Ce înseamnă execuția unei lalele roșii. Captivitate afgană
În secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, execuția era considerată o pedeapsă preferabilă față de închisoare, deoarece a fi în închisoare s-a dovedit a fi o moarte lentă. Starea în închisoare era plătită de rude și ei înșiși cereau adesea ca făptuitorul să fie ucis.
Nu i-au ținut pe condamnați în închisori - era prea scump. Dacă rudele aveau bani, atunci își puteau lua persoana iubită pentru întreținere (de obicei, el stătea într-o groapă de pământ). Dar o mică parte a societății și-a putut permite.
Prin urmare, principala metodă de pedeapsă pentru infracțiuni minore (furt, jignirea unui funcționar etc.) erau stocurile. Cel mai comun tip de bloc este „kanga” (sau „jia”). A fost folosit pe scară largă, deoarece nu a cerut statului să construiască o închisoare și, de asemenea, a împiedicat evadarea.
Uneori, pentru a reduce și mai mult costul pedepsei, mai mulți prizonieri erau înlănțuiți în acest bloc de gât. Dar chiar și în acest caz, rudele sau oamenii plini de compasiune au trebuit să hrănească criminalul.
Fiecare judecător a considerat că este de datoria lui să-și inventeze propriile represalii împotriva criminalilor și a prizonierilor. Cele mai frecvente au fost: tăierea piciorului (mai întâi au tăiat un picior, a doua oară recidivistul l-a prins pe celălalt), îndepărtarea rotulelor, tăierea nasului, tăierea urechilor, marcarea.
În efortul de a face pedeapsa mai grea, judecătorii au inventat execuția, care se numea „efectuează cinci tipuri de pedepse”. Infractorul ar fi trebuit să fie: marcat, tăiat mâinile sau picioarele, bătut până la moarte cu bastoane și să-și pună capul pe piață pentru ca toți să-l vadă.
În tradiția chineză, decapitarea era considerată o formă de execuție mai severă decât strangularea, în ciuda faptului că strangularea se caracterizează prin chin prelungit.
Chinezii credeau că corpul unei persoane este un dar de la părinții săi și, prin urmare, este extrem de lipsit de respect față de strămoși să returneze un corp dezmembrat în uitare. Prin urmare, la cererea rudelor, și mai des pentru mită, au fost folosite și alte tipuri de execuții.
strangulare. Infractorul era legat de un stâlp, în jurul gâtului îi era înfășurată o frânghie, ale cărei capete erau în mâinile călăilor. Aceștia răsucesc încet frânghia cu bețe speciale, sugrugând treptat condamnatul.
Strangulara putea dura foarte mult timp, deoarece călăii uneori slăbeau frânghia și îi permiteau victimei aproape sugrumate să respire convulsiv, apoi strângeau din nou lațul.
„Cușcă”, sau „blocuri în picioare” (Li-chia) - dispozitivul pentru această execuție este un bloc de gât, care a fost fixat deasupra unor stâlpi de bambus sau de lemn țesute într-o cușcă, la o înălțime de aproximativ 2 metri. Condamnatul a fost pus într-o cușcă, iar sub picioare i se puneau cărămizi sau țigle, apoi erau îndepărtate încet.
Călăul a scos cărămizile, iar bărbatul a atârnat cu gâtul prins într-un bloc, care a început să-l sufoce, asta putea dura luni de zile până când toate suporturile au fost îndepărtate.
Ling-Chi - „moarte la o mie de tăieturi” sau „înțepături de știucă de mare” - cea mai teribilă execuție prin tăierea unor bucăți mici din corpul victimei pentru o perioadă lungă de timp.
O astfel de execuție a urmat înaltei trădari și parricid. Ling-chi, pentru a intimida, a fost interpretat în locuri publice cu o mare adunare de privitori.
Pentru infracțiunile capitale și alte infracțiuni grave existau 6 clase de pedepse. Primul se numea lin-chi. Această pedeapsă a fost aplicată trădătorilor, parricidelor, ucigașilor de frați, soți, unchi și mentori.
Infractorul a fost legat de o cruce și tăiat fie în 120, fie în 72, fie în 36 sau în 24 de părți. În prezența unor circumstanțe atenuante, trupul său, în semn de favoare imperială, a fost tăiat în doar 8 bucăți.
Infractorul a fost tăiat în 24 de bucăți astfel: 1 și 2 lovituri tăiate sprâncenele; 3 și 4 - umeri; 5 și 6 - glandele mamare; 7 și 8 - mușchii mâinilor între mână și cot; 9 și 10 - mușchii brațelor între cot și umăr; 11 și 12 - carne de la coapse; 13 și 14 - gambele picioarelor; 15 - au străpuns inima cu o lovitură; 16 - tăiați capul; 17 și 18 - mâini; 19 și 20 - părțile rămase ale mâinilor; 21 și 22 - picioare; 23 și 24 - picioare. O taie in 8 bucati asa: 1 si 2 taie sprancenele cu lovituri; 3 și 4 - umeri; 5 și 6 - glandele mamare; 7 - au străpuns inima cu o lovitură; 8 - tăiați capul.
Dar exista o modalitate de a evita aceste tipuri monstruoase de execuție - pentru o mită mare. Pentru o mită foarte mare, temnicerul putea da unui criminal care așteaptă moartea într-o groapă de pământ un cuțit sau chiar otravă. Dar este clar că puțini își puteau permite astfel de cheltuieli.
