المركز الأول للمستوطنة من الضفة الشمالية لنهر سولونكا (حيث تقع قرية نيستيرفاركا الآن). ) أقرب إلى نهر تولشينكا، وابنه آدم، بعد أن ورث تولشين، حوالي عام 1630 قام ببناء قلعة قوية وكنيسة ودير هنا، في منطقة المباني الحديثة لمصنع أحذية ومدرسة ثانوية رقم 1. ومن هنا بدأ إعمار المدينة في كافة الاتجاهات وتاريخها المجيد. وحتى ذلك الحين، مر طريق تجاري عبر تولشين في اتجاه لوتسك - بودوليا - مولدوفا - شبه جزيرة القرم. وفي عام 1629، سجل جباة ضريبة «الدخان» 751 «دخانًا» في المدينة، وهو الأساس الذي كان عدد سكانها حوالي 4000 نسمة. في 20 يونيو 1648، بدأ هجوم وحشي على القلعة من قبل القوزاق بوهدان خميلنيتسكي. لقد أرادوا تدمير فلول القوات البولندية الموجودة في قلعة تولشين. تم صد ثلاث هجمات وإعادتها إلى حدود قرية كيناشيف الحديثة، لكن المتمردين اقتحموا القلعة بقوة وغضب لدرجة أن البولنديين الخائفين وافقوا أخيرًا على هدنة وعلى مطالب القوزاق بتسليمهم كل ما لديهم. المدافعون اليهود بمبلغ (وفقا لبيانات غير دقيقة) حوالي 2 ألف شخص رفضوا قبول الإيمان المسيحي. استولى المتمردون على القلعة وكنوزها، وقاموا بوحشية بقطع جميع المدافعين عنها تقريبًا. هذا الحدث، الذي هز أوروبا لعدة قرون، أثار وعي المجتمع الأوروبي، مما تسبب في الحزن والإدانة. بالقرب من مصنع الأحذية الحالي، أو المدرسة الثانوية رقم 1، كانت هناك جدران هائلة ومهيبة لقلعة تولشين.
بعد الأحداث المذكورة وهايداماتشينا، تعرضت أرض تولشين لهجوم مدمر من قبل التتار عام 1665، وبعد ذلك استولى جيش تركي كبير عام 1672 على مدن بودوليان، بما في ذلك تولشين، وأحرقها علامة انتقام لابن الترك. قتل السلطان في لاديجين. لقد كانت المدينة في حالة تدهور منذ عدة عقود. مع انقراض عائلة كالينوفسكي، أصبحت تولشين حوالي عام 1726 ملكًا لأقاربهم - عائلة بوتوكي، وهي واحدة من أغنى وأنبل العائلات في بولندا، وفي عام 1775، جعل الكونت ستانيسلاف فيليكس (تشيسني) بوتوكي من تولشين مسكنًا لعائلته، مما يرضي تمامًا طموحاته الخاصة وادعاءاته بالعظمة والمجد الاستثنائيين. تبدأ المدينة في الازدهار والبناء، وتنجح في التجارة وتصبح مشهورة. تظهر في تولشين مصانع ومصانع وورش قوية، ويتم تربية سلالات جديدة من الماشية، ويتم استيراد أفضل أنواع أشجار الفاكهة وأشجار الزينة والنباتات والزهور.

شارع القصر وكاتدرائية تولشينسكي في نهايته. حينئذ و الأن.

تم بناء كاتدرائية المهد المقدس في تولشين على نفقة الكونت ستانيسلاف بوتوتسكي في 1786-1817 ككنيسة دومينيكانية كاثوليكية بها خلايا رهبانية. تم بناؤه من قبل المهندسين المعماريين الإنجليز وكان من المفترض أن يشبه كاتدرائية القديس بطرس في روما في صورة مصغرة. هل تذكرني؟.. بنيت الكاتدرائية بخلايا رهبانية. ولكن بالفعل في عام 1832، بعد قمع الانتفاضة البولندية، بسبب حقيقة أن بودوليا خرجت أخيرا من النفوذ البولندي، تم نقلها إلى القسم الأرثوذكسي. بأعلى أمر، تم إغلاق "الأديرة الكاثوليكية غير الضرورية، والتي لم تتوافق مع غرضها بسبب قلة عدد الرهبان ونقص وسائل العيش". أحد الأسباب المقنعة لتحويل أديرة الدومينيكان في كامينيتس وسموتريتش وليتيتشيف وفينيتسا وبار وتولشين وسوكولتس وتيروف إلى كنائس أبرشية كاثوليكية وأحيانًا أرثوذكسية كانت المشاركة النشطة لرجال الدين الكاثوليك في الانتفاضة البولندية في بودوليا. في أكتوبر 1835، تم تكريس الكنيسة السابقة من قبل نيافة كيريل، رئيس أساقفة بودولسك وبراتسلاف إلى كنيسة ميلاد المسيح الأرثوذكسية. تم نقش هذه المعلومات على لوح نحاسي كان محفوظًا في المعبد. وفي وقت لاحق، وعلى نفقة أرملة مستشار الدولة الفعلي ألكسندر أباظة، تم بناء عرش في الممر الغربي، وتم تكريسه باسم الثالوث الأقدس في 20 أغسطس 1867. وفي عام 1872، كان هناك 928 نفساً من أبناء الرعية من كلا الجنسين في الهيكل.
أقيمت الخدمات الإلهية في الكنيسة الكبيرة ذات المذابح الثلاثة حتى عام 1928، عندما "بناءً على طلب عمال تولشين"، تم إغلاق الكنيسة، باعتبارها دار عبادة، وتحويلها إلى مسرح. أثناء الاحتلال الألماني الروماني للمدينة (1941-1944)، تم نقل المبنى إلى الكنيسة، ولكن بالفعل في 8 سبتمبر 1945، بقرار اللجنة التنفيذية لمجلس فينيتسا الإقليمي رقم 1029، تم بناء مبنى الكنيسة أعيدت كنيسة المهد إلى مسرح المدينة وبيت الثقافة، وتم نقل ملكية الكنيسة إلى كنيسة الصعود المقدسة. وفي وقت لاحق، تم إنشاء مدرسة رياضية للأطفال والشباب في مبنى المعبد، وبدأ المعبد العمل مرة أخرى في عام 1991. وفي الكنيسة الثانية، بتاريخ 24/11/2004، تم تكريس العرش تكريماً للقديس الشهيد القيصر نيقولاوس وجميع الشهداء الملكيين وحاملي الآلام وجميع شهداء روسيا الجدد.
ومن المثير للاهتمام أن هناك أسطورة مفادها أن تشيسني بوتوكي سافر إلى الكاتدرائية في عربة على طول ... ممر تحت الأرض! تم حفره من القصر إلى الكاتدرائية.

الداخلية للمعبد

أدى الموقع الجغرافي المفيد استراتيجيًا لتولشين على خريطة الإمبراطورية الروسية إلى نشر القوات الروسية في المدينة الواقعة على حدودها الجنوبية الغربية. في مارس 1796، القائد العظيم، فيلدمارشال روسيا الكسندر فاسيليفيتش سوفوروف(1730-1800)، تم تعيينه قائدًا أعلى لمجموعة من القوات الروسية قوامها 80 ألف جندي في بودوليا ومقرها في مدينة تولشين. هنا يقوم بإنشاء وتدريب أقوى جيش في العالم، والذي كان جاهزًا بالفعل لمنع غزو نابليون لروسيا. عاش القائد في إحدى غرف جناح قصر بوتوتسكي. تمت إزالة جميع أثاث Pototskys الباهظ الثمن من الغرفة - فضل سوفوروف بيئة بسيطة للغاية - كان ينام على سرير قائم على حامل مغطى بالقش. في تولشين أكمل سوفوروف عمله الشهير "علم النصر"، الذي خدمت أحكامه الكلاسيكية الأفراد العسكريين في جميع أنحاء العالم لعدة قرون. يحافظ تولشين بشكل مقدس على كل ما يرتبط هنا مع ألكساندر فاسيليفيتش سوفوروف: التحصينات التدريبية، التي كانت تسمى آنذاك "برازكي" والتي بناها أبطال سوفوروف الرائعون الذين كانوا يستعدون للانتصارات المستقبلية، كما قاموا بحفر الآبار وزرعوا أشجار البلوط، وبنوا المنازل حيث زار القائد . ومع ذلك، فقد وصلت "الاتجاهات الجديدة" بالفعل إلى تولشين. على الموقع الإلكتروني www.tulchin.net.ua، يمكنك أن تقرأ بالفعل عن أنهار الدم التي عشقها القائد "المحبوب من سكان موسكو" وما إلى ذلك.
يوجد في وسط المدينة نصب تذكاري للجنراليسيمو، وأحد الشوارع المركزية يحمل اسم سوفوروف، وتحتوي المتاحف على معرض قيم ومثير للاهتمام للأشياء والأسلحة واللافتات والملابس في تلك الأوقات.

