عملية الزواج والحالة الزواجية. الزواج - هيكل الأسرة للسكان

مقدمة ……………………………………………………………………………… ... 3

1. التركيبة السكانية حسب الزواج والحالة الأسرية …………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………….

جوهر مفاهيم "الزواج" ، "الأسرة" ……………………………………… ... 8

1.2 وظائف الأسرة ………………………………………………………………… ... 10

1.3 تصنيف الهياكل الأسرية …………………………………………… ..12

2. التحليل النظري لعوامل استقرار العلاقات الأسرية والزواج ...

هيكل الأسرة للسكان ……………………………………………… ... 19

2.2 الحالة الزواجية والهيكل الزواجي …………………………… ..… .21

2.3 المناخ النفسي للأسرة ........................................................................... 23

3. الاتجاهات في هيكل الزواج

سكان الاتحاد الروسي ……………………………………………………………………؛ 26

الخلاصة ………………………………………………………………………… ... ... 28

قائمة الأدب المستعمل ………………………………… .. ……… .32

المقدمة

الغرض الرئيسي من عمل الدورة هو دراسة الزواج والبنية الأسرية للسكان. المهام الرئيسية في كتابة ورقة مصطلح هي: 1. الدراسة الأكثر تفصيلا لمفاهيم الزواج والأسرة. 2. إجراء تحليل لاستقرار الزواج والعلاقات الأسرية.

3. استخلاص استنتاجات حول العمل المنجز.

مع بداية القرن الحادي والعشرين ، مع تزايد المخاوف بشأن التكاليف الاجتماعية لفشل مؤسسة الزواج والأسرة ، ظهرت هذه المشكلة في المقدمة. كان أحد الآثار الجانبية لإنشاء نظام علاقات السوق الفردية هو تفكك الأسرة. من بين أكبر التكاليف الأخلاقية والمعنوية للقرن العشرين ، فقدان الاهتمام والموقف الجاد تجاه الأسرة من جانب الدولة ومن جانب الفرد في المقام الأول. وفي الوقت نفسه ، بالنسبة للمجتمع والفرد على حد سواء ، فإن الأسرة القوية هي ضمان للاستقرار والرفاه الأخلاقي والصحة.

سيحتاج المجتمع دائمًا إلى الأسرة ، لأن الحاجة الاجتماعية للناس ، لتغيير الأجيال ، للتنشئة الاجتماعية للفرد ، للحفاظ على الصحة وإطالة متوسط العمر المتوقع لكل فرد يزيد من أهمية الأسرة وقيمتها الاجتماعية . إن تكوين ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية بين الشباب هو رابط مهم في المجموع عمل تعليميفي عملية إعداد الأولاد والبنات لحياة الكبار ، بما في ذلك الحياة الأسرية.

مكانة الأسرة ودورها في سيناريو حياة كل شخص ، في الحياة العاطفية والروحية الداخلية أمر عظيم للغاية. أصبح الشخص في مطلع القرن مالكًا لقدر هائلًا من مجموعة متنوعة من المعرفة ، لكنه يفرح ويتألم ، ويخلق أسرة أو يدمرها بنفس الطريقة ولنفس الأسباب كما كان الحال منذ مئات السنين.

ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية هي نوع خاص من الثقافة الأخلاقية. تعتمد القدرة على العيش في أسرة بشكل مباشر على مستوى الأخلاق الذي نشأ منذ الطفولة.

عملية تجاوز الاتجاهات السلبية في الاقتصاد ، الحياة الاجتماعيةوفي التنمية الأخلاقية للمجتمع ينطوي على تفعيل جميع الموارد الاجتماعية ، وعلى رأسها الأسرة. علاوة على ذلك ، لا يمكن تمديد هذه العملية في الوقت المناسب. إن تقوية الزواج وتفعيل وظيفة الأسرة مطلوبان اليوم ، فورًا ، من أجل إحداث نقلة ملحوظة في الجيل القادم.

الأسرة المرتبطة بالمجتمع ، من ناحية ، تذهب إلى نمط الإنتاج ، ومن ناحية أخرى ، فإن بنية علاقات الإنتاج مبنية بالكامل على وعي الفرد ، بما في ذلك مجال عواطفه ومشاعره وحالاته المزاجية ، الاحتياجات والاهتمامات والرغبات والوصايا.

خلال العقدين الماضيين ، لوحظ عدد من الاتجاهات السلبية في مجال العلاقات الأسرية والزواج. يتم التعبير عنها على النحو التالي:

انخفاض قيمة الزواج والأسرة وخاصة الأطفال مقارنة بقيم الرفاه المادي والازدهار ؛

سوء فهم بعض الشباب للمشاكل والصعوبات حياة عائلية، الحقوق والواجبات المتبادلة في الأسرة ؛

زيادة عدد العائلات التي لديها طفل وحيد ، الأمر الذي لا يضمن حتى التكاثر البسيط للسكان ؛

نمو الأسر غير المكتملة التي يقوم أحد الوالدين بتربية الأطفال فيها ؛

زيادة عدد المطلقين والمطلقات الذين لا يستطيعون أو لا يرغبون في الزواج مرة أخرى ؛

نمو الإدمان على الكحول ، الذي يقوض بشكل كبير أسس الأسرة ويؤدي إلى ولادة أطفال يعانون من عيوب خلقية وشذوذ مختلفة ؛

زيادة ملحوظة في حالات الطلاق لأسباب أخلاقية ونفسية وأسباب عدم التوافق الجنسي بين الزوجين ، وبالتالي عدم الرضا عن الجانب الحميم من الحياة الزوجية.

تؤكد جميع الاعتبارات المذكورة أعلاه أهمية وضرورة تنظيم إعداد الشباب لمجال مهم من الحياة مثل الزواج والحياة الأسرية. ويزداد هذا أهمية لأن الأولاد والبنات اليوم هم آباء وأمهات الغد ، وتعتمد عليهم تربية الأجيال القادمة ، لأن التنشئة الأسرية هي أحد العوامل الحاسمة في تكوين شخصية الطفل. إن الإغفالات في التربية الأسرية مكلفة للغاية بالنسبة للمجتمع ، وبالتالي هناك حاجة إلى تأثير أكثر فاعلية على عملية التربية الأسرية من خلال إعداد الشباب لمسؤولياتهم الأبوية والأمومة في المستقبل.

يجب أن يشمل إعداد الشباب للزواج جميع مكونات ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية وأن يبنى على أساس الثوابت الأنثروبولوجية ، مع مراعاة خصوصيات نموهم لدى الشباب ، حسب العمر والمستوى التعليمي والجنس. .

إن استعادة النداء الأخلاقي للأسرة والزواج هو الهدف النهائي لإعداد الشباب لحياة أسرية مستقلة.

وبالتالي ، فإن الحاجة إلى البحث ناتجة ، من ناحية ، عن حاجة المجتمع إلى زواج مستقر وأسرة كاملة تؤدي جميع وظائفها الأساسية ، من ناحية أخرى ، من خلال المصلحة الشخصية لكل فرد في خلق مجتمع قوي. الاتحاد الروحي ، الذي يمكن أن تصبح الأسرة ، عندما يتقن كل فرد أساسيات ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية في مرحلة المراهقة.

في ورقة مصطلحعلى أساس نهج متكامل لتحليل الأسرة ، تم إنشاء مفهوم أنثروبولوجي لتشكيل ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية ، والتي تم استخدامها لاحقًا في تجميع النظام الحديثإعداد الشباب للزواج والأسرة من خلال فهم المشكلة الفلسفية للرجل والأسرة.

1- هيكل السكان حسب الزواج والحالة الأسرية

الزواج هو شكل من أشكال العلاقة بين الرجل والمرأة مقرر اجتماعيًا ومنظمًا ، ويحدد حقوقهما والتزاماتهما تجاه بعضهما البعض وتجاه أطفالهما.

بالنسبة للديموغرافيا ، يعتبر الزواج في المقام الأول عاملاً مهمًا في تكوين أسرة وإنجاب الأطفال ، وكذلك في عمليات الخصوبة والوفيات ، كعامل يحدد خصوصيتهم وأنماط التغيير.

في الوقت نفسه ، لا تهتم الديموغرافيا تقليديًا بالشكل القانوني للزواج بقدر اهتمامها باتحاد قانوني بين رجل وامرأة ، ولكن في الزواج الفعلي ،أولئك. وجود علاقات زوجية (زوجية) صالحة وفعالة ، بغض النظر عما إذا كان الزواج مسجلاً وفقًا للقواعد والقوانين المعتمدة في بلد معين أم لا. في الوقت نفسه ، لا يمكن للديموغرافيا إلا أن تهتم بالشكل القانوني للزواج ، لأن هذا المفهوم مرتبط بظاهرة مثل الولادات خارج إطار الزواج.

تحت أنواعأو نماذجيشير الزواج إلى اختلافات محددة في اتحادات الزواج التي يدخلها الرجال والنساء أو يدخلون فيها. من بين أنواع الزواج ، أولاً وقبل كل شيء ، هناك الزواج الأحادي (الزواج الأحادي) وتعدد الزوجات (تعدد الزوجات)).

الزواج الأحادي ، أو الزواج الأحادي ، هو زواج رجل واحد بامرأة واحدة. تعدد الزوجات ، أو تعدد الزوجات ، هو زواج رجل واحد من عدة نساء ( تعدد الزوجاتأو تعدد الزوجات) أو زواج امرأة من عدة رجال ( تعدد الأزواج،أو تعدد الأزواج).

الاتجاه الحالي هو أن انتشار تعدد الزوجات آخذ في الانخفاض ، ويتم استبداله بالزواج الأحادي. في الوقت الحاضر ، حتى في العديد من البلدان الإسلامية ، حيث تسمح الأخلاق الدينية وتشجع ، علاوة على ذلك ، تعدد الزوجات (تعدد الزوجات) ، فإن هذا الأخير محظور بموجب القانون.

في الوقت الحاضر ، ما يسمى ب مسلسل monogami أنا ،أولئك. المتكررة ، وخاصة بعد الطلاق الزيجات للرجال والنساء. يعكس كل من الزواج الأحادي المتسلسل في حد ذاته والموقف التصالحي تجاهها كظاهرة شبه معيارية الأزمة المؤسسية المتزايدة للأسرة ، والتي تتجلى عواقبها بشكل خطير في الديناميكيات الحديثة للعمليات الديموغرافية.

تحت الحالة الاجتماعية (الحالة) فهم موقف الفرد فيما يتعلق بمؤسسة الزواج ، والتي يتم تحديدها وفقًا للأعراف أو المعايير القانونية لبلد معين.

في الوقت الحالي ، تميل السلطات الإحصائية في معظم البلدان إلى اتباع قواعد تحديد الحالة الاجتماعية. وفقًا لها ، يتم تمييز الفئات التالية من الحالة الزواجية أو الحالة الاجتماعية: الأشخاص الذين لم يسبق لهم الزواج ؛ متزوج ويعيش معا. أرملة ولم تتزوج ثانية ؛ مطلقة ولم تتزوج ثانية ؛ متزوج ولكن لا يعيش معا ؛ الحالات التي لا يمكن تصنيفها.هذه الفئات الست هي الفئات الرئيسية للحالة الزواجية التي يتم تضمينها في الإحصاءات الديموغرافية لمعظم البلدان.

