Сватбените обичаи на славяните. Традиции на славяните Древни славянски традиции

Обичаите на древните славяни са много различни от другите народи, които са живели и се развиват по същото време. Славяните не са били жестоки и кръвожадни. Дори по време на война те остават хуманни към другите. И това се потвърждава от множество писмени източници.

В ежедневието основното условие за древните славяни винаги е било чистотата. Вероятно много от вас си спомнят описания от учебниците по история как в Европа всички боклуци и помия се изхвърлят през прозореца директно на улицата. Освен това онези, които се измиват и поддържат тялото и дрехите си чисти, се смятат за свързани с дявола и злите духове. И славяните са имали бани. Те организираха специални дни за баня. Може би затова никога не е имало големи огнища на инфекциозни болести сред славянското население, като например чумата в Европа.

Обичаите на древните славяни са много особени:

• Първо, те са били в пряка връзка с техните вярвания (езичество), които включват поклонение на природата, нейното обожествяване.
• Второ, древните славяни са били необичайно трудолюбиви. Никой не остана бездействан.
• Трето, тяхната характерна черта беше състраданието, помагайки си един на друг в трудни ситуации. Може би именно тези качества са направили славяните толкова силен и обединен народ, който е успял да преживее толкова много войни и страдания.

Обичаите, моралът и традициите на славяните са изразени в начина им на живот. Това важи за абсолютно всеки аспект от живота им. И празници, и готвене, и грижи за деца, и шиене на дрехи, и занаяти... Можете да продължите безкрайно. Нашите предци са били особено загрижени да защитят себе си и семейството си, дома си от зли духове и злото око. За да направят това, те украсяваха дрехите, домовете си и предметите от бита с амулети и различни защитни знаци.

Също така се обръщаше голямо внимание на добрата реколта, здравето на добитъка и плодородието на земята. За тази цел на почти всеки празник се провеждат ритуали и се четат конспирации. И древните славяни никога не са забравяли за своето семейство, за своите предци (Щур и предци). Те вярваха, че предците винаги помагат в трудни времена и също така насочват човек по истинския път. Затова бяха организирани специални възпоменателни дни за тях.

Първите славяни възникват през н.е., отделяйки се от индоевропейската общност. Те имаха свой език, своя култура. След разделянето славяните започват да мигрират през територията на съвременна Европа и Русия. Така те били разделени на три клона: източен, западен и южен.

Обичаите и традициите на славяните са предимно тясно свързани с тяхната езическа религия. Имаше много обичаи. Те буквално покриваха всеки празник, всяка реколта, всяко начало на нов сезон. Всички славянски ритуали бяха насочени към благополучие, късмет и щастлив живот. И те се предаваха от поколение на поколение.

Бит и обичаи, вярвания на източните славяни

Източните славяни, както много народи в началото на новата ера, са били привърженици на езичеството. Те се покланяха на природата и възхваляваха боговете. Познаваме пантеона на славянските езически богове. Има определена йерархия. Най-известните божества са Сварог, Велес, Перун, Макош, Лада, Ярило. Всеки от тях имаше свои собствени „функции“. За своите богове славяните изграждали специални храмове – капища и светилища. Те правели жертви (искания) на боговете, за да ги умилостивят или да им благодарят.

Обичаите и моралът на източните славяни като цяло не се различават от тези на всички славяни. Да, имаше някои особености в селското стопанство и земеделието. Но обикновено това по някакъв начин беше свързано с природни и климатични условия.

Животът и обичаите на източните славяни са от най-голям интерес за нас, защото именно този клон стана най-многоброен. Тя даде на света такива народи като руснаци, украинци и беларуси.

Моралът на източните славяни може лесно да бъде проследен от чертите на характера на тези народи. Те се отличаваха с доброта, искреност, милосърдие и щедрост. Дори вражеските народи говореха добре за източните славяни, което беше отразено в някои хроники на чужди автори.

Източните славяни, техният начин на живот и обичаи оказват голямо влияние върху техните потомци. По-точно, предадени са им. Все още използваме много традиции и обичаи, както и празници. Може дори да не знаем или да мислим за това. Но ако се заровите в историята, можете да откриете изключителна прилика между съвременните ритуали и древните славянски.

Преди кръщението на Русия източните славяни се покланяха на множество езически божества. Тяхната религия и митология оставиха своя отпечатък върху ежедневието. Славяните практикували голям брой обреди и ритуали, по един или друг начин свързани с пантеона на божествата или духовете на техните предци.

История на славянските езически ритуали

Древните езически традиции на предхристиянска Рус имат религиозни корени. Източните славяни са имали свой пантеон. Той включва много божества, които най-общо могат да бъдат описани като мощни природни духове. и обичаите на славяните съответстват на култовете към тези същества.

Друга важна мярка за нравите на хората бил календарът. Езическите традиции на предхристиянска Рус най-често се свързват с конкретна дата. Може да е празник или ден за поклонение на някое божество. Подобен календар е бил съставян в продължение на много поколения. Постепенно тя започва да съответства на икономическите цикли, според които живеят селяните на Русия.

Когато великият княз Владимир Святославович кръщава страната си през 988 г., населението започва постепенно да забравя за предишните си езически ритуали. Разбира се, този процес на християнизация не върви навсякъде гладко. Често хората защитаваха предишната си вяра с оръжие в ръце. Въпреки това до 12 век езичеството се е превърнало в участ на маргинализирани хора и изгнаници. От друга страна, някои предишни празници и ритуали успяха да съжителстват с християнството и да приемат нова форма.

Наименуване

Какво представляват езическите обреди и ритуали и как могат да помогнат? Славяните им придадоха дълбок практически смисъл. Ритуали заобикаляха всеки жител на Рус през целия му живот, независимо от кой племенен съюз принадлежи.

Всяко новородено, веднага след раждането си, преминава през ритуал за именуване. За езичниците изборът как да кръстят детето си е бил жизненоважен. Бъдещата съдба на човек зависеше от името, така че родителите можеха да решат опция за доста дълго време. Този ритуал имаше и друго значение. Името установява връзката на човек със семейството му. Често беше възможно да се определи откъде идва славянинът.

Езическите традиции на предхристиянска Рус винаги са имали религиозна основа. Следователно приемането на име за новородено не може да стане без участието на магьосник. Тези магьосници, според славянските вярвания, можели да общуват с духове. Именно те консолидираха избора на родителите, сякаш го „координираха“ с божествата на езическия пантеон. Освен всичко друго, именуването най-накрая направи новороденото посветено в древната славянска вяра.

Дисбаптизъм

Именуването е първият задължителен ритуал, през който преминава всеки член на славянското семейство. Но този ритуал далеч не беше последният и не единственият. Какви други езически традиции на предхристиянска Рус е имало? Накратко, тъй като всички те се основават на религиозни вярвания, това означава, че е имало друг ритуал, който позволява на човек да се върне в лоното на родната си вяра. Историците наричат ​​този ритуал дебаптизъм.

Наистина, славяните са имали възможността да изоставят християнството и да се върнат към религията на своите предци. За да се очисти от чуждата вяра, беше необходимо да се отиде в храма. Така се наричаше частта от езическия храм, предназначена за церемонията. Тези места бяха скрити в най-дълбоките гори на Рус или малки горички в степната зона. Смятало се, че тук, далеч от цивилизацията и големите селища, връзката между маговете и божествата е особено силна.

Човек, който искаше да се отрече от новата гръцка чужда вяра, трябваше да доведе със себе си трима свидетели. Това се изискваше от езическите традиции на предхристиянска Рус. Шести клас в училище, според стандартната учебна програма, повърхностно изучава реалностите от онова време. Славянинът коленичи и магьосникът прочете заклинание - призив към духовете и божествата с молба да очисти изгубения съплеменник от мръсотия. В края на ритуала беше необходимо да плувате в близката река (или да отидете в банята), за да завършите ритуала според всички правила. Това са били традициите и ритуалите от онова време. Езическа вяра, духове, свещени места - всичко това беше от голямо значение за всеки славянин. Следователно кръщението е често явление през 10-11 век. Тогава хората изразиха своя протест срещу държавната политика на официален Киев, насочена към замяна на езичеството с православното християнство.

Сватба

Сред древните славяни в Русия сватбата се е считала за събитие, което окончателно потвърждава навлизането на млад мъж или момиче в зряла възраст. Освен това бездетният живот бил признак на малоценност, тъй като в този случай мъжът или жената не продължавали семейната си линия. Старейшините се отнасяха към такива роднини с открито осъждане.

Езическите традиции на предхристиянска Рус се различават една от друга в някои подробности в зависимост от региона и племенния съюз. Въпреки това песните бяха важен сватбен атрибут навсякъде. Те бяха извършени точно под прозорците на къщата, в която младоженците трябваше да започнат да живеят. На празничната трапеза винаги имаше кифлички, меденки, яйца, бира и вино. Основната почерпка била сватбената погача, която освен всичко друго била и символ на изобилието и богатството на бъдещото семейство. Затова го изпекоха на специална везна. Дългата сватбена церемония започна със сватовство. Накрая младоженецът трябваше да плати на бащата на булката откуп.

Домакиня

Всяко младо семейство се премести в собствената си колиба. Изборът на жилище сред древните славяни е важен ритуал. Митологията от онова време включваше много зли същества, които знаеха как да повредят колибата. Затова мястото за къщата е избрано с особено внимание. За това се използва магическо гадаене. Целият ритуал може да се нарече ритуал за посрещане на дома, без който не можеше да си представим началото на пълноценен живот на новородено семейство.

Християнската култура и езическите традиции на Русия с течение на времето са тясно преплетени помежду си. Следователно можем да кажем с увереност, че някои предишни ритуали са съществували в пустошта и провинциите до 19 век. Имаше няколко начина да се определи дали дадено място е подходящо за изграждане на хижа. Саксия с паяк вътре можеше да бъде оставена върху нея за една нощ. Ако членестоногите са изплели мрежа, значи мястото е подходящо. Безопасността е тествана и при използване на крави. Това беше направено по следния начин. Животното е пуснато на просторна територия. Мястото, където кравата легна, се смяташе за късмет за нова колиба.

Коледуване

Славяните са имали отделна група от така наречените обходни ритуали. Най-известният от тях беше коледуването. Този ритуал се изпълнявал ежегодно заедно с началото на нов годишен цикъл. Някои езически празници (празници в Русия) оцеляват след християнизацията на страната. Ето как беше коледуването. Той запази много от характеристиките на предишния езически ритуал, въпреки че започна да съвпада с православната Бъдни вечер.

Но дори и най-древните славяни са имали обичая на този ден да се събират на малки групи, които започват да обикалят родното си селище в търсене на подаръци. По правило в такива събирания участваха само млади хора. Освен всичко останало беше и забавен фестивал. Коледарите се обличаха в костюми на шутници и обикаляха съседните къщи, известявайки стопаните им за предстоящия празник на новото раждане на Слънцето. Тази метафора означава края на стария годишен цикъл. Те обикновено се обличаха в диви животни или смешни костюми.

Калинов мост

Основното нещо в езическата култура е погребалният ритуал. Той сложи край на земния живот на човек и така близките му се сбогуваха с починалия. В зависимост от региона същността на погребенията сред славяните се променя. Най-често човек бил погребван в ковчег, в който освен тялото се слагали и личните вещи на починалия, за да могат да му служат в отвъдния живот. Но сред племенните съюзи Кривичи и Вятичи, напротив, ритуалното изгаряне на починалия на клада е обичайно.

Културата на предхристиянска Рус се основава на множество митологични сюжети. Така например погребението е било според поверието за Калиновия мост (или Звездния мост). В славянската митология така се е наричал пътят от света на живите към света на мъртвите, който минава човешката душа след смъртта му. Мостът стана непреодолим за убийци, престъпници, измамници и изнасилвачи.

Погребалната процесия измина дълъг път, който символизираше пътуването на душата на починалия към отвъдното. След това тялото беше поставено върху оградата. Това беше името на погребалната клада. Тя беше пълна с клони и слама. Починалият е бил облечен в бели дрехи. Освен него са изгорени и различни дарове, включително погребални ястия. Тялото трябваше да лежи с крака, обърнати на запад. Огънят се палеше от свещеника или старейшината на рода.

Тризна

Изброявайки какви езически традиции е имало в предхристиянска Рус, не може да не споменем погребалния празник. Така се наричаше втората част от погребението. Състоеше се от погребален празник, придружен от танци, игри и състезания. Практикуваха се и жертвоприношения на духовете на предците. Те помогнаха да се намери утеха за оцелелите.

Задушницата беше особено тържествена в случай на погребение на войници, защитили родните си земи от врагове и чужденци. Много предхристиянски славянски традиции, обреди и обичаи се основават на култа към силата. Следователно воините се радваха на специално уважение в това езическо общество както от обикновените жители, така и от мъдреците, които знаеха как да общуват с духовете на своите предци. По време на панихидата бяха прославени подвизите и храбростта на герои и рицари.

Гадателство

Старославянските гадания бяха многобройни и разнообразни. Християнската култура и езическите традиции, смесени помежду си през 10-11 век, са оставили много ритуали и обичаи от този вид днес. Но в същото време много от гаданията на жителите на Рус бяха изгубени и забравени. Някои от тях са запазени в паметта на хората благодарение на внимателната работа на фолклористите през последните няколко десетилетия.

Гадаенето се основава на почитта на славяните към многото лица на природния свят - дървета, камъни, вода, огън, дъжд, слънце, вятър и др. Провеждани са и други подобни ритуали, необходими, за да се разбере бъдещето им като апел към духовете на починали предци. Постепенно се разви един уникален, базиран на природни цикли, който се използваше, за да се провери кога е най-добре да се отиде и да се гадае.

Магическите ритуали са били необходими, за да се разбере какво ще бъде здравето на роднините, реколтата, приплодите на добитъка, благоденствието и пр. Най-разпространени са били гаданията за женитба и бъдеща булка или младоженец. За да извършат такъв ритуал, славяните се изкачиха в най-отдалечените и необитаеми места - изоставени къщи, горички, гробища и др. Това беше направено, защото там живееха духовете, от които научиха бъдещето.

Нощ на Иван Купала

Поради фрагментарността и непълнотата на историческите източници от онова време, езическите традиции на предхристиянска Рус, накратко, са малко проучени. Нещо повече, днес те се превърнаха в отлична почва за спекулации и нискокачествени „изследвания“ от различни автори. Но има изключения от това правило. Един от тях е честването на нощта на Иван Купала.

Това всенародно тържество имаше строго определена дата – 24 юни. Този ден (по-точно нощта) съответства на лятното слънцестоене - кратък период, когато дневната светлина достига годишен рекорд за продължителността си. Важно е да разберем какво означава Иван Купала за славяните, за да разберем какви езически традиции са били в предхристиянска Русия. Описание на този празник се намира в няколко хроники (например в Gustynskaya).

Празникът започна с приготвянето на погребални ястия, които станаха жертви в памет на починалите предци. Друг важен атрибут на нощта беше масовото плуване в река или езеро, в което участваха местни младежи. Вярвало се, че на Еньовден водата получава магическа и лечебна сила. Светите извори често са били използвани за къпане. Това се дължи на факта, че според вярванията на древните славяни някои райони на обикновените реки гъмжат от русалки и други зли духове, готови всеки момент да повлекат човек на дъното.

Основният ритуал на купалната нощ беше запалването на ритуален огън. Всички селски младежи вечер събираха храсти, за да има гориво до сутринта. Те танцуваха около огъня и го прескачаха. Според вярванията такъв огън не бил просто, а пречистващ от зли духове. Всички жени трябваше да са около огъня. Тези, които не дойдоха на празника и не участваха в ритуала, бяха смятани за вещици.