هنا مرة أخرى يتم الاتصال بأوديسا - نصبنا التذكاري العظيمة كاثرينونصب تولشين التذكاري لسوفوروف - ينتمي إلى نفس المؤلف! أنشأ B. Edwards نصبًا تذكاريًا لسوفوروف، والذي تم تشييده رسميًا في عام 1913 في ساحة معركة Rymnik في قرية Tyrgul Kukuluy، حيث حقق سوفوروف انتصاره الرائع وحصل على البادئة إلى لقبه Suvorov-Rymniksky. ومع ذلك، فإن هذا النصب التذكاري لم يصمد طويلاً - فقد بدأت الحرب العظمى، وكان الألمان يتقدمون، وقرروا تفكيك النصب التذكاري ونقله إلى أوديسا. تم كل شيء تحت إشراف النحات نفسه، وكان تمثال الفروسية سوفوروف ما يقرب من عشر سنوات في مسبك إدواردز. في وقت لاحق، تم إنشاء النصب التذكاري بالقرب من متحف أوديسا للفنون.
وفي عام 1946، وبناءً على طلب مواطني مدينة إسماعيل، تم نقل النصب التذكاري إلى إسماعيل وتم تركيبه بالقرب من بقايا أسوار القلعة التركية التي غزاها سوفوروف، حيث لا يزال قائماً حتى يومنا هذا بنفس الشكل الذي كان عليه. تم تشييده عام 1913 في تارجول كوكولوي. فقط زمام لجام حصان القائد مفقود، كما أن النقوش البارزة التي كانت تزين قاعدته مفقودة. بعضها موجود في متاحف الاتحاد السوفيتي.
وفقًا لنموذج نحات أوديسا إدوردس، تم صب النصب التذكاري لسوفوروف وإقامته في تولشين في عام 1954.

سوفوروف يجلس على حصان وينظر مباشرة إلى قصر بوتوتسكي. وكان هناك..)

محطة إطفاء تولشينسكايا على خلفية الكاتدرائية

في عام 1797، سقط سوفوروف في صالح الجديد الإمبراطور بول الأولتمت إزالته من القيادة وإرساله إلى منزله في نوفغورود. تزعم بعض المصادر التاريخية حقيقة وداع سوفوروف لجنود فوج فاناغوري المحبوب في وسط مدينة تولشين، عندما خرج القائد للجنود بزي رماة بسيط مع كل جوائزه ووجه كلمات وداع مؤثرة، ومنه ظهرت الدموع في عيون المحاربين الشجعان. ودع الجنود بشكل مؤثر ومحب مفضلهم كأب وصديق. كان التاريخ الإضافي للمدينة أيضًا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالجيش الروسي. في عام 1806، تمركز الفيلق الثاني من جنرال الفرسان في تولشين بارون كي. مايندورف,تم تعيينه للحرب مع الأتراك واحتلال الإمارات المولدوفية. كان مساعد ميندورف ملازمًا وسيمًا وفخمًا يبلغ من العمر 37 عامًا من فوج سيفرسكي دراغون، وهو كاتب مشهور، وعندما بدأت الحرب الروسية التركية، تم إرسال الفوج الذي خدم فيه إلى مسرح الحرب؛ هنا، طوال الحرب، احتفظ Kotlyarevsky، نيابة عن رؤساء الفوج، بـ "مجلة الأعمال العسكرية" (وصلت إلينا مخطوطة هذه "المجلة")، وشارك في حصار بنديري وإسماعيل، وفي ديسمبر 1806 لقد ذهب مخاطرًا بحياته لإقناع تتار بودجاك بالانضمام السلمي إلى روسيا. لهذا الفذ حصل على وسام آنا من الدرجة الثالثة؛ علاوة على ذلك، خلال نفس الحرب، "ميز كوتلياريفسكي نفسه بكونه شجاعًا" أثناء الحصار المزدوج لقلعة إسماعيل، والذي تم تكريمه مرتين للحصول على خدمة ملكية. يعتبر الآن مؤلف "الإنيادة" الشهير كاتبًا أوكرانيًا، وربما لم يكن لديه أي فكرة عنه. مباشرة بعد كتابة الإنيادة، تم انتخابه عضوًا فخريًا في خاركوف ثم في جمعيات محبي الأدب الروسي في سانت بطرسبرغ. أطلق كوتلياريفسكي نفسه على طبعة المؤلف الأول للقصيدة، والتي كانت مشهورة بالفعل في ذلك الوقت بفضل الطباعة "القراصنة"، اسم "الإنيادة لفيرجيل، والتي ترجمها إ. كوتلياريفسكي إلى اللغة الروسية الصغيرة". وكانت الطبعة التالية مصحوبة بـ "قاموس الكلمات الروسية الصغيرة الموجودة في الإنيادة". بسبب أنشطته الأدبية والتعليمية، تلقى إيفان بتروفيتش خاتمًا من الماس من "النظام المكروه"، وتم ترقيته إلى رتبة رائد ورئيس منتخب لجمعية النبلاء الروس الصغار (وليس "طبقة النبلاء" بأي حال من الأحوال، كما يتم تعليم الأطفال) . خلال حياة المؤلف وحدها، نُشرت "الإنيادة" 27 مرة. احتفظ ألكسندر الأول بنسخة من "الإنيادة" مع نقش المؤلف. وبدون توقيع - خصمه الأقل حظًا نابليون بونابرت.لن أكتب، لكن عندما تقرأ الكتب المدرسية الحديثة، فإن ذلك يجعلك مريضًا

الكونت بيوتر كريستيانوفيتش فيتجنشتاين.
صورة بواسطة ف. كروجر

في 1814-1815، عاد الجيش الروسي الثاني، المغطى بمجد الانتصارات على نابليون، من أوروبا إلى بودوليا. في عام 1818 أصبحت تحت قيادة قائد المشاة الكونت بيوتر خريستوفوروفيتش فيتجنشتاينمع المقر الرئيسي في تولشين. بيتر فيتجنشتاين، "منقذ بطرسبرغ" - هو الذي هزم المارشال أودينوفي المعركة بالقرب من كلياستيتسي متجهة نحو العاصمة الشمالية. في وقت لاحق من عام 1812 انكسر مارشال سان سيرثم القوات المشتركة لسان سير و المارشال فيكتور.وإذ يعترف بانتصاراته في الحرب الوطنية، ألكسندر آييعينه بعد وفاة كوتوزوف قائدا أعلى للجيش الروسي بأكمله. وبعد إصابته بجروح خطيرة في إحدى المعارك، ترك القيادة في نفس العام. في عام 1818، تولى قيادة الجيش الثاني وجاء إلى تولشين، حيث بقي على ما يبدو حتى عام 1828، عندما غادر للحرب مع تركيا. في عام 1826، منحته نيكولاس رتبة المشير. "خلال قيادة الجيش الثاني، عاش أكثر في منزله، الواقع على بعد 70 فيرست من تولشين، وكان منخرطًا بحماس في الزراعة، وخصص على مضض أقصر وقت للشؤون الرسمية. بشكل عام، أحبه الجميع، وكان مستعدًا لفعل ذلك". "افعل الخير للجميع، دون استثناء، وفي كثير من الأحيان حتى على حساب الخدمة"، كتب مساعد رئيس أركان الجيش الروسي الثاني، الديسمبريست. نيكولاي باسارجين
تم زيارة Tulchin والشهيرة دينيس دافيدوف،بطل 1812. إليك ما يمكنك معرفته عن إقامته في تولشين: - "... لقد رأى دينيس فاسيليفيتش وضعًا مختلفًا حتى الآن فقط في تولشين، في الشقة الرئيسية بافيل دميترييفيتش كيسيليف.(رئيس أركان الجيش الثاني، صديق دينيس دافيدوف - س.ك.)
هنا، تجمعت حول القائد ذو العقلية الليبرالية النشطة والمتعلمة تعليماً عالياً والتي تمتلك قدرات غير عادية، ومن بينهم مساعد القائد الأعلى المقدم بيستل ذو الرأس الكبير، الذي حصل على سيف ذهبي في معركة بورودينو مع نقش "من أجل الشجاعة"، جذب الانتباه بمعرفته ومزاياه الأخرى؛ مساعد كبير كيسيليف، قائد وحدة التموين إيفان جريجوريفيتش بورتسوفالذي كان دافيدوف يعرفه إلى حد ما من سانت بطرسبرغ؛ وقائد سلاح الفرسان الوسيم ذو العيون المشعرة إيفاشيف ؛ مركز ومدروس، ضابط صف شاب نيكولاي باسارجين، الذي وصل مؤخرا إلى الجيش. لقد تعامل دافيدوف معهم جميعًا بسرعة مدهشة. كانت المحادثات الصريحة معهم والمناقشات الحية بمثابة فرحة حقيقية لروحه.
وكان الأمر أكثر إيلامًا بالنسبة لدافيدوف عندما عاد إلى كريمنشوج، حيث وقع عليه مرة أخرى الكآبة الباهتة للخدمة الورقية الحكومية المثيرة للاشمئزاز إلى حد ما. بطريقة ما لم يكن هناك أشخاص قريبون من معتقداته واهتماماته في المبنى الثالث. " *

* جي سيريبرياكوف. دينيس دافيدوف. موسكو، "الحرس الشاب" 1985

مبنى ثكنة الجيش الثاني

المبنى المعروف باسم ثكنات الجيش الروسي الثاني في تولشين. في الكتاب الشهير المكون من 4 مجلدات بعنوان "آثار التخطيط الحضري والهندسة المعمارية لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية" (الذي حرره زاريكوف) مكتوب أن هذا هو قصر بوتوكي الجديد، الذي بني عام 1782. كانت المباني الملحقة في الأصل مكونة من طابق واحد. وسابقاً كان هناك ممر تحت الأرض من القصر الجديد إلى القصر القديم. وقد كتب أنه هنا عاش سوفوروف. اتضح أن سوفوروف عاش في القصر القديم، وفي الجديد، وفي تيمانوفكا... يا له من الأكبر، لقد نضج في كل مكان. أتمنى أن يغفر لي ألكسندر فاسيليفيتش). من تصدق وأين عاش سوفوروف عندما كان في تولشين؟...
من الناحية النظرية، يمكن الافتراض أن تشيسني بوتوكي تبرع بأحد قصوره لتلبية احتياجات الجيش الروسي من أجل التأكيد على ولائه لروسيا. تم إعادة بنائها من قبل الجنود الفرنسيين الأسرى في عام 1815 وتحويلها إلى ثكنات بأمر من ألكسندر الأول. لذلك، لم يتم الحفاظ على التصميم الأصلي.

يوجد تمثال نصفي للجنراليسيمو سوفوروف أمام المدخل.

الآن هنا مدرسة فنية بيطرية (!) ...

في الوقت نفسه، يظهر العقيد في تولشين بافل بيستل.أثناء مشاركته في الحرب الوطنية، أصيب بالقرب من فيلنا (1812)؛ بعد التعافي، أصبح مساعدًا للكونت فيتجنشتاين، وميز نفسه في معارك لايبزيغ وبار سور أوب وتروا؛ في وقت لاحق، عاش مع الكونت فيتجنشتاين في تولشين، حيث سافر إلى بيسارابيا لجمع معلومات حول سخط اليونانيين ضد الأتراك وللمفاوضات مع حاكم مولدافيا (1821). في عام 1822، تم نقله كعقيد إلى فوج مشاة فياتكا غير المنظم تمامًا وفي غضون عام تم إدخاله إلى النظام. قال الإسكندر الأول نفسه، أثناء فحصه في سبتمبر 1823: "ممتاز، مثل الحارس"، ومنح بيستل 3000 فدان من الأرض. ولكن هل هذا هو الشيء الرئيسي في بيستل؟ شارك بيستل في المحافل الماسونية منذ عام 1816، وكان أحد مؤسسي اتحاد الخلاص، لكنه سرعان ما نقل أنشطته إلى الجمعية السرية الجنوبية. نظرًا لامتلاكه ذكاءً كبيرًا ومعرفة متعددة الاستخدامات وموهبة الكلام (كما يشهد جميع معاصريه تقريبًا بالإجماع) ، سرعان ما أصبح بيستل رئيسًا للمجتمع. في تولشين، تم تنظيم حكومة تولشين للمجتمع السري. كان بيستل هو مؤلف كتاب "الحقيقة الروسية" - بيان الديسمبريست. عندما بدأ تمرد الديسمبريين، كان لدى بيستل خطة عمل واضحة - في هذه الأيام يجتمع بيستل مع الجنرال سيرجي فولكونسكي،وقرروا أنه في الأول من يناير عام 1826 يمكنهم البدء في العمل. في هذا اليوم، كان من المفترض أن يذهب فوج Vyatka إلى الشقة الرئيسية في Tulchin. تم بالفعل تحديد الطريق إلى سانت بطرسبرغ، وتم تخزين الطعام، وفي الأول من كانون الثاني (يناير)، كان من الممكن، بعد إلقاء القبض على القائد ورئيس أركان الجيش الثاني، للانتقال إلى سانت بطرسبرغ. لكن اللفتنانت جنرال جاء إلى تولشين ألكسندر إيفانوفيتش تشيرنيشيف،ضابط مخابرات سابق في فرنسا 1810-1812، مشارك في الحرب الوطنية، دبلوماسي شارك في مؤتمرات التحالف المقدس، وفي 13 ديسمبر، تم القبض على بيستل على الطريق من قرية كارنوسوفكا إلى تولشين. لبعض الوقت تم احتجازه في زنزانة نفس كنيسة تولشين - الكاتدرائية.

صورة بافيل بيستل
عمل والدته إليزافيتا إيفانوفنا بيستل 2 مايو 1813).

منزل بيستل في تولشين. غير محفوظ

هذا المبنى، الذي تم بناؤه عام 1820، هو جمعية ضباط الجيش الروسي الثاني. هنا عُقدت اجتماعات الديسمبريين في جمعية جنوب روسيا. يوجد الآن متحف للتاريخ المحلي هنا.

مدخل مجلس الضباط يحرسه مدفعان.

صوفيا ستانيسلافوفنا بوتوتسكايا (1801-1875)، ملهمة ألكسندر سيرجيفيتش

مكان آخر في تولشين حيث يمكنك العثور على شعار النبالة لبوتوتسكي هو منزل المحامي الشخصي للكونتيسة صوفيا بوتوتسكايا سفارشيفسكي

توجد الآن مدرسة موسيقى للأطفال تحمل اسم M. Leontovich. عمل الملحن ليونتوفيتش نفسه في هذا المبنى عام 1920.

مباشرة مقابل منزل المحامي بوتوتسكايا يوجد قصر لطيف للغاية. آسف لا أعرف من

تولشين. الصورة قديمة (لا أعرف من أين حصلت عليها))

تولشين، كما قلت، كان يشارك بنشاط في التجارة. لقد راكم الناس كميات كبيرة من رأس المال على مر السنين. الآن ليس لديهم سوى الدلماسيين الذين يجلسون في أكشاكهم مقيدين بالسلاسل. هوليوود تستريح))

تعد كنيسة المقبرة الكاثوليكية المعاد بناؤها واحدة من أولى المباني في تولشين. وهنا دُفن ستانيسواف تشيسني بوتوكي، الذي توفي عام 1805.

ثم ينتمي تولشين ميتشسلاف بوتوكي(1799-1878)، آخر مالك لتولشين من هذه العائلة المجيدة. ومع ذلك، فإن Mieczysław ليس واحدًا من الممثلين المجيدين لهذه العائلة. كتبت عن حقيقة أنني طردت والدتي من تولشين، بعد أن أخذت كل ما لديها من الماس، على الصفحة الخاصة بقصر تولشين. لكن مديرها كان الجنرال أ.أ. أباظة،الذي تم الحفاظ على منزله في تولشين. وبالمناسبة، فإن القصر الفاخر لأبازين آخر - في أوديسا، أصبح الآن متحفًا للفن الغربي والشرقي. كان لدى عائلة الأباظة ابنة - جليكيريا - امرأة متعلمة تعليما عاليا وحكيمة - والدة المستقبل لكاتب أوكراني ميخائيل كوتسيوبينسكي.وفي وقت لاحق، تم إنشاء مدرسة تجارية وصالة للألعاب الرياضية للرجال في منزل أباظة. خلال السنوات المضطربة لثورة أكتوبر عام 1917، كانت هناك لجنة ثورية هنا.
انتهى تاريخ تولشين كملكية لأسرة بوتوكي في عام 1865، عندما تم نقل التركة إلى وزارة الحرب.

منزل الجنرال أباظة

هذا هو نفس المنزل عندما كان صالة للألعاب الرياضية. النقش الموجود على التلع هو "صالة Tulchina للألعاب الرياضية للرجال مع حقوق لطلاب V. F. Mashkevich"
الصورة أرسلها فلاديسلاف فيغورجينسكي

يعد هذا القصر بالتأكيد أحد المعالم المعمارية الرئيسية في تولشين.

تم بناء القصر لتاجر الأخشاب جليكليك في عام 1912. الصورة تظهر الفناء الخلفي.

أبواب القصر محفوظة بشكل جيد.

الدرج، النافذة العالية، التذهيب...

ومن الغريب أنه تم الحفاظ على التصميمات الداخلية في العديد من الأماكن في الداخل. حتى أنهم عاملونا بالشاي وأخبرونا عن المنزل.

كنيسة العذراء

مكان تاريخي آخر مثير للاهتمام هو كنيسة الصعود. بني عام 1789. زار هذه الكنيسة اثنان من الأباطرة الروس - ألكسندر الأول و نيكولاس آي، زار هنا سوفوروف وبوشكين وكوتلياريفسكي العظيمان والديسمبريون وغيرهم من ضيوف تولشين المشهورين.

الكنيسة من الفناء. فيما يلي المصارف المحفوظة. التقينا في الكنيسة من برأيك؟ بالطبع، من أوديسا مع راسكيديلوفسكايا!)

كنيسة العذراء. من الواضح أن الصورة تعود إلى الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين.

يوجد قبران على أراضي ساحة الكنيسة - ماريا إيفيموفنا دانيلوفا (ت. 1873، الصورة أعلاه) واللواء سيرجي غريغوريفيتش دافيدينكوف (ت. 1856، الصورة السفلية)

مسلة تكريما لوصول ملك بولندا ستانيسلاف أوغست بوناتوفسكي. لا تبحث عنه. هو ليس هنا.

على الرغم من الجنازة التي شوهها القوميون البولنديون، فقد تم نصب نصب تذكاري لستانيسلاف تشيسني بوتسكي في تولشين. لكنك لا تحتاج إلى البحث عنه أيضًا. إنه ليس هناك أيضًا.

تم بناء كاتدرائية المهد المقدس في تولشين على نفقة الكونت ستانيسلاف بوتوتسكي في 1786-1817 ككنيسة دومينيكانية كاثوليكية بها خلايا رهبانية. لكن بالفعل في عام 1832، نظرًا لحقيقة أن بودوليا خرجت أخيرًا من تحت تأثير بودوليان، تم نقلها إلى القسم الأرثوذكسي. بأعلى أمر، تم إغلاق "الأديرة الكاثوليكية غير الضرورية، والتي لم تتوافق مع غرضها بسبب قلة عدد الرهبان ونقص وسائل العيش". أحد الأسباب المقنعة لتحويل أديرة الدومينيكان في كامينيتس وسموتريتش وليتيتشيف وفينيتسا وبار وتولشين وسوكولتس وتيروف إلى كنائس أبرشية كاثوليكية وأحيانًا أرثوذكسية كانت المشاركة النشطة لرجال الدين الكاثوليك في الانتفاضة البولندية في بودوليا.

في أكتوبر 1835، تم تكريس الكنيسة السابقة على يد نيافة كيريل، رئيس أساقفة بودولسك وبارتسلاف، إلى كنيسة ميلاد المسيح الأرثوذكسية. تم نقش هذه المعلومات على لوح نحاسي كان محفوظًا في المعبد.

وفي وقت لاحق، وعلى نفقة أرملة مستشار الدولة الفعلي ألكسندرا أباظة، تم بناء عرش في الممر الغربي، وتم تكريسه باسم الثالوث الأقدس في 20 أغسطس 1867.

في عام 1872، كان هناك 928 من أبناء الرعية في الهيكل.

في 1 أكتوبر 1862، بأمر من سلطات الأبرشية، تم نقل مباني الكنيسة المكونة من طابقين مع نصف أرض الكنيسة إلى مباني مدرسة دينية تم نقلها من مدينة كروتيخ.

الأهمية التاريخية للرهبنة وتنظيم الكنيسة لحياتها.

منذ القرن الخامس. تصبح الرهبنة قوة حقيقية هائلة في حياة الكنيسة، وذلك في عصر نضالها العقائدي. يعلم الجميع الدور الذي لعبه الأنبا دلماتيوس في قضية كيرلس الإسكندري. منذ انعقاد ما يسمى "مجمع أفسس اللص" عام 449، حصل الرهبان، بموجب أمر خاص من الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني، على حق التمثيل في المجامع المسكونية. (وفي مجمع أفسس سنة 449 كان الممثل الأول هو الأنبا برسوما). يعد الدور الذي لعبه الرهبان في تاريخ الخلافات العقائدية والمتمردة أحد الظواهر الرئيسية والمذهلة في تلك القرون (القرنين الخامس والثامن). ويكفي أن نذكر شخصيات لامعة مثل مكسيموس المعترف، ويوحنا الدمشقي، وثيودورس الستوديت، لنشعر بالاحترام الكامل لهذه المؤسسة العظيمة القوية أخلاقياً.

غير أن قوة الرهبنة الهائلة التي بدت ضعيفة الانضباط، تكاد تكون عفوية/ صحيح، حتى باسيليوس الكبير، وقبل باخوميوس، نظما الرهبنة. لكن علاقته بالعالم الخارجي ظلت دون تغيير، مما أثار قلق أعلى ممثلي الكنيسة. ولهذا السبب أولى مجمع خلقيدونية عام 451 اهتمامًا شديدًا بالرهبان وحاول في 4 قوانين (4، 8، 23، 24) تنظيم حياتهم. وبحسب معنى هذه الشرائع، كانت الأديرة وجميع الرهبان عمومًا تابعين لأسقف منطقة معينة. لا يمكن بناء أي دير دون الحصول على إذن الأسقفية. لم يكن من المفترض أن يصبح العبيد رهبانًا دون إذن سيدهم، وما إلى ذلك. فيما يتعلق بمجالس خلقيدونية، أصدر الإمبراطور جستنيان الأول (527-565) قوانين بشأن الأديرة. وحاول إدخال المؤسسة الرهبانية في جهاز الدولة وتنسيقها مع سائر أقسام وفروع حياة الدولة. بعد ذلك، في نهاية القرن السابع، اعتبر مجلس ترولو أنه من الضروري إنشاء شرائع جديدة مرة أخرى - 40-49 و 35 - فيما يتعلق بحياة الرهبان. ثم في نهاية القرن الثامن. وأصدر المجمع المسكوني السابع مرة أخرى عدة قواعد في الرهبنة، 2، 17-11. ومن الضروري أيضًا أن نذكر "المراسيم الدراسية" - Constitudones Studitanae (Migne. Patr. r. t. XCI a)، والتي، على الرغم من أنها لم تكن مكتوبة بخط يد ثيودور ستودي، إلا أنها تعود إليه. بالإضافة إلى ذلك، في الفترة القديمة من تاريخ الكنيسة، نواجه المسألة الرهبانية في المجمع المزدوج سنة 861، الصفحات 1-7. وأخيرًا، يتضمن تاريخ الرهبنة القديمة وتطورها رواية قصيرة عام 964، نشرها نيكيفوروس فوقاس (963-969)، والتي وضعت حواجز أمام التكاثر المفرط للأديرة وزيادة الممتلكات الرهبانية. تم إلغاء هذه التعليمات في رواية فاسيلي الثاني بولغاروكتون في عام 988.

مؤلف شتوكمار فالنتينا فلاديميروفنا

الأهمية التاريخية للميثاق كانت الماجنا كارتا تهدف أساسًا إلى الحد من سلطة الملك لصالح البارون الإقطاعي. وبقدر ما كان البارونات المتمردين بحاجة إلى دعم الفرسان وسكان البلدة، فإن الميثاق يعكس مصالح الفرسان وسكان البلدة.

من كتاب نيقية والمسيحية ما بعد نيقية. من قسطنطين الكبير إلى غريغوريوس الكبير (311 – 590 م) بواسطة شاف فيليب

مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية العسكرية والتاريخية بعد هزيمته الساحقة في معركة ريد كليفس، التي وقعت أحداثها الدرامية الرئيسية بالفعل في كرو فورست، لم يتعاف كاو كاو على الفور. كان يعتقد أن هزيمته كانت مجرد صدفة

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية العسكرية والتاريخية في عام 751، عانت قوات إمبراطورية تانغ من هزيمتين كبيرتين أخريين: ساعد التبتيون في هزيمة الجيش الصيني في الإمارة الوليدة لقبائل جنوب الصين نانتشاو، وفي الشمال تمرد الخيتانيون المقهورون. لقد بدأت الأمور السيئة في الصين

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية العسكرية والتاريخية بعد أن استولوا على بكين، ومع ذلك، لم يغزو المغول إمبراطورية جين بالكامل - لم تستسلم المملكة الشاسعة لفترة طويلة، واصل الجورشن المقاومة في المناطق الجنوبية من قوتهم. تم الفتح الأخير للإمبراطورية فقط في عام 1234.

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية العسكرية والتاريخية من وجهة نظر الفن العسكري، فإن تاريخ غزو جنكيز خان لخوارزم بشكل عام والمعركة بين جنكيز خان وجلال الدين بشكل خاص يوضح بوضوح أنه مع الاختيار الصحيح لساحة المعركة، فإن العدد ل

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية من وجهة نظر عسكرية، لا الجوانب التكتيكية ولا الاستراتيجية لهذا الصدام تجلب أي شيء جديد. ومع ذلك، فهي ذات أهمية خاصة من وجهة نظر تاريخ الفن العسكري لسببين. أولا، هنا هو الأكثر

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية كان قوبلاي مستاءً للغاية من نتائج معركة تشيكوزين. ومع ذلك، يعتقد أن الحملة فشلت بشكل أساسي بسبب الظروف الجوية، واستمرار الضغط الدبلوماسي على اليابان. ومع ذلك، مع نظيره المقبل

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية كان لهزيمة توقتمش في يونيو 1391 عواقب بعيدة المدى. في محاولة لاستعادة قوته السابقة، بدأ الحشد الذهبي خان في البحث عن حلفاء جدد. وكانت نتيجة مفاوضاته مع جورجيا هي حملة تيمور الجورجية.