POVARNITSYN, Yuri Grigorievich (Yuri Grigorievich Povarnitsin) [ca. 1962], sergent subaltern, a fost chemat de Alapaevsky GBK, servit în DRA timp de trei luni; capturat în Charikar, la 40 de mile de Kabul, în iulie 1981 de luptătorii Hezb-i Islami. În perioada 24-26 septembrie 1981, un corespondent AP în lagărul mujahidin Allah Jirga (provincia Zabol), lângă granița cu Pakistanul, a făcut o serie mare de fotografii lui Povarnitsyn împreună cu un alt prizonier de război (Mohammed Yazkuliev Kuli, 19 ani), ulterior aceste poze au fost reproduse în mod repetat în presa occidentală. 28. 05. 1982, împreună cu Valery Anatolyevich Didenko (tanc cisternă, 19 ani, din satul Pologi din Ucraina) și (presumabil) soldatul de 19 ani Yurkevich sau căpitanul de tanc Sidelnikov, a fost transportat în Elveția. Soldații sovietici sunt martirii Afganistanului. Astăzi, despre acest război s-au scris sute de cărți și memorii, tot felul de alte materiale istorice. Dar iată ce îți atrage atenția. Autorii evită cumva cu sârguință subiectul morții prizonierilor de război sovietici pe pământul afgan. Da, unele episoade ale acestei tragedii sunt menționate în memorii separate ale participanților la război. Însă autorul acestor rânduri nu a întâlnit niciodată o lucrare sistemică, de generalizare, despre prizonierii morți – deși urmăresc cu mare atenție tema istorică afgană. Între timp, cărți întregi (în principal de autori occidentali) au fost deja scrise despre aceeași problemă de cealaltă parte - moartea afganilor în mâinile trupelor sovietice. Există chiar și site-uri de internet (inclusiv în Rusia) care expun neobosit „crimele trupelor sovietice, care au distrus cu brutalitate civili și luptători de rezistență afgană”. Dar aproape nimic nu se spune despre soarta adesea teribilă a soldaților sovietici capturați. Nu am făcut o rezervare - a fost o soartă groaznică. Chestia este că dushmanii afgani condamnați la moarte a prizonierilor de război sovietici rar uciși imediat. Cei pe care afganii doreau să-i convertească la islam au fost norocoși, au fost schimbati pe al lor sau i-au donat ca „gest de bunăvoință” organizațiilor occidentale pentru drepturile omului, astfel încât aceștia, la rândul lor, să-i glorifice pe „generoșii mujahideen” din întreaga lume. Dar cei care au fost sortiți morții... De obicei, moartea unui prizonier a fost precedată de asemenea torturi și torturi teribile, din simpla descriere a cărora cineva devine imediat inconfortabil. De ce au făcut-o afganii? Aparent, totul este în societatea afgană înapoiată, unde tradițiile celui mai radical islam, care cerea moartea dureroasă a necredinciosului ca garant al pătrunderii în paradis, coexistau cu rămășițele păgâne sălbatice ale triburilor individuale, unde sacrificiile umane. au fost practicate, însoţite de un adevărat fanatism. Adesea, toate acestea au servit ca mijloc de război psihologic pentru a speria inamicul sovietic - rămășițele mutilate ale dushmanilor capturați erau adesea aruncate în garnizoanele noastre militare ... După cum spun experții, soldații noștri au fost capturați în moduri diferite - cineva era în absența neautorizată dintr-o unitate militară, cineva a dezertat din cauza unei novatări, cineva a fost capturat de dushmani la un post sau într-o luptă adevărată. Da, astăzi îi putem condamna pe acești prizonieri pentru actele lor imprudente care au dus la tragedie (sau invers, admirați-i pe cei care au fost capturați în situație de luptă). Dar cei care dintre ei au acceptat martiriul au ispășit deja toate păcatele lor evidente și imaginare prin moartea lor. Și de aceea ei – cel puțin din punct de vedere pur creștin – merită în inimile noastre o amintire nu mai puțin binecuvântată decât acei soldați ai războiului afgan (vii și morți) care au săvârșit fapte eroice, recunoscute. Iată doar câteva dintre episoadele tragediei captivității afgane, pe care autorul a reușit să le culeagă din surse deschise. Legenda „lalelei roșii” Din cartea jurnalistului american George Crile „Războiul lui Charlie Wilson” (detalii necunoscute despre războiul secret al CIA din Afganistan): „Se spune că aceasta este o poveste adevărată și, deși detaliile s-au schimbat de-a lungul ani, în general sună cam așa. În dimineața celei de-a doua zile după invazia Afganistanului, o santinelă sovietică a văzut cinci saci de iută pe marginea pistei de aterizare a bazei aeriene Bagram, lângă Kabul. La început, nu a acordat prea multă importanță acestui lucru, dar apoi a băgat țeava mitralierei în cea mai apropiată pungă și a văzut sânge ieșind. Experții în explozivi au fost chemați pentru a verifica pungile pentru capcane. Dar au descoperit ceva mult mai groaznic. Fiecare pungă conținea un tânăr soldat sovietic învelit în propria lui piele. Din câte au putut stabili examenul medical, acești oameni au murit de o moarte deosebit de dureroasă: li s-a tăiat pielea pe stomac, apoi au fost trase în sus și legate peste cap. Acest tip de execuție brutală se numește „lalea roșie” și aproape toți soldații care au servit pe pământul afgan au auzit de el - o persoană condamnată, care a intrat în inconștiență cu o doză mare de drog, a fost atârnată de brațe. Pielea a fost apoi tăiată în jurul întregului corp și rulată. Când acțiunea drogului s-a încheiat, condamnații, după ce au suferit un șoc dureresc sever, au înnebunit mai întâi, apoi au murit încet... Astăzi este greu de spus câți dintre soldații noștri și-au găsit sfârșitul în acest fel. De obicei, s-a vorbit și se vorbește mult printre veteranii din Afganistan despre „lalea roșie” - una dintre legende tocmai a fost adusă de Crile american. Dar puțini dintre veterani pot numi numele specific al unui martir sau al aceluia. Totuși, asta nu înseamnă deloc că această execuție este doar o legendă afgană. Astfel, a fost înregistrat în mod fiabil faptul folosirea „lalelei roșii” pe privatul Viktor Gryaznov, șoferul unui camion al armatei care a dispărut în ianuarie 1981. Abia 28 de ani mai târziu, conaționalii lui Viktor, jurnaliști din Kazahstan, au putut afla detaliile morții sale. La începutul lunii ianuarie 1981, Viktor Gryaznov și ensign Valentin Yarosh au primit ordin să meargă în orașul Puli-Khumri la un depozit militar pentru a primi mărfuri. Câteva zile mai târziu, au pornit în călătoria de întoarcere. Dar pe drum coloana a fost atacată de dushmani. Camionul condus de Gryaznov s-a stricat, apoi el și Valentin Yarosh au luat armele. Bătălia a durat o jumătate de oră... Trupul steagului a fost găsit mai târziu nu departe de locul bătăliei, cu capul rupt și ochii scoși. Dar dushmanii l-au târât pe Victor cu ei. Ceea ce i s-a întâmplat mai târziu este dovedit de un certificat trimis jurnaliştilor kazahi la cererea lor oficială din Afganistan: „La începutul anului 1981, detaşamentul lui Abdul Razad Ashakzai, în timpul unei bătălii cu necredincioşii, a fost luat prizonier de Shuravi (sovietic), se numea Gryaznov Viktor Ivanovici. I s-a oferit să devină un musulman credincios, un mujahidin, un apărător al islamului, să participe la un gazavat - un război sfânt - cu necredincioșii. Gryaznov a refuzat să devină un credincios adevărat și să-i distrugă pe Shuravi. Prin verdictul tribunalului Sharia, Gryaznov a fost condamnat la moarte - o lalea roșie, sentința a fost executată. „Desigur, fiecare este liber să se gândească la acest episod după bunul plac, dar personal mi se pare că Gryaznov obișnuit a realizat o adevărată ispravă prin refuzul de a comite trădarea și acceptând o moarte cruntă pentru asta.Se poate doar ghici câți dintre băieții noștri din Afganistan au comis aceleași fapte eroice, care, din păcate, rămân necunoscute până în zilele noastre.Martorii străini spun Cu toate acestea, în Pe lângă „laleaua roșie”, au mai fost multe. Jurnalista italiană Oriana Falacci, care a vizitat în mod repetat Afganistanul și Pakistanul în anii 1980, mărturisește metodele brutale de ucidere a prizonierilor sovietici. „Luptătorii nobili” s-au dovedit a fi adevărați monștri în formă umană: „În Europa, nu m-au crezut când am vorbit despre ceea ce făceau de obicei cu prizonierii sovietici. Cum au fost tăiate mâinile și picioarele sovietice... Victimele nu au murit imediat. Abia după un timp, victima a fost în cele din urmă decapitată, iar capul tăiat a fost jucat în buzkashi, un fel de polo afgan. În ceea ce privește brațele și picioarele, acestea au fost vândute ca trofee în bazar... „Ceva similar este descris de englezi. jurnalistul John Fullerton în cartea sa „Ocupația sovietică a Afganistanului”: „Moartea este sfârșitul obișnuit al acelor prizonieri sovietici care au fost comuniști... Primii ani de război, soarta prizonierilor sovietici a fost adesea teribilă. Un grup de prizonieri, care erau jupuiți, erau agățați în cârlige într-o măcelărie.Un alt prizonier a devenit jucăria centrală a atracției numită „buzkashi” – poloul crud și sălbatic al afganilor călare pe cai, smulgând unul altuia o oaie fără cap în loc de minge. În schimb, au folosit un prizonier. În viaţă! Și a fost literalmente sfâșiat.” Și iată o altă mărturisire șocantă a unui străin. Acesta este un fragment din romanul lui Frederick Forsyth Afganul. Forsyth este cunoscut pentru apropierea sa de agențiile britanice de informații care i-au ajutat pe dushmanii afgani și, prin urmare, cu bună știință, a scris următoarele: „Războiul a fost crud. Puțini prizonieri au fost luați, iar cei care au murit repede se puteau considera norocoși. Montanii i-au urât în mod deosebit pe piloții ruși. Cei care au fost capturați în viață au fost lăsați la soare cu o mică incizie în abdomen, astfel încât măruntaiele s-au umflat, s-au vărsat și s-au prăjit până când moartea a adus alinare. Uneori prizonierii erau dați femeilor care smulgeau pielea celor vii cu cuțite...”. Dincolo de limitele minții umane Toate acestea sunt confirmate în sursele noastre. De exemplu, în cartea de memorii a jurnalistei internaționale Iona Andronov, care a vizitat în repetate rânduri Afganistanul: „După luptele de lângă Jalalabad, mi s-au arătat cadavrele mutilate a doi soldați sovietici capturați de mujahidin în ruinele unui sat suburban. Cadavrele tăiate de pumnale păreau o mizerie groaznic de sângeroasă. Am auzit de o asemenea sălbăticie de multe ori: decojitorii tăiau urechile și nasul captivilor, disecau burtica și scoteau intestinele, tăiau capetele și îndesau peritoneul deschis înăuntru. Și dacă au capturat mai mulți prizonieri, i-au chinuit pe rând în fața următorilor martiri. Andronov în cartea sa își amintește de prietenul său, traducătorul militar Viktor Losev, care a avut ghinionul de a fi rănit și capturat: „Am aflat că. .. autoritatile armatei din Kabul au putut, prin intermediari afgani, sa cumpere cadavrul lui Losev de la mujahedini pe bani multi... Cadavrul unui ofiter sovietic care ni s-a dat a fost supus unor asemenea abuzuri incat inca nu indraznesc sa fac descrie-l. Și nu știu dacă a murit în urma unei răni de luptă sau rănitul a fost torturat până la moarte prin torturi monstruoase. Rămășițele tăiate ale lui Victor în zinc strâns lipit au dus acasă „lalea neagră”. Apropo, soarta consilierilor militari și civili sovietici capturați a fost cu adevărat teribilă. De exemplu, în 1982, ofițerul militar de contrainformații Viktor Kolesnikov, care a servit ca consilier într-una dintre unitățile armatei guvernamentale afgane, a fost torturat de dushmani. Acești soldați afgani au trecut de partea dushmanilor și, drept „cadou”, le-au „prezentat” mujahedinilor un ofițer și traducător sovietic. Maiorul KGB al URSS Vladimir Garkavy își amintește: „Kolesnikov și traducătorul au fost torturați mult timp și subtil. „Duhurile” au fost stăpâne în această chestiune. Apoi le-au tăiat capul și, împachetând trupurile chinuite în saci, le-au aruncat în praful de pe marginea drumului de pe autostrada Kabul-Mazar-i-Sharif, nu departe de punctul de control sovietic. ” După cum puteți vedea, atât Andronov, cât și Garkavy se abțin de la detaliile morții camarazilor săi, cruțând psihicul cititorului. Dar se poate ghici despre aceste torturi - cel puțin din memoriile fostului ofițer KGB Alexander Nezdoli: , ca precum și muncitorii din Komsomol detașați de Comitetul Central al Komsomolului pentru a crea organizații de tineret.Îmi amintesc cazul de represalii flagrante de brutale împotriva unuia dintre acești tipi.Trebuia să zboare cu avionul de la Herat la Kabul.Dar în grabă a uitat dosarul cu documentele și s-a întors după el, și ajungând din urmă grupul, a dat peste dushmans.Prinzându-l de viu, „spiritele” l-au batjocorit cu cruzime, i-au tăiat urechile, i-au deschis stomacul și l-au umplut pe el și gura cu pământ. Apoi, membrul Komsomol încă în viață a fost pus pe țăruș și, demonstrând cruzimea lor asiatică, a fost dus în fața populației satelor. După ce a devenit cunoscut de toată lumea, fiecare dintre forțele speciale ale echipei noastre Karpaty a făcut o regulă să poarte o grenadă F-1 în reverul stâng al buzunarelor jachetei, astfel încât, în caz de accidentare sau într-o situație fără speranță, să nu cad în mâinile dushmanilor vii ... „O imagine teribilă a apărut în fața celor care, la datorie, au trebuit să adune rămășițele oamenilor torturați - angajați ai contrainformațiilor militare și lucrători medicali. Mulți dintre acești oameni încă tac despre ceea ce aveau. de văzut în Afganistan, iar acest lucru este destul de de înțeles. Dar unii încă mai îndrăznesc să vorbească. Iată ce i-a spus odată o asistentă de la un spital militar din Kabul scriitoarei belaruse Svetlana Aleksievici: „Tot martie, chiar acolo, lângă corturi, brațele și picioarele tăiate au fost aruncate... Cadavrele... Au zăcut într-o sală separată. .. Pe jumătate gol, cu ochii scoși, odată - cu o stea sculptată pe burtă... Obișnuiam să văd asta într-un film despre războiul civil. Lucruri nu mai puțin uimitoare i-au spus scriitoarei Larisa Kucherova (autoarea cărții „KGB-ul în Afganistan”) de către fostul șef al departamentului special al Diviziei 103 Aeropurtate, colonelul Viktor Sheiko-Koshuba. Odată i s-a întâmplat să investigheze un incident cu dispariția unui întreg convoi de camioane noastre împreună cu șoferi – treizeci și două de persoane, conduse de un steag. Această coloană a părăsit Kabul pentru zona rezervorului Karcha pentru nisip pentru nevoile de construcție. Coloana a plecat și... a dispărut. Abia în a cincea zi, parașutiștii diviziei 103, alertați, au găsit ce a mai rămas din șoferi, care, după cum s-a dovedit, au fost capturați de dushmani: „Rămășițele mutilate, dezmembrate de corpuri umane, pudrate cu praf vâscos gros. , au fost împrăștiate pe pământ stâncos uscat. Căldura și timpul și-au făcut deja treaba, dar ceea ce au creat oamenii este peste tot! Orbite goale de ochi scoși, holbându-se la cerul gol indiferent, burte rupte și eviscerate, organe genitale tăiate... Chiar și cei care văzuseră multe în acest război și se considerau oameni de nepătruns și-au pierdut nervii... După ceva timp, Ofițerii noștri de informații au primit informații că după ce băieții au fost capturați, dushmanii i-au condus legați prin sate timp de câteva zile, iar civilii cu furie furioasă i-au înjunghiat pe băieții neputincioși, tulburați de groază, cu cuțite. Bărbați și femei, bătrâni și tineri... După ce și-au stins setea sângeroasă, o mulțime de oameni cuprinsi de un sentiment de ură animală au aruncat cu pietre în cadavre pe jumătate moarte. Iar când ploaia de piatră i-a doborât, sperii înarmați cu pumnale s-au pus pe treabă... Astfel de detalii monstruoase au devenit cunoscute de la un participant direct la acel masacru, capturat în timpul următoarei operațiuni. Privind cu calm în ochii ofițerilor sovietici prezenți, a vorbit în detaliu, savurând fiecare detaliu, despre abuzurile la care erau supuși băieții neînarmați. Cu ochiul liber, era clar că în acel moment prizonierul primea o plăcere deosebită chiar din amintirile torturii...”. Dushmanii au atras cu adevărat populația pașnică afgană la acțiunile lor brutale, care, se pare, au luat parte la batjocură la adresa militarilor noștri cu mare bunăvoință. Acest lucru s-a întâmplat cu soldații răniți ai companiei noastre de forțe speciale, care în aprilie 1985 au căzut într-o ambuscadă de dushman în defileul Marawara, lângă granița cu Pakistanul. Într-unul dintre satele afgane a intrat o companie fără acoperire adecvată, după care acolo a început un adevărat masacru. Iată cum a descris-o generalul Valentin Varennikov, șeful Grupului Operațional al Ministerului Apărării al Uniunii Sovietice din Afganistan, în memoriile sale: „Compania s-a răspândit în sat. Deodată, mai multe mitraliere de calibru mare au început să tragă de la înălțimi în dreapta și în stânga deodată. Toți soldații și ofițerii au sărit din curți și din case și s-au împrăștiat prin sat, căutând adăpost undeva la poalele munților, de unde s-a împușcat intens. A fost o greșeală fatală. Dacă compania s-ar refugia în aceste case de chirpici și în spatele duvalelor groase, care nu sunt pătrunse nu doar de mitraliere grele, ci și de un lansator de grenade, atunci personalul ar putea lupta o zi și mai mult, până când a venit ajutorul. În primele minute, comandantul companiei a fost ucis, iar postul de radio a fost distrus. Acest lucru a făcut lucrurile și mai dezorganizate. Personalul s-a repezit la poalele munților, unde nu erau nici pietre, nici tufiș care s-ar fi adăpostit de o ploaie de plumb. Majoritatea oamenilor au fost uciși, restul au fost răniți. Și apoi dushmanii au coborât din munți. Erau zece sau doisprezece. S-au consultat. Apoi unul s-a urcat pe acoperiș și a început să observe, doi au mers pe drumul către un sat vecin (era la un kilometru distanță), iar restul au început să ocolească soldații noștri. Răniții, aruncând o centură în picioare, au fost târâți mai aproape de sat, iar tuturor morților li s-a dat o lovitură de control în cap. Aproximativ o oră mai târziu, cei doi s-au întors, dar deja însoțiți de nouă adolescenți cu vârsta cuprinsă între zece și cincisprezece ani și trei câini de talie mare - ciobănești afgani. Conducătorii le-au dat anumite instrucțiuni, iar cu țipete și strigăte s-au repezit să ne oprească răniții cu cuțite, pumnale și topoare. Câinii ne-au roade soldații de gât, băieții le-au tăiat brațele și picioarele, le-au tăiat nasul, urechile, le-au rupt burta, le-au scos ochii. Iar adulții i-au înveselit și au râs aprobator. S-a terminat în treizeci sau patruzeci de minute. Câinii și-au lins buzele. Doi adolescenți mai mari le-au tăiat două capete, le-au înșirat pe un țăruș, le-au ridicat ca pe un stindard, iar toată echipa de călăi și sadiți înnebuniți s-a întors în sat, luând cu ei toate armele morților. Varenikov scrie că atunci a supraviețuit doar sub sergent Vladimir Turchin. Soldatul s-a ascuns în stuful râului și a văzut cu ochii lui cum erau torturați camarazii săi. Abia a doua zi a reușit să iasă la ai lui. După tragedie, Varenikov însuși a dorit să-l vadă. Dar conversația nu a mers, pentru că așa cum scrie generalul: „Tremura peste tot. Nu numai că tremura puțin, nu, totul tremura în el - față, brațe, picioare, trunchi. L-am luat de umăr, iar acest tremur s-a transmis brațului meu. Parcă avea o boală de vibrații. Chiar dacă a spus ceva, a pocnit din dinți, așa că a încercat să răspundă la întrebări cu un semn din cap (a fost de acord sau a negat). Sărmanul nu știa ce să facă cu mâinile lui, tremurau foarte tare. Mi-am dat seama că o conversație serioasă cu el nu va funcționa. L-a așezat și, luându-l de umeri și încercând să-l liniștească, a început să-l mângâie, spunând cuvinte amabile că totul s-a terminat, că trebuie să intre în formă. Dar a continuat să tremure. Ochii lui exprimau deplina groază a experienței. A fost sever traumatizat psihic”. Probabil, o astfel de reacție din partea unui băiat de 19 ani nu este surprinzătoare - din spectacolul pe care l-a văzut, chiar și bărbați destul de adulți care au văzut vederile le-au putut mișca mințile. Se spune că Turchin și astăzi, după aproape trei decenii, încă nu și-a venit în fire și refuză categoric să vorbească cu cineva pe tema afgană... Dumnezeu să-i fie judecător și mângâietor! Ca toți cei care au văzut cu ochii lor toată inumanitatea sălbatică a războiului afgan. Vadim Andryukhin
Tema captivității afgane este foarte dureroasă pentru mulți cetățeni ai țării noastre și ai altor state din spațiul post-sovietic. La urma urmei, este vorba nu numai de acei soldați, ofițeri, funcționari sovietici care nu au avut norocul să fie capturați, ci și de rude, prieteni, rude, colegi. Între timp, acum se vorbește din ce în ce mai puțin despre soldații capturați în Afganistan. Acest lucru este de înțeles: au trecut aproape treizeci de ani de la retragerea trupelor sovietice din DRA, au trecut aproape cincizeci de ani de la cei mai tineri soldați internaționaliști. Timpul trece, dar nu șterge rănile vechi.
Doar conform datelor oficiale, el a fost capturat de mujahidinii afgani în 1979-1989. 330 de soldați sovietici au fost loviți. Dar aceste cifre sunt probabil mai mari. La urma urmei, conform cifrelor oficiale, 417 militari sovietici au dispărut în Afganistan. Captivitatea pentru ei a fost un adevărat iad. Mujahedinii afgani nu au respectat niciodată și nu ar respecta regulile internaționale pentru păstrarea prizonierilor de război. Aproape toți soldații și ofițerii sovietici care se aflau în captivitate afgană au vorbit despre abuzurile monstruoase la care au fost supuși de către dushmani. Mulți au murit de o moarte teribilă, cineva nu a suportat tortura și s-a dus de partea mujahidinilor, înainte de a s-au convertit la o altă credință.
O parte semnificativă a lagărelor mujahideen, în care erau ținuți prizonieri de război sovietici, era situată pe teritoriul Pakistanului vecin - în provincia sa de frontieră de nord-vest, care este locuită istoric de triburi paștun legate de paștunii din Afganistan. Este bine cunoscut faptul că Pakistanul a oferit sprijin militar, organizațional și financiar mujahidinilor afgani în timpul acelui război. Deoarece Pakistanul a fost principalul partener strategic al Statelor Unite în regiune, Agenția Centrală de Informații a SUA a acționat ca mâinile serviciilor de informații pakistaneze și ale forțelor speciale pakistaneze. A fost dezvoltată operațiunea corespunzătoare Cyclone, care a oferit finanțare generoasă pentru programele militare ale Pakistanului, oferindu-i acestuia asistență economică, alocarea de fonduri și oferind oportunități organizaționale pentru recrutarea mujahidinilor în țările islamice, serviciul de informații inter-servicii pakistaneze (ISI) a jucat un rol major în recrutarea și antrenarea mujahedinilor, care au fost apoi transportați în Afganistan - ca parte a detașamentelor care au luptat împotriva trupelor guvernamentale și a armatei sovietice. Dar dacă asistența militară acordată mujahedinilor se încadrează perfect în confruntarea dintre cele „două lumi” - capitalistă și socialistă, asistență similară a fost oferită de Statele Unite și aliații săi forțelor anticomuniste din Indochina, din statele africane, atunci plasarea a prizonierilor de război sovietici din lagărele mujahedinilor din Pakistan era deja puțin peste ceea ce era permis. 
Generalul Mohammed Zia-ul-Haq, șeful de stat major al forțelor terestre pakistaneze, a ajuns la putere în țară în 1977 printr-o lovitură de stat militară, răsturnându-l pe Zulfikar Ali Bhutto. Bhutto a fost executat doi ani mai târziu. Zia ul-Haq a început imediat să înrăutățească relațiile cu Uniunea Sovietică, mai ales după ce trupele sovietice au intrat în Afganistan în 1979. Cu toate acestea, relațiile diplomatice dintre cele două state nu au fost niciodată întrerupte, în ciuda faptului că cetățenii sovietici au fost ținuți în Pakistan, care au fost torturați și uciși cu brutalitate. Cercetașii pakistanezi au fost angajați în transportul și muniția către mujahidin, i-au antrenat în tabere de antrenament din Pakistan. Potrivit multor cercetători, fără sprijinul direct al Pakistanului, mișcarea mujahedinilor din Afganistan ar fi fost sortită unui eșec timpuriu.
Desigur, a existat o anumită vinovăție în faptul că cetățenii sovietici au fost ținuți pe teritoriul Pakistanului, iar conducerea sovietică, care în acel moment devenea mai moderată și mai lașă, nu a vrut să ridice problema prizonierilor în Pakistanul cât mai dur posibil și, dacă conducerea pakistaneză a refuzat să acopere taberele să ia măsurile cele mai severe. În noiembrie 1982, în ciuda relațiilor dificile dintre cele două țări, Zia ul-Haq a sosit la Moscova pentru înmormântarea lui Leonid Ilici Brejnev. Aici a avut o întâlnire cu cei mai influenți politicieni sovietici - Yuri Vladimirovici Andropov și Andrei Andreevich Gromyko. Ambii „monștri” politicii sovietice, între timp, nu au fost în stare să pună pe deplin presiune asupra lui Zia ul-Haq și să-l forțeze să reducă cel puțin volumul și natura asistenței acordate mujahidinilor afgani. Pakistanul nu și-a schimbat niciodată poziția, iar un Zia ul-Haq mulțumit a zburat în liniște înapoi în patria sa.
Numeroase surse mărturisesc foarte clar ceea ce s-a întâmplat în lagărele în care erau ținuți prizonierii de război - acestea sunt amintirile celor care au avut norocul să supraviețuiască și să se întoarcă în patria lor, memoriile liderilor militari sovietici și munca jurnaliştilor occidentali. si istorici. De exemplu, la începutul războiului, pe pista bazei aeriene Bagram din vecinătatea Kabulului, potrivit jurnalistului american George Crile, o santinelă sovietică a găsit cinci saci de iută. Când a lovit unul dintre ei, a văzut sânge ieșind. La început s-au gândit că ar putea fi capcane în saci. Au fost chemați sapatori, dar au găsit acolo o descoperire groaznică - în fiecare pungă era un soldat sovietic învelit în propria lui piele.
„Lalea roșie” – acesta a fost numele celei mai sălbatice și faimoase execuții folosite de mujahidinii afgani în legătură cu „Shuravi”. Mai întâi, prizonierul a fost injectat în stare de ebrietate cu droguri, iar apoi pielea a fost tăiată în jurul întregului corp și înfășurată. Când efectul medicamentului a încetat, nefericitul a suferit un șoc dureros sever, în urma căruia a înnebunit și a murit încet.
În 1983, puțin după ce liderii sovietici zâmbitori au văzut-o pe Zia ul-Haq zburând spre casă pe aeroport, în satul Badaber, în Pakistan, la 10 km sud de orașul Peshawar, a fost înființată o tabără de refugiați afgani. Este foarte convenabil să folosiți astfel de tabere pentru a organiza alte tabere pe baza lor - tabere de antrenament, pentru militanți și teroriști. Așa s-a întâmplat în Badaber. Aici s-a stabilit Centrul de Antrenament al Militantului Khalid ibn Walid, în care mujahidinii erau antrenați de instructori din forțele speciale americane, pakistaneze și egiptene. Tabăra era situată pe o suprafață impresionantă de 500 de hectare, iar militanții, ca întotdeauna, erau acoperiți de refugiați - se spune că aici locuiesc femei și copii care au fugit de „invadatorii sovietici”. De fapt, viitorii luptători ai formațiunilor Societății Islamice din Afganistan, care era condusă de Burhanuddin Rabbani, s-au antrenat regulat în lagăr. Din 1983, tabăra din Badaber a fost folosită și pentru a deține personalul militar capturat al Forțelor Armate ale Republicii Democratice Afganistan, Tsarandoy (poliția afgană), precum și soldații, ofițerii și funcționarii publici sovietici care au fost capturați de mujahedini. În anii 1983 și 1984 au fost aduși în lagăr prizonieri, care au fost plasați în zindans. În total, aici au fost păstrați cel puțin 40 de prizonieri de război afgani și 14 sovietici, deși aceste cifre, din nou, sunt foarte aproximative și pot fi mult mai mari. În Badaber, ca și în alte lagăre, prizonierii de război au fost supuși unor abuzuri crude.
În același timp, mujahedinii le-au oferit prizonierilor de război sovietici să se convertească la islam, promițând că atunci abuzul va înceta și vor fi eliberați. În cele din urmă, mai mulți prizonieri de război au venit cu un plan de evadare. Pentru ei, care erau aici de al treilea an, aceasta a fost o decizie complet de înțeles - condițiile de detenție erau insuportabile și era mai bine să mori într-o luptă cu gardienii decât să continui să fii torturat și abuzat în fiecare zi. Până acum, se cunosc puține lucruri despre evenimentele din lagărul Badaber, dar Viktor Vasilyevich Duhovchenko, născut în 1954, este de obicei numit organizatorul revoltei. Atunci avea 31 de ani. Originar din regiunea Zaporojie din Ucraina, Viktor Duhovcenko a lucrat ca îngrijitor la cel de-al 573-lea depozit logistic din Bagram și a fost luat prizonier la 1 ianuarie 1985 în provincia Parvan. A fost capturat de militanții din grupul Moslavi Sadashi și dus la Badaber. Revolta a fost condusă de Nikolai Ivanovici Shevchenko, în vârstă de 29 de ani (foto), de asemenea, un specialist în civili, care a servit ca șofer în Divizia a 5-a Garzi de pușcă motorizată.
Pe 26 aprilie 1985, la ora 21:00, gardienii taberei Badaber s-au adunat pentru o rugăciune de seară pe terenul de paradă. În acest moment, câțiva dintre cei mai curajoși prizonieri au „înlăturat” două santinelă, dintre care una stătea pe turn, iar cealaltă la depozitul de arme, după care i-au eliberat pe restul prizonierilor de război și s-au înarmat cu armele. disponibil in depozit. În mâinile rebelilor erau un mortar, lansatoare de grenade RPG. Deja la ora 23:00 a început o operațiune de înăbușire a revoltei, care a fost condusă personal de Burhanuddin Rabbani. Unități ale poliției de frontieră pakistaneze și ale armatei obișnuite pakistaneze cu vehicule blindate și artilerie au sosit pentru a-i ajuta pe paznicii din lagăr - mujahedinii afgani. Mai târziu a devenit cunoscut faptul că artileria și unitățile blindate ale corpului 11 de armată al armatei pakistaneze, precum și unitatea de elicoptere a Forțelor Aeriene din Pakistan, au fost direct implicate în reprimarea revoltei.
Prizonierii de război sovietici au refuzat să se predea și au cerut să organizeze o întâlnire cu reprezentanții ambasadelor sovietice sau afgane din Pakistan, precum și să cheme Crucea Roșie. Burhanuddin Rabbani, care nu dorea publicitate internațională pentru existența unui lagăr de concentrare pe teritoriul pakistanez, a ordonat un atac. Cu toate acestea, pe tot parcursul nopții, mujahidinii și soldații pakistanezi nu au putut să ia cu asalt depozitul în care erau întăriți prizonierii de război. Mai mult, dintr-un lansator de grenade tras de rebeli, însuși Rabbani aproape că a murit. Pe 27 aprilie, la ora 8:00, artileria grea pakistaneză a început să bombardeze tabăra, după care depozitul de arme și muniții a explodat. În timpul exploziei, toți prizonierii și gardienii care se aflau în interiorul depozitului au fost uciși. Trei prizonieri răniți grav au fost terminați prin aruncarea în aer cu grenade de mână. Partea sovietică a raportat ulterior moartea a 120 de mujahedini afgani, a 6 consilieri americani, a 28 de ofițeri ai trupelor pakistaneze și a 13 reprezentanți ai administrației pakistaneze. Baza militară Badaber a fost complet distrusă, din cauza căreia mujahedinii au pierdut 40 de piese de artilerie, mortiere și mitraliere, aproximativ 2 mii de rachete și obuze, 3 instalații Grad MLRS.
Până în 1991, autoritățile pakistaneze au negat complet nu numai revolta, ci și detenția prizonierilor de război sovietici la Badaber. Cu toate acestea, conducerea sovietică avea, desigur, informații despre revoltă. Dar, care era deja caracteristic perioadei sovietice târzii, a arătat o erbivor obișnuit. La 11 mai 1985, ambasadorul URSS în Pakistan ia prezentat președintelui Zia-ul-Haq o notă de protest, în care toată vina pentru cele întâmplate era pusă pe Pakistan. Și asta e tot. Nicio lovitură cu rachete asupra instalațiilor militare pakistaneze, nici măcar o ruptură a relațiilor diplomatice. Așa că liderii Uniunii Sovietice, liderii militari sovietici de rang înalt au înghițit reprimarea brutală a revoltei, precum și însăși existența unui lagăr de concentrare în care erau ținuți sovietici. Cetățenii sovietici obișnuiți s-au dovedit a fi eroi, iar liderii... să păstrăm tăcerea.
În 1992, organizatorul direct atât al lagărului de la Badaber, cât și al masacrului prizonierilor de război sovietici, Burhanuddin Rabbani, a devenit președintele Afganistanului. A deținut această funcție timp de nouă ani lungi, până în 2001. El a devenit unul dintre cei mai bogați oameni din Afganistan și din întregul Orient Mijlociu, controlând mai multe rute de contrabandă și mărfuri ilicite din Afganistan către Iran și Pakistan și mai departe în întreaga lume. El, ca mulți dintre cei mai apropiați asociați ai săi, nu a purtat responsabilitatea pentru evenimentele de la Badaber, precum și pentru alte acțiuni din timpul războiului din Afganistan. S-a întâlnit cu politicieni ruși de rang înalt, oameni de stat ai altor țări din spațiul post-sovietic, ai căror nativi au murit în lagărul de la Badaber. Ce să faci - politică. Adevărat, până la urmă, Rabbani nu a murit de moarte naturală. La 20 septembrie 2011, un politician influent a murit în propria sa casă din Kabul, ca urmare a exploziei unei bombe purtate de un atacator sinucigaș în propriul său turban. La fel cum prizonierii de război sovietici din Badaber au explodat în 1985, Rabbani însuși a explodat 26 de ani mai târziu la Kabul.
Răscoala de la Badaber este un exemplu unic al curajului soldaților sovietici. Cu toate acestea, a devenit cunoscut doar datorită amplorii și consecințelor sale sub forma unei explozii a unui depozit de muniții și a lagărului în sine. Dar câte mai multe revolte mici ar mai putea fi? Încercări de evadare, în timpul cărora soldații sovietici neînfricați au murit într-o luptă cu inamicul?
Chiar și după retragerea trupelor sovietice din Afganistan în 1989, pe teritoriul acestei țări a existat un număr semnificativ de soldați internaționaliști capturați. În 1992 a fost înființat Comitetul pentru Afacerile Soldaților-Internaționaliști în subordinea Consiliului șefilor de guvern din statele CSI. Reprezentanții săi au găsit în viață 29 de soldați sovietici care erau considerați dispăruți în Afganistan. Dintre aceștia, 22 de persoane s-au întors în patria lor, iar 7 persoane au rămas să locuiască în Afganistan. Este clar că printre supraviețuitori, în special cei rămași să trăiască în Afganistan, cea mai mare parte este formată din oameni care s-au convertit la islam. Unii dintre ei au reușit chiar să obțină un anumit prestigiu social în societatea afgană. Dar acei prizonieri care au murit în timp ce încercau să scape sau au fost torturați cu brutalitate de către gardieni, după ce au acceptat o moarte eroică pentru loialitate față de jurământ și Patrie, au rămas fără amintirea cuvenită din statul lor natal.
Războiul din Afganistan a lăsat în memoria noastră multe răni care nu se vor vindeca. Poveștile „afganilor” ne dezvăluie o mulțime de detalii șocante ale acelui deceniu teribil, pe care nu toată lumea vrea să-și amintească.
Fără control
Personalul Armatei a 40-a, care își îndeplinea datoria internațională în Afganistan, avea în mod constant lipsă de alcool. Acea cantitate mică de alcool care era trimisă la unități ajungea rar la destinatari. Totuși, în sărbători soldații erau mereu beți.
Există o explicație pentru asta. Cu o lipsă totală de alcool, armata noastră s-a adaptat să conducă la lumina lunii. Autoritățile au interzis acest lucru în mod legal, așa că în unele părți au existat puncte special păzite pentru fabricarea berii acasă. Durerea de cap pentru moonshiners cultivați în casă a fost extracția de materii prime care conțineau zahăr.
Cel mai adesea au folosit zahăr trofeu confiscat de la mujahidin.
Lipsa zahărului a fost compensată cu miere locală, care, potrivit armatei noastre, era „bucăți de culoare galbenă murdară”. Acest produs a fost diferit de mierea noastră obișnuită, având un „postgust dezgustător”. Moonshine s-a dovedit a fi și mai neplăcut pe baza ei. Cu toate acestea, nu au existat consecințe.
Veteranii au recunoscut că în războiul din Afganistan au existat probleme cu controlul personalului, deseori s-au înregistrat cazuri de beție sistematică.
Ei spun că în primii ani ai războiului mulți ofițeri au abuzat de alcool, unii dintre ei s-au transformat în alcoolici cronici.
Unii soldați care aveau acces la provizii medicale au devenit dependenți de a lua analgezice ca o modalitate de a-și suprima sentimentele incontrolabile de frică. Alții care au reușit să stabilească contacte cu paștunii au devenit dependenți de droguri. Potrivit fostului ofițer al forțelor speciale Alexei Chikishev, în unele unități, până la 90% din soldați au fumat charas (un analog al hașișului).
Condamnat să moară
Mujahedinii care au fost luați prizonieri au fost rareori uciși imediat. Urmat de obicei de o ofertă de a se converti la islam, în caz de refuz, soldatul a fost de fapt condamnat la moarte. Adevărat, ca „gest de bunăvoință”, militanții ar putea preda prizonierul unei organizații pentru drepturile omului sau îl pot schimba cu propria lor, dar aceasta este mai degrabă o excepție de la regulă.
Aproape toți prizonierii de război sovietici au fost ținuți în lagăre pakistaneze, era imposibil să-i salvezi de unde. La urma urmei, cu toate acestea, URSS nu a luptat în Afganistan. Condițiile de detenție ale soldaților noștri erau insuportabile, mulți spuneau că este mai bine să mori de pază decât să îndurăm aceste chinuri. Și mai rău erau torturile, a căror simplă descriere ne face pe cineva inconfortabil.
Jurnalistul american George Crile a scris că, la scurt timp după intrarea contingentului sovietic în Afganistan, în apropierea pistei de aterizare au apărut cinci saci de iută. Împingând pe unul dintre ei, soldatul a văzut sângele curgând afară. După deschiderea pungilor, în fața armatei noastre a apărut o imagine groaznică: în fiecare dintre ele se afla un tânăr internaționalist învelit în propria piele. Medicii au descoperit că pielea a fost mai întâi tăiată pe stomac și apoi legată cu un nod peste cap.
Oamenii au numit execuția „lalea roșie”. Înainte de execuție, prizonierul a fost drogat, ducându-l la inconștiență, dar heroina a încetat să acționeze cu mult înainte de moarte. La început, bărbatul condamnat a experimentat un șoc dureros sever, apoi a început să înnebunească și în cele din urmă a murit într-un chin inuman.
Au făcut ce au vrut
Localnicii erau adesea extrem de cruzi cu soldații-internaționaliști sovietici. Veteranii și-au amintit cu un înfior cum țăranii i-au terminat pe răniții sovietici cu lopeți și sape. Uneori acest lucru a dat naștere unui răspuns nemilos din partea colegilor victimelor, au fost cazuri de cruzime complet nejustificată.
Caporalul Forțelor Aeropurtate Serghei Boyarkin în cartea „Soldații Războiului Afgan” a descris un episod al batalionului său care patrula la periferia Kandaharului. Parașutiștii s-au distrat împușcând animale cu mitraliere până când un afgan care urmărea un măgar le-a ieșit în cale. Fără să se gândească de două ori, bărbatului i s-a tras o linie, iar unul dintre militari a decis să taie urechile victimei ca amintire.
Boyarkin a descris, de asemenea, obiceiul preferat al unor militari de a planta mizerie pe afgani. În timpul percheziției, polițistul a scos în liniște un cartuș din buzunar, prefăcându-se că a fost găsit în lucrurile afganului. După prezentarea unor astfel de dovezi de vinovăție, un localnic putea fi împușcat chiar pe loc.
Victor Marochkin, care a servit ca șofer în brigada 70 staționată lângă Kandahar, și-a amintit de un incident care a avut loc în satul Tarinkot. Anterior, așezarea a fost concediată din „Grad” și artilerie, în panică, locuitorii locali, inclusiv femei și copii, care au fugit din sat, au fugit din sat, armata sovietică a terminat din „Shilka”. În total, aici au murit aproximativ 3.000 de paștun.
„sindromul afgan”
Pe 15 februarie 1989, ultimul soldat sovietic a părăsit Afganistanul, dar ecourile acelui război fără milă au rămas - sunt denumite în mod obișnuit „sindromul afgan”. Mulți soldați afgani, care s-au întors la viața civilă, nu și-au putut găsi un loc în ea. Statisticile care au apărut la un an după retragerea trupelor sovietice au arătat cifre teribile:
Aproximativ 3.700 de veterani de război erau în închisoare, 75% dintre familiile afgane s-au confruntat fie cu divorțuri, fie cu escaladarea conflictelor, aproape 70% dintre soldații internaționaliști nu erau mulțumiți de munca lor, 60% au abuzat de alcool sau droguri, printre afgani a existat o rată mare de sinucideri. .
La începutul anilor '90, a fost realizat un studiu care a arătat că cel puțin 35% dintre veteranii de război au avut nevoie de tratament psihologic. Din păcate, în timp, trauma mentală veche fără ajutor calificat tinde să se agraveze. O problemă similară a existat în Statele Unite.
Dar dacă în SUA în anii 80 a fost elaborat un program de stat de asistență pentru veteranii războiului din Vietnam, al cărui buget se ridica la 4 miliarde de dolari, atunci în Rusia și țările CSI nu există o reabilitare sistematică a „afganilor”. Și este puțin probabil ca ceva să se schimbe în viitorul apropiat.
Afganistan. Au trecut peste 25 de ani de la ultima retragere, s-au scris și publicat o mulțime de cărți, povești, memorii, dar, totuși, mai sunt pagini nedeschise și subiecte care sunt ocolite. Soarta prizonierilor de război sovietici din Afganistan. Poate pentru că era groaznică.
Dushmanii afgani nu aveau obiceiul de a ucide imediat prizonierii de război sortiți morții. Printre „norocoși” s-au numărat cei pe care doreau să-i convertească la credința lor, să-i schimbe pe una a lor, să-i transfere la organizații pentru drepturile omului „gratuit”, pentru ca lumea întreagă să cunoască generozitatea mujahidinilor. Cei care nu s-au încadrat în acest număr așteptau torturi și agresiuni atât de sofisticate, din simpla descriere a cărora părul se ridică.
Ce i-a determinat pe afgani să facă asta? Este posibil ca dintre toate sentimentele inerente unei persoane să le mai rămână doar cruzime? Întârzierea societății afgane, cuplată cu tradițiile islamismului radical, poate servi drept o scuză slabă. Islamul garantează intrarea într-un paradis musulman dacă un afgan torturează până la moarte un necredincios.
Nu este necesar să respingem prezența rămășițelor păgâne reziduale sub formă de sacrificii umane cu fanatismul obligatoriu însoțitor. Luate împreună, a fost un mijloc excelent de război psihologic. Corpurile mutilate cu brutalitate ale prizonierilor de război sovietici și ceea ce a mai rămas din ei trebuia să servească drept un factor de descurajare pentru inamic.
Faptul că „spiritele” au făcut cu prizonierii nu poate fi numit intimidare. Ceea ce a văzut i-a înghețat sângele. Jurnalistul american George Crile oferă în cartea sa un exemplu de altă intimidare. În dimineața zilei următoare invaziei, cinci saci de iută au fost văzuți de santinelele sovietice. Stăteau pe marginea pistei de la baza aeriană Bagram, lângă Kabul. Când santinela i-a lovit cu butoiul, sângele a ieșit pe saci.
Sacii conțineau tineri soldați sovietici înveliți în... propria lor piele. A fost tăiată pe burtă și trasă în sus, apoi legată peste cap. Acest tip de moarte deosebit de dureroasă se numește „lalea roșie”. Toți cei care au slujit pe pământul afgan au auzit despre această atrocitate.
Victima este inconștientă cu o doză uriașă de droguri și agățată de brațe. Apoi, se face o incizie în jurul întregului corp și pielea este înfășurată. Condamnatul a înnebunit mai întâi din cauza șocului dureros, când efectul narcotic s-a încheiat, apoi a murit încet și dureros.
Este greu de spus în mod sigur dacă o astfel de soartă a avut soldații sovietici și, dacă da, câți. Se vorbește mult printre veteranii afgani, dar aceștia nu numesc anumite nume. Dar acesta nu este un motiv pentru a considera execuția o legendă.
Dovada este faptul consemnat că această execuție a fost aplicată șoferului de camion SA Viktor Gryaznov. A dispărut într-o după-amiază de ianuarie 1981. După 28 de ani, jurnaliştii kazahi au primit un certificat din Afganistan - răspunsul la cererea lor oficială.
Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovici a fost capturat în timpul bătăliei. I s-a oferit să se convertească la credința islamică și să participe la războiul sfânt. Când Gryaznov a refuzat, instanța Sharia l-a condamnat la moarte cu numele poetic „lalea roșie”. Sentința a fost executată.
Ar fi naiv să credem că acesta este singurul tip de execuție folosit pentru a ucide prizonierii de război sovietici. Iona Andronov (jurnalist internațional sovietic) a vizitat adesea Afganistanul și a văzut multe cadavre mutilate ale soldaților capturați. Nu exista nicio limită pentru fanatismul sofisticat - urechile și nasul tăiate, pântecele rupte și măruntaiele rupte, capete tăiate blocate în interiorul peritoneului. Dacă mulți oameni au fost captivați, bullying-ul a avut loc în fața celorlalți condamnați.
Angajații contrainformațiilor militare, care au adunat rămășițele persoanelor torturate până la moarte în timpul serviciului, încă tac despre ceea ce au văzut în Afganistan. Dar unele episoade încă mai apar în tipărire.
Odată a dispărut un întreg convoi de camioane cu șoferi - 32 de soldați și un steag. Abia în a cincea zi parașutiștii au găsit ce a mai rămas din coloana capturată. Fragmente dezmembrate și mutilate de corpuri umane zăceau peste tot, pudrate cu un strat gros de praf. Căldura și timpul aproape au descompus rămășițele, dar orbitele goale, organele genitale tăiate, stomacul rupt și eviscerat, chiar și la bărbații impenetrabili, au provocat o stare de stupoare.
Se dovedește că acești tipi captivi au fost duși legați prin sate pentru câteva zile, ca să poată fi liniștiți! Locuitorii puteau înjunghia cu cuțite tulburați de groază tineri, complet lipsiți de apărare. Rezidenți... Bărbați. Femei! Bătrân. Tineri și chiar copii!. Apoi acești sărmani pe jumătate morți au fost uciși cu pietre și aruncați la pământ. Apoi dushman înarmați i-au preluat.
Populația civilă din Afganistan a răspuns cu ușurință la propunerile de a batjocori și de a batjocori armata sovietică. Soldații unei companii de forțe speciale au fost prinși în ambuscadă în defileul Maravara. Morții au fost împușcați în cap pentru control, iar răniții au fost târâți de picioare într-un sat din apropiere. Din sat au venit nouă adolescenți de zece-cincisprezece ani cu câini, care au început să-i pună capăt răniților cu topoare, pumnale și cuțite. Câinii s-au apucat de gât, iar băieții le-au tăiat brațele și picioarele, urechile, nasul, au rupt stomacul și au scos ochii. Iar „spiritele” adulte nu fac decât să-i înveselească și să zâmbească aprobator.
Doar printr-o minune, un singur sergent sublinier a supraviețuit. S-a ascuns în stuf și a fost martor la ceea ce se întâmpla. În spate deja atâția ani, și încă tremură și în ochii lui s-a concentrat toată oroarea experienței. Și această groază nu merge nicăieri, în ciuda tuturor eforturilor medicilor și a realizărilor științifice medicale.
Câți dintre ei încă nu și-au venit în fire și refuză să vorbească despre Afganistan?