Невъзможно беше да си представим нощта на Купала без ритуални безчинства. С настъпването на празника отпаднаха обичайните забрани в общността. Празнуващите младежи можеха безнаказано да крадат вещи от чужди дворове, да ги разнасят из родното си село или да ги хвърлят по покривите. По улиците бяха издигнати шеговити барикади, които смущаваха останалите жители. Младежите преобръщали каруци, запушвали комини и др. Според тогавашните традиции подобно ритуално поведение символизирало празничната веселба на злите духове. Забраните бяха отменени само за една нощ. С края на празника общността се върна към обичайния си премерен живот.

Традициите на древните славяни са възникнали в незапомнени времена, когато природата и човекът са съществували в непосредствена близост един до друг. Горите и реките не бяха просто местообитания, те бяха почитани наравно с дома. Успехът в лова или риболова е бил не по-малко важен за славяните от плодородието на обработваемата земя или здравото потомство на опитомени животни и птици. Къщата също е част от природата и е построена в строго съответствие с нейните закони.

Какъв вид дърво да изберете, кога да започнете строителството, как да компенсирате щетите, причинени на гората - славяните не само са мислили за всичко това, но и са го оживили. По този начин предците и предците са учили да строят къща „да не секат мъртви или спящи дървета“ и не са заповядали да безпокоят гората на пълнолуние (смятало се е, че брауни няма да се засели в къща, направена от такива дървета). Трябваше да се вземат само растения, които са оживели през пролетта. Но такова Дърво първо трябва да поиска прошка и да остави дарове за него, за да го напусне живата Душа, която живее в него. Имаше и едно неизменно правило: ако вземеш дърво, посади поне две. За да положат основите на къща, те избират един от дните от седмицата и призовават за помощ покровителя на този ден. Тогава къщата беше добра, уютна и животът течеше радостно в нея.

Славянският Космос започваше точно над главата ви, за да го почувствате, не е нужно да се пренасяте в звездните далечини. Земята, Водата, Въздухът, Огънят бяха живи, духовни. Можете да общувате с тях, да ги помолите за помощ и подкрепа. Затова са казали: Земята-майка, огънят-баща.

Фауната също се възприема от славяните като нещо родно и близко. Много животни олицетворяват Залите на кръга Сварог (оттук и имената - Волкови, Медведеви, Орлови, Соколови и др.). Древните казашки приспивни песни за „Брат Вълк“ са оцелели и до днес (тоест Вълкът в тези песни не е ужасно горско животно, а „брат“).

Слънчевият култ включваше както характеристики на ежедневното поведение, така и празници - Купала, Коляда, Хорса, Ярила. И всички други празнични и обредни действия не минаваха без прослава на Слънцето.

По време на празниците преди всичко се извършваха очистителни обреди. Пречистване с огън (прескачане на огън, ходене по въглища), пречистване с вода (измиване в река или езеро), това е предшествано от ритуали за баня, в които са включени всички елементи наведнъж. Повечето дейности се проведоха сред живата природа. На всеки от тези празници имаше хоро (в обратната посока - за мъжете, в обратната посока - за жените), провеждаха се различни игри, тестове за издръжливост, сила и изобретателност. Неизменна част от всеки празничен ритуал е поднасянето на дарове на боговете и споделянето на трапеза. Още повече, че древното славянско ведическо разбиране за Света не допускаше кървави жертвоприношения. А единствените напитки на трапезата по време на хранене били сбитен и меден квас или сурица (това име все още се е запазило в затънтените села). Като цяло употребата на силни опияняващи напитки в Русия е въведена едва при Петър I.

Традициите на староверците (почитатели и последователи на древния славянски светоглед) са погълнали всичко най-ценно. Нищо чудно, че са отнели много хилядолетия, за да се развият. Староверците понякога се наричат ​​староверци. Но това е погрешно, тъй като староверците са благочестиви християни, които изповядват „стария обред“ и не са приели никонианизма.

Да се ​​съобразяваш с традициите на древните славяни означава да живееш в голямо семейство с много деца, да почиташ предците, старейшините в рода и самия род, да работиш с радост в душата, да поддържаш чистота - телесна, духовна , и духовно. Чистотата на мислите и особено чистата съвест са не по-малко важни от действията. Особено почитани са всички славянски военни обреди със сложна система от посвещения. Започвайки от ранна възраст, момчетата се научават да развиват сръчност, сръчност, способност да поемат удар и да избягват стрели (ярък пример за това е играта „доджбол“). За да станете истински воин, трябваше да притежавате различни видове оръжия и да имате уменията да оцелявате в дивата природа. Едно от посвещенията беше именно да живея сам в гората доста дълго време. Заедно с името на общността, юношата получи колан и меч. И от този момент нататък той се смяташе не само за възрастен, но и за войн, способен да защити както себе си, така и своите близки. В крайна сметка се смяташе, че най-голямата ценност е Животът. Над Живота може да бъде само дълг към Семейството.

Запалени са първите светлини в селото, което означава, че нощта е близо. Ярина е неспокойна в душата си, тича из горната си стая като животно в клетка. И в крайна сметка всяко друго момиче на нейно място би полудяло от щастие и би завъртяло вяло очи. Днес те ще дойдат при Ярина, за да се оженят, но тя не знае какво да прави. От една страна изглеждаш и Горислав й е скъп. Първият другар в селото, широк в рамене и с коса...

Всеки е чувал поне нещо за този празник. Някой е чувал за магическо цвете на папрат, което цъфти само в нощта на Иван Купала и с негова помощ можете да намерите истински съкровища. Някой може би си спомня венците, които красивите момичета спускаха във водата под съпровода на приятелски песни. Може би за младежките игри и за прескачането на огън. Така или иначе свързваме този празник със селото, но не и с каменните...

Есента дойде с тиха стъпка, покривайки къщата с шал на скръб. Власта не може да намери място за себе си, изглежда, че трябва да плаче, но очите й са сухи - няма останали сълзи. Тя вече няма баща, въпреки че е напълно пораснала, но остава сираче. Утре в селото ще бъде запален ритуален огън, тялото на бащата ще бъде изгорено, а пепелта ще бъде разпръсната над реката и на чисто поле. И тогава ще започне погребението, всички добри хора ще се бият, ще се съберат в битка...

Зимата вие от студ и бодливи виелици, а снегът хрущи под краката. Слънцето е високо, старо е и не топли абсолютно нищо. Хората мръзнат и се увиват с всякакви шалове, за да се стоплят и да не попаднат напълно в хватката на студа. Малките деца лудуват, играят всеки ден, правят снежни топки, те не знаят колко страх има в зимните нощи, когато няма светлина и злото може да избухне всеки момент. Утре трябва да се роди ново слънце и в...

Езическата религия на славяните не е цялостна, хармонична формация. Разпада се на пластове с различна степен на древност, които са сложно преплетени. Най-древният слой е култът към Майките, Майките и Дъщерите, които са родили целия живот на Земята. На някои места те са изобразявани като крави лосове (архаични изображения от този вид все още могат да се видят в мотивите на руската бродерия). По-късно към тях се присъединява Род, който олицетворява населената Вселена.

Род не е върховното божество. Върховното Божество управлява света, а Род е светът. Близо до Киев се намира град Роден, най-големият религиозен център на славяните. До кръщението на Русия чужденците не са били допускани там. Там се почитат Род, Триглав и други богове, правят се жертвоприношения, а върховният маг Роден има в известен смисъл повече власт от който и да е от славянските князе. Третият слой е върховното божество. При славяните (както и при другите индоевропейци) тя е била триединна. Върховното божество се наричало Триглав и олицетворявало древната триада: Сътворение – Живот – Разрушение. Всяко от трите лица на Триглав беше самостоятелен бог.

За да избегнем объркване, ще наричаме лицата на Триглав така, както ги наричат ​​източните славяни, тъй като западните славяни ги наричат ​​малко по-различно.

Сварог - Създател. Богът на небесния огън, точно както Сварожич е богът на земния огън. Той беше изобразен като побелял старец с жезъл и купа с неугасим огън. Едно от неговите превъплъщения е Стрибог, господарят на вятъра. Според легендата той изковал небесния свод в ковачница заедно със звездите. Покровител на ковачите и изобщо на занаятчиите.

Дажбог - Бог на живота и светлината. Изобразяван е като мъж на средна възраст, с кръгла купа-щит, символизираща слънцето и дъжда. Славяните наричаха слънцето лицето на Дажбог, молеха му се за изпращане на реколтата. Покровител на земеделците.

Перун - Бог на гръмотевиците, Разрушител. Изобразяван е като мъж с черна коса, гъста брада и огнени или сребърни мустаци, с куп светкавица в ръка. Оръжията на Перун се считали за меч и брадва. Покровител на воините.

Велес стои малко встрани от Триглав. Той е земен бог, така да се каже, и не винаги е в хармония с небесната троица. Бог на мъртвите, господар на животните, покровител на мъдростта, магията, изкуствата и търговията. Най-малко "дефинираното" същество. Често това беше крилата змия с човешко лице или кръстоска между човек и мечка. Женските божества не се вписват в йерархията. Най-почитаните богини били Макош, богинята на съдбата и просперитета („коща”). Тя е изобразявана като зряла жена с чекрък и кутия. Тя покровителстваше тъкачи и бродерии.

Лада е богинята на любовта. Тя беше представена като красива млада жена.

Семаргл е крилато куче, пазител на посевите, пратеник на боговете.

Вили, русалки - голи момичета, живеещи на клоните на дърветата или близо до реките. Пазители на природата, дарители на топли дъждове.

Берегините са едно и също нещо, но облечени, живееха в реки, понякога следваха хора. Урокът не се нуждае от коментар.

Брауни, банник, овинник, полевик и др. - няма нужда от коментари.

Кикимора е съпругата на браунито.

Леши, лисица (гоблин), воден гоблин - не са необходими коментари. Всички хора, описани по-горе, носеха същите дрехи като хората, но отвътре навън, лявата страна над дясната. Често нямаха вежди.

Баба Яга е пазител на границата към света на мъртвите.

Между другото, за границата. В древността човек е умирал и се е раждал няколко пъти през живота си. Всеки крайъгълен камък в съдбата се смяташе за смърт в старото качество и раждане в новото. Например, инициация беше смъртта на дете и раждането на възрастен. Така че има смисъл да се отнасяте към Яга като към същество, което може да ви отведе до там и обратно. Или просто там. Славяните се отнасяли към всички по-малки божества и духове почти по същия начин, както към хората. Триглав е бил възприеман като малко по-висок от принца в човешката йерархия, а браунито е бил третиран като член на семейството. Но това не говореше за неуважение към богове и духове, а по-скоро за голямо уважение към себе си. Славянинът беше част от света, нито повече, нито по-малко.

Традиции и обичаи

Кажи ми какъв си и аз ще ти кажа кой си.

Имаме семейство - баща, майка, едно-две деца. Най-много има и баби и дядовци, чичовци и лели и те обикновено живеят някъде другаде. Ако едно семейство има три деца, то се счита за многодетно. В древни времена, първо, всички поколения на едно семейство обикновено са живели под един покрив, а някъде наблизо е имало семейно гробище, така че отдавна починалите предци невидимо са участвали в живота на семейството. Второ, родиха се много повече деца, отколкото сега. Още през 19 век, при моногамията, десет или повече деца са били обичайни. А сред езичниците, да не забравяме, не се е смятало за срамно богатият и заможен човек да доведе в къщата си толкова жени, колкото може да храни... Представете си такава къща. в който живеят четирима-петима братя с жените си, децата, родителите, бабите и дядовците, чичовците, лелите, братовчедите, вторите братовчеди... Цял хостел, и всички роднини! Етнографите, които изучават живота на различни народи, наричат ​​такава сродна група: ГОЛЯМО СЕМЕЙСТВО.

Всеки човек, който живееше в голямо семейство, се чувстваше преди всичко ИНДИВИДУАЛ със собствени нужди и възможности, както сега. Той се смяташе главно за ЧЛЕН НА КЛАНА. Струваше му се, че е част от едно тяло, една единствена душа. Всеки славянин би могъл да назове своите предци преди няколко века и да говори подробно за всеки от тях, включително втория братовчед на зетя на неговия пра-пра-дядо. С предците са били свързани множество празници, много от които са оцелели и до днес (Радуница, родителски ден). Предците - Churs, Shurs - защитаваха своите потомци, предупреждаваха ги, явявайки им се под формата на птици (помните ли известното „Chur me?“).

Когато се представяха и легитимираха, винаги добавяха: син на еди-кой си, внук и правнук на еди-кой си. Без това името не беше име: хората биха сметнали, че човек, който не е назовал баща си и дядо си, крие нещо. Но след като чуят какъв човек си, хората веднага разбират как да се държат с теб. Всеки клан имаше много специфична РЕПУТАЦИЯ. В единия хората от древни времена са били известни със своята честност и благородство, в другия е имало измамници и хулигани: което означава, че след като се срещне с представител на този вид, човек трябва да държи ушите си отворени. Човекът знаеше, че при първата среща ще бъде оценен така, както семейството му заслужава. От друга страна, самият той се чувстваше отговорен за цялото голямо семейство. Целият клан отговаряше за един човек, който пушеше пакости.

Понятието чест е било известно на славяните под името истина. Репутацията на човек често е била по-ценна за него от живота му и е определяла отношенията му не само с хората, но и с духове, богове, животни... Човек трябва да прави разлика между личната истина и истината на семейството. Първо, за личната истина. Това е репутацията на даден човек, неговото лице. Основните норми на поведение са известни на всички и са записани в специални закони, наречени „Правда“. И така, лъжата, лъжесвидетелстването, нарушаването на клетва, предателството на дълга, малодушието, отказът да се предизвика двубой, хулната песен на гуслар, обидата (към обидения) накърняват честта. За ужасни действия, като убийство на роднина, кръвосмешение или нарушаване на законите за гостоприемство, човек може да бъде обявен за извън закона. Напротив, отмъщение за роднина, победа над враг или чудовище, успех в лов, победа в дуел (над равен или по-силен противник), организиране на празник или състезание, представяне на подарък, брак, песен на възхвала на гуслар службата при славен княз води до увеличаване на честта на героя. Но правилното поведение на индивидуалния герой може да се определи само от самия него. Той обаче се петни с безчестно убийство, не се погрижи за погребението на падналия враг и т.н. рискува да стовари върху главата си наказание както от хора, така и от богове. Истината на семейството беше един вид „паспорт“, с който той беше известен на другите. Човек от добро семейство априори се смяташе за достоен (принадлежността към едно или друго семейство лесно се разпознава по знаците на дрехите му). И обратно. Оттук, между другото: "човек познава хората по дрехите"...

Родът (градът) се ръководеше от най-добрите в него. Истината на принца трябва да е много висока. Принцът, който се беше опетнил, веднага беше изгонен от мястото си (иначе боговете щяха да се обидят и да има липси, набези, болести:). На негово място беше поставен друг, със сигурност достоен. Също така принцът можеше да бъде изгонен по настояване на маговете (но по това време нямаше хора, по-мъдри от маговете). Истината на един клан се определя от сбора от „истините“ на неговите членове. Увеличава се и в резултат на колективни действия на екипа, например за правилно организирани празници, пищни сватби, погребения. Магове, старци и гуслари знаят кое води до честта на отбора и кое го опозорява.

Убийството на член на един клан от член на друг обикновено предизвиква кланова вражда.

Трябваше да прочета в някои произведения, че славяните никога не са познавали кръвна вражда. Но това не е вярно. Струва си да разгледате „Руската правда“ - колекция от древни руски закони („правда“, между другото, преведена на съвременен език означава „установяване, правило, закон“, както и „спазване на закона“). И така, „Руската истина“, написана през 11 век, не само признава кръвната вражда, но дори установява реда кой роднина за кой трябва да отмъсти! Във всички епохи са се случвали както преки зверства, така и трагични инциденти, когато човек е убил човек. И, естествено, близките на починалия искаха да намерят и накажат виновните. Когато сега се случи нещо подобно, хората се обръщат към органите на реда. А преди хиляда години хората са предпочитали да разчитат на себе си. Само лидерът, зад когото стояха професионални воини - скандинавската херда, славянският отряд, можеше да възстанови реда със сила. Но лидерът, кралят или принцът, като правило, беше далеч. Или в столицата си, или дори на задгранична кампания. И неговата власт като владетел на страната, водач на целия народ (а не само на воини) току-що се установява.

В главите, споменати малко по-горе, беше казано, че според концепциите на онази епоха човек, освен вида си, означава малко. Човек е бил на първо място член на определен вид, а отделен индивид - на второ място. Следователно „делото за убийство“ се решава не между двама души, а между две семейства. Експертите се шегуват, че можете да напишете произведение за хората от онова време във всеки жанр: психологически роман, екшън филм, сърцераздирателна любовна драма, мистика, ужас... - всичко, освен... детективска история. Детективската фантастика е за разкриване на престъпление и откриване кой е виновникът. Например в древна Скандинавия (с редки изключения) престъпникът сам отивал до най-близкото жилище и разказвал подробно какво се е случило... Защо? Причината е много проста. Ако се беше опитал да скрие стореното, щеше да бъде известен сред съплеменниците си като страхливец и „немъжествен човек“, неспособен да поеме отговорност за действията си. И това беше най-лошото нещо, което можеше да се случи на човек в онези дни. В глава “Дуел” ще има цитат от закона, според който да наречеш някого “немъжествен” е означавало да произнасяш просто НЕИЗКАЗУЕМИ речи! Следователно, освен ако човекът не е пълен негодник, той предпочита възможността за много тежко възмездие пред безвъзвратната загуба на репутацията си. По-нататъшните събития могат да се развият по различен начин, в зависимост както от „състава на престъплението“, така и от характеристиките на тези „колективни индивиди“, които са участващите семейства. Можеше да завърши с помирение или с изплащане на парична компенсация (vira). Но ако се стигнеше до кръвна вражда, това отново беше отмъщение от един вид към друг. Казаното не означава, че всички мъже от пострадалото семейство са взели оръжие и са тръгнали да унищожават нарушителите без изключение. Въобще не. Те просто отмъстиха не на самия престъпник, а на семейството му.

Двубой

Това беше обичаен начин да се оправят нещата, да се докаже невинността и да се постигне нещо. Битката задължително беше предшествана от предизвикателство. Да откажеш предизвикателство означава да се покриеш със срам. Те не винаги се биеха до смърт; по-често имаше споразумение като „до първия удар“, „до първата рана“ и т.н. Двубоят беше свещен ритуал и двамата участници трябваше да се отнасят към него по съответния начин. Можеше да стане както със свидетели, така и без тях, както с еднакви оръжия, така и не толкова. По споразумение. Ритуалните битки, както и тези, на които боговете искаха да обърнат внимание, се провеждаха без броня; По-често противниците се биеха напълно голи до кръста. Двубоят задължително предшества всяка голяма битка.

Социална йерархия

Славянското общество от онова време не е разделено на видими категории. Авторитетът на човек се определяше от неговата лична истина, истината на семейството му и позицията, която заемаше. Независимо от това управлението вече се предава по наследство (но вместо безполезния наследник на починалия принц, градът можеше да постави над себе си уважаван работник на кладенец). Воините (отчасти по причини, споменати по-рано) бяха единствената ясно дефинирана категория.

Свободните членове на общността притежаваха земята. Занимавали се със земеделие и воювали като милиции по време на войната. Хранеха воини, принцове и мъдреци. Занаятчиите и другите хора, които нямат земя, се плащат с пари или, което се случва много по-често, с работа.

Особено положение в Рус заемали гусларите. Тези хора забавляваха принца и хората и разказваха истории за отминали дни и говореха за това как работи светът. Понякога можеха да направят магия със своята специална, поетична магия. Те също така са пазители на древните закони и разпоредби.

Смятало се, че ако гусларят изпее песен, преди да изпълни някаква важна задача (например сватосване или война), тогава късметът е осигурен за тази задача. Погребенията на князе, герои и пр. не минаваха без гуслари, а сватба без певец не е никаква сватба. Гуслярите бяха много уважавани и смятаха за чест да ги приемат. Принципно е възможно да се малтретират и още повече да се нараняват или убиват гуслари, но подобни действия покриват със срам човека, който ги е извършил.

Магьосниците са уважавана и почитана от всички професия. Това са най-мъдрите от мъдрите. Можете да станете магьосник само след много години обучение. Маговете служат като посредници между хората и боговете, извършвайки ритуали, молитви и жертвоприношения (включително човешки). Влъхвите разрешавали споровете между хората и съветвали кой да бъде избран за княз. Заклинали са с помощта на ритуали, заклинания и магически отвари. Те също знаеха как да лекуват (особено магически болести като злото око). Вещиците и магьосниците живеели предимно в гората и познавали билки и заклинания. Отношението на обикновените хора към тях беше предпазливо, защото не се знае какви сили имат и на какво са способни, какво правят - добро или лошо.

Изгнаниците са хора, изгонени от племето/клана по една или друга причина. Не ги хранят, не им помагат, не ги лекуват, не ги обичат. Ако оцелеят, това е голям успех. Можете да изгоните човек със специален ритуал в присъствието на магьосник.

Основни ритуали

Посвещение.За да стане член на племето, детето трябваше да премине посвещение. Случи се на три етапа. Първият - непосредствено при раждането, когато акушерката прерязва пъпната връв с върха на бойна стрела при момче или с ножица при момиче и повива детето в пелена с белези от раждането. . Когато момчето навърши три години, то премина обучение - т.е. качили го на кон, препасали го със сабя и го подкарали три пъти из двора. След това те започнаха да го учат на действителните задължения на мъжа. На тригодишна възраст момичето за първи път получава вретено и чекрък. Действието също е свещено, а с първия конец, изпреден от дъщеря й, майка й я препасвала в деня на сватбата, за да я предпази от повреда. Всички нации свързват преденето със съдбата и от тригодишна възраст момичетата са били научени да предат съдбата на себе си и на своя дом.

На дванадесет-тринадесетгодишна възраст, след навършване на брачна възраст, момчетата и момичетата били водени в къщите на мъжете и жените, където получавали пълен набор от свещени знания, необходими им в живота. След това момичето скачало в понева (вид пола, носена върху риза и показваща зрялост). След посвещение младият мъж получава правото да носи военно оръжие и да се жени.

Сватба.Все още запазеният израз „да се ожениш около бреза“ доста точно предава значението на руския сватбен обред. Сватбата се състоеше от поклонение на Лада, Род и Триглав, след което магьосникът извика благословия върху тях, а младоженците обиколиха свещеното дърво три пъти, като викаха за свидетели боговете, чуровете и берегините на мястото, където са били. . Сватбата задължително е била предшествана от заговор или отвличане на булката. Булката обикновено е била длъжна да отиде в нов клан, сякаш насила, за да не обиди по невнимание духовете-пазители на своя род („Не го давам, те водят насила“). Между другото, много часове ридания и тъжни песни на булката са свързани с това. На младоженците се забранявало да пият на празника (вярвало се, че ще се напият от любов). Младоженците прекараха първата нощ на далечни снопи, покрити с кожи (пожелание за богатство и много деца).

Погребение.Славяните са знаели няколко погребални ритуала. По време на разцвета на езичеството най-често срещаното и почитано нещо е било изгарянето, последвано от насипването на могила. След това на могилата е отслужена задушница в памет на починалия. Вторият метод се използва за погребване на така наречените мъртви заложници - тези, които са умрели от подозрителна, нечиста смърт или които не са живели според истината. Погребението на такива мъртви хора се състоеше в хвърляне на тялото далеч в блато или дере, след което се покриваше с клони отгоре. Това беше направено, за да не се оскверни земята и водата с нечист труп.

Познатото за нас погребение в земята става широко разпространено едва след приемането на християнството.

Почивни дни.Има пет основни празника в годината - Корочун (началото на годината, зимното слънцестоене на 24 декември), Комоедици или Масленица (пролетното равноденствие на 24 март), Купала (лятното слънцестоене на 24 юни), Денят на Перун (21 юли) и Кузминки (празник на реколтата, празник на Род, есенно равноденствие на 24 септември).

ТРАДИЦИЯ - ЕЗИЧЕСТВО В КРЪГА НА ЕПОХИТЕ

Това, което обикновено се разбира под „езичество“, е по-правилно да се нарича Традиция или „традиционализъм“, т.е. традиционен митологичен мироглед на индоевропейците. „Езичеството“, както и „варварството“, е мръсна дума, наследена от миналото, когато Традицията е била активно преследвана. Гърците, а след това и римляните, наричали всички, които не знаели гръцки, „варвари“. Езичници (според християнството в Източната Римска империя, тогава Византия) християните започват да наричат ​​онези, които не са „пропити с Божието слово“, но всъщност „език“ на старославянски означава род, племе, народ. Езичеството е родна, народна, изконна вяра. Но веднага щом този срок бъде установен, ние сме готови да го приемем. И ето защо. Терминът "езичество" всъщност крие високо развита космогонична система или по-скоро йерархия от мирогледи, насочени към самоусъвършенстване на човека и придобиване на необходимите способности. Тя дава последователна и последователна картина на света и неговото създаване, основана на знанията на хиляди поколения хора, с техния опит, мисли и стремежи. Традиционализмът, както вече беше отбелязано, е начин на мислене, обусловен от диалектиката на мита и основан на обожествяването на човека и природата и признаването на всички неща във Вселената като взаимосвързани и живи, включително тези, които имат лична същност. Божествените аналогии, които сега се почитат като нищо повече от измислица, са били реалност и ежедневие в очите на хората от миналото... Това, което наричаме поезия на древните, например текстовете на немската Еда или руските епоси, беше за тях истински живот, а не маскарад на богове и герои. Ако бяхме успели да попием поне малко от това особено традиционно митологично съзнание, вероятно знанията и магията на древните нямаше да изглеждат на съвременния човек измислица, която не заслужава внимание. Така традиционализмът от ранна детска възраст, от приспивната песен на майката и приказката на баба, залага принципите на физическото и моралното здраве на рода и неговия представител. Той учи хората да живеят в хармония със законите на природата и заобикалящия ги социален свят. Даде ми възможността да се почувствам неделима част от необятната вселена и в същото време човек, ценен и уникален в света, един вид естествен микрокосмос, ме насочи към откриването на мощни механизми за контрол на тялото, ума и моите сили.

Традиционализмът, както и езичеството като цяло, не е религия, или по-скоро не е нито монотеизъм, нито политеизъм, а магическа, космогонична и мирогледна система, общото нещо, което свързва различните политеистични религии .