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية صدمت معركة أنقرة الإمبراطورية العثمانية. احتل تيمور مدينة بروسا وكل آسيا الصغرى واضطر سليمان وريث العرش العثماني إلى التقاعد في أوروبا. أدى انتصار تيمور في أنقرة إلى تأخير السقوط لعدة عقود

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية بعد المعركة، بدأ بابر يطلق على نفسه اسم غازي، أي غازي. "قاهر الكفار" مؤكدا أهمية انتصاره. أدى هذا النصر إلى تعزيز الحالة المزاجية للجيش المغولي بشكل كبير، ولم يبق أي أثر لعدم اليقين السابق. الرغبة في التوحيد

من كتاب معارك الشرق الكبرى مؤلف سفيتلوف رومان فيكتوروفيتش

الأهمية التاريخية والعسكرية أجبرت معركة هانساندو اليابانيين على تأجيل غزوهم للصين إلى أجل غير مسمى وغيرت مسار الحرب الكورية بأكمله بشكل كبير. لم يتمكن الأسطول الياباني من اختراق الساحل الغربي لكوريا لدعم جيشه. بين

من كتاب تاريخ العالم. المجلد 3 عصر الحديد مؤلف باداك الكسندر نيكولاييفيتش

الأهمية التاريخية لأورارتو لعبت الدولة الأورارتية دورًا رئيسيًا في تكوين شعوب ما وراء القوقاز والمرتفعات الأرمنية ودولهم. ومن المعروف أن مملكة أورارتو نفسها كانت عبارة عن اتحاد يضم أشخاصًا غير متجانسين عرقيًا

من كتاب الجنراليسيمو الأمير سوفوروف [المجلد الأول، المجلد الثاني، المجلد الثالث، التهجئة الحديثة] مؤلف بتروشيفسكي ألكسندر فوميتش

الفصل الثاني والعشرون. في تولشين: تدريب القوات؛ 1796. حب سوفوروف للدورات التدريبية مع القوات. - "علم الفوز"؛ وقت التجميع، النموذج الأولي، الأهمية التاريخية من الجانب القانوني، التربوي العسكري من الداخل. - المبادئ التي يقوم عليها "علم النصر". -

من كتاب تاريخ الأرثوذكسية مؤلف كوكوشكين ليونيد

من كتاب لومونوسوف في الثقافة الروسية مؤلف ايفينسكي ديمتري بافلوفيتش

الأهمية التاريخية لذلك، تبين أن صورة لومونوسوف معقدة وحصلت على مكانة رئيسية في الثقافة الروسية: لقد ربط ووحد في بعض الوحدة الروحية تاريخ الدولة والمجتمع والعلوم والأدب، ومناشدة في نفس الوقت المعاني العليا

كنيسة العذراء

تعد كنيسة الصعود في وسط تولشين من الآثار الفريدة. نجا هذا المبنى من حربين عالميتين. لا يوجد بها أي دمار، يوجد برج جرس مرتفع بالكامل وقبة مجسمة جميلة. وفي القرن العشرين، عندما تم تحويل معظم الكنائس لتلبية الاحتياجات الاقتصادية، ظلت كنيسة الصعود مغلقة، واحتفظت بالديكور الداخلي المطلي وديكور الجدران الأنيق.

الكنيسة على الطراز الكلاسيكي، من الطوب، ذات شكل متقاطع مع فروع قصيرة جدًا على طول المحور الشمالي الجنوبي، ذات قبة واحدة (الأسطوانة والجزء العلوي خشبيان). الغرف الجانبية الضيقة تجاور الجزء الشرقي من الجانبين. المساحة الداخلية واسعة بفضل الجزء المركزي المفتوح على ارتفاعات عالية.

يقع برج الجرس على الجانب الشمالي. تم بناء الكنيسة بدلاً من الكنيسة الخشبية السابقة في منتصف القرن التاسع عشر. الطوب، ذو مستويين.

الطبقة الأولى مربعة الشكل، مكونة من طابقين مع امتدادات مستطيلة على كلا الجانبين (الدرج، غرفة البوابة) وممر مقوس، الطبقة العليا عبارة عن حجم مثمن ضيق متوج بخوذة. يتميز النصب التذكاري بشكله النحيل الذي يشبه العمود. تم بناء سياج من الطوب في عام 1872.

يرتبط تاريخ المعبد ارتباطًا وثيقًا بتاريخ تولشين نفسه. في نهاية القرن الثامن عشر، عاش الكونت الشهير ستانيسلاف بوتوكي في المدينة، مما جلب ازدهارًا ملحوظًا للمنطقة. تم بناء كنيسة الصعود على نفقة هذا المواطن عام 1789. لسنوات عديدة، كان أحفاد الكونت مرتبطين بشكل مباشر بقيادة الكنيسة وقاموا بتعيين رجال الدين وفقًا لمبدأ خاص. كان لأهم الكهنة وأبناء الرعية الحق في أن يُدفنوا في باحة الكنيسة. وفقًا للبيانات الأرشيفية، يوجد هنا أكثر من 50 مدفنًا، ولكن لم يبق سوى صليبين قبرين حتى يومنا هذا، حيث يتم وصف من دفن تحتهما بالتفصيل.

يعتبر المعبد أحد المزارات الرئيسية في تولشين الحديثة. يتم إجراء عمليات ترميم منتظمة هنا ويتم الحفاظ على الجمال المحيط بالمبنى. تحمل كنيسة الصعود اللقب الفخري للنصب المعماري الذي تم بناؤه منذ أكثر من 200 عام ويحتفظ بمظهره الأصلي.

تولشين

الكنيسة الدومينيكية

بني حوالي عام 1780. وأعيد بناء الهيكل في عام 1874.

الكنيسة على الطراز الكلاسيكي المبكر عبارة عن لبنة وثلاثة صحون وثمانية أعمدة مع حنية نصف دائرية وبازيليكا ذات قبة واحدة مع جناح.

تم تصميم الجزء الداخلي بالترتيب الكورنثي الكامل. القبو الرئيسي والأقواس مغطاة بالوريدات. تتميز النمذجة بمستوى احترافي عالٍ من التنفيذ.

تولشين

كنيسة بوتوكي

عامل الجذب الرئيسي في Pechera هو ضريح الكنيسة لعائلة Potocki. تم تشييده بأمر من كونستانتين ويانينا بوتوتسكي من قبل المهندس المعماري الشهير ف. جوروديتسكي في عام 1904.

لبناء الكنيسة، استخدم Gorodetsky العديد من المواد الطبيعية والاصطناعية: الجرانيت والحجر الرملي والخرسانة والبلوط وما شابه ذلك. القوالب والحجر الزخرفي للكسوة مصنوعة من الأسمنت. أرضية القبو والكنيسة مغطاة ببلاط متلاخ من إنتاج مصنع خاركوف E.E. بيرغنهايم، كانت النوافذ مليئة بالكتل الزجاجية من شركة Falconier. الأبواب مصنوعة من مادة أكثر تقليدية - فهي من خشب البلوط. فوق البوابة يمكنك رؤية شعار النبالة بوتوكي.

يقع سرداب العائلة أسفل حنية المعبد، ولم يتم استخدام معظم الكوات مطلقًا، ولكن تم تنفيذ بعض المدافن المغطاة بشواهد القبور الرخامية. تم نقل رماد المؤسس نفسه، الكونت كونستانتين بوتوتسكي، من قبل أحفاده إلى بولندا.

في العهد السوفييتي، تم إنشاء نادي هنا، والآن تعمل الكنيسة مرة أخرى.

مع. بيتشيرا

كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم

وهي تقع في موقع قلعة بنيت هنا في الفترة 1682-1685. في عام 1838، تمت إضافة دهليز من الطوب إلى الكنيسة من الغرب، مزينة بأروقة خشبية مكونة من أربعة أعمدة ذات أقواس مثلثة، وفي عام 1869 إلى الإطار المركزي من الجنوب.

خشبية، ثلاثة إطار، ثلاثة رؤوس. جميع المنازل الخشبية مثمنة الشكل مع منحدر داخلي كبير للجدران، ومغطاة بقباب مائلة على مثمنات ذات تجعد واحد، ومتوجة بقباب زخرفية. في الداخل، يتم تعزيز تأثير الفتح الشاهق للمساحة الداخلية بشكل خادع بسبب التجعد الحاد والحواف الجانبية الضيقة جدًا للمثمن والمنحدر الداخلي للجدران. يتم توصيل Babinets بالحجم المركزي من خلال فتحة مقوسة من مستويين. تم تزيين الجزء العلوي بلوحات ألفري من القرن التاسع عشر.

نظرًا لترتيب الجماهير مع غلبة الأقسام الرأسية، والصورة الظلية الصارمة، والنسب المثالية، ينتمي النصب التذكاري إلى الأعمال المميزة لمدرسة بودولسك للهندسة المعمارية الخشبية الشعبية.

في المجموعة مع الكنيسة، تم بناء برج جرس مثمن من الطوب ذو مستويين، وهو غير مكتمل.

تاريخ الخلق: 10/04/1994

بلد:أوكرانيا

مدينة:تولسي و ن، المركز الإداري لمنطقة تولشينسكي، منطقة فينيتسا، أوكرانيا

عنوان:أوكرانيا، 23600، منطقة فينيتسا، تولشين، ش. ليونتوفيتشا، 41.

هاتف المكتب-فاكس: (4335) 2–18–04

صحيفة الأبرشية الشهرية ثنائية اللغة (الأوكرانية والروسية) "المحاور الأرثوذكسي"،محرر رئيس الكهنة فاسيلي كوفاتش.

مساعد رئيس تحرير جريدة الأبرشية "المحاور الأرثوذكسي"- كبير الشمامسة سرجيوس زينكيفيتش.

.......................................................................................................................................

حكم أسقف الأبرشية:نيافة المطران يوناثان (إلتسكيخ) متروبوليت تولش و نسكي ور أ تسلافسكي

النائب الأسقف- نيافة القديس سرجيوس (أنيتسوي) أسقف ليديجينسكي، مدير شؤون أبرشية تولشين، أمين سر المجلس الأبرشي - بحكم منصبه) http://www.patriarchia.ru/db/text/5168016.html

السكرتير المساعد لأبرشية تولشين -رئيس الكهنة فاسيلي كوفاتش

رئيس مستشارية الأبرشية- رئيس الكهنة الكسندر باليسيوك

مساعد المطران الأبرشي- هيرومونك جيروم (زوب)

اقتصاد أبرشية تولشين -بروتوديكون سيرجي غراديلينكو

مساعد رئيس مكتب أبرشية تولشين -كبير الشمامسة سرجيوس زينكيفيتش

.........................................................................................................................................

معلومات عامة عن الأبرشية

تاريخ الخلق: 10/04/1994

بلد:أوكرانيا

مدينة:تولسي و ن، المركز الإداري لمنطقة تولشينسكي في الجزء الشرقي من منطقة فينيتسا، أوكرانيا

مدينة الكاتدرائية- تولش و ن، السكان - 10 آلاف شخص

مدينة الكاتدرائية المشتركة- ر أ كلاف، عدد السكان - 4 آلاف نسمة

كنيسة الكاتدرائية- كاتدرائية ميلاد المسيح، تولسيا ون، رئيس الجامعة - الأسقف سرجيوس (أنيتسوي)، نائب أبرشية تولشين

...........................................................................................................................................

التقسيمات الإدارية لأبرشية تولشين التابعة لجامعة كاليفورنيا

تنقسم أبرشية تولشين إقليميًا (اعتبارًا من عام 2019) إلى 15 منطقة كنسية (عمادات)، يرأسها مديرون كهنة (عمادات) يعينهم الأسقف الحاكم.

من بين مناطق الكنيسة الأبرشية: تولشينسكوي (مدينة)، براتسلافسكوي (مدينة)، عمادة بيرشاد، جايسينسكوي، إلينيتسكوي، ليديجينسكوي، ليبوفيتسكوي، نيميروفسكوي، أوراتوفسكوي، بوغريبيشينسكوي، تيبليتسكوي، تروستيانيتسكوي، تولشينسكوي (منطقة)، تيفروفسكوي وتشيشيلنيتسكوي.

تتم إدارة أبرشية تولشين من قبل أسقف الأبرشية الكنسي المعين من قبل المجمع المقدس لجامعة أوك، بوراثة ملء السلطة الكهنوتية من الرسل القديسينمباشرة أو بالاشتراك مع مجلس الأبرشية، الذي يتألف من رجال الدين في الأبرشية.

الأبرشية لديها محكمة الكنيسة الأبرشية.

يخضع تكوين مجلس الأبرشية ومحكمة الأبرشية للتناوب الدوري.

عند تشكيل مجلس الأبرشية ومحكمة الكنيسة، يستخدم أسقف الأبرشية حق "الفيتو" (رفض الترشيح).

مجلس الأبرشية

(الممثلين الرئيسيين اعتبارًا من عام 2019)

1. المتروبوليت جوناثان (إلتسكيخ) هو الرئيس والأسقف الحاكم لأبرشية تولشين.
2. أسقف ليديجينسكي سرجيوس (أنيتسوي)، نائب أبرشية تولشين، مدير شؤون أبرشية تولشين، سكرتير مجلس الأبرشية.
3. الأسقف رومان روداكوف، عميد مدينة تولشين.
4. الأسقف فاسيلي جونشاروك، عميد منطقة كنيسة نيميروفسكي.
5. رئيس الكهنة ألكسندر باليسيوك، رئيس مكتب إدارة أبرشية تولشين.
6. الأسقف فاسيلي كوفاتش، السكرتير الثاني لأبرشية تولشين.

ملحوظة. بمباركة الأسقف الحاكم، يتم تضمين جميع عمداء المقاطعات الكنسية الأبرشية، ورؤساء الأقسام الأبرشية (حقوق الإنسان، الشباب، الحج، إلخ) وعمداء كنائس الأبرشية المدعوين. ممتدتكوين مجلس الأبرشية (مع حقوق التصويت).

عن المجلس الأسقفي لأبرشية تولشين

تم إنشاء المجلس الأسقفي - وهو هيئة استشارية ظرفية مساعدة تحت إشراف أسقف الأبرشية - في أكتوبر 2016 بأمر من صاحب السيادة جوناثان، رئيس أساقفة تولشين وبراتسلاف (الآن متروبوليتان).

يضم المجلس الأسقفي أسقف أبرشية تولشين - بحكم منصبه.

وتتكون تركيبة المجلس الأسقفي من الأسقف الحاكم من رجال الدين الأبرشيين الذين يتمتعون بخبرة إيجابية في الأنشطة الليتورجية والخيرية والتبشيرية والإدارية والاقتصادية.

المحكمة الجزائية الإقليمية

(اعتبارًا من 2018)

1. رئيس الكهنة رومان روداكوف، رئيس عميد مدينة تولشين.
2. الأسقف فاسيلي جونشاروك، سكرتير، عميد منطقة كنيسة نيميروفسكي.
3. الأسقف سرجيوس بوياركين، عميد كنيسة الحماية المقدسة في قرية سوفوروفسكوي، منطقة كنيسة تولشينسكي.

الأديرة الأبرشية

1) دير الرقاد المقدس، تيشكوفسكايا سلوبودا، عمادة جايسينسكي. رئيس الجامعة هو الأباتي أمفيلوتشيوس (فاسيلفسكي).

2) دير رئيس الملائكة الجليل ميخائيل (أرخانجيلو-ميخائيلوفسكي) في المركز الإقليمي للشيشان و إلى الرئيس - Abbess Seraphim (Smaglo).

................................................................................................................................................................................................

الأسقف رومان روداكوف، عميد الكنائس في مدينة تولشين، أبرشية تولشين التابعة لجامعة أوك

لمحة تاريخية قصيرة

الكنيسة الأرثوذكسية - الهيكل الإداري لبودوليا

كما هو معروف، منذ معمودية روس حتى نصف القرن الخامس عشر، كانت بودوليا وجاليسيا تحت سلطة مطران كييف، الذي زود المدن بكهنة (عمداء) لقيادة رجال الدين بأكمله. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. قامت السلطات العلمانية بإخضاع الكنائس والأديرة في غاليسيا وبودوليا لحكام مجلس مدينة لفيف، ولكن في عهد الملك سيغيسموند الأول (بناءً على طلب النبلاء الأرثوذكس وسكان البلدة والإخوة) تم نقل رجال الدين البودوليين مرة أخرى إلى إدارة المدينة. مدينة كييف. المدينة هي ر أأصبح المخلب المركز الإداري للمحافظة التي تحمل الاسم نفسه.

منذ عام 1498، تعرض براتسلاف لدمار مستمر من قبل تتار القرم، الذين هاجموا بأمر من السلاطين الأتراك الذين كانوا في حالة حرب مع بولندا. كانت غاراتهم متكررة ومدمرة للغاية لدرجة أنه في عام 1598 تم نقل جميع المؤسسات الحكومية والقضائية للمحافظة إلى بلدة صغيرة أكثر أمانًا - فينيتسا.

بعد إبرام الاتحاد السياسي بين ليتوانيا وبولندا وتشكيل دولة واحدة - الكومنولث البولندي الليتواني - بدأ هجوم طبقة النبلاء والكنيسة الرومانية على الأرثوذكس في بيلاروسيا وأوكرانيا، مما أدى إلى اتحاد كنيسة بريست مع روما. بمرور الوقت، بدأ الاستغلال الاقتصادي القاسي للأقنان من قبل الإقطاعيين البولنديين، حيث شاركت نخبة الكاهال اليهودية بدور نشط، واستأجرت أراضيهم الشاسعة في أوكرانيا.

أدى الجمع بين القمع الاقتصادي والتناقضات العرقية والدينية المعقدة إلى ظهور مواجهة عسكرية شرسة - منطقة خميلنيتسكي، وأدى في النهاية إلى التقسيم السياسي للأراضي البولندية بين ثلاث إمبراطوريات متجاورة (النمسا وألمانيا وروسيا) لفترة تاريخية طويلة.

اعتبرت الحكومة البولندية الاتحاد إلزاميًا لجميع الرعايا الأرثوذكس في أراضي الكومنولث البولندي الليتواني، وتم حظر العقيدة الأرثوذكسية.

تم منح رجال الدين الذين قبلوا الاتحاد حقوقًا متساوية للكهنة وخاضعين لأساقفة لفوف المتحدين والأرثوذكس المضطهدين - لأساقفة كييف وجزئيًا لأساقفة بيرياسلاف.

في بودوليا، على الرغم من الضغط الكاثوليكي الموحد، كانت هناك 562 كنيسة أرثوذكسية: في بروتوبيا براتسلاف - 70، في نيميروفسكايا - 56، راشكوفسكايا - 44، جرانوفسكايا - 52، كراسنيانسكايا - 40، برايلوفسكايا - 55، فينيتسا - 60، كومارغورودسكايا - 60 , في يامبولسكايا - 55.

في عام 1770، تجرأ الأرثوذكس في محافظتي بودولسك وبراتسلاف على إرسال رئيس كهنة كراسنيان جون بازيليفيتش سرًا إلى سانت بطرسبرغ برسالة حول الاضطهاد. في عام 1773، أرسل متروبوليتان لفيف الموحد ليف شيبتتسكي أسقف خولم ماكسيميليان رايلو إلى محافظتي فولين وبودولسك، الذي بدأ، بمساعدة الأوامر العسكرية البولندية، في الاستيلاء على الكنائس الأرثوذكسية بالقوة لفرض اتحاد. قريبًا، بقرار من المؤتمر الكاثوليكي في وارسو في 4 أبريل 1776، تم فرض ضريبة خاصة على السكان الأرثوذكس في الضفة اليمنى لأوكرانيا - وهي مؤسسة خيرية تتكون من أجزاء نقدية وطبيعية.

في عامي 1771 و1773، تم تقديم نداءات جديدة من قبل أرثوذكس بودوليا إلى سانت بطرسبرغ لطلب حماية إيمانهم. وفقط في عام 1786، تحت ضغط حكومة الإمبراطورة كاثرين الثانية، تم افتتاح أبرشية أرثوذكسية للسكان الأرثوذكس في الضفة اليمنى البولندية لأوكرانيا.

كان الجزء من الضفة اليمنى لأوكرانيا حتى عام 1793 جزءًا من الكومنولث البولندي الليتواني الكاثوليكي وتم تقسيمه إلى 4 مقاطعات - كييف (بدون كييف، التي كانت تابعة لروسيا)، وفولين، وبودولسك، وبراتسلاف.

بعد التقسيم الثاني لبولندا، بموجب المرسوم الشخصي للإمبراطورة كاثرين العظيمة في 13 أبريل 1793، تم تشكيل مقاطعتي إيزياسلاف وبراتسلاف على الضفة اليمنى لأوكرانيا، وتم إنشاء منطقة كامينيتس المتاخمة للنمسا والمجر.

وسرعان ما تم إنشاء أبرشية أرثوذكسية واحدة على أراضي مقاطعات مينسك (بيلاروسيا) وإيزياسلاف وبراتسلاف. وفي 15 مايو 1793 تم تعيين أسقف هناك. أصبح رئيسًا للقس من مدينة كييف يُدعى فيكتور، والذي خاطب في مايو 1794 جميع الوحدات الموحدة في المنطقة الشاسعة بدعوة للعودة إلى إيمان آبائهم. وانتهت الرسالة بالكلمات: “لقد اختفى الاضطهاد. اركض إلى أحضان أمك الكنيسة، فتنعم بسلام الضمير، وتسير في طريق الحق، وتقودك إلى النعمة..."

وقد لاقت الدعوة الرعوية استجابة متحمسة، وفي فبراير 1795، أبلغ رئيس الأساقفة فيكتور بسعادة المجمع المقدس أن "ألف وسبعمائة كنيسة بها 1032 كاهنًا وكنيسة". مليون شخص عاديمقبولاً في أحضان الكنيسة الأرثوذكسية". في واحد فقط مقاطعة براتسلاف 1442 عادت الكنائس الأرثوذكسية إلى الأرثوذكسية.

ونظرًا لنجاح الرسالة الأرثوذكسية، أصدرت الإمبراطورة كاترين الثانية مرسومًا شخصيًا: "من أجل إدارة أفضل للشؤون الروحية... محلي أسقف،... تحت الاسم (عنوان)براتسلاف وبودولسكمما يتيح له المساحة (شرف)تحت أسقف نوفغورود سيفرسكي." المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية، 1795

تم تحديد الأسقف الأول لبراتسلاف وبودولسك ليكون الأرشمندريت في دير دونسكوي ستاروبيجيال في موسكو يوانيكي (بولوني).

ولد عام 1742 في فولين في بلدة بولوني ولهذا كان اسمه الأخير بولوني. في 13 مايو 1795، تم ترسيم الأرشمندريت يوانيكي أسقفًا على براتسلاف وبودولسك مع إقامته في كامينيتس بودولسك. (عمل فلاديكا يوانيكي في القسم لمدة 24 عامًا وتوفي في 7 فبراير 1819 عن عمر يناهز 78 عامًا. ودُفن في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في مدينة كامينيتس بودولسكي).

في عام 1795، تم تقسيم أبرشية براتسلاف-بودولسك إلى مقاطعات: 1) براتسلاف، 2) تولشين، 3) بياتيغورسك، 4) ليبويتس، 5) فينيتسا، 6) خميلنيتسكي، 7) ماخنيفسكي، 8) سكفيرسكي، 9) ليتينسكي، 10 ) Mogilevsky، 11) Yampolsky، 12) Bershadsky، 13) Gaisinsky، 14) Kamenetsky، 15) Ushitsky، 16) Proskurovsky، 17) Zinkovetsky، 18) Grudetsky، 19) Starokonstantinovsky، 20) Bazilevsky، 21) Kremenetsky. وتم تقسيم المقاطعات بدورها إلى عمادة الكنيسة.

في نهاية القرن الثامن عشر، في أبرشية براتسلاف بودولسك، كانت هناك كاتدرائية و 2048 كنيسة أبرشية، حيث خدم 1865 كاهنًا و 1903 شمامسة وسيكستون. كان هناك أيضًا 69 كاهنًا عرضيًا، و68 شمامسة وسيكستونًا عرضيين، و319 إكليريكيًا.

في عام 1797، تم نقل بعض المناطق إلى مقاطعتي كييف وفولين، وتم ضم بالتسكي وأولج من أبرشية فوزنيسنسك. ياتلميع.

في عام 1799، نص مرسوم سينودسي على أن مدن دوبنو وكريمينتس وستاروكونستانتينوف، بما في ذلك أناتم تعيين أولئك الذين يعيشون في أبرشية براتسلاف إلى أبرشية جيتومير. منذ تلك اللحظة، كان من المقرر أن تسمى أبرشية براتسلاف المخفضة أبرشية بودولسك. أصبح لقب الأسقف "بودولسك وبراتسلاف".».

في هذه الحالة الإدارية، كونها داخل مقاطعة بودولسك، ظلت أبرشية بودولسك-براتسلاف حتى عام 1917. لسوء الحظ، فإن الفوضى السياسية التي تلت ذلك والحرب الأهلية والاضطهاد الدموي للكنيسة في روسيا الثورية انتهكت الهيكل الإداري والكنسي الراسخ لمنطقة بودولسك، وبالتالي ليس من الممكن حتى الآن تحديد الإجراء الدقيق لاستبدال الكرسي على أساس البيانات الأرشيفية المكتشفة.

في وقت لا يتجاوز عام 1921، تم تشكيل نيابة تولشين لأبرشية كامينيتس-بودولسك، والتي توقفت بالفعل في عام 1922 بسبب انشقاق الأسقف فوتيوس (مانكوفسكي) إلى حركة التجديد.

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، أصبحت مدينة فينيتسا المركز الإقليمي الإداري لشرق بودوليا. بدأ أسقف فينيتسا في حكم الجزء الغربي من بودوليا مؤقتًا ومركزه في خميلنيتسكي (المعروف سابقًا باسم بروسكوروف).

أدرجت سلطات الدولة مدينة كامينيتس بودولسكي القديمة، المركز الأبرشي السابق لأبرشية بودولسك-براتسلاف الملغاة، في منطقة ترنوبل بغرب أوكرانيا. تعد مدينة كامينيتس بودولسك حاليًا المركز الروحي والإداري لأبرشية كامينيتس بودولسك التابعة لجامعة كاليفورنيا التي تحمل الاسم نفسه.

في التسعينيات من القرن العشرين، بسبب انهيار أيديولوجية إلحاد الدولة، في أبرشية فينيتسا، والتي شملت مدينة تولشين، بدأ إحياء الكنائس القديمة بسرعة وتم بناء كنائس جديدة. وبحلول نهاية عام 1994 كان هناك بالفعل 561 منهم.

مع أخذ ذلك في الاعتبار، قرر المجمع المقدس لجامعة أوكلاند في 4 أكتوبر 1994 تشكيل أبرشية تولشين من خلال فصل 16 عمادة شرقية عن أبرشية فينيتسا.