عندما يتزوج الناس أو يطلقون أو يرملون ، يغير الناس حالتهم الزوجية ، وينتقلون من حالة زوجية إلى أخرى. على مستوى جميع السكان ، تشكل حالات تغيير الحالة الزوجية (وكذلك حالات الترمل) عملية انتقالية ضخمة ، والتي تمثل في مجملها إعادة إنتاج البنية الزوجية.

هيكل الزواج - هو توزيع السكان حسب الزواج (الحالة). يتم بناء هيكل الزواج وفقًا لبيانات التعدادات أو التعدادات الدقيقة ، أي هي اللحظة المميزة. عادة ، يتم الجمع بين التوزيع حسب الحالة الزواجية والتجمعات حسب الجنس والعمر ، وبالتالي الحصول على البنية الزوجية لكل من السكان والسكان من مختلف الجنس والعمر. من المستحيل عمليا حساب هيكل الزواج في فترات التعداد السكاني بسبب عدم التوافق المذكور أعلاه لبيانات الحالة الاجتماعية من التعدادات والسجلات الحالية.

تعد معرفة بنية الزواج للسكان ضرورية لفهم أفضل لعمليات تكوين وتفكك الأسر ، والاتجاهات في معدل المواليد ، والوفيات ، وتكاثر السكان ككل. في الواقع ، مثل أي بنية ديمغرافية مؤقتة أخرى ، يعكس توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، من ناحية ، الديناميكيات السابقة للعمليات الديموغرافية (ليس فقط الزواج والطلاق ، ولكن أيضًا معدلات المواليد والوفيات ، وكذلك الهجرة) ، ومن ناحية أخرى ، فإنه يسمح بالتنبؤ بديناميكياتهم ومستوياتهم وتغيراتهم المحتملة في المستقبل. هذا هو السبب في أن تحليل البنية الزوجية هو عنصر مهم في دراسة التكاثر السكاني.

جوهر مفاهيم "الزواج" و "الأسرة"

نجت الأسرة من جميع اختبارات الزمان والمكان. اليوم ، الأسرة موجودة في جميع أنحاء العالم ، ويمتد تاريخها إلى آلاف السنين. لا يمكن المبالغة في تقدير أهمية الأسرة في حياة الفرد والمجتمع. لكن كل جيل يدرك هذه الحقيقة من جديد. في الوعي العادي ، يمكن تحديد مفهومي "الزواج" و "الأسرة" ، لكن من المعتاد في العلم التمييز بينهما. الزواج مؤسسة اجتماعية تنظم العلاقات بين الجنسين. يتصرف فيها الرجل والمرأة كأفراد وكمواطنين في الدولة. تتجلى الطبيعة الاجتماعية للزواج ، أولاً وقبل كل شيء ، في الشكل العام لاختتامه ، في الاختيار الذي يسيطر عليه المجتمع لشركاء الزواج ، في وراثة ممتلكات الأسرة. الزواج ، بشكل عام ، آليات متنوعة تاريخيًا للتنظيم الاجتماعي (المحرمات ، العادات ، التقاليد ، الدين ، القانون ، الأخلاق) للعلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة ، والتي تهدف إلى الحفاظ على استمرارية الحياة. الغرض الاجتماعي للزواج هو الإنجاب. في الوقت الحالي ، يعمل الزواج في معظم الحالات كاتحاد طوعي بين رجل وامرأة ، على أساس الميل المتبادل والاتفاق الشخصي ، ويتم إضفاء الطابع الرسمي عليه بالطريقة المنصوص عليها في القانون ، بهدف تكوين الأسرة والحفاظ عليها. يهدف مفهوم "الأسرة" إلى وصف نظام معقد من العلاقات بين الأزواج وأطفالهم والأقارب الآخرين. هناك تعريفات عديدة لمفهوم "الأسرة". وفقًا للتعريف التقليدي لهذا المفهوم ، فإن الأسرة هي أهم شكل من أشكال تنظيم الحياة الشخصية ، وهي نوع من المجتمع الاجتماعي ، وهي مجموعة صغيرة تقوم على الاتحاد الزوجي أو الروابط الأسرية أو التبني ، أي على العلاقات المتعددة الأطراف بين الزوج والعائلة. الزوجة والآباء والأطفال والإخوة والأخوات والأقارب الآخرون الذين يعيشون معًا ويقودون منزلًا مشتركًا. يعتمد المعنى الدقيق لمفهوم "الأسرة" على سياق تاريخي وثقافي معين. في البداية ، كان من المفهوم أن الأسرة تعني الأسرة بأكملها ، والتي تعمل ككيان واحد ، بما في ذلك الأشخاص الذين يعيشون تحت سقف واحد أو يخضعون لسلطة شخص واحد. بالإضافة إلى الأسرة نفسها ، شمل ذلك العديد من الأقارب والخدم والعبيد وحتى الحيوانات الأليفة. وهكذا ، فُهمت الأسرة على أنها جمعية للأشخاص لغرض التنظيم الاجتماعي الفعال أو الإدارة. في جوهرها ، الأسرة هي المجتمع الذي ينطوي على حماية وتلبية الاحتياجات الأولية لأفرادها. في المجتمع الحديث ، يمكن وصف الأسرة المعيارية بأنها الوحدة الاجتماعية والاقتصادية الموجودة حول الزوجين من جنسين مختلفين. يكمن تفرد الزواج والأسرة في إمكاناتهم العاطفية والقرابة. يُفهم رباط الزواج باعتباره الأهم والأكثر حميمية بين جميع العلاقات الممكنة ، وهو يحدد النمط الكامل للوجود الذي يميز فنًا معينًا للوجود معًا.

وظائف الأسرة

يمكن تنفيذ وظائف الأسرة الحديثة ، كل منها على حدة ، بنجاح أكبر أو أقل ، خارج الأسرة ، ولكن بشكل إجمالي ، يتم تحقيقها جميعًا بأفضل طريقة ممكنة:

ترجع الوظيفة التوليدية إلى الحاجة إلى استمرار الجنس البشري ، وهو ليس فقط حاجة بيولوجية ، ولكن أيضًا ذو أهمية اقتصادية كبيرة للحفاظ على السكان. الأسرة بدون أطفال معيبة روحيا. يعاني البالغون الذين لم يستمروا في حياتهم من الشعور بالنقص والفراغ.
إن وظيفة التنشئة الاجتماعية الأساسية للأطفال ترجع إلى حقيقة أن الطفل البشري المولود لا يحمل سوى المتطلبات الأساسية ، وهو ما يجعل العقل (مجموعة من علامات "الشخص العاقل"). يجب إدخال الطفل إلى المجتمع تدريجياً حتى تتطور أعضاء وأنظمة جسده وفقاً لـ "البرنامج البشري". خلاف ذلك ، لن تتكشف ميوله البشرية ، وستتلاشى المتطلبات الأساسية لقدراته إلى الأبد.
الوظيفة الاقتصادية والاجتماعية. إن تراكم الملكية ، وحيازة الممتلكات ، ومشكلات الإرث ، تزيد من دور الأسرة في العلاقات الاقتصادية.
ترتبط وظيفة المتعة بوجود حاجة جنسية بيولوجية عامة لدى الشخص ، والتي يكون إشباعها بنفس أهمية وضرورية الحاجة إلى الطعام أو المسكن.
يتم تفسير الوظيفة الترفيهية والعلاج النفسي للأسرة من خلال حقيقة أن الأسرة هي مجال من الأمن المطلق ، والقبول المطلق للشخص ، بغض النظر عن مواهبه أو نجاحه في الحياة أو وضعه المالي. تعبر عبارة "منزلي هو حصني" بشكل جيد عن فكرة أن الأسرة السليمة الخالية من النزاعات هي الدعم الأكثر موثوقية ، والملاذ الأفضل حيث يمكن لأي شخص أن يختبئ من كل التعديات على عالم خارجي بعيد كل البعد عن الود ، ونزع فتيل سلبيته العواطف. تمر الأسرة الحديثة بمرحلة تطور صعبة - الانتقال من نموذج تقليدي إلى نموذج جديد. أنواع العلاقات الأسرية تتغير ، نظام السلطة والتبعية في الحياة الأسرية ، الأدوار والاعتماد الوظيفي للزوجين ، وضع الأطفال أصبح مختلفًا. أدى الوضع الحالي في كل من روسيا وحول العالم (الأزمة الاقتصادية ، وتصاعد التوتر الاجتماعي والسياسي ، والصراعات العرقية ، والاستقطاب المادي والاجتماعي المتزايد في المجتمع ، وما إلى ذلك) إلى تفاقم مشاكل الأسرة. ف بالنسبة لجزء كبير من العائلات ، تدهورت ظروف تنفيذ الوظائف الاجتماعية الأساسية تدهوراً شديداً. خص سوروكين ، الذي صاغ وظائف الأسرة ، ثلاثة فقط: - التربوي والتربوي ؛ - الاجتماعي - الفسيولوجي ، إنتاج الأطفال ؛ - الاقتصادي. الباحث Yu.V. يعتقد فاسيلكوفا ، بتحليل أعمال P. Sorokin ، أنه في الأسرة الحديثة يتم تدمير هذه الوظائف لأن: أولاً ، يترك الطفل الأسرة مبكراً إلى الحضانة ورياض الأطفال والمدرسة ؛ ثانياً ، لم تعد الأسرة مصنع للولادة ؛ ثالثًا إن تحرير النساء والأطفال يزيلهم من التبعية الاقتصادية للأزواج والأسر ، ويمنحهم حقوق الإنسان ، ويزيلهم من الأنانية الاقتصادية للأسرة. وفقًا لـ Yu.V. فاسيلكوفا ، كل هذه العلامات تشير إلى تدهور الأسرة.

تصنيف الهياكل الأسرية

اليوم ، النوع السائد من الأسرة هو العائلات النواة البسيطة ، التي تتكون من أزواج مع أو بدون أطفال. هناك ثلثي هذه العائلات في الهيكل الاتحاد الروسي. ثاني أكبر مكان تحتله العائلات غير المكتملة - أحد الوالدين مع الأطفال. هناك حوالي 15٪ من هذه العائلات. يمكن أن تصبح الأسرة غير المكتملة إما نتيجة الطلاق أو نتيجة الترمل أو عندما يولد الطفل لامرأة عزباء. إذا كانت ثلاثة أجيال تعيش تحت سقف واحد: زوجان من الأجداد (أو أحدهما) ، والبالغون ، والأطفال والأحفاد ، فإننا نتحدث عن عائلة ممتدة (متعددة الأجيال). مزيج من عائلة معقدة وغير مكتملة ممكن. إن هيمنة الأسر النووية هي نتيجة لعملية مستقرة وطويلة إلى حد ما ناتجة عن زيادة تنقل السكان والتوسع الحضري الجماعي ، والتوسع في بناء المساكن وتحرير الأطفال البالغين من السلطة التقليدية للسلطة الأبوية. كما ذكرنا سابقًا ، فإن جزءًا كبيرًا من العائلات هم من العائلات غير المكتملة. وتشمل هذه العائلات التي تتكون من أم وحيدة مع طفل (أطفال) ، وامرأة مطلقة (رجل) مع أطفال ، وأرملة (أرمل) مع طفل (أطفال). يتم تصنيف العائلات غير المكتملة التي ، لأسباب موضوعية أو ذاتية ، في وضع معيشي صعب وتحتاج إلى دعم نظام الدولة للحماية الاجتماعية ، على أنها مجموعة من المخاطر الاجتماعية. إذا لم تحصل هذه العائلات على المساعدة في الوقت المناسب ، فإنها تنتقل إلى فئة العائلات المختلة. يتسم تصنيف العائلات بأهمية خاصة ، حيث يحتوي على معلومات حول هيكل السلطة في الأسرة ، وحول الوظائف الأسرية المهيمنة للرجال والنساء ، وحول خصائص القيادة داخل الأسرة. وفقًا لهذه المعايير ، يتم تمييز الأنواع التالية من العائلات: الأبوية التقليدية ، الأبوية التقليدية ، الأبوية الجديدة ، الأبوية الجديدة والمساواة. في الأسرة الأبوية التقليدية ، يكون الزوج هو رأسها الذي لا جدال فيه ، ويتضح اعتماد الزوجة على الزوج والأبناء على الوالدين. يتم تعيين دور المالك ، المعيل ، للرجل. في الأسرة الأمومية التقليدية ، تعود الرئاسة الشخصية للمرأة.

يتحقق تقسيم القوة الأسرية أيضًا في المتزوجين المعاصرين. من أجل منع النزاعات المدمرة ، من الضروري أن يناسب هذا الفصل كلا الزوجين ويساهم في أداء وظائف الأسرة. قد يكون النموذج التقليدي للأسرة مقبولاً تمامًا إذا كانت مواقف الزوجين فيما يتعلق بهيكل السلطة متسقة. عند تطبيقه على الأسرة ، فإن السؤال الشهير للسلطة هو مسألة قيادة الأسرة ، أو بشكل أكثر دقة ، الرئاسة. يجمع رب الأسرة بين القائد والمدير. في الأسرة الأبوية الجديدة ، يكون الزوج هو القائد الاستراتيجي والتجاري ، والزوجة هي القائدة التكتيكية والعاطفية. يحدد الزوج الاتجاه طويل الأجل للعائلة ، ويطور الزوج خططًا قصيرة الأجل ترتبط بسهولة وسرعة بالإجراءات المحددة لأفراد الأسرة. الزوجة تجد دعم الحياة في زوجها. في الأسرة الأمومية الجديدة ، العكس هو الصحيح. السمة المشتركة لهذه الأنواع من العائلات هي القيادة المشتركة للزوج والزوجة في تقسيم مناطق نفوذهما. تفترض الأسرة المتساوية المساواة الكاملة والحقيقية بين الزوج والزوجة في جميع أمور الحياة الأسرية دون استثناء. هذا هو النوع من الأسرة الذي تمت الموافقة عليه بموجب التشريع الحالي للاتحاد الروسي. تتمتع الأسرة الحديثة في البلدان الصناعية في العالم بإمكانيات كبيرة لتطوير عائلة ثنائية المهنة. هذا نوع من الأسرة يتم فيه الاعتراف بالمصالح المهنية للزوج والزوجة على أنها ذات أهمية متساوية ، ويجمع الزوجان بنجاح بين قيم تكوين أسرتهما وبناء حياة مهنية في المهنة التي يختارانها. معيار آخر لتصنيف الزواج والأسرة هو عدد شركاء الزواج. في هذه الحالة ، يتم تمييز الزواج الأحادي - زواج يُبرم بين رجل وامرأة ، وتعدد الزوجات - زواج يضم عدة شركاء. ينقسم تعدد الزوجات إلى نوعين مختلفين: تعدد الزوجات - زواج رجل واحد بامرأتين أو أكثر ، وتعدد الأزواج (تعدد الأزواج) - زواج عدة رجال من امرأة واحدة. يمكن تفسير وجود تعدد الزوجات من وجهة نظر علم الأحياء الاجتماعي ، الذي يرى في مثل هذا الزواج استمرارية جينية تطورية مع سلوك التزاوج لدى الرئيسيات العليا. يسود الزواج الأحادي في معظم المجتمعات المعروفة ، وهو شكل اجتماعي تقدمي للزواج ، وله مادة تطورية مهمة. حدث تطور الزواج على طول خط تراكم القيود المعيارية على الحرية الجنسية ، وبالتالي ، انخفاض في عدد الأشخاص الذين يمكن للفرد إقامة علاقات جنسية معهم. الزواج الأحادي الكلاسيكي هو الزواج الأحادي مدى الحياة ، ويدخل الزوجان المنفصلان في الزواج مرة واحدة وإلى الأبد ، ويلزمان نفسيهما بالتزامات متبادلة.

يميز الباحثون أيضًا الزواج الأحادي المتسلسل ، أو تعدد الزوجات المتسلسل ، مما يشير إلى أنه في فترة زمنية معينة يتزوج الرجل (المرأة) من شريك واحد ، ولكن خلال حياة الزيجات الزوجية هذه ، يكون (هي) لديه أكثر من زواج واحد. ترتبط آفاق هذا النوع من الزواج باستقرار استراتيجية الحياة للزواج من جديد في الفرد.

التحليل النظري لعوامل استقرار العلاقات الأسرية والزواجية

تعتمد الحياة الأسرية السعيدة إلى حد كبير على مدى فهم مصالح كل فرد من أفرادها وإدراكها وأخذها في الاعتبار. من أجل تكوين علاقات زوجية مستقرة في المجتمع الحديث ، تعتبر العوامل التالية ذات أهمية حاسمة: جسدية ، نفسية ، جنسية ، ثقافية ، مادية.

غالبًا ما يكون العامل المادي غير واعي بطبيعته: بغض النظر عن الجنس ، يمكن لشخص ما أن يسبب التعاطف أو الكراهية لدى الآخر. إن تصور شخص لآخر هو فردي بحت ويتحدد بالمظهر الجسدي ككل: الصوت والسلوك والكلام والملابس. يتم تحديد هذا العامل ، كقاعدة عامة ، في المراحل الأولى من التواصل بين الناس ، وهو مستقر تمامًا ويحتفظ بمدلوله الإيجابي أو السلبي لفترة طويلة.

يعتبر العامل النفسي ذا أهمية خاصة للزواج الناجح ، والذي يتم تحديده من خلال درجة توافق الخصائص الشخصية للشركاء: سمات الشخصية ، والصفات العاطفية والإرادية ، والذكاء ، والاختلافات في ادعاءات القيادة في الأسرة. في كثير من الأحيان ، يكون تجاهل خصائص شخصية الشريك وتطلعاته على وجه التحديد هو الذي يشكل فجوة في العلاقة بين الزوجين ، ويؤدي بالرجل والمرأة إلى سوء الفهم والانهيار الفعلي للزواج. من المهم أن تتعلم كيف تفهم وتقدير شريك الحياة ، وأن ترى حقًا كل فضائله ، وليس فقط عيوبه.

عامل الجنس التوافق الجنسي). التواصل الحميم حب الناسيمنحهم شحنة نفسية وعاطفية كبيرة ، ويخلق الحالة المزاجية ، ويحفز حيوية الجسم. ومن ثم فمن الواضح أن هذا الجانب من الحياة له أهمية خاصة بالنسبة للفرد. يعتمد تنفيذ هذه الوظيفة في مختلف الأشخاص على الخصائص والاحتياجات الفردية ، والعلاقات بين الزوجين ، والتربية الجنسية.

يحدد العامل المادي مساهمة الزوجين في تكوين القاعدة المادية للأسرة وامتثال هذه المساهمة لتوقعات ومتطلبات الطرف الآخر. يعتمد العامل المادي على مدى أهمية الجانب المادي للزواج لكل من الزوجين. يمكن للمطالبات والتوبيخ أن تلعب دورًا حاسمًا في زعزعة استقرار العلاقات الأسرية وفسخ الزواج.

وفقًا لتعريف E.G. Eidemiller ، فإن الأسرة التي تعمل بشكل طبيعي هي الأسرة التي تؤدي وظائفها بمسؤولية وتتميز ، ونتيجة لذلك يتم تلبية الحاجة إلى النمو والتغيير لكل من الأسرة ككل ولكل فرد من أفرادها. وفقًا لوجهة نظر ليدر وجاكسون ، فإن الزواج الجيد هو الزواج الذي يتميز بالسمات التالية: التسامح ، واحترام بعضنا البعض ، والصدق ، والرغبة في أن نكون معًا ، وتشابه المصالح ، وتوجهات القيم. تعتقد A.N. Obozova أن الزواج المستقر يتم تحديده من خلال تطابق المصالح والقيم الروحية للزوجين وتناقض صفاتهم الشخصية. يتم تسهيل الاستقرار الأسري أيضًا من خلال قدرة أفراد الأسرة على التفاوض في جميع جوانب العيش معًا.

وفقًا لـ I.S Kon ، تتطلب العلاقات الجنسية المستقرة ، وخاصة الزواج ، تكيفًا متبادلًا طويل الأمد. ليس فقط كثافة وتكرار الجماع ، ولكن أيضًا أسلوبهم يعتمد الآن على رغبة كلا الشريكين. كثافة الحياة الجنسية (تواتر الجماع) عند الشباب تصل إلى حوالي 30 ، وفي النساء - حتى 24 عامًا.

بحكم التعريف ، I.S. يُفهم الجوع والرضا عن الزواج على أنه نتيجة الإدراك الكافي لفكرة (صورة) الأسرة التي تطورت في ذهن الشخص تحت تأثير الاجتماعات مع الأحداث المختلفة التي تشكل تجربته في هذا المجال من النشاط .

في الأزواج الأصغر سنًا الذين فحصهم K. Starke و W. Friedrich ، كانت العلاقة بين الإشباع الجنسي والرفاهية الزوجية العامة أقرب. من بين أولئك الذين يعتبرون زواجهم سعيدًا ، 95٪ راضون جنسيًا ، و 22٪ فقط في زواج غير سعيد ، و 5٪ فقط في زواج فاشل تمامًا.

كما وجد K. Witek علاقة وثيقة بين الرضا عن الحياة الأسرية والرضا الجنسي: من بين الأشخاص الراضين تمامًا عن حياتهم الأسرية ، 61.8٪ راضون جنسيًا ، ومن بين غير الراضين - 10٪ ، وبين أولئك الذين قرب الطلاق - 0٪.

من المعروف أن النشاط الجنسي والاهتمام به يتناقص بمرور الوقت. لا يعتمد فقط على العمر ، ولكن أيضًا على مدة الزواج. النقطة هنا ليست فقط وليس فقط في الخصائص الفسيولوجية ، ولكن في العوامل النفسية. من وجهة النظر الجنسية ، يعتبر الزواج ظاهرة متناقضة. العلاقات الزوجية القوية ، وخاصة في وجود الأطفال ، يمكن أن تخلق مجالًا واسعًا من المجتمع الاجتماعي والنفسي ، والثقة المتبادلة والتفاهم ، وهو ما يحتاجه الشخص بشدة. عادة ما يشعر المتزوجون بثقة أكبر وسعادة أكبر من العازبين ، وأولئك الذين لديهم أطفال - أكثر من الذين ليس لديهم أطفال. إن الجمع بين العلاقة الحميمة الجسدية والروحية ينسق ردود الفعل العاطفية للعشاق ، ويزيد من مستوى التعاطف ، والذي يتجلى أيضًا في المجال الجنسي ، حتى تزامن بعض العمليات الفسيولوجية ، بما في ذلك ردود الفعل الهرمونية.

في الوقت نفسه ، يحد الزواج من الحرية الجنسية للفرد ، وحقه في الدخول في علاقات جديدة ، وإضفاء الطابع الروتيني على العلاقات الزوجية ، وانحلال الحب في الاهتمامات المادية والمنزلية ، يضعف حدة المشاعر ونضارتها. تنخفض شدة الحياة الجنسية والرضا عن جودتها ليس فقط مع تقدم العمر - يحدث هذا غالبًا في السنوات الأولى من الزواج وبين الشباب ، عندما تختفي متعة الاكتشاف والجدة والعفوية.

في كل زواج تقريبًا ، تتضاءل الرغبة الجنسية بمرور الوقت ، على الرغم من أن هذا يحدث ببطء أكبر في الزيجات الناجحة ويتم تعويضه نفسياً بظروف أخرى.

بشكل عام ، يتكون الانسجام الزوجي من العديد من المكونات - مستوى الثقافة وتربية الفرد ، الفرد سمات نمطيةوالتقاليد الوطنية والمواقف الاجتماعية وعوامل أخرى تحدد خصائص قيمة الزواج. وتجدر الإشارة إلى أن الانسجام في الحياة الجنسية ورفاهية الأسرة لا يتطابقان دائمًا. هناك عائلات صديقة ، لكن الحياة الجنسية للزوجين ليست مرضية تمامًا. يواجه أي من الزوجين مجموعة كاملة من الملذات من العلاقة الجنسية الحميمة ، ولكن لسبب ما لا يمكنهما إنجاب الأطفال ، أو على العكس من ذلك ، فإن الحمل المتكرر يجبرهما على اللجوء إلى تدابير الحماية ، مما يؤدي إلى بعض الصعوبات في الحياة الأسرية. يحدث أن يجلب التقارب الجنسي الفرح الحقيقي للزوجين ، لكن لا توجد مهارات تواصل عائلي. بدلاً من الرغبة المتبادلة في مساعدة بعضهما البعض ، يكتشف الزوجان كل يوم من يجب أن يفعل ماذا ، ومن الذي يجب عليه تنظيف الشقة ، وشراء البقالة ، وما إلى ذلك. في مثل هذه الحالات ، بعد المناوشات النهارية ، لا يبدو دائمًا أن المزاج الملائم يعبر عن الرقة والمودة في العلاقة الحميمة ، مما يؤدي إلى التنافر وحتى إلى الانهيار الأسري.

تلعب القدرة على تهدئة الاختلافات النفسية في الوقت المناسب دورًا مهمًا في الحياة الزوجية. لكل شخص خصائصه النفسية الفردية التي تسبب أحيانًا نزاعات أسرية. يمكن أن يكون تحقيق التوازن النفسي والامتثال في الأسرة أمرًا صعبًا وطويلًا. في الوقت نفسه ، ليس من غير المألوف بالنسبة للشباب الذين يحبون بعضهم البعض أن يتزوجوا ، وبعد 3-6 أشهر ، يتقدمون بطلب لإنهاء الزواج. السبب - "لم نتفق". وراء هذه الحجة القياسية تكمن أسباب أكثر تعقيدًا وتنوعًا لعدم التوافق. مع التعارف الوثيق ، اتضح أنهما لا يتمتعان باحترام أولي لبعضهما البعض ، فالحياة الحميمة لا تجلب الرضا فحسب ، بل تسبب أيضًا عدم الراحة ، وما إلى ذلك. أساس هذا الخلاف الأسري هو عدم استعداد الزوجين للتغلب على فترة القدرة النفسية على التكيف مع بعضها البعض. يمكن أن يكون تطوير نظام نفسي جديد ناجحًا من خلال التنازلات المتبادلة والرغبة في فعل شيء ممتع وجيد لبعضنا البعض.

أظهر تحليل السمات السلوكية التي تحدد وظائف الأسرة أن انسجام الزواج في معظم الحالات مبرمج قبل الزواج بفترة طويلة ويعتمد على الاستعداد الفكري والنفسي والاجتماعي للحياة الزوجية.

وفقًا لـ I.S.Kon ، الانسجام هو الهدف الذي يجب على الأزواج الذين يحلمون بسعادة الأسرة السعي لتحقيقه. ولكن من أجل تحقيق هدف (أي) ، يجب أن تتخيله بوضوح على الأقل. وليس الهدف فقط ، ولكن أيضًا طرق تحقيقه. بعد كل شيء ، إنه أمر مخيب للآمال للغاية أن يشعر بخيبة أمل الشخص الذي قضى سنوات عديدة من حياته ، والتي تُمنح مرة واحدة فقط ، لتحقيق هدفه ، والذي ضحى كثيرًا من أجله ، بعد أن حقق ذلك. والإدراك أنه لسنوات عديدة كان يناضل من أجل الشيء الخطأ ، وكان يسير في الاتجاه الخاطئ ، يمكن أن يكون مؤلمًا للغاية. ولا يمكن إرجاع الوقت الضائع.

الوئام الزوجي - مثل السعادة العائلية بشكل عام - هو هدف يستحق الوصول إليه لمعظم الناس. وإذا قرر الزوجان تحقيق هذا الهدف ، فأنت بحاجة أولاً إلى الفهم والشعور بأن الانسجام عملية لا يمكن تحقيقها مرة واحدة وإلى الأبد.

هيكل الأسرة للسكان

يعكس هذا الهيكل توزيع السكان حسب موقعهم بالنسبة لمؤسسة الزواج والأسرة.

تُعرَّف الأسرة في الديموغرافيا بأنها مجموعة من الأشخاص تجمعهم روابط القرابة أو الملكية ، ويعيشون معًا ويضعون الميزانية. .

تعد تعدادات السكان المصدر الرئيسي للمعلومات حول عدد وهيكل العائلات في الديموغرافيا. الأسرة هي إحدى المؤسسات الاجتماعية الرئيسية في المجتمع والوحدة الديموغرافية الرئيسية. تقوم بالعديد من الوظائف الاجتماعية ، منها الديموغرافية: 1) ولادة الأطفال ورعايتهم. 2) تهيئة الظروف المواتية لتحسين الصحة ومتوسط العمر المتوقع لأفراد الأسرة ؛ 3) ضمان الاستقرار الخاص.

يتم تجميع العائلات في التركيبة السكانية حسب الحجم والحالة الاجتماعية والهيكل والأنواع.

متوسط حجم الأسرة بالنسبة لمجموعة سكانية معينة يتم تحديدها بقسمة عدد الأشخاص الذين يعيشون مع العائلة على عدد العائلات.

حسب الحالة الاجتماعية هناك عائلات كاملة وعائلات غير مكتملة. تشمل الأسرة الكاملة زوجين متزوجين واحدًا على الأقل.

العائلات مقسمة إلى عائلات بسيطة ومعقدة. تتكون الأسرة البسيطة من زوجين متزوجين مع أو بدون أطفال ، وليس هناك أقارب آخرين ، أو أحد الوالدين مع أطفال. قد تتكون الأسرة المعقدة من مجموعات مختلفة من اثنين أو أكثر من الأزواج والأقارب.

العوامل الرئيسية في تقليص حجم الأسر هي انخفاض عدد الأطفال في الأسر ، وتجزئة العائلات المعقدة إلى أسر بسيطة ، وبالتالي ، تبسيط البنية الأسرية للسكان.

العوامل المؤثرة في متوسط حجم الأسرة وهيكلها:

1. اتجاه معدل الزواج والمواليد . فكلما زاد عدد الزيجات ، زاد معدل الزواج ، زاد عدد الأسر وزادت نسبة السكان الذين يعيشون في أسر. نظرًا لأن غالبية الأطفال يولدون في أسر ، فكلما زاد عدد الأسر ، زاد عدد الأطفال ، في ظل ظروف مواتية أخرى ، زاد عدد الأطفال ، وبالتالي زادت العائلات نفسها.

2. اتجاه معدل الوفيات خاصة للأطفال. فكلما انخفض معدل وفيات البالغين ، انخفض مستوى الترمل ، وطول متوسط العمر المتوقع في الزواج ، وإذا أراد الزوجان إنجاب أطفال ، فسيكون هناك عدد أكبر منهم ، وبالتالي ، سيكون حجم الأسرة أكبر.

3. تغيير تقاليد الحياة الأسرية (العائلات البسيطة والمعقدة). إن تطور المجتمعات بعد الثورة الصناعية يتجه نحو الإلغاء التدريجي لوظيفة الأسرة الوسيطة ، التي أدتها منذ آلاف السنين والتي تنتقل تدريجياً من الأسرة إلى الدولة والمؤسسات الاجتماعية الأخرى. لذلك ، فإن الشباب ، الذين بالكاد دخلوا في الزواج وخلقوا أسرة ، في عجلة من أمرهم للانفصال عن والديهم. التحرر من الخضوع لهم. نتيجة لذلك ، تصبح العائلات أكبر ، لكن حجمها يتقلص ، ويتم تبسيط الهيكل.

4. توفير السكن. من جهة ، يعيق النقص في السكن نمو الزواج والخصوبة ، ومن جهة أخرى يمنعهم من الطلاق.

جنبا إلى جنب مع الأسرة ، وأحيانا بدلا من دراسة التعدادات السكانية توزيع السكان حسب الأسر(أسر). على عكس الأسرة ، لا يمكن لأفراد الأسرة أن يكونوا أقاربًا أو أصهارًا فقط ، ولكن أيضًا أصدقاء وأصدقاء وموظفين يقيمون بشكل دائم في الأسرة ويشاركون بنشاط في تنظيمها. السمات المكونة للأسرة هي القواسم المشتركة بين ميزانية أعضائها (الكاملة أو الجزئية) ومساكنهم الدائم وطعامهم.

2.2 الحالة الزواجية والهيكل الزواجي

في ظل الحالة الزواجية (الحالة) ، فهم موقف الفرد فيما يتعلق بمؤسسة الزواج ، والتي يتم تحديدها وفقًا للأعراف أو المعايير القانونية لبلد معين.

بغض النظر عن شكل الزواج ، ينقسم كل الناس إلى متزوجين وغير متزوجين. والأخيرون بدورهم مقسمون إلى أرامل ومطلقات لم يتزوجن قط. هذه الفئات الأربع هي الفئات الرئيسية للحالة الزواجية ، أو الحالة الاجتماعية ، والتي تتميز بالإحصاءات الديمغرافية لمعظم البلدان. في بلدنا ، أخذت التعدادات في أوقات مختلفة في الاعتبار عددًا مختلفًا من حالات الزواج - من دولتين (متزوجين وغير متزوجين) إلى الأربع المذكورة أعلاه.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن إجراءات التسجيل الحالية للحالة الاجتماعية في بلدنا تخلق بعض الصعوبات المنهجية عند مقارنة بيانات التعداد السكاني ، من ناحية ، والتسجيل الحالي للأحداث الديموغرافية ، من ناحية أخرى. كما تتذكر ، في بلدنا ، عند إجراء التعداد السكاني ، ينطبق مبدأ تقرير المصير ويتم تسجيل الحالة الاجتماعية للمستفتى فقط من كلماته. من ناحية أخرى ، عند تسجيل المواليد والوفيات ، وكذلك في العديد من الحالات الأخرى ، يلزم وجود دليل موثق على الحالة الاجتماعية. لذلك ، البيانات من مصادر مختلفة لا تضاهى.

هيكل الزواج هو توزيع السكان حسب الحالة الزواجية.

يتم بناء هيكل الزواج وفقًا لبيانات التعدادات أو التعدادات الدقيقة ، أي هي اللحظة المميزة. عادة ، يتم الجمع بين التوزيع حسب الحالة الزواجية والتجمعات حسب الجنس والعمر ، وبالتالي الحصول على البنية الزوجية لكل من السكان والسكان من مختلف الجنس والعمر. من المستحيل عمليا حساب هيكل الزواج في فترات التعداد السكاني بسبب عدم التوافق المذكور أعلاه لبيانات الحالة الاجتماعية من التعدادات والسجلات الحالية.

تعد معرفة بنية الزواج للسكان ضرورية لفهم أفضل لعمليات تكوين وتفكك الأسر ، والاتجاهات في معدل المواليد ، والوفيات ، وتكاثر السكان ككل. في الواقع ، مثل أي بنية ديمغرافية مؤقتة أخرى ، يعكس توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، من ناحية ، الديناميكيات السابقة للعمليات الديموغرافية (ليس فقط الزواج والطلاق ، ولكن أيضًا معدلات المواليد والوفيات ، وكذلك الهجرة) ، ومن ناحية أخرى - يسمح بالتنبؤ بديناميكياتهم ومستوياتهم وتغيراتهم المحتملة في المستقبل. هذا هو السبب في أن تحليل البنية الزوجية هو عنصر مهم في دراسة التكاثر السكاني.

2.3 المناخ النفسي للأسرة

في المؤلفات العلمية ، المرادفات لمفهوم "المناخ النفسي للأسرة" هي "الجو النفسي للأسرة" ، "المناخ العاطفي للأسرة" ، "المناخ الاجتماعي النفسي للأسرة". وتجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد تعريف صارم لهذه المفاهيم. على سبيل المثال ، يفهم O. A. Dobrynina المناخ الاجتماعي النفسي للعائلة على أنه خاصية عامة وتكاملية ، والتي تعكس درجة رضا الزوجين عن الجوانب الرئيسية للحياة الأسرية ، والنبرة العامة وأسلوب الاتصال.

يحدد المناخ النفسي في الأسرة استقرار العلاقات داخل الأسرة ، وله تأثير حاسم على نمو كل من الأطفال والبالغين. إنه ليس شيئًا ثابتًا ، معطى مرة واحدة وإلى الأبد. يتم إنشاؤه من قبل أفراد كل عائلة ، ويعتمد ذلك على جهودهم كيف سيكون ، مواتية أو غير مواتية ، ومدة الزواج. لذلك ، بالنسبة للمناخ النفسي الملائم ، فإن السمات التالية مميزة: التماسك ، وإمكانية التطور الشامل لشخصية كل فرد من أفرادها ، والصرامة العالية لأفراد الأسرة تجاه بعضهم البعض ، والشعور بالأمان والرضا العاطفي ، والفخر في الانتماء إلى الأسرة ، المسؤولية. في الأسرة ذات المناخ النفسي الملائم ، يعامل كل فرد من أفرادها الآخرين بالحب والاحترام والثقة ، ويعامل الوالدين - أيضًا باحترام ، والآخرين - مع الاستعداد للمساعدة في أي لحظة. المؤشرات المهمة للمناخ النفسي الملائم للأسرة هي رغبة أفرادها في ذلك وقت فراغفي دائرة المنزل ، تحدث عن الموضوعات التي تهم الجميع ، وقم بعمل واجبات منزلية معًا ، وأكِّد على مزايا الجميع وأعمالهم الصالحة. يساهم هذا المناخ في الانسجام ، وتقليل حدة النزاعات الناشئة ، وتخفيف الظروف المجهدة ، وزيادة تقييم الأهمية الاجتماعية للفرد وإدراك الإمكانات الشخصية لكل فرد من أفراد الأسرة. الأساس الأولي للمناخ الأسري الملائم هو العلاقات الزوجية. يتطلب العيش معًا أن يكون الزوجان مستعدين لتقديم تنازلات ، وأن يكونا قادرين على مراعاة احتياجات الشريك ، والاستسلام لبعضهما البعض ، وتطوير صفات مثل الاحترام المتبادل والثقة والتفاهم المتبادل.

عندما يعاني أفراد الأسرة من القلق ، وعدم الراحة العاطفية ، والغربة ، فإنهم في هذه الحالة يتحدثون عن مناخ نفسي غير ملائم في الأسرة. كل هذا يمنع الأسرة من أداء إحدى وظائفها الأساسية - العلاج النفسي ، وتخفيف التوتر والإرهاق ، كما يؤدي إلى الاكتئاب والمشاجرات والتوتر العقلي وقلة المشاعر الإيجابية. إذا كان أفراد الأسرة لا يسعون لتغيير هذا الوضع للأفضل ، فإن وجود الأسرة ذاته يصبح مشكلة.

يمكن تعريف المناخ النفسي على أنه سمة مزاجية عاطفية مستقرة إلى حد ما لعائلة معينة ، وهو نتيجة للتواصل الأسري ، أي أنه ينشأ نتيجة للمزاج الكلي لأفراد الأسرة ، وتجاربهم العاطفية ومخاوفهم ، المواقف تجاه بعضنا البعض ، تجاه الآخرين ، تجاه العمل ، تجاه الأحداث المحيطة. وتجدر الإشارة إلى أن الجو العاطفي للأسرة عامل مهم في فاعلية وظائف الأسرة الحيوية ، وحالتها الصحية بشكل عام ، فهي تحدد استقرار الزواج.

يتحدث VS Torokhtiy عن الصحة النفسية للأسرة وأن هذا "مؤشر متكامل لديناميكيات الوظائف الحيوية لها ، معبراً عن الجانب النوعي للعمليات الاجتماعية والنفسية التي تحدث فيها ، وعلى وجه الخصوص ، قدرة الأسرة على مقاومة التأثيرات غير المرغوب فيها للبيئة الاجتماعية "، ليس مطابقًا لمفهوم" المناخ الاجتماعي النفسي "، وهو أكثر قابلية للتطبيق على المجموعات (بما في ذلك المجموعات الصغيرة) ذات التكوين غير المتجانس ، وغالبًا ما يوحد أعضائها على أساس المهنية الأنشطة وحقيقة أن لديهم فرصًا واسعة لمغادرة المجموعة ، وما إلى ذلك بالنسبة لمجموعة صغيرة لديها روابط عائلية تضمن ترابطًا نفسيًا مستقرًا وطويل الأمد ، حيث يتم الحفاظ على التقارب بين التجارب الحميمة بين الأشخاص ، حيث يتم التشابه في القيمة تعد التوجهات مهمة بشكل خاص ، حيث لا يتم تمييز واحد ، ولكن يتم تمييز عدد من الأهداف على مستوى الأسرة في وقت واحد ، ويتم الحفاظ على مرونة أولوياتها ، والاستهداف ، حيث يكون الشرط الرئيسي لوجودها كاملًا نيس - مصطلح "الصحة النفسية للأسرة" أكثر قبولا.

الصحة النفسية هي حالة من الرفاه النفسي والنفسي للأسرة ، والتي تضمن تنظيم سلوك وأنشطة جميع أفراد الأسرة بما يتناسب مع ظروفهم المعيشية. إلى المعايير الرئيسية للصحة النفسية للأسرة قبل الميلاد. يعزو Torokhty تشابه القيم الأسرية ، واتساق الدور الوظيفي ، وكفاية الدور الاجتماعي في الأسرة ، والرضا العاطفي ، والقدرة على التكيف في العلاقات الاجتماعية الصغيرة ، والسعي من أجل طول عمر الأسرة. تخلق معايير الصحة النفسية للأسرة صورة نفسية عامة للأسرة الحديثة ، وقبل كل شيء ، تحدد درجة رفاهيتها.

3. الاتجاهات في هيكل الزواج لسكان الاتحاد الروسي.

الحالة الزوجية للشخص هو موقفه بالنسبة ل

مؤسسة الزواج وفقا لقوانين وأعراف البلاد. زواج

التركيبة السكانية هي توزيع السكان حسب الزواج

عادة مع الجنس والعمر. الوحيد

مصدر المعلومات حول هيكل سن الزواج للسكان

التعداد العام للسكان. منذ تعداد 1979 ، الحالة الاجتماعية في

يتم احتساب التعداد في شكل خمس فئات: أولئك الذين لم يسبق لهم المشاركة

متزوج ، متزوج ، أرمل ، مطلق ، مطلق.

توزيع السكان حسب الحالة الزواجية أو الزواج

يتم وصف الهيكل العمري للسكان بنفس الطريقة

التركيبة العمرية والجنسية ، باستخدام التجمعات والأقارب

المؤشرات. ينقسم كل جنس وفئة عمرية إلى

يتم تمييز ما يلي: حتى 18 سنة ، 18 - 19 ، 20 - 24 سنة إذن

الفئات العمرية من خمس سنوات حتى 55 - 59 سنة ، ثم تفتح

الفاصل الزمني "60 سنة وما فوق".

حساب عدد سنوات الزواج التي عاشها جيل واحد من النساء ، بشروط

الذين يعيشون من 16 إلى 50 سنة:

حيث - عدد سنوات الزواج التي عاشتها امرأة واحدة في

متوسط الجيل الشرطي ؛

عدد النساء في العمر

"س" ، متزوج ؛

عدد جميع النساء في سن 'x' ؛

n هو عدد سنوات الفترة العمرية.

في الرجال ، يكون عدد السنوات التي عاشها ما قبل الزواج أكبر منه في

النساء ، وطوال الفترة قيد الاستعراض زيادة

(على غرار النساء). في الرجال ، تعكس هذه الظاهرة حقيقة أن الرجال

في المتوسط ، يتزوجون لاحقًا. البيانات المتعلقة بالمرأة

تعكس انخفاضًا محتملاً في البداية في الاهتمام بالتقاليد

الزواج.النساء لديهن عدد أكبر بكثير من السنوات التي عاشها في الترمل و

الطلاق. هذا بسبب صعوبة الزواج مرة أخرى.

اتجاهات معدل الزواج: خلال العقد الماضي

هناك تغييرات مواتية لتشكيل سوق الزواج

التركيبة العمرية والجنسية للسكان: عدد النساء

في سن الزواج الرئيسية ، تزداد. زيادة عدد النساء

تم الاحتفال بعمر 15-19 عامًا منذ منتصف الثمانينيات ؛ عدد النساء

20-24 سنة بعد انخفاض كبير في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات

سنوات ، منذ عام 1993 نما أيضًا بوتيرة ثابتة. في التركيب الجنسي

من السكان هناك رجحان من الرجال على النساء دون سن الثلاثين

في المستوطنات الحضرية ، حتى 50 عامًا - في المناطق الريفية. لكن كل هؤلاء

التغييرات الإيجابية في البنية الجنسية والعمرية لا تؤدي إلى زيادة

معدل الزواج. معدل الزواج الإجمالي للزواج الأول

(أي عدد الزيجات الأولى لكل امرأة من الجيل المشروط

تشير التغييرات الحديثة في سن الزواج

استنفاد الاتجاه الهبوطي طويل الأجل. المستوى المنخفض للمؤشر هو نتيجة ليس فقط للتطور طويل الأمد للزواج في روسيا ، ولكن أيضًا عن التغييرات الأخيرة التي حدثت في المجتمع منذ أواخر الثمانينيات ، على وجه الخصوص ، الانتشار المتزايد باستمرار للمعاشرة غير المسجلة لتحل محل جزء من الزيجات المسجلة رسميًا.

العوامل الرئيسية في تناقص أحجام الأسرة - انخفاض عدد الأطفال

في العائلات ، تقسيم العائلات المعقدة إلى أسر بسيطة ، وبالتالي ،

تبسيط هيكل الأسرة للسكان.

خاتمة

الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الرائدة ، ومن أهم الظواهر التي تصاحب الإنسان طوال حياته. يمكن تتبع العلاقات الأسرية والزواجية في تاريخ البشرية منذ العصور المبكرة إلى حد ما. الأسرة مدعوة لأداء الوظائف التالية: الإنجاب ، والتنشئة الاجتماعية الأساسية للأطفال ، والوظائف الاقتصادية والاجتماعية ، والمتعة ، والعلاج النفسي ، والترفيه. الأسرة هي كيان اجتماعي له خصائصه الخاصة في كل نوع تاريخي محدد من المجتمع ، وتقاليده الخاصة في كل ثقافة وطنية.

رفاهية الأسرة والأطفال هي إحدى القيم الأساسية للإنسانية الحديثة. هذا المفهوم لا يشمل فقط الرفاهية المادية ، والتحرر من الفاقة والحرمان ، وفرصة توفير مستوى معيشي لائق لنفسك وأحبائك ، ولكن أيضًا المناخ النفسي الملائم ، والشعور بالحب والدعم.

وهكذا ، في نهاية عملنا ، توصلنا إلى الاستنتاجات التالية.

عادة ما يُفهم هيكل (تكوين) السكان على أنه توزيع الأفراد وفقًا لمجموعات نمطية معينة تم تحديدها لأسباب مختلفة. نظرًا لأنه ، من حيث المبدأ ، يمكن أن يكون هناك أي عدد من الأسباب للتمييز بين المجموعات النمطية ، يمكن بناء أي عدد من الهياكل السكانية. لذلك ، يمكننا التحدث ، على سبيل المثال ، عن توزيع السكان على الرجال والنساء ، في المناطق الحضرية والريفية ، بين المتزوجين وغير المتزوجين ، والمتعلمين والأميين ، إلى أولئك الذين لديهم مستوى تعليمي معين ، إلى الناشطين اقتصاديًا والمعالين. ، بالانتماء إلى مجموعة اجتماعية أو إثنية أو مذهبية أو أخرى.

الجنس والعمر والزواج وهيكل الأسرة المدرجة مباشرة في موضوع الديموغرافيا ،بينما يتصرف الآخرون (أو يمكنهم التصرف) فقط كـ المتغيرات (العوامل) الخارجية للعمليات الديموغرافية ،تمارس عليهم (وعلى تكاثر السكان ككل) واحدًا أو آخر ، ولكن دائمًا تأثير غير مباشر وليس تأثيرًا مباشرًا. يتصرفون بشكل غير مباشر عيرالهياكل الديموغرافية. هذا لا يقلل بأي حال من الأحوال من دورهم في التحليل الديموغرافي ، بل يحدده فقط بشكل أكثر دقة.

تتشكل الاتجاهات السائدة في التركيبة السكانية في روسيا في المرحلة الحالية وتتطور على خلفية أزمة اجتماعية اقتصادية عامة. كل أو كل المشاكل الديموغرافية اليوم في روسيا تقريبًا ، سواء كنا نتحدث عن معدلات المواليد المنخفضة أو معدلات الوفيات المرتفعة ، أو التكاثر الضيق للسكان أو الاتجاهات الجديدة في عمليات تكوين وتفكك الأسر ، ترتبط بالتغيرات التاريخية في الحياة. ظروف الناس في جميع البلدان ذات المستوى العالي من التصنيع والتحضر. لكن هناك خصوصية روسية أيضًا. هذه هي معدلات الوفيات المرتفعة الناجمة عن أسباب الوفاة التي يمكن الوقاية منها ، وعدم كفاية الحقوق الإنجابية للمرأة والأسر ، وسوء الصحة الإنجابية ، وأساليب تنظيم الأسرة المتخلفة ، وارتفاع معدل الوفيات النفاسية ، وما إلى ذلك. ويتطلب التغلب على هذه الاتجاهات السلبية جهودًا طويلة الأجل ومتعددة الجوانب ، والتي ، بسبب الموارد المحدودة المعتادة ، لا يمكن القيام بها في وقت واحد وبنفس الكثافة. هناك حاجة إلى الاختيار الصحيح للأولويات ، مما يجعل من الممكن تركيز الموارد المتاحة على أهم مجالات العمل الواعدة ، وعلى حل المشكلات التي وصلت ، لسبب أو لآخر ، إلى ضرورة ملحة.

يمكن النظر إلى تغيير هيكل الأسرة على أنه استراتيجية تكيفية للروس فقط في أذهانهم ، ولكن ليس في الواقع. إن رفض الزواج بشكل عام أو إنهاءه المصطنع غير فعال في حل مشاكل الأسرة ، وبالتالي ، لا يمكن تسمية هذه الاستراتيجيات بالتكيف سواء من الناحية النظرية أو العملية.

يجب القول أن الابتكارات في ممارسة الزواج والعلاقات الأسرية يتم تقييمها بشكل سلبي من قبل جزء كبير من السكان الروس. نفس الموقف يتخذ من قبل العلماء ، الذين يعتمد عليهم الكثير - من تشكيل الرأي العام إلى تطوير استراتيجية الدولة لسياسة الأسرة. وأكثرها حدة هي مشاكل تعدد الزوجات ، وكذلك فشل الأسرة في أداء وظائفها الاجتماعية المحددة - الإنجابية والتنشئة الاجتماعية. وبالتالي ، فإن قلة عدد الأطفال الذين يتقدمون في روسيا هو نمط للمجتمعات من النمط الغربي ، ولكن لا شك في أن ولادة الأطفال وتنشئتهم في ظروف مستوى منخفضلا يمكن للحياة أن تساهم في إشباع الحاجات المتأصلة في الفرد.

وهكذا ، فإن النهج المتمحور حول الموضوع ، سواء في نظرية علم الاجتماع أو في الممارسة الاجتماعية ، يجعل من الممكن الانتباه ليس إلى الفرد نفسه بقدر الاهتمام بمجموعة الأسرة والتفكير في نظام من التدابير التي يمكن أن تخلق ما هو ضروري و الشروط الكافية لعملها المستقر ، وزيادة دور وسلطة في كل من الفرد والوعي العام.

على الرغم من جميع الظروف ، فإن الأسرة التي يمثلها المستطلعون لدينا ، بناءً على تقييماتهم الخاصة ، وأفكارهم ، وخبراتهم الاجتماعية والزوجية ، كاملة ، وذاتية ، وذاتية ، وتتمتع بالاستقلالية ، وهي في الأساس في زواج مسجل. العدد المفضل لأفراد الأسرة هو في المتوسط 3.6 شخص ، وعدد الأطفال هو 1.8. في مثل هذه العائلة المثالية ، هناك عاملان. يفضل المجيبون الظروف الحضرية. يتوافق هذا النوع من الأسرة مع المجتمع الصناعي ويمكن وصفه بأنه عائلة حديثة. في المجتمع الروسي ، تسود بشكل كبير على النوع التقليدي ، المحفوظ بين الأزواج المسنين ، في العائلات التي تعيش في مستوطنات بعيدة عن المدينة ، في العائلات التي يتوافق أسلوب حياتها مع شرائع الإسلام أو المسيحية الصارمة.

البديل التمثيلي الآخر للهيكل الحديث هو الأسرة غير المكتملة ، في زواج غير مسجل ، مع طفل واحد أو طفلين. هذا النموذج أكثر تناسقًا بشكل موضوعي مع مجتمع ما بعد الصناعة مع حراكه الاجتماعي ، ومستوى عالٍ من التطور التكنولوجي العلمي والصناعي ، والمعلوماتية ، ومن ثم الأهمية الكبرى للاحتراف ، والتي يصعب دمجها مع المسؤوليات الأسرية. في سياق تنفيذ الإصلاحات الاجتماعية ، عزز هذا البديل للأسرة من مواقفها ، بعد أن حصل على مكانة هيكل اجتماعي كامل وتقليدي في ذهن الجمهور.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الأسرة الروسية تميل إلى التخلف عن التغيرات الاجتماعية والاقتصادية الجارية. الاستقلال ، دون مساعدة الدولة ، الخروج من الصعوبات الاقتصاديةلم يحدث. إن الوضع في مجال الزواج والأسرة يجعل عودة الأسرة إلى الأداء الناجح والمستقر اقتصاديًا لن تكون ممكنة إلا بعد التغلب على الأزمة الاقتصادية وخلق الظروف المواتيةللحصول على نسخة مرغوبة اجتماعيا من هيكلها.

في هذا المساق طور العمل نظرية الأسرة كنظرية للتكاثر المادي والروحي للأجيال البشرية. يتم تقديم الدليل النظري لثقافة الزواج والعلاقات الأسرية ، وتعتبر الأسرة نوعًا محددًا من النشاط. يتم تحليل فلسفة الإنسان وفلسفة الأسرة وفلسفة التعليم كجزء وكلي.

فهرس

كوزمين أ. دورة محاضرات بعنوان "أساسيات التركيبة السكانية" الأسرة والتركيب الأسري للسكان.
http://en.wikipedia.org
ميدفيديفا ، ت. شيلوفا "حرب السكان ضد روسيا" موسكو 2000
ميدكوف ف. الديموغرافيا. - م ، 2003. - ص. 173.
Pankova L. M. "الإنسان والأسرة" (تحليل فلسفي لتشكيل ثقافة الزواج والعلاقات الأسرية) ؛ سانت بطرسبرغ ، 2003404 ص.
http://websites.pfu.edu.ru/IDO/ffec/
فولكوف أ. "الأسرة كموضوع ديموغرافيا" ، م ، 2000.
إليزاروف ف. "الوضع الديموغرافي ومشاكل سياسة الأسرة" / سوتسيس ، 2002 ، رقم 2
ميدفيديفا ، ت. شيلوفا "حرب السكان ضد روسيا" موسكو 2000
بوريسوف ف. الديموغرافيا. - م: دار النشر نوتا بيني ، 1999. - 272 ثانية
سيمينوف يو. أصل الزواج والعائلة. م ، 2000. س 74
أنتونوف أ. علم الاجتماع الدقيق للأسرة: منهجية لدراسة الهياكل والعمليات. م: دار النشر. بيت نوتا بيني ، 1998
Kartseva L.V. عائلة روسية في مطلع قرنين من الزمان. قازان: المدرسة ، 2001.
Kartseva L.V. الأسرة تحت التحول المجتمع الروسي: النموذج النظري والواقع التجريبي: Diss… Doc. الاجتماعية علوم. قازان ، 2002.
http://www.ido.rudn.ru
جي. بوجدانوفا "المرأة الروسية والثقافة الأوروبية" ، جمعية سانت بطرسبرغ الفلسفية ، 2001 ، ص 187-191
http://referat.yabotanik.ru
العلاقات الأسرية والزواجية وبعض الاتجاهات في تطورها / أ. تيكر ، جي. Osadchaya ، A.V. نوسكوفا ، في يا. كراسنيكوفسكي وآخرين ؛ إد. أ. تيكر وج. Osadchaya // طريقة الحياة في روسيا السوفيتية وما بعد الاتحاد السوفيتي: ديناميات التغيير. - م: RGSU ، 2009. - س 149-169.
سميرنوفا أ. الديموغرافيا: معينات التدريس / فرع SZAGS في كالوغا. - كالوغا ، 2004. - 138 ثانية.
Rzhevskaya S.V. الناشر - LogosGod ؛ سلسلة - مكتبة الجامعة الجديدة - 2005.
بوتوف في ، إغناتوف ف. الديموغرافيا. - م ، 2003
سينيلنيكوف أ.زواج// الموسوعة الاجتماعية. م ، 2000.
أساسيات علم نفس الأسرة والإرشاد الأسري: Proc. بدل للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات / تحت المجموع. إد. ن. Posysoeva. - م: فلادوس بريس ، 2004.
أنتونوف إيه آي ، سوروكين إس إيه. مصير الأسرة في روسيا في القرن الحادي والعشرين. - م: جريل ، 2000.
حول اتجاهات التنمية الرئيسية الوضع الديموغرافيفي روسيا حتى عام 2015 م ، 2001

الحالة الزوجية للشخص هي وضعه بالنسبة لمؤسسة الزواج وفقًا لقوانين وأعراف الدولة. الهيكل الزواجي للسكان هو توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، وعادة ما يقترن بالجنس والعمر. لذلك ، غالبًا ما يقولون "هيكل سن الزواج". تعد تعدادات السكان المصدر الوحيد للمعلومات عن هيكل الزواج والعمر للسكان. يمكن أن تؤخذ الحالة الاجتماعية في التعداد في الاعتبار إما قانونية (عندما يعتبر الزواج المسجل قانونًا فقط زواجًا) ، أو فعليًا ، أي. اتحاد طوعي مستقر لشخصين يعيشان معًا ويقودان أسرة مشتركة ، ولكن بدون تسجيل قانوني. في تعدادات عموم الاتحاد لعام 1939 و 1959 و 1970. تم أخذ فئتين فقط من الحالة الاجتماعية في الاعتبار: متزوج في اللحظة الحرجة للتعداد ولم يتزوج في اللحظة الحاسمة للتعداد. وهذا لم يناسب العلماء الذين يدرسون مشاكل الزواج ومنخرطون في التنبؤ به. والحقيقة هي أن فئة الأشخاص غير المتزوجين تشمل ثلاث فئات من الحالة الزوجية: لم يتزوج قط (بخلاف ذلك غير متزوج) ، وأرامل ، ومطلق ، ومطلق. تختلف الفئة الأخيرة عن المطلقين من حيث أنها تشير إلى الأشخاص الذين كانوا في زواج غير مسجل ("فعلي").

أولئك الذين لم يتزوجوا أو ترمّلوا أو مطلقوا أو مطلقوا لديهم احتمالية غير متكافئة للزواج (أعلى احتمال للمطلقات والمطلقات ، الأصغر ، بعد 30 عامًا ، هو لمن لم يتزوجوا قط). لذلك ، لم يكن من المنطقي أبدًا التنبؤ بالزواج المستقبلي بناءً على متوسط احتمالات الزواج للفئة الإجمالية للأشخاص "غير المتزوجين" ، بل كان وقحًا. منذ تعداد عام 1979 ، تم احتساب الحالة الاجتماعية الآن في التعداد في خمس فئات: لم يتزوج قط ، متزوج في وقت التعداد ، أرامل ، مطلق ، ومنفصل. يتم عرض الفئتين الأخيرتين - المطلق والمطلق معًا ، بشكل إجمالي (مما يسبب بعض الأسف ، لأنه من الضروري دراسة الاختلافات في قوة الزواج القانوني والفعلي).

يتم وصف توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، أو بعبارة أخرى ، هيكل الزواج والعمر للسكان ، وكذلك هيكل الجنس والعمر ، بمساعدة التجمعات والمؤشرات النسبية. أي أن كل جنس وفئة عمرية من السكان تنقسم إلى فئات للحالة الزواجية ، ويتم تحديد حصة كل فئة في تكوين الجنس والفئة العمرية. في الوقت نفسه ، يتم تمييز الفئات العمرية التالية: حتى 18 عامًا ، 18-19 ، 20-24 عامًا ، ثم خمس سنوات حتى المجموعة 55-59 عامًا ، ثم الفترة المفتوحة "60 سنوات فما فوق ".

دعونا ننظر في هيكل الزواج لسكان روسيا وفقًا لتعدادات جميع سكان الاتحاد لعام 1959 و 1970 و 1979 و 1989. والتعداد الجزئي لعموم روسيا لعام 1994 ، على سبيل المثال تحديد فئة عمرية واحدة 45-49 سنة (الجدول 3.3).

بيانات من تعدادي 1959 و 1970 تبين توزيع السكان في فئتين فقط من الحالة الاجتماعية ، المتزوجين وغير المتزوجين ، مما يضعف بالطبع احتمالات التحليل.

بالنسبة للرجال ، خلال الأربعين عامًا التي تلت الحرب من التعداد إلى التعداد ، انخفضت نسبة المتزوجين بشكل ملحوظ (في الفئة العمرية المدروسة ، ولكن في الفئات العمرية الأخرى كانت الديناميكيات هي نفسها) ، بينما زادت بالنسبة للنساء حتى تعداد 1979. بعد عام 1979 (ربما قبل ذلك بقليل ، لن نعرف أبدًا) بدأت نسبة النساء المتزوجات في الانخفاض أيضًا. يمكن تفسير الانخفاض في نسبة الرجال المتزوجين ، بينما تتزايد نسبة النساء المتزوجات ، بكل بساطة. كان العامل الرئيسي هو تحسن نسبة الجنس في فترة ما بعد الحرب. حصلت النساء على المزيد من الفرص لاختيار الزوج ، وبعض الرجال الأقل قدرة على المنافسة - لأسباب مختلفة: سوء الحالة الصحية أو السلوك ، وإدمان الكحول أو الإعاقات الجسدية ، وما إلى ذلك - لا يمكنهم الزواج أو الاحتفاظ به.

بعد عام 1979 ، أتيحت لنا الفرصة للنظر في هيكل الزواج للسكان بمزيد من التفصيل. يتم أخذ نسبة أولئك الذين لم يتزوجوا مطلقًا قبل سن الخمسين في الاعتبار في التركيبة السكانية للأسهم العزوبة المطلقة.بعد هذا العمر ، تكون فرص الزواج صغيرة جدًا بالفعل (على الأقل بالنسبة للنساء. ليس لأن النساء في هذا العمر سيئات نوعًا ما ، ولكن ببساطة لأنه لم يتبق رجال أحرار تقريبًا. كما يتضح من الجدول ، حوالي 90 النسبة المئوية للرجال متزوجون ، ومن الأصح بالطبع مقارنة عدد الرجال والنساء بفارق عمر معين ، حيث تزداد احتمالية زواج النساء من رجال أكبر منهم سنًا. ولكن في هذه الحالة لا يوجد خطأ كبير ، خاصة لأن هذا مجرد مثال ، لأنه في الفئات العمرية الأكبر ، تكون نسبة الرجال المتزوجين أعلى قليلاً من مجموعة 45-49 سنة - 87-88٪). تظهر البيانات الواردة في الجدول أن مستوى العزوبة النهائية في بلدنا هو 2-4٪ للرجال و3-4٪ للنساء. بالمقارنة مع البلدان الأخرى ذات الثقافة المسيحية ، فهذه نسبة صغيرة جدًا ، واستناداً إلى بيانات البحث التاريخي ، فقد كانت دائمًا كذلك معنا.

وهو الأمر للأسف الذي لا يمكن أن يقال عن نصيب الأرامل - وبالطبع النساء. هذه النسبة عالية جدًا ، مما يعكس متوسط العمر المتوقع المنخفض نسبيًا للرجال الروس. قد يكون من المدهش أن نسبة الأرامل آخذة في الانخفاض ، بما في ذلك في النصف الأول من التسعينيات ، على الرغم من أنه من المعروف أنه خلال هذه الفترة كانت هناك زيادة حادة في معدل الوفيات ، وخاصة بين الرجال.

ومع ذلك ، لا يوجد تناقض. ويعزى الانخفاض في نسبة الأرامل إلى نفس التحسن في نسبة الجنس ، حيث حصلت النساء من جميع فئات الحالة الزواجية على فرص أكبر للزواج ، بما في ذلك الزواج مرة أخرى. وهكذا ، على الرغم من الزيادة في معدل وفيات الذكور والزيادة المقابلة في ترمل الإناث ، فقد انخفضت نسبة الأرامل إلى حد ما (بسبب زيادة الزواج مرة أخرى. يمكنك أن تقرأ عن هذا في الأعمال الخاصة).

وأخيراً عمود بحصة المطلقات المشتتة. زادت هذه الحصة بشكل ملحوظ وتستمر في النمو. إنه يعكس معدل الطلاق المرتفع للغاية الموجود في بلدنا. يجب أن نضع في اعتبارنا الملاحظة التي تم الإدلاء بها بشأن نسبة الأرامل. في حالة نسبة المطلقين المشتتين ، يجب أيضًا مراعاة الزواج مرة أخرى.

تسمح بيانات التعداد السكاني بحساب المؤشرات البسيطة التي تميز الهيكل الزواجي بشكل أوضح مما يمكن فعله باستخدام النسب المئوية. بناءً على بيانات التعداد ، من الممكن حساب عدد السنوات التي عاشها بعض الأجيال المشروط في حالة زوجية معينة. هنا يجب أن نستطرد قليلاً والتعرف على مفاهيم الجيل الحقيقي والمشروط ، والتي تستخدم على نطاق واسع في التحليل الديموغرافي والتي سيتعين علينا التعامل معها في دراسة الأقسام التالية من هذا الكتاب.

الحالة الزوجية- موقف الفرد فيما يتعلق بالزواج ، يتم تحديده وفقًا للأعراف والأعراف القانونية لبلد معين. يتم تسجيل حالة الزواج في وقت التعداد السكاني أو المسح الاجتماعي الديموغرافي وفقًا لتقرير المستجيبين للمصير. في الممارسة الدولية ، من المعتاد التمييز بين الفئات التالية من الحالة الزواجية أو الحالة الاجتماعية: الأشخاص الذين لم يتزوجوا قط ؛ متزوج ويعيش معا. أرملة ولم تتزوج ثانية ؛ مطلقة ولم تتزوج ثانية ؛ متزوج ولكن لا يعيش ؛ الحالات التي لا يمكن تصنيفها.

هيكل الزواجهو توزيع السكان حسب الحالة الزواجية. من ناحية ، فإنه يعكس الديناميكيات السابقة للعمليات الديموغرافية ، ومن ناحية أخرى ، يسمح بالتنبؤ بدينامياتها ومستوياتها المحتملة والتغيرات في المستقبل.

هيكل الأسرة للسكان- هذا هو توزيع السكان وفقًا لقيم السمات المميزة التي تعبر عن موقف الفرد من المؤسسة الاجتماعية للأسرة أو وفقًا لظروف الأسرة أو أوضاعها. تحدد ممارسة الإحصاء الديموغرافي سبعة وفقًا للمعايير التالية: حجم الأسرة ، نوع الأسرة ، عدد الأطفال - عدد الأطفال في الأسرة.

شيخوخة السكان الديموغرافية. الفئات العمرية.

نمو مطرد في التركيب العمري لنسبة السكان من كبار السن. تم تسمية هذه العملية شيخوخة السكان الديموغرافية(بتعبير أدق ، هيكلها العمري).

يمكن أن يساهم ارتفاع متوسط العمر المتوقع في شيخوخة السكان فقط إذا إذا حدث في الفئات العمرية الأكبر من السكان ، أي. فوق سن الستين.ومع ذلك ، في معظم البلدان ، وفي بلدنا أيضًا ، حدثت الزيادة في متوسط العمر المتوقع خلال تطورها بشكل أساسي فقط بسبب انخفاض معدل الوفيات في الفئات العمرية الأصغر والأعمار المتوسطة ، بينما في الأعمار الأكبر ، انخفض معدل الوفيات بشكل طفيف ، أو بشكل أبطأ ، أو لم تتناقص على الإطلاق.لكامل القرن العشرين.

لتقييم درجة الشيخوخة الديموغرافية للسكان ، هناك مؤشر بسيط للغاية - نسبة السكان الذين تبلغ أعمارهم 60 عامًا فما فوق (وفقًا لمعايير الأمم المتحدة - 65 عامًا وما فوق) في جميع السكان. هناك نوعان من الشيخوخة: الشيخوخة من الأسفل هي نتيجة لانخفاض معدل التخمير ؛ الشيخوخة من الأعلى هي نتيجة زيادة متوسط العمر المتوقع ، وانخفاض معدل الوفيات في الأعمار الأكبر في ظروف معدلات المواليد المنخفضة.

نظام الفترات العمرية المعتمد في إحصاءات السكان المستخدم لحساب ديموغرافيات معينة. مؤشرات تعتمد على العمر. اختيار فترات العمر لدراسة ديموغرافية معينة. يجب أن تستند العملية إلى الشروط التالية. 1. التركيبة السكانية المدروسة. يجب توزيع الأحداث (المواليد والوفيات والزواج والطلاق والهجرة) بشكل متساوٍ نسبيًا على فترات. 2. من المرغوب فيه ألا يقع أكثر من 10٪ من السكان المدروسين ضمن الفترات القصوى. 3. إذا كانت البيانات إحصائية. سيتم استخدام المواد للتنبؤ ، ثم يجب أن يتطابق طول الفترات الزمنية ، باستثناء آخر فتح ، مع خطوة التنبؤ (سنة واحدة أو 5 سنوات). 4. يجب أن تبدأ فترات العمر ، كقاعدة عامة ، بأعمار من مضاعفات 5 أو 10 ، وتكون 5 أو 10 سنوات ، على التوالي. إذا كانت هناك حاجة إلى مزيد من التجميع الكسري ، فيجب أن يتم تصغير الحجم في غضون 5 أو 10 سنوات دون انتهاك حدودها. الأكثر دقة هو تصنيف الأعمار لمدة عام واحد - من 0 إلى 100 سنة أو أكثر. ولكن نظرًا لضخامتها ، يمكن طيها على النحو التالي: 0 سنة ، 1-2 سنة ، 3-4 سنوات ، 5-6 سنوات ، 7-9 ، 10-14 ، 15 ، 16-17 ، 18 - 19 سنة ، 20-24 سنة وأكثر في خمس سنوات حتى 80-84 سنة ، آخر فترة مفتوحة - 85 سنة وما فوق. إذا رغبت في ذلك ، يمكن تجميعها في فواصل زمنية مدتها 5 أو 10 سنوات ومقارنتها بالبيانات الأخرى. إحصاءات الدولة. في نفس الوقت ، غالبا ما تستخدم في علم الاجتماع في الدراسات ، مجموعات من النوع: 18-20 ، 21-25 ، 26-30 سنة تجعل مثل هذه المقارنة صعبة للغاية.

في ظل الحالة الزواجية (الحالة) ، فهم موقف الفرد فيما يتعلق بمؤسسة الزواج ، والتي يتم تحديدها وفقًا للأعراف أو القواعد القانونية لبلد معين 31.

بالإضافة إلى هذه الحالات الزوجية الأربع الرئيسية ، هناك حالات أخرى في إحصاءات بعض البلدان. على وجه الخصوص ، في بعض الأحيان يميزون أولئك الذين هم في زواج مسجل وغير مسجل. في الآونة الأخيرة ، زاد الاهتمام بهاتين الفئتين بسبب الزيادة الحادة في حصة ما يسمى. الولادات غير الشرعية. في بلدنا ، تم تسجيل هذه الفئات الإضافية للحالة الزوجية لأول مرة خلال التعداد المصغر لعام 1994 ، وستؤخذ في الاعتبار أيضًا في تعداد عام 2002.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن إجراءات التسجيل الحالية للحالة الاجتماعية في بلدنا تخلق بعض الصعوبات المنهجية عند مقارنة بيانات التعداد السكاني ، من ناحية ، والتسجيل الحالي للأحداث الديموغرافية ، من ناحية أخرى. كما تتذكر (انظر: الفصل 2) ، في بلدنا ، عند إجراء التعدادات السكانية ، ينطبق مبدأ تقرير المصير ويتم تسجيل الحالة الاجتماعية للمستفتى عليه حصريًا من كلماته. من ناحية أخرى ، عند تسجيل المواليد والوفيات ، وكذلك في العديد من الحالات الأخرى ، يلزم وجود دليل موثق على الحالة الاجتماعية. لذلك ، البيانات من مصادر مختلفة لا تضاهى.

هيكل الزواج هو توزيع السكان حسب الحالة الزواجية.

تعد معرفة بنية الزواج للسكان ضرورية لفهم أفضل لعمليات تكوين وتفكك الأسر ، والاتجاهات في معدل المواليد ، والوفيات ، وتكاثر السكان ككل. في الواقع ، مثل أي بنية ديمغرافية مؤقتة أخرى ، يعكس توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، من ناحية ، الديناميكيات السابقة للعمليات الديموغرافية (ليس فقط الزواج والطلاق ، ولكن أيضًا معدلات المواليد والوفيات ، وكذلك الهجرة) ، ومن ناحية أخرى - يسمح بالتنبؤ بديناميكياتهم ومستوياتهم وتغيراتهم المحتملة في المستقبل. هذا هو السبب في أن تحليل البنية الزوجية هو عنصر مهم في دراسة التكاثر السكاني. في الجدول. يوضح الشكل 3.11 بيانات عن الحالة الزواجية لسكان روسيا وفقًا لتعداد عام 1989.

بادئ ذي بدء ، يُلفت الانتباه إلى الاختلاف الهائل في نسبة الرجال والنساء المتزوجين الذين تقل أعمارهم عن 25 عامًا: في سن 16-17 ، تجاوزت نسبة النساء المتزوجات النسبة المقابلة للرجال بأكثر من 3 مرات ، في سن 18-19 سنة و20-24 سنة ، على التوالي ، ما يقرب من 5 و 2 مرات. هذا يشير إلى أن النساء في الأعمار الأصغر

الجدول 3.11

هيكل الزواج للسكان الروس حسب التعداد السكاني لعام 1989 32

	لكل 1000 شخص من جنس وعمر معين
	لم اكن متزوج قط	متزوج	المطلقون والمفرقون	مجهول














70 وما فوق

الاطارات تدخل فييعتبر الزواج أكثر "رغبة" من الرجال ، الذين يؤجلون الزواج إلى أن يتخرجوا من الكلية ، أو يعودون من الجيش ، أو حتى يصلوا إلى ما يعتبرونه مستوى معيشتهم. وفي الوقت نفسه ، فإن الغلبة الحادة للإناث بين غير المتزوجات والأرامل في الأعمار الأكبر أمر لافت للنظر ، وغلبة متساوية تقريبًا بين الرجال المتزوجين في نفس الأعمار. ويرجع هذا إلى معدل وفيات الذكور في سن العمل وكبار السن ، فضلاً عن حقيقة أن الرجال أكثر احتمالاً نسبيًا للزواج مرة أخرى من النساء (سواء بعد الطلاق أو بعد الترمل ، وهو أمر نادر بالنسبة لهم). يوضح الجدول أيضًا ذلك في أواخر الثمانينيات. سعى معظم السكان ، رجالاً ونساءً ، إلى الزواج وأدركوا هذه الرغبة. يتضح هذا من خلال نسبة صغيرة جدًا من الأشخاص الذين لم يتزوجوا مطلقًا في سن الخمسين. بقي 3.5٪ فقط من الرجال و 3.7٪ من النساء خارج إطار الزواج بحلول هذا العمر. هذه الحصة أقل بشكل ملحوظ مما هي عليه في العديد من البلدان الغربية المتقدمة ، حيث يوجد ما يسمى ب. "نوع الزواج الأوروبي" (سيتم مناقشة هذا أدناه).

بين تعداد عام 1989 وتعداد عