Църквата на Свети Николай Чудотворец (Троица Животворяща) на Берсеневка, в Верхние Садовники. Църквата на Свети Николай Чудотворец, на Берсеневка Храмът на Свети Николай на Берсеневка

Гражина 05.09.2016 г
На това място е имало манастир, известен от 1390 г. Храмът е известен от 1625 г. Запазената сега сграда на храма в стил "руски образец" е построена през 1656-1657 г. от думския писар Аверкий Кирилов. Храмът е затворен около 1931 г. Службите са възобновени през 1992 г.

Гражина 05.09.2016 г
Църквата Никола на Берсеневка във Верхние Садовники през 1390-93 г. на това място е бил патримониалният манастир "Св. Никола на пясъците". През 1493 г. вече се споменава църквата "Св. Никола на пясъците". Дървената църква става наследник на древния патримониален манастир; през 1475 г. се споменава в хрониката като „църквата Св. Никола на пясъците, наречена Борисов“. През 16 век дворът, в който се намирал храмът, принадлежал на болярите Белемишеви. След екзекуцията на болярина Иван Берсен-Беклемишев (1525 г.) владението на Беклемишеви преминава в хазната, след което е предоставено на суверенния градинар Кирил. През 1566 г. храмът вече се нарича Свети Никола на Берсеневка. През тези години храмът е възстановен. През 1625 г. е построена нова каменна църква „по обещание на енорията и различни външни лица“. От 1625 г. църквата се нарича "Великият Чудотворец Св. Николай зад Берсеневската решетка". Главният му олтар е осветен в името на Животворящата Троица, но храмът продължава да се нарича Николски. През 1655 г. дворът на Беклемишеви е даден на думския писар Аверкий Кирилов, който отговаря за Суверенните градини. При него е създаден съществуващият ансамбъл от жилищни стаи и църква. Поставен върху сутерена, от север на юг се простира двувисокият безстълпен четириъгълник с триделна понижена апсида, галерия-притвор по северната фасада и притвор. Четириъгълникът е покрит със затворен свод. Барабанът на централната глава е лек, останалите глави са глухи. Четириъгълникът е завършен от два реда киловидни кокошници. Две глави подчертават страничните деления на апсидата - те съдържат параклиси на храма. Северното отделение е с отделен вход откъм галерията. Богато шарени профилирани ленти по фасадите, сдвоени колони по ъглите, корнизи, керемиди - всичко това прави храма неповторимо изящен. От запад към храма е прилежаща едноетажна трапезария. Много красива е верандата върху бъчвообразни стълбове с тежест над входа. Новото строителство е извършено, като се вземе предвид съществуващото оформление и се използват стари сгради. Украсата на камерите и църквата има много общо. Двете сгради са били свързани с покрит проход. Заедно с червения притвор на камерите, ансамбълът украсяваше северния притвор на храма. Под верандата имаше гробница на семейство Кирилови (състояща се от няколко крипти). През 1694 г. е издигната камбанария с проходна порта и портната църква на Казанската Богородица. Отстрани на портата са построени ниски сгради за духовенство и милостиня - насипните камери. През 1766-68г. архитект И. Я. Яковлев преустрои насипните камери и актуализира камбанарията. Храмът също е възстановен. В някакъв момент той губи параклиса Николски, но до 1755г По желание на енориашите параклисът е възстановен. До 1775 г. хълмът от кокошници на храма е превърнат в стъпаловидна пирамида чрез наслагване на редове. Църквата е силно пострадала при пожара от 1812 г. През 1817-23г. разрушената трапезария с параклисите Николски и Феодосиевски е възстановена в класически стил, с колонен портик. Към 1820 г. старата камбанария е съборена. През 1853-54г. на запад от църквата архитектът Н. В. Дмитриев издигна нова камбанария - многостепенна, с колони в ъглите на нивата, със заострена фасетирана палатка. През 1871 г. част от камерите е демонтирана, а останалите стени са включени в новопостроена двуетажна сграда, чиито фасади са обработени във форми от 17-ти век. След 1918 г. на втория етаж на къщата са разположени Централните държавни реставрационни работилници (Централни държавни реставрационни работилници). През 1930 г. служители на Централния държавен исторически музей постигнаха затварянето на църквата Св. Никола. През същата 1930 г. по искане на Централния държавен исторически музей Московският съвет решава да разруши камбанарията, която затъмнява прозорците на работните помещения. През 1931 г. архитектът Б. Йофан, строителят на „Къщата на насипа“, подава молба до Московския градски съвет за разрушаване на храма. През 1932 г. храмът започва да се разглобява, но е съборена само камбанарията. През 1958 г. сградата на храма е предоставена на Научноизследователския институт по музеезнание. По-късно, през 60-70-те години, сградата на храма и камерите е заета от Научноизследователския институт по култура на RSFSR. През 1992 г. храмът е върнат на вярващите и службите са възобновени. През 1996 г. е възстановено полихромното оцветяване на четириъгълника. В десния кораб почти изцяло е запазен двуцветният иконостас от италиански мрамор. Към църквата има неделно училище и енорийска библиотека.

Отдушник 05.09.2016г
Богослужения по стария обред.

А. 05.09.2016 г
Старият начин?

tyyytty 09/05/2016
Има мнение, че от сутерена на храма има подземен проход към другия бряг на река Москва. Там (на мястото на катедралата Христос Спасител) имаше двор на Малюта Скуратов, който беше свързан с мрежа от подземия с много околни сгради, включително Кремъл.

БВП 05.09.2016 г
На отсрещния бряг се намира църквата Свети Никола. Вдясно от входа на сградата на храма, на разстояние около 5-8 метра, има празнота с голям обем под земята. Ако скочите на това място, в тихо време можете да чуете характерния рев от скока, когато има подземна празнота. Малко на запад, на територията на Пъшковата къща, на около 30 м, през 90-те години е разкопан проход от времето на Иван Грозни, облицован с плътно прилепнал бял камък. Търсачите на библиотеката в Грозни стигнаха до задръстване, под което след изпомпване на подпочвените води откриха само мръсотия. Така че те не са копали в оградата на храма, но именно там се е намирала самата празнота, която са търсили. Проверете го сами. През 90-те години служители на КГБ използваха специално оборудване, за да „извикат“ земята между къщата на Пашков и този храм, но никой все още не се сети да влезе в територията на храма, за да изследва тази празнота под земята. Метрото отива много по-дълбоко.

ЛЕНИН 05.09.2016 г
Това е близо до библиотеката на Ленин.

Изненада 05.09.2016г
Точно пред храма има възпоменателен кръст. Един служител от този район каза, че при разкопките са намерени много останки под формата на скелети, които са били застреляни. Това бяха политически екзекуции.....

Мелх 05.09.2016 г
В „Наука и живот“ през 80-те години имаше статия-мемоари за опитите да се стигне по-дълбоко по течението, което уж води от храма към река Москва

Татяна 05.09.2016 г
Наистина имаше много интересна статия в „Наука и живот“ за едно пътуване по подземния ход от къщата на Пъшков. Не помня коя стая. Май е от 1985 г. Ако някой помни точно може ли да пише?

22 юли 2016 г

Общо 37 снимки

Във втората част ще продължим да изследваме двора на Аверкий Кирилов и по-специално църквата "Св. Николай Мирликийски" на Берсеневка. Тези паметници от историята на Москва - и църквата "Свети Никола" са неразривно свързани. Озовавайки се на тази древна земя, до не по-малко древни паметници, сякаш навлизате в прекрасния свят на Стара Москва, която, не по-малко удивително, оцеля в безбожната съветска епоха. Нека се опитаме да си позволим да изпитаме това вълнуващо чувство.

Във втората част, в същото време, ще се спра малко на легендите за подземните проходи, които се предполага, че отиват от църквата Св. Никола до катедралата Христос Спасител, хълма Ваганковски и към Кремъл.

Църквата "Св. Никола", прилежаща към Камерите, както вече беше отбелязано, също е построена от Аверкий Кирилов през 1656-1657 г. и по едно време дори е била свързана с тях с дървен проход. Но може би е по-добре да се каже по-точно, че най-голям принос в строителството има Аверкий Кирилов. Той дарява на църквата златен престолен кръст, обсипан със скъпоценни камъни, сватбени венци, икони със златни рамки. Много съветски източници смятат тази църква за домашна църква на семейство Кирилови. Но по-късни източници сочат, че около храма е имало гробище. Оказва се, че църквата не е била домашна, а енорийска. Освен това "Свети Николай Чудотворец" на Берсеньовка, подобно на много други църкви в Москва, е построена на мястото на древна дървена църква от края на 14 век.
02.

Архитектурно този храм с главния олтар на Троицата принадлежи към нов тип московски храм от средата на 17 век, основан от изграждането на църквата Троица в Никитники. Първоначално тя е изградена като четириъгълник без стълбове с камбанария и трапезария, прилежащи от север.
03.

Нарушаване на графика на презентацията... Може би някъде тук, в личния двор на Малюта Скуратов, беше задържан Московският митрополит Филип, който беше удушен от Малюта Скуратов в манастира "Отрочко Успение" в Твер, защото митрополитът отказа да благослови Новгородската кампания на Иван Грозни през 1569 г.

Митрополит Филип се противопостави на многобройните екзекуции, извършени от царя. Последната капка на търпението за автократа беше, че митрополитът публично разобличи Иван IV в престъпления по време на неделна служба, за което той беше изолиран, вероятно в двора на Малюта на Берсеневка и скоро заточенв манастира "Отрочко Успение Богородично", където година по-късно е удушен от Малюта...

През 1694 г. е осветен параклисът, построен от вдовицата на Яков Аверкиевич Ирина в името на Казанската икона на Божията майка.
05.

Храмът е богато украсен, "орнаментиран" - северната трапезария е в съседство с веранда със стълбове-"малки шушулки" и арки, украсени с "тежести". Основният обем на храма е завършен с редици кокошници с киловиден връх; барабаните също са украсени с кокошници, също украсени с аркатурен колан.
06.

Фасадите, прозорците, колоните и фризовете са богато украсени. От запад е имало спускане към долното помещение на храма, където се е намирала родовата гробница Кирилови.
07.


08.

През 1694 г. Ирина Симеоновна предоставя на църквата двуетажни стаи на насипа за настаняване на дякон и милостиня и те се използват като дом на духовенството. Над портите на камерите, които отваряха входа към църковния двор от Берсеневския насип, имаше камбанария. Според някои сведения насипите на камерата са били малки.Също Ирина Симеоновна Поръчана е голяма 200-фунтова камбана, изработена от майстор Иван Моторин, и са дарени още пет камбани с тегло от 115 лири до 1 лира 35 ¼ лири. Тази камбанарияпострадала по време на пожара от 1812 г. и била демонтирана няколко години по-късно (разрушаването на камбанарията е извършено не по-рано от 1815 г.; тя все още фигурира в плана, изготвен през същата година).

Това е изглед към насипните камери от двора на църквата.
09.

Доскоро се смяташе, че сградата на духовенството, построена от Кирилова-Курбатова, е сегашната сграда на насипа, която наскоро получи фалшиви платна „а ла 17 век“. Както виждаме, от камбанарията над портата няма и следа. Някои изследователи смятат, че тази сграда е построена (преустроена) много по-късно, може би през 19 век.
10.

През 1775 г. към храма от запад е пристроена трапезария в стил класицизъм, което силно нарушава първоначалния облик на църквата.

Храмът опожарява по време на пожара от 1812 г., след което е възстановен и отново осветен. Когато храмът е възстановен след нашествието на Наполеон, трапезарията е построена отново, а Казанският параклис е преосветен (1817 г.) в името на Теодосий Палестински, ръководител на хостелите. През 1853-1854 г. в близост до западната стена на трапезарията на храма е построена нова камбанария по проект на архитект Н. Дмитриев.Повредена от взривната вълна по време на разрушаването на катедралата Христос Спасител, тя е била разрушен през 1932 г.
11.

Сега към църквата е издигната нова временна дървена камбанария - тя се намира на малко разстояние от църквата на юг.
12.

А това е беседка в най-източната част на територията на църквата "Свети Никола".
13.

Трапезария на църквата Свети Николай Чудотворец.
15.


16.

Вероятно сега си струва да разкажем за легендата за съществуването на таен подземен проход(и) от земята на Аверкий Кирилов към катедралата Христос Спасител, Кремъл и Ваганковския хълм. Има съобщения от деца от „Къщата на насипа“, които отдавна са узрели, че са минали през тези тесни подземни проходи, от мазетата на църквата „Св. Николай“ към Кремъл и Ваганковския хълм (към Пашковата къща).

Друго „бивше момиче“ от „къщата на насипа“ разказа, че през декември 1937 г., в компанията на шест момчета, тя се разхождала по подземния проход, който води от основата на бившата камбанария на храма (имаше някакъв вид от остатъчна сграда там на мястото на разрушената камбанария), преминаха под река Москва и излязоха на повърхността до току-що разрушената катедрала Христос Спасител.„...Първо - сиви каменни стъпала. Слизаш все по-надолу, по-надолу. Някаква дървена порта, или нещо такова, останки от тях, а след това - тунел с размерите на човек, и той отиваше по-дълбоко и започваше склонът .. И тишина - никакви трамваи, нищо не се чуваше. Тогава изкачването сякаш беше нагоре. Постепенно...". Децата се озоваха на повърхността в границите на храма (който тогава беше ограден и охраняван) и дори успяха да вземат оттам някои детайли от архитектурната му украса. "... Имаше стаи под църквата (Христос Спасител) и проходи за другаде, но не рискувахме. Много се страхувахме да не се изгубим..."

В началото на 1989 г. Аполос Феодосиевич Иванов, бивш служител на Строителната администрация на Двореца на Съветите, публикува откъс от книга в списание „Наука и живот“, в която говори за разрушаването на катедралата Христос Спасител и как той и неговият приятел влязоха в древния тунел, водещ от катедралата на Христос към Кремъл и хълма Ваганковски, тоест съвременната къща на Пашков (библиотека на Ленин). В тунела имаше „човешки кости с останки от ръждясали вериги... останките на неизвестни затворници, хвърлени в тъмницата по нечия зла воля, може би самият Малюта Скуратов“.

Може би достъпът до скривалищата се е осъществявал през стълбите към сутерена на трапезарията, които виждаме в основата на сградата...
Като цяло би било интересно да получим по-достоверна информация по тази гъделичкаща тема...)
17.

В древни времена на мястото на къщата Пашков е имало около 12 църкви - и това е много гъсто, защото хълмът Ваганковски изобщо не е голям. По време на разкопките на основите и територията на Пашковия дом са открити няколко запечатани помещения с неизвестно предназначение, тесни сводести подземни проходи, водещи към Кремъл и в други посоки.На мястото на църквата "Св. Никола" на Берсеневка е имало древен манастир "Св. Никола", дворът на Малюта Скуратов (според някои сведения)... Може би църквите са били свързани с подземни проходи (тъй като основите им очевидно са били от бял камък) , което направи възможно използването на мазетата на църквите като надеждно укрепени точки, свързващи тези тайни ходове. Очевидци казват, че е имало няколко хода, а е имало и объркващи ходове... Мисля, че са съществували като мрежа от тайни проходи за бърза промяна на местоположението на крале, принцове, важни сановници, ако е необходимо)

Така че, позиционно, входовете на тайните тунели бяха разположени в района на далечната част на тази морава с туи, където се намираше събореният параклис. Възможно е също тези проходи да са започнали от древните мазета на сградата на трапезарията, която виждате на снимката по-долу.

18.