شملت أبرشية تولشين التي تم تشكيلها حديثًا أيضًا المركز القديم لأبرشية بودولسك، براتسلاف التي كانت ذات يوم مكتظة بالسكان (يعيش الآن 6 آلاف شخص، في تولشين - 12.5 ألف شخص).

في عام 2014، من أبرشية فينيتسا وتولشين، خصص المجمع المقدس لجامعة أوكلاند العديد من العمادات الجنوبية، والتي تشكلت منها الأبرشية الثالثة في منطقة فينيتسا - موغيليف بودولسك. أصبحت عمادة كوزاتينسكي لأبرشية تولشين جزءًا من أبرشية فينيتسا.

نضيف إلى ذلك أنه في الجزء الغربي من بودوليا - في منطقة خميلنيتسكي، تم تشكيل ثلاث أبرشيات مستقلة لجامعة أوك. جنبا إلى جنب مع أبرشية كامينيتس بودولسك، شكلوا جميعًا الرقم 7، وهو الحد الأقصى التاريخي لعدد الأبرشيات الأرثوذكسية في بودوليا بشكل عام.

الأساقفة الحاكمون في براتسلاف-بوديلسك، وبوديلسكو-براتسلاف، وفينيتسكو-براتسلاف، وتولشينسكو-براتسلاف

1. رئيس الأساقفة يوانيكي (نيكيفوروفيتش بولونسكي) من 12 أبريل 1795 إلى 7 فبراير 1819 (توفي).
2. رئيس الأساقفة أنتوني (سوكولوف) من 15 مارس 1819 إلى 3 أبريل 1821 (توفي في 29 مارس 1827).
3. رئيس الأساقفة زينوفون (تروبوليس) من 3 يوليو 1821 إلى 24 يناير 1832 (توفي في 4 مايو 1834).
4. رئيس الأساقفة كيريل (بلاتونوف-لاهوتي) من 24 يناير 1832 إلى 28 مارس 1841 (توفي)، في أكتوبر 1835 كرس كنيسة ميلاد المسيح في تولشين - الكاتدرائية الحالية).
5. رئيس الأساقفة أرسيني (موسكفين) من 5 أبريل 1841 إلى 6 نوفمبر 1848، ثم متروبوليت كييف (توفي في 28 أبريل 1878).
6. الأسقف إلبيديفوروس (بينديكتوف) من 6 نوفمبر 1848 إلى 29 مارس 1851، وفي النهاية رئيس الأساقفة (توفي في 31 مايو 1861).
7. الأسقف يوسابيوس (إلينسكي) من 29 مارس 1851 إلى 1 مارس 1858، وفي النهاية حاكم جورجيا - رئيس الأساقفة (توفي في 12 مارس 1879).
8. رئيس الأساقفة إيريناره (بوبوف) من 17 مارس 1858 إلى 20 ديسمبر 1863 (توفي في 28 سبتمبر 1868).
9. رئيس الأساقفة ليونتي (ليبيدينسكي) من 20 ديسمبر 1863 إلى 2 أكتوبر 1874، وفي النهاية متروبوليت موسكو (توفي في 1 أغسطس 1893).
10. الأسقف فيوجنوست (ليبيديف) من 7 ديسمبر 1874 إلى 2 ديسمبر 1878، وفي النهاية رئيس أساقفة نوفغورود.
11. الأسقف ماركيل (بوبل) من 9 ديسمبر 1978 إلى 6 مارس 1882.
12. الأسقف فيكتورين (ليوبيموف) من 6 مارس إلى 21 أغسطس 1882 (توفي).
13. الأسقف جوستين (أوخوتين) من 15 مارس 1882 إلى 28 مارس 1887، وفي النهاية رئيس أساقفة خيرسون.
14. الأسقف دونات (سوكولوف-بوبينسكي) من 28 مارس 1887 إلى 13 ديسمبر 1890، وأصبح في النهاية رئيس الأساقفة.
15. الأسقف ديمتري (سامبيكين) من 13 ديسمبر 1890 إلى 1 نوفمبر 1896.
16. الأسقف إيريناوس – من 2 نوفمبر 1896 إلى 29 إبريل 1900.
17. الأسقف كريستوفر (سميرنوف) من 29 أبريل 1900 إلى 1 ديسمبر 1904.
18. الأسقف بارثينيوس (ليفتسكي) من 1 ديسمبر 1904 إلى 15 سبتمبر 1908.
19. الأنبا سيرافيم – من 15 سبتمبر 1908 إلى 22 مارس 1914. الأسقف ميتروفان (أثوس) من 22 مارس 1914 إلى أكتوبر 1917.
20. الأسقف بيمين (بيجوف) من أكتوبر 1917 إلى ديسمبر 1919.
21. الأسقف أمبروز – من ديسمبر 1919 إلى يوليو 1920.
22. الأسقف بيمن – من يوليو 1920 إلى أكتوبر 1923.
23. رئيس الأساقفة بوريس - من أكتوبر 1923 إلى يناير 1927.
24. الأسقف برلعام، مدير مؤقت من يناير 1927 إلى يناير 1929.
25. الأنبا بطرس إداريًا من يناير 1929 إلى يوليو 1931.
26. شمش. ألكسندر (بتروفسكي) من 25 أغسطس 1933 إلى 20 مايو 1937.
27. شمش. إنوكينتي (تيخونوف) من 5 أبريل إلى 29 نوفمبر 1937.
28. إيفلوجي (ماركوفسكي) من 5 أغسطس 1942 إلى 1943.
29. الأسقف مكسيم (باتشينسكي) من 1944 إلى ديسمبر 1945.
30. الأسقف ن.م.سلاتا - في عام 1946، الممثل المعتمد للبطريركية في عموم أوكرانيا.
31. الأنبا يعقوب (زايكا) من 2 فبراير 1947 إلى 18 نوفمبر 1948.
32. الأسقف أناتولي من 1948 إلى 1949.
33. الأسقف إنوسنت (زيلنيتسكي) من 30 يناير 1949 إلى 27 ديسمبر 1951.
34. الأسقف أندريه (سوخينكو) من 27 ديسمبر 1951 إلى 9 فبراير 1954، الجيش الشعبي. تشيرنيفتسي
35. الأسقف أندريه (سوخينكو) من 9 فبراير 1954 إلى 17 أكتوبر 1955.
36. رئيس الأساقفة سيمون (إيفانوفسكي) من 19 أكتوبر 1955 إلى 14 أغسطس 1961. (منذ عام 1942، رئيس أساقفة تشرنيغوف ونيزين. في عام 1944، تم اعتقاله من قبل NKVD وحتى عام 1954 قضى عقوبة السجن في سيبيريا في موقع قطع الأشجار).
37. رئيس الأساقفة يواساف (ليليوخين) من 14 أغسطس 1961 إلى 30 مارس 1964.
38. رئيس الأساقفة أليبي (خوتوفيتسكي) من 30 مارس 1964 إلى 11 نوفمبر 1975.
39. المتروبوليت أغافانجيل (ساففين) من 16 نوفمبر 1975 إلى سبتمبر 1991. لقد تقاعد بشكل غير قانوني من قبل المتروبوليت فيلاريت السابق (دينيسنكو) لمعارضته الانقسام.
40. المطران ثيودوسيوس (ديكون) من سبتمبر 1991 إلى 1992.
41. المتروبوليت أغافانجيل (ساففين) - 1992 (أعيد إلى القسم بقرار من مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قبل نقله إلى أوديسا).
42. المتروبوليت مكاريوس (سفيستون) من 22 يونيو 1992 إلى 4 أكتوبر 1994 - فينيتسا وبراتسلاف؛ (من 4 أكتوبر 1994 إلى 4 يونيو 2007 - فينيتسا وموجيليف بودولسك).
43. المتروبوليت سمعان (شوستاتسكي) من 10.06. 2007 - فينيتسا وموجيليف بودولسك؛ (منذ 5 يناير 2013 - فينيتسا وبارسكي). في 17 ديسمبر 2018، منع المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المتروبوليت سمعان من فينيتسا وبار من الخدمة في الوزارة لانحرافه عن الانقسام "الذاتي" لوحدة OCU.
44. المطران بارسانوفيوس (ستوليار). بقرار المجمع المقدس لجامعة أوكلاهوما بتاريخ 17 ديسمبر 2018 (المجلة رقم 72)، تم تعيينه أسقفًا على فينيتسا وبار.

تولشين-براتسلاف بشيريرز:

44. الأسقف إينوكينتي (شيستوبال)، تولشينسكي وبراتسلافسكي من 1994 إلى 1999.

46. ​​المتروبوليت جوناثان (إليتسكي)، تولشينسكي وبراتسلافسكي، من نوفمبر 2006 إلى يومنا هذا.

المصادر والأدب:

1. أبرشيات وكنائس أبرشية بودولسك. إد. إيفيمي سيتسنسكي، 1901.

2. رسومات تاريخ الأبرشية البولندية (1795-1995)، أ.ك. فوكس.

3. بيانات أبرشية بودولسك 1876، 1895

4. رؤساء قساوسة بودولسك (1795-1895). في. ياكوبوفيتش، ب. فيكول، 1895