يحتفل بعيد الميلاد في 25 ديسمبر. عيد الميلاد بين المسيحيين الغربيين: التاريخ والتقاليد والطقوس
في 25 ديسمبر، تحتفل أكثر من 100 دولة حول العالم بعيد الميلاد. معظم هذه البلدان لديها دين الدولة الكاثوليكية. كما يحتفل بعيد الميلاد ليس فقط عند الكاثوليك، بل أيضا عند المسيحيين الأرثوذكس في عدد من دول العالم، واللوثريين وغيرهم من الطوائف البروتستانتية. وقبل تقسيم الكنائس إلى بروتستانت وكاثوليك وأرثوذكس، كانت جميع القوانين واحدة.
مع مرور الوقت، تغيرت قوانين كل كنيسة - حتى من حيث تاريخ الاحتفال بأحد أعظم الأحداث المدرجة في قائمة الأعياد الرئيسية الـ 12 للمسيحية، والتي تسمى الاثني عشر - ميلاد المسيح
تقاليد عيد الميلاد الكاثوليكي
يبقى معنى العطلة هو نفسه بالنسبة لجميع الأديان. عيد الميلاد الكاثوليكي هو احتفال ليس فقط بميلاد المسيح، ولكن أيضًا احتفال بسعادة مريم العذراء. وهذا ليس فرحًا فحسب، بل أيضًا نصيب من الحزن، لأن مريم عرفت أن السعادة ستتحول إلى تجارب يجب تحملها بشجاعة.
هذا هو عيد خلاص البشرية، لأنه مباشرة بعد ولادة المسيح، تم اصطياده من قبل الوثنيين الذين حاولوا قتله. أمر الملك بقتل جميع الأطفال الذين تقل أعمارهم عن عامين. بعد التعداد وزيارة بيت لحم، زار ملاك يوسف، زوج مريم، وأخبرهم أنهم بحاجة إلى مغادرة البلاد قدر الإمكان لتجنب موت الطفل يسوع. وهذا بالضبط ما فعلوه، اذهبوا إلى مصر.
وهذا احتفال بمعجزة الحفاظ على البراءة التي أقسمت مريم أن تحافظ عليها حتى نهاية أيامها. كما يقول الكتاب، عندما اقتربت الولادة، ذهب يوسف لإحضار القابلة، ولكن عندما عادوا، رأوا نورًا ساطعًا يخرج من المغارة. دخلوا هناك. لكن ماريا كانت تحمل الطفل بين ذراعيها بالفعل. لقد كانت أروع معجزة على الإطلاق. الكاثوليك، مثلهم مثل البروتستانت والمسيحيين الأرثوذكس، يؤمنون بهذه المعجزة ويكرسون لها صلواتهم خلال الصوم الكبير.
تقليد عيد الميلاد الرئيسي للكاثوليك هو الصيام، والذي يبدأ قبل 4 أسابيع من العطلة. الأسبوع الأخير هو الأهم. في عام 2016، تبدأ ليلة عيد الميلاد في ليلة 24-25 ديسمبر. وفي هذا اليوم يمنع أكل الأطعمة الحيوانية. أثناء الصوم الكبير، يصلي الناس أكثر، ويحضرون الكنيسة كثيرًا، ويقتصرون على الترفيه.
في عيد الميلاد، يوجد في العادات الكاثوليكية والبروتستانتية نظير للترانيم الروسية. لقد جاء تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد من الكاثوليك، وهو ما يفعله الآن معظم سكان العالم. هذا تقليد جميل عمره ما يقرب من ألف ونصف سنة. بعد 25 ديسمبر، يبدأ الكاثوليك عيدهم بعد العيد. سيتم الاحتفال بالعام الجديد 2017 في نفس وقت عيد الميلاد، على الرغم من أنه سيبدأ رسميًا في الأول من يناير فقط. هذا هو تقليد العالم الغربي. وهم يهنئون بعضهم البعض: "سنة جديدة سعيدة وعيد ميلاد سعيد".
لماذا يحتفل الكاثوليك بعيد الميلاد في 25 ديسمبر؟
لا يعيش الكاثوليك فحسب، بل البروتستانت أيضًا وفقًا للتقويم الغريغوري. علاوة على ذلك، تستخدم الكنائس الأرثوذكسية في بعض البلدان هذا التقويم بالذات. هذا التقويم غير مريح بعض الشيء بسبب تناقضاته مع التقويم الفلكي، لكنه تقليدي.
في روسيا، لا يتحول المسيحيون الأرثوذكس إلى التقويم الغريغوري لأنهم يكرمون تقاليدهم. ولا تريد الكنيسة الأرثوذكسية تغيير هذه التقاليد، كما تؤمن بصحة قوانينها وعاداتها. لسوء الحظ، لا أحد يعرف كيفية حساب عطلات الكنيسة بشكل صحيح، لأن هذه المعلومات ليست في أي من الكتب المقدسة. وفي هذا الصدد، عليك أن تكتشف الأمر بنفسك، وبالتالي فإن الخلافات لن تتوقف أبدًا. ومن الجدير بالذكر أن غالبية الطوائف المسيحية عمومًا تحتفل دائمًا بعيد الميلاد حسب التقويم الغريغوري - 25 ديسمبر.
بطريقة أو بأخرى، لا ينبغي للاختلافات في أوقات المهرجانات أن تضع حدودًا بين الناس. لقد احترم الكاثوليك دائمًا تقاليد الأرثوذكسية، واحترم المسيحيون الأرثوذكس دائمًا المؤسسات الكاثوليكية. اقرأوا الصلوات، وصوموا، وأحبوا بعضكم البعض، ولكن ليس فقط قبل الأعياد، ولكن كل يوم. ليتولد الخير في قلبك بلا سبب. حظ سعيد!
اقرأ أيضا
-
ماذا تفعل إذا عضتك القراد -
يمكن للملكة البريطانية أن تقتل أي شخص دون عقاب -
كيف أصبحت الابنة القبيحة للملك الفرنسي لويس الحادي عشر قديسة؟ -
10 نساء صنفتهم مجلة فوربس الأجمل والأنجح في عام 2019 -
قصة البربر في شمال أفريقيا، البدو الذين نجوا حيث لم يتمكن أي شخص آخر من البقاء على قيد الحياة -
10 اختراعات من العصر الفيكتوري، والتي بدونها لم يعد بإمكاننا أن نتخيل حياتنا -
أذكى رجل في العالم يتحدث عن شيء واحد يمكن أن يغير حياتك -
لعبة الألغاز الأكثر شعبية في العالم - أسرار مكعب روبيك -
ما هي الأحذية التي كانت رائجة في عهد الإمبراطورية الرومانية: مجموعة الربيع والصيف الإيطالية لعام 100 بعد الميلاد. -
هل رأيت من قبل فاتورة بقيمة 100.000 دولار؟ قصة عملة ذات فئة كبيرة -
كيف انتهت مسابقة الكحول التي نظمها الإسكندر الأكبر؟
مرحبًا،
الحقيقة هي أن تاريخ عيد الميلاد ليس هو الذي يختلف، بل التقويم المستخدم. المسيحيون الذين يحتفلون بعيد الميلاد في 25 ديسمبر يستخدمون التقويم الغريغوري الحديث. ويتذكر آخرون ميلاد المخلص أيضًا في 25 ديسمبر، ولكن حسب التقويم اليولياني، وهذا التاريخ في القرنين العشرين والحادي والعشرين يقع في 7 يناير.
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الأمر لم يكن دائمًا بهذه الطريقة، ولن يكون بهذه الطريقة طوال الوقت. الفرق بين التقاويم يتزايد تدريجيا. لقد كتبت ذات مرة عن هذا في مدونتي، ولكن للإجابة على هذا السؤال، سأكرر على وجه التحديد:
الشيء هو أن الفرق بين التقويم الغريغوري (النمط الجديد) والتقويم اليولياني (النمط القديم) تبين أنه قيمة متغيرة. وهنا جوهر الاختلافات:
تم تقديم التقويم اليولياني في عام 45 قبل الميلاد على يد يوليوس قيصر، وتم حسابه من قبل مجموعة من علماء الفلك من الإسكندرية. وبحسب هذا التقويم فإن السنة تبدأ في الأول من يناير ويبلغ عدد أيامها في السنة العادية 365 يوما، وكل أربع سنوات هناك ما يسمى بالسنة الكبيسة، يضاف إليها يوم آخر وهو 29 فبراير.
ولكن هذا التقويم، كما اتضح فيما بعد، ليس دقيقا جدا. على مدى 128 سنة، يتراكم يوم إضافي، وهذا لا يؤخذ في الاعتبار.
ولهذا السبب، بقرار البابا غريغوريوس الثالث عشر عام 1582، تم تغيير هذا التقويم إلى تقويم أكثر دقة وهو التقويم الغريغوري. كيف حدث هذا؟ وأعلن قرار البابا أنه بعد 4 أكتوبر 1582، أصبح اليوم التالي هو 15 أكتوبر. وهكذا، في التاريخ، وفقًا للتقويم الغريغوري، لم تكن هناك أحداث في الفترة من 5 إلى 14 أكتوبر من ذلك العام!
أثر رفض التقويم اليولياني أولاً على الدول الكاثوليكية، ثم البروتستانتية. في روسيا، تم تقديم التقويم الغريغوري (النمط الجديد) بالفعل في ظل الحكم السوفيتي.
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في الأرثوذكسية، من بين 15 كنيسة مستقلة على الطراز القديم، لا يوجد سوى أربع كنائس: الكنائس الأرثوذكسية الروسية والقدسية والصربية والجورجية. بقي دير آثوس، التابع لبطريركية القسطنطينية، وجزء من الكنائس المونوفيزية وبعض الكنائس الأرثوذكسية التي وجدت نفسها في حالة انشقاق، يعمل وفق الطراز القديم.
توجد عشر كنائس أرثوذكسية وفقًا للتقويم اليولياني الجديد، والذي سيتوافق حتى عام 2800 مع التقويم الجديد (التقويم الغريغوري).
ما الذي يميز التقويم الغريغوري الذي نعيش به؟ وهي أقرب إلى سنة الدورة الفعلية للأرض حول الشمس، وتساوي 365.2425 يوما. خطأ يوم واحد يتراكم فيه على مدى 3200 سنة.
كيف يعمل التقويم الغريغوري؟
كل سنة عادية رابعة هي سنة كبيسة
- لكن كل مائة سنة ليست سنة كبيسة
- في الوقت نفسه، كل أربعمائة سنة لا تزال سنة كبيسة
ولهذا السبب لم نلاحظ أي تغييرات في عام 2000!!! كان لدينا 29 فبراير من ذلك العام، ولكن ليس حسب القاعدة العامة، كما يبدو، بل حسب الاستثناء الثاني. ولكن عند الساعة 1700، و1800، و1900، وعلى سبيل المثال، عند الساعة 2100 في فبراير، يكون هناك 28 يومًا.
تخلق هذه الميزة فرقًا متزايدًا بين الأنماط القديمة والجديدة. إنها ليست هي نفسها دائمًا.
إذا كان الفرق بين الأنماط في الماضي (XX) والقرون الحالية (الحادي والعشرين) هو 13 يومًا، فسيكون بالفعل في القرن 14 يومًا (في القرن الثاني والعشرين)، وفي القرن الثالث والعشرين - بالفعل 15 يومًا. في القرن كان الفرق 12 يومًا، وفي الثامن عشر - 11 يومًا، إلخ.
وبالتالي، إذا لم تتحول الكنائس الأرثوذكسية الأربع المتبقية إلى التقويم الغريغوري، فبعد قرن من الزمان، سيحتفل أحفادنا بعيد الميلاد على الطراز القديم في 8 يناير بأسلوب جديد، وفي قرنين من الزمان - في 9 يناير. (تاريخ عيد الميلاد سيبقى دون تغيير - 25 ديسمبر، فقط البعض سيحتفلون به حسب التقويم الغريغوري، والبعض الآخر حسب التقويم اليولياني).
هذا هو تاريخ التغيير "غير القابل للتغيير". أنا سعيد لأن الشيء الأكثر أهمية في عيد الميلاد ليس دقة التقويم، ولكن أهمية حقيقة أن المخلص، الذي لا يتغير في محبته، جاء إلينا في هذا العالم.
لذلك، بغض النظر عن كيفية احتفالنا بهذه العطلة، فسوف نفرح دائما!
بإخلاص،
دينيس بودوروجني
يتم الاحتفال بعيد الميلاد الكاثوليكي في 25 ديسمبر. ويعتبر يوم عطلة رسمية في أكثر من 145 دولة حول العالم وأحد الأعياد الدينية الرئيسية في العام. في جوهرها، عيد الميلاد الأرثوذكسي والكاثوليكي لهما نفس الجذور، التي تعود إلى ثقافات ما قبل المسيحية القديمة. لذلك، فإن العديد من عادات عيد الميلاد بين الكاثوليك لا تختلف أيضًا عن تقاليد المسيحيين الأرثوذكس. على الرغم من أن عيد الميلاد الكاثوليكي لا يزال له خصائصه الخاصة.
ملامح ميلاد المسيح الكاثوليكي
بالنسبة للكاثوليك، عيد الميلاد هو أكثر أهمية بكثير من رأس السنة الجديدة. قبل شهر من عيد الميلاد، يبدأ أفنت، وهو وقت الصيام والتوبة الصارمين. تبدأ الاستعدادات المباشرة للعطلة في 20 ديسمبر. وحتى اللحظة التي يظهر فيها النجم الأول في السماء مساء يوم 24 كانون الأول (ديسمبر) معلناً ميلاد المسيح، فهذه هي فترة ما قبل الاحتفال. من 24 ديسمبر إلى 1 يناير هو العيد الفعلي لميلاد المسيح، ما يسمى بـ "الأوكتاف"، ويتكون من 8 أيام. يتبع كل يوم من أيام العطلة قواعده الصارمة إلى حد ما وهو مخصص لذكرى شهداء ورسل الكنيسة الكاثوليكية العظماء.
26 ديسمبر هو يوم تذكار القديس استفانوس أول الشهيد الذي رجمه اليهود بسبب نشره الإيمان المسيحي.
يصادف يوم 27 ديسمبر يوم ذكرى يوحنا الإنجيلي، أحد الرسل الاثني عشر، الذي يعتبر مؤلف سفر الرؤيا وإنجيل يوحنا.
28 ديسمبر هو يوم ذكرى أبرياء بيت لحم. كما تعلمون، أمر الملك هيرودس، الذي يحاول قتل المولود الجديد يسوع، بإبادة جميع الأطفال الذكور الذين ولدوا في 24-25 ديسمبر. وفقًا للتقاليد الراسخة، في هذا اليوم يبارك الكاثوليك أطفالهم.
يعلق الكاثوليك أهمية كبيرة على الأيام الأخيرة من عيد الميلاد. وفي 30 كانون الأول (ديسمبر)، يتم الاحتفال بعيد العائلة المقدسة وتذكار والدي يسوع ومريم ويوسف. ولكن في الأول من يناير يتم الاحتفال رسميًا بيوم السيدة العذراء مريم. يعد هذا اليوم أحد اللحظات الرئيسية لاحتفالات عيد الميلاد في الكنيسة الكاثوليكية.
بالنسبة للكاثوليك الحقيقيين، عيد الميلاد هو عطلة عائلية لها معنى ديني بحت. كقاعدة عامة، عشية عيد الميلاد، يذهب جميع أفراد الأسرة إلى الكنيسة الكاثوليكية للخدمة، ثم، عشية عيد الميلاد، يجتمعون على الطاولة الاحتفالية. تجدر الإشارة إلى أن وجبة عيد الميلاد للكاثوليك تتكون حصريا من أطباق خفيفة وخفيفة للغاية، ومن المستحيل رؤية أي تجاوزات على الطاولات.
موسكو، 25 ديسمبر – ريا نوفوستي، أنطون سكريبونوف.شجرة عيد الميلاد المزخرفة والديك الرومي الوردي وصناديق الهدايا الأنيقة - ترتبط أدوات هوليوود هذه بعيد الميلاد حتى بين الروس الذين لا يحتفلون به في 25 ديسمبر. في الوقت نفسه، في الوعي الجماعي، تم تقسيم هذه العطلة منذ فترة طويلة إلى عيد الميلاد الكاثوليكي والأرثوذكسي. هل هذا صحيح بالفعل، وهل سيحتفل به المسيحيون في جميع أنحاء العالم في نفس اليوم - في مادة ريا نوفوستي؟
عيد الميلاد المزدوج
في هندسته المعمارية وأجواءه، يعد المركز التاريخي لمدينة لفيف مدينة أوروبية غربية نموذجية: نفس الشوارع الضيقة وأبراج الساعة المستطيلة والمنازل مضغوطة بإحكام معًا. وفي ديسمبر/كانون الأول، يصبح مركز الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في أوكرانيا ممتلئًا ببطء بأضواء عيد الميلاد.
ثلث سكان لفيف هم من الكاثوليك اليونانيين (Uniates). تخيل مفاجأة أبناء رعية إحدى الكنائس الموحدة عندما سألتهم في 24 ديسمبر: "في أي وقت ستبدأ خدمة عيد الميلاد غدًا؟" اتضح أن الروم الكاثوليك يحتفلون بعيد الميلاد في نفس يوم الأرثوذكس - 7 يناير.
ولعل هذا هو السبب وراء عدم فهم الجميع في أوكرانيا معنى القانون المعتمد في نوفمبر، والذي بموجبه أصبح عيد الميلاد في 25 ديسمبر يوم عطلة. ووفقاً للبيانات الرسمية، فإن ما يزيد قليلاً عن 10% من السكان يعتنقون الكاثوليكية والبروتستانتية ــ ومن الواضح أنهم لا يمثلون "أغلبية كبيرة من البلاد"، على عكس تصريحات نواب رادا.
الحالة فريدة حقًا - يتم الاحتفال بنفس العطلة مرتين على نفس المستوى. ولدى السلطات الأوكرانية تفسير بسيط لذلك: فهي تحتاج إلى الاحتفال بعيد الميلاد "مع غالبية الدول المتحضرة".
وقال رئيس الأساقفة كليمنت من إيربن، رئيس قسم المعلومات: "وفقًا لجميع الدراسات الاستقصائية الاجتماعية، فإن الغالبية العظمى من الأوكرانيين تحتفل بعيد الميلاد في 7 يناير. كان هذا هو الحال قبل انتخاب نواب هؤلاء الأشخاص، وسيكون هذا هو الحال بعدهم". والقسم التربوي للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية موسكو في مقابلة مع فيستي.
"أحد التنازلات"
وفي الوقت نفسه، في 25 ديسمبر، تقام قداس عيد الميلاد في كنائس 10 من أصل 15 كنيسة أرثوذكسية محلية في العالم. ومع ذلك، تم إنشاء هذا الترتيب للأشياء، وفقا لمعايير تاريخ الكنيسة، مؤخرا نسبيا ولم يكن له أسباب دينية على الإطلاق.
"حدث هذا في القرن العشرين. كان البادئ بالانتقال إلى النمط الغربي الجديد هو بطريرك القسطنطينية ميليتيوس الثاني (ميتاكساكيس)، الذي طلب المساعدة والدعم، في ظل الوضع الاجتماعي والسياسي الصعب للدولة التركية الجديدة. "كان أحد التنازلات واللفتات المتبادلة هو هذا الانتقال إلى التقويم الغربي، وقد تبعته كنائس محلية أخرى، بطريقة أو بأخرى موجهة نحو بطريركية القسطنطينية"، كما يقول الأسقف مكسيم كوزلوف، الأستاذ في كلية اللاهوت في موسكو. الأكاديمية.
ومن أجل تهدئة استياء المؤمنين العاديين بطريقة أو بأخرى، تقرر وضع تقويم جولياني جديد. والحقيقة هي أن الأرثوذكس لم يرغبوا في اعتماد التسلسل الزمني الكاثوليكي، الذي طوره البابا غريغوري الثالث عشر في القرن السادس عشر من أجل تصحيح الفرق المتزايد بين السنة الفلكية والسنة التقويمية. حتى أن سخط القطيع اليوناني من "الابتكارات الغربية" أدى إلى حقيقة أن أحدهم - عادة وضع شجرة عيد الميلاد - قد ترسخ في اليونان لفترة طويلة بشكل غير عادي، مقارنة بالدول الأرثوذكسية الأخرى.
التناقض بين التقويم اليولياني والسنة الفلكية بيوم واحد يتراكم على 128 سنة، والتقويم الغريغوري على 3 آلاف و333 سنة، والتقويم اليولياني الجديد على 40 ألف سنة. سوف يتراكم الفرق بين الأخيرين في يوم واحد حتى 2800.
الآن، وفقًا للتقويم اليولياني القديم، بالإضافة إلى الكنائس الأرثوذكسية الروسية والقدس والجورجية والصربية والبولندية، وأديرة آثوس، بالإضافة إلى العديد من الكاثوليك الشرقيين وبعض البروتستانت. ولكن من وجهة نظر الشرائع، فإن جميع الكنائس الأرثوذكسية، بغض النظر عن التاريخ، تحتفل بنفس عطلة ميلاد المسيح. والتقاليد الشعبية متطابقة إلى حد كبير - فنفس الترانيم جزء لا يتجزأ من عيد الميلاد في روسيا ورومانيا واليونان.
هل يجب أن أقوم بتغيير التاريخ؟
تم سماع الدعوات لتأجيل عيد الميلاد إلى 25 ديسمبر مرارًا وتكرارًا في روسيا. في عام 1923، أصدر البطريرك تيخون، تحت ضغط السلطات السوفيتية، مرسوما بشأن الانتقال إلى التقويم اليولياني الجديد. لكن المؤمنين لم يؤيدوا هذه الفكرة، وبعد أقل من شهر تم إلغاء المرسوم.
ومع ذلك، منذ أوائل التسعينيات، تم الاستماع باستمرار إلى مقترحات لتأجيل عيد الميلاد لمدة أسبوعين. يقولون أنه خلال سنوات الحكم الملحد، طغت السنة الجديدة تمامًا على عيد الميلاد التالي، وسيكون من الأسهل على المؤمنين مراقبة الأيام الأخيرة - الأكثر صرامة - لصوم الميلاد.
"يبدو لي أن هناك بعض المعنى في حقيقة أننا نصوم للعام الجديد. بعد أن تحول إلى سكر متفشي ومختلف الأنشطة الضارة الأخرى، لا يزال الاحتفال بعطلة رأس السنة بين المسيحيين الأرثوذكس مقيدًا بعامل الميلاد". "لا يوجد تقويم. سريع. أي أسباب خاصة أخرى للانتقال إلى تقويم جديد لا يوجد. لكن نقل عطلة واحدة، وترك جميع العطلات الأخرى كما كانت من قبل، أمر مستحيل من وجهة نظر اللوائح الليتورجية، "يشرح رئيس الكهنة مكسيم كوزلوف.
لذلك أكد أن الكنيسة الروسية لا ترى ضرورة لتأجيل عيد الميلاد إلى 25 ديسمبر. والفارق لمدة أسبوعين بين التواريخ، على الرغم من أنه "مؤسف إلى حد ما من وجهة نظر عدم وجود وحدة بين الكنائس الأرثوذكسية المحلية في العالم"، ليس في الواقع مشكلة خطيرة.
يتم الاحتفال بعيد الميلاد الكاثوليكي في 25 ديسمبر من كل عام، والذي يحتل المرتبة الثانية من حيث أهميته بعد عيد الفصح. الاحتفال بميلاد المسيح يسبقه فترة المجيء.
المجيء هو وقت انتظار عيد الميلاد
المجيء هو اسم فترة ما قبل عيد الميلاد، على غرار صوم الميلاد في الكنيسة الأرثوذكسية. في هذا الوقت، يستعد المؤمنون للعطلة العظيمة. يصادف اليوم الأول من زمن المجيء يوم الأحد الرابع قبل عيد الميلاد. ومن هذا اليوم تبدأ السنة الليتورجية في الكنيسة الكاثوليكية. في هذا الوقت، تجري الاستعدادات للاحتفال بعيد الميلاد وترقب بهيج للعطلة. بالإضافة إلى ذلك، تشجع الكنيسة الكاثوليكية المؤمنين على التفكير في المجيء الثاني للمسيح. كل يوم من أيام الآحاد الأربعة من زمن المجيء له موضوع مختلف. يعتمد طول فترة ما قبل عيد الميلاد على أي يوم من السنة يصادف عيد الميلاد.
في السابق، كان المجيء يعتبر فترة من الصيام، ولكن الآن لم يتم وصف الصيام الإلزامي، على الرغم من أن العديد من الكاثوليك يفضلون تناول أطباق الصيام في هذا الوقت. زمن المجيء هو وقت التوبة الشديدة. يوصى ببدء سر الاعتراف، وكذلك التفكير في مجيء المسيح إلى الأرض. يرتدي رجال الدين هذه الأيام ثياب التوبة ذات اللون الأرجواني. هناك بعض التقاليد المرتبطة بزمن المجيء، مثل إكليل المجيء وتقويم المجيء.
إكليل المجيء: تاريخ المنشأ والمعنى
خلال موسم ما قبل عيد الميلاد، يزين الكاثوليك منازلهم بأكاليل عيد الميلاد المصنوعة من أغصان التنوب. هناك أربع شموع في وسط الإكليل. يتم تركيب الزخرفة عموديًا أو وضعها على الطاولة. تضاء شمعة واحدة في كل يوم أحد من زمن المجيء.
تم إدخال إكليل الزهور في تقاليد عيد الميلاد من قبل اللاهوتي الألماني والقس اللوثري يوهان هينريش فيشرن، الذي استقبل العديد من الأطفال من الأسر الفقيرة. خلال زمن المجيء، سأل الأطفال المعلم مرارًا وتكرارًا متى سيأتي عيد الميلاد. ولكي يتمكن التلاميذ من العد التنازلي للأيام حتى العطلة، صنع فيشرن إكليلا من الزهور من عجلة خشبية قديمة في عام 1839. تم تزيين الإكليل بأربعة وعشرين شمعة حمراء صغيرة وأربعة شمعة بيضاء كبيرة. كل صباح، كان الأطفال يشعلون شمعة صغيرة، وفي يوم الأحد أضيفت شمعة كبيرة.
في السابق، كانت تُصنع أكاليل الزهور يدويًا من أغصان التنوب أو التنوب، وتُزين بشرائط وتفاح وحلويات. اليوم، تم تزيين أكاليل الزهور ليس فقط بالشموع، ولكن أيضًا بالأجراس، التي يرحب رنينها اللحني بالمسيح، ويطرد الأرواح الشريرة، ويشير إلى نهاية كل عمل وبداية الأعياد.
تُستكمل أكاليل عيد الميلاد الحديثة بأربعة شموع مرتبطة بالكرة الأرضية والاتجاهات الأساسية الأربعة. يرمز الشكل الدائري للمنتج إلى الحياة الأبدية، والشموع هي الضوء الذي ينير العالم في عيد الميلاد، والخضرة هي لون الحياة.
غالبًا ما يتم تزيين أكاليل الزهور الكاثوليكية بشموع وردية وثلاث شموع أرجوانية لتتناسب مع الألوان الليتورجية للخدمة.
تقويم قدوم عيد الميلاد
يُظهر تقويم Advent الوقت المتبقي حتى عيد الميلاد. يستخدم هذا التقويم الخاص في الدول الأوروبية. وهي مصنوعة على شكل بطاقة بريدية أو بيت من الورق المقوى به خلايا مفتوحة، تحتوي كل منها على حلوى ومذكرة مع التمنيات أو الهدايا الصغيرة. تأتي التقاويم على شكل أكياس أو أكياس أو حزم أو أكياس معلقة على شريط. يتكون تقويم المجيء من 24 يومًا، تبدأ من 1 ديسمبر إلى 24 ديسمبر.
بدأ تقليد صنع تقاويم Advent في ألمانيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر على يد أتباع الكنيسة اللوثرية. وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر، انتشرت هذه العادة إلى النمسا وسويسرا. وفي بداية القرن العشرين، أصبح التقويم شائعا في بلدان أوروبية أخرى.
يتم الآن استخدام التقاويم لتتبع الوقت المتبقي حتى العطلة المفضلة والرئيسية في العام. بالنسبة للبعض هو عيد الميلاد، بالنسبة للآخرين هو رأس السنة الجديدة. في الأساس، يتم إنشاء التقويم للأطفال. غالبًا ما يصنعها الآباء بأيديهم باستخدام الورق المقوى أو القماش أو الخشب. تصنع الخلايا على شكل صناديق ونوافذ وأقماع وجيوب وأظرف وجوارب وأكمام للأطفال.
تقليد الاحتفال بعيد الميلاد الكاثوليكي
عشية عيد الميلاد (24 ديسمبر/كانون الأول)، تبدأ الوقفة الاحتجاجية - وهي خدمة عبادة عامة تقام من غروب الشمس حتى الفجر، وتتطلب من جميع المشاركين البقاء مستيقظين. في العديد من الأماكن، يلتزم المؤمنون بالصيام الصارم في هذا اليوم.
في المساء الذي يسبق عيد الميلاد، يتم الاحتفال بقداس خاص يسمى قداس عشية عيد الميلاد. في 25 ديسمبر، يتم الاحتفال بثلاثة قداسات مختلفة: قداس الليل، قداس الفجر، وقداس النهار. إنها مختلفة قليلاً عن بعضها البعض، ولها تسلسلات مختلفة وقراءات مختلفة للكتاب المقدس. وفي العصور الوسطى، كان يُنظر إلى هذه القداسات على أنها ميلادات المسيح الثلاثة: من أبي كل الدهور، وتجسدًا بشريًا من مريم، وسريًا في نفوس المؤمنين. وتسمى هذه القداسات في بعض البلدان رعوية وملائكية وملكية حسب قراءات الأناجيل التي تحكي عن عبادة الملائكة والملوك والرعاة للطفل الإلهي.
في كنائس الرعية، غالبًا ما يتم الاحتفال بقداس عيد الميلاد الأول في المساء السابق. وبحسب التقليد، يضع الكاهن خلال القداس تمثالاً للطفل على مغارة الميلاد. ويتميز الترنيم الليتورجي لهذا القداس بوقار عظيم.
تستمر عطلة عيد الميلاد ثمانية أيام (من 25 ديسمبر إلى 1 يناير)، وتشكل أوكتاف عيد الميلاد. خلال هذا الوقت، يرتدي رجال الدين في القداس ملابس بيضاء احتفالية. في 26 ديسمبر تحتفل الكنيسة الكاثوليكية بيوم الشهيد القديس إسطفانوس، وفي 27 ديسمبر تحتفل بذكرى الرسول يوحنا اللاهوتي، وفي 28 ديسمبر يوم مذبحة الأبرياء. يوم الأحد، الذي يصادف أحد الأيام من 26 إلى 31 ديسمبر، أو 30 ديسمبر، إذا لم يكن هناك أحد في هذه الأيام من السنة، يتم الاحتفال بعيد العائلة المقدسة: الطفل يسوع ويوسف ومريم. في الأول من يناير يتم الاحتفال بعيد السيدة العذراء مريم.
وبعد نهاية أوكتاف عيد الميلاد، يستمر وقت عيد الميلاد. في الماضي، كان عيد الميلاد، مثل عيد الفصح، يُحتفل به لمدة أربعين يومًا، حتى عيد الشموع. في 13 يناير، تم الاحتفال بعيد الغطاس للرب. لا تزال هذه الممارسة محفوظة حتى يومنا هذا بين الكاثوليك - أنصار الطقوس التقليدية. في الطقوس الحديثة، ينتهي موسم عيد الميلاد بعيد الغطاس.
فيديو: تقاليد الاحتفال بعيد الميلاد الكاثوليكي