В района на Кремъл имаше много подземни тайни проходи. „Подземни проходи“, казва Стелецки (изключителен руски и съветски спелеолог, археолог, историк, изследовател на подземната Москва, основател на копаческото движение в Русия ), - елементарен аксесоар на всяка древна крепост и замък. В Московския Кремъл ролята на главния проход за бягство принадлежеше на така нареченото скривалище Алевиз, минаващо покрай Николската кула под Китай-Город. Наричан е „Алевизовски“, защото изкопът над него, на Червения площад, е облицован с камък от италианеца Алевиз през 1508 г. Този проход е построен от самия създател на Кремъл Аристотел Фиораванти през 80-те години на 15 век.

19.

Съвсем наскоро Московски комсомолец уведоми читателите, че в района на хълма Ваганковски, на който се издига къщата на Пашков, при полагане на комуникации под дебел слой пръст неочаквано е открит фрагмент от истински подземен проход. Червена тухла, нисък и тесен проход в дълбините на московската земя. Докъде доведе той? Какви тайни пази? Има само версии. Според най-често срещаните от тях преместването е извършено от Иван Грозни... Нека оставим този въпрос отворен...

И ние ще продължим да изследваме територията на църквата "Свети Николай" на Берсеневка. Вдясно - на снимката - Embankment Chambers.
20.

21.

Декоративността на архитектурата на сградата е подсилена от яркото полихромно оцветяване на декоративни детайли и плочки, реставрирани в началото на 90-те години.

Според преданието в тази църква се пазело знаме от времето на Иван IV, цялото обсипано със скъпоценни камъни. Смятало се, че след всеки сто убити кралят се разкайвал и поставял сапфир върху него. Когато знамето се носеше на религиозните шествия, хората се опитваха да преброят жертвите...
24.


25.

И още по-ниско е блок от снимки на църквата "Свети Николай" на Берсеневка, направени през лятото на 2014 г.

През лятото храмът изглежда особено елегантен и „жив”!
26.

През съветските времена храмът действа до 1930 г., когато е затворен по искане на Централните държавни реставрационни работилници, намиращи се в покоите на Аверкий Кирилов. След затварянето представители на работилниците подадоха заявление за разрушаване на камбанарията, която „пречеше на доброто осветление в камерите“.
27.

Цялата църква също беше заплашена от разрушаване - Б. Йофан, авторът на известния нереализиран проект на Дома на съветите, също поиска това. През 1932 г. камбанарията е съборена, а църквата е оставена, въпреки близостта на Къщата на насипа. През 1958 г. в стените на храма е разположен Научноизследователски институт за музеезнание.

Два малки купола над апсидите на църквата са издигнати над два параклиса на името на Св. Николай и Св. Теодосий Велики.
28.

Мухите и плочките са запазени...
29.

Мемориална плоча от бял камък, вградена в носещия стълб на галерията на притвора.
30.

Предната веранда на църквата "Св. Николай".
31.

Централният барабан на храма е светъл. Богато украсени, а фасадите на сградата - както рамки на прозорци, колони, широк фриз, така и други декорации са направени в стила на руската шарка и въпреки цялото си великолепие не създават впечатление за тежък, прекомерен декор; на напротив, те придават на храма празничен, елегантен вид.
32.

Църквата се придържа към традициите на староверците и в службите се използват някои елементи от предниконийския обред.
37.

източници:

Подземен проход към Кремъл. Сайт на списание "Около света". 01 април 1993 г
М.Ю. Кутия. Покоите на Аверкий Кирилов. Списание "Руска история". №4 2013г.
Уикипедия

Кривите снимки са направени от мен и цитирам текста от статия на Елена Лебедева.

Една от действащите в момента църкви на Свети Николай Чудотворец се намира на Берсеневския насип близо до покоите на Аверкий Кирилов. Наскоро реставрирана, тя прилича на джинджифилова къщичка. Сегашната му сграда е построена през 17 век, но самата църква се появява тук много по-рано. През цялата си история църквата е била свързана както с тази легендарна къща, така и с това зловещо място.
Самото име на района - Берсеневка - вече навява мрачен спомен за екзекутиран в далечни времена московски болярин. През 16-18в. тук беше „Берсенева решетка“, тоест нощен пост, заключен и охраняван от пазачи, които поддържаха реда в града. По време на царуването на Иван III боляринът И.Н. Берсен-Беклемишев, чието име носи и една от кулите на Кремъл - Беклемишевская, тъй като дворът му се е намирал до нея. Някъде там, близо до река Москва, боляринът е екзекутиран през 1525 г. - заради небрежна и смела искреност с великия княз Василий III. Те също така казаха, че преди смъртта си опозореният болярин се преместил от Кремъл с целия си двор в Берсеневка.
Друга, по-малко обоснована версия обаче гласи, че името на тази местност идва от сибирската дума „берсен“ - цариградско грозде, което може да расте в близката суверенна градина на Софийка. Победен е по заповед на великия херцог Иван III през 1493 г., когато целият район Заречие срещу Кремъл изгоря в пожар и суверенът заповяда да се построи там само градина, без жилищни сгради, за да се предотврати пожар в градът в бъдещето.
Още в края на 14 век тук, в района на Берсеневка, е имало манастир, наречен Никола Стария, който е „на блатото“ - тази блатиста местност е получила това име поради постоянните наводнения на река Москва и тежките дъждове, които превърнаха десния бряг на града в блато, докато Водоотводният канал беше построен през 1786 г.
Очевидно от онези времена, от древния манастир, църквата "Свети Никола" е останала на Берсеневка - възможно е дори преди това да е била катедралната църква на този манастир или една от неговите църкви.

Църквата се споменава през 1475 г., когато е била дървена, а през 1625 г. е наречена „Великият Чудотворец Св. Николай зад Берсенева решетка“. И Москва дълго пази спомена за Замоскворечкия, или, както се казваше в старите времена, Зареченския манастир - слухът твърди, че именно в него Иван Грозни е затворил опозорения митрополит Филип. И сякаш хора от цялата столица се стичаха към Блатото и се тълпяха около стените на мъченическата тъмница. Всъщност митрополитът е държан под арест в Богоявленския манастир на Китай-Город, а легендата за Берсеневка се появява поради слухове за Малюта Скуратов. Слухът свързваше червените стаи до църквата с неговото име - сякаш в тях живееше самият главен гвардеец, на когото мрачната къща премина от същия болярин Берсен.

Древната част на тези камери всъщност датира от 16 век и е възможно тук да са се извършвали тайни и кървави репресии срещу недоволните от краля. През 1906 г. по време на строителството на електрическа станция тук, недалеч от бъдещата Къща на насипа, са открити древни подземни помещения - толкова високи, че в тях може да се побере кон, както свидетелстват откритите там кости. В мрачните подземия бяха намерени човешки останки и много пороци, а скоро наблизо бяха открити сребърни монети от времето на Иван Грозни. Това вероятно са били подземията за мъчения на Малюта Скуратов, който живееше някъде наблизо. Но в съветско време гробът на гвардеец беше открит на отсрещния бряг на река Москва, близо до църквата "Възхвала на Дева Мария", което остави историците с нова мистерия - в крайна сметка в онези дни мъртвите са били погребани само в техните църковни енории, което означава, че Скуратов не е живял на Берсеневка, а точно срещу нея.
По един или друг начин само слухът за Берсеневка в Москва беше тясно свързан с Малюта Скуратов. Друга легенда гласи, че след Скуратов къщата е преминала към неговия зет Борис Годунов - царят е женен за дъщерята на Малюта.
Едва от средата на 17-ти век къщата и църквата на Берсеневка имат наистина известна история. През 1657 г. думският писар Аверкий Кирилов, който отговаряше за царските градини в Замоскворечие, си построи имение от старите покои.

В същото време той възстановява красивата църква с главния олтар, осветен в името на Света Троица, и с параклиса "Св. Николай", който става негов домашен храм. През 1695 г., след смъртта на чиновника, на нейната камбанария се появява 1200-фунтова камбана, излята от самия Иван Моторин - 42 години по-късно той и синът му ще излеят прословутата Цар Камбана в Кремъл.

Стени на трапезарията

Изграждането на камерите отне много време - работата все още продължаваше в началото на 17-18 век. Смята се, че известният М. Чоглоков, архитектът на Сухаревската кула, е участвал в създаването на окончателния им вид. Друга, по-точна версия обаче посочва автора на камерите като Иван Зарудни - поради сходството на декора на камерите Берсеневски с елементите на неговата кула Меншиков, построена по-късно.
След смъртта на цар Фьодор Алексеевич Аверкий Кирилов застана на страната на Наришкините и попадна в кръга на придворните, които Милославски планираха да унищожат. И чиновникът беше убит заедно с Артамон Матвеев по време на бунта в Стрелци от 1682 г.: той беше хвърлен от Червената веранда на земята, нарязан и трупът беше завлечен на Червения площад с викове: „Направете път, Думата идва!“ Той е погребан тук, на Берсеневка, в енорията на родната му църква.
Неговият син Яков също първоначално е бил думен писар, а след това става монах в Донския манастир. Кирилови даряват много на този манастир - с техни средства са построени червените стени на манастира с красиви кули.
От 1756 г. къщата на Берсеневка започва да принадлежи на хазната: първо тук се намира архивът на Сената, след това в него живеят куриерите на Сената и къщата се нарича „Куриер“. През 60-те години на 19 век бившата Кирилова къща е дарена от правителството на Московското археологическо дружество, което провежда известните си публични научни срещи.

От средата на 18 век църквата става обикновена енорийска църква. През 1812 г. тя е повредена от пожар - "изгорена" и възстановена, осветена е отново на следващата година след експулсирането на Наполеон.
В края на 20-те години на миналия век в бившите стаи на чиновника на Думата се намираше общежитие за строителите на Къщата на насипа. А през 30-те години в мазето под затворената църква "Свети Никола" са открити старинни икони и скелет на момиче с плитка и тъкана панделка, зазидани в ниша. Никой друг не успя да види ужасното откритие - когато отвориха каменната плоча, пепелта моментално се разпадна.
През 1930 г., след затварянето на църквата в Замоскворечск, те веднага започнаха да търсят нейното разрушаване: през същата година камбанарията беше разрушена, защото „затъмни“ помещенията на съседните реставрационни работилници. Причината за разрушаването, разбира се, беше друга - особено загрижен за ликвидирането на църквата на Берсеневка беше архитектът Борис Йофан, който изграждаше цял архитектурен ансамбъл на това място - Двореца на Съветите и Къщата на насипа. - като пример за социалистически „къща-град“ в стила на конструктивизма. Според първоначалния проект къщата трябваше да бъде в хармония с Кремъл и трябваше да бъде червено-розов цвят. Но съдбата постанови друго и къщата се оказа мрачно сива.

Снимка от 1882 г. от албума на Найденов.За съжаление успяха да разглобят камбанарията...

Трагедията на Берсеневка продължи в зловещата Къща на насипа - разпространи се слух, че е построена от гробищни плочи от гробове, опустошени от болшевиките, и затова съдбата на многобройните му жители е толкова нещастна. Това бяха главно членове на съветското правителство, министри и техните заместници, маршали и адмирали, върху чиито глави падна брадвата на сталинските репресии през 30-те години. Малцина от тях се спасяват от разстрели и лагери. Дори „спокойствието“ на обитателите на къщата се пазеше от военни вместо от портиери, а кучета пазачи се държаха в малки прозорци на мазето на първия етаж.
Те започнаха да разглобяват старинната църква "Св. Никола" - нямаше място за нея в такава близост до новия идеологически център на съветската столица. И тогава строителството на Двореца на Съветите беше спряно и храмът оцеля по чудо. През 1958 г. там е открит Научно-изследователски институт по музеология, а през 70-те години започва възстановяването му.
Богослуженията там са възобновени през 1992 г. На празника Преображение Господне същата година в храма е отслужен молебен за мир в Абхазия. В момента храмът е действащ.

И на фона на тази елегантна и уютна църква съседът й отвъд реката изглежда особено тромав, обемист, нелеп и изкуствено помпозен. Мисля, че истинската предреволюционна катедрала Христос Спасител изглеждаше така.

Разбира се, всичко това е твърде субективно и всеки може да има свои собствени впечатления.

Храмът се намира в квартал Якиманка на Централния административен окръг на Москва. Храмът образува архитектурен ансамбъл с покоите на Аверкий Кирилов. Главният олтар е осветен в чест на Света Троица; параклиси в чест на св. Николай, в чест на Теодосий Велики Киновиарх.

История

Мястото, на което се намира храмът, е било заето от църковни сгради от древни времена. И така, през 1390 г. манастирът "Св. Никола" на блатото е посочен в тази местност, там е имало дървена църква, наречена в летописа от 1475 г. "Църквата на св. Никола на пясъка, наречена Борисов" (което показва, че принадлежал на богат наследствен собственик), а през 1625 г. се споменава като „Великият чудотворец Николай зад решетката на Берсеня“ (през 1504 г. Москва, като част от борбата с пожарите и престъпността, е разделена на секции, една от който се управлявал от знатния болярин И. Н. Берсен-Беклемишев).

През 1650-те години суверенният градинар Аверкий Кирилов започва да строи имение на мястото на премахнатия манастир "Свети Никола". През 1657 г. по негова заповед е построена каменна църква "Св. Троица" с параклис на името на св. Николай Чудотворец.

Архитектурно този храм принадлежи към нов тип московски храм от средата на 17 век, основан от изграждането на църквата Троица в Никитники. Изградена е като четириъгълник без стълбове с камбанария и трапезария, прилежащи от север. Храмът е богато украсен, "орнаментиран" - северната трапезария е в съседство с веранда със стълбове-"малки шушулки" и арки, украсени с "тежести".

Основният обем на храма е завършен с редици кокошници с киловиден връх; барабаните също са украсени с кокошници, също украсени с аркатурен колан. Фасадите, прозорците, колоните и фризовете са богато украсени.

От запад е имало спускане към долното помещение на храма, където се е намирала родовата гробница Кирилови.

През 1694 г. е осветен параклисът, построен от вдовицата на Яков Аверкиевич Ирина в името на Казанската икона на Божията майка. Ирина Симеоновна дарява и двуетажни стаи на насипа на църквата за настаняване на дякон и милостиня. Над камерите е построена камбанария.

Освен това е поръчана голяма 200-фунтова камбана, изработена от майстор Иван Моторин, и са дарени още пет камбани с тегло от 115 лири до 1 лира 35 ¼ лири.

През 1775 г. към храма от запад е пристроена трапезария в стил класицизъм, което силно нарушава първоначалния облик на църквата.

Храмът опожарява по време на пожара от 1812 г., след което е възстановен и отново осветен. Вместо изгорялата древна трапезария, през 1817–1823 г. е възстановена нова в класически стил, в която са построени два параклиса - "Св. Николай Чудотворец" и "Св. Теодосий Киновиарх".

Старата камбанария е била демонтирана „поради запустяване” между 1815 и 1820 г. (двуетажните стаи под камбанарията са стояли до 1871 г., сега на тяхно място е домът на духовенството).

През 1853–1854 г. в близост до западната стена на църковната трапезария е построена нова камбанария по проект на архитект Н. Дмитриев.

През 1925 г. в покоите на Аверкий Кирилов се намират Централните държавни реставрационни работилници, а през 1930 г. храмът е затворен. През 30-те години на миналия век Б. Йофан, който планира изграждането на архитектурен ансамбъл в стил конструктивизъм в този район, иска разрушаването на храма.

През 1932 г. по искане на реставраторите камбанарията, която пречи на доброто осветление, е съборена, но самият храм е изоставен. През 1958 г. в храма се помещава Научно-музейният институт. От 1992 г. всяка седмица в заседателната зала, намираща се в храма, се отслужват молебени на Свети Николай Чудотворец.

Сега храмът е върнат на Руската православна църква, към него има неделно училище и библиотека. В енорията на храма се поддържат традициите на старообрядците и се използват някои елементи от предниконовския обред (но енорията не се счита официално за Единоверие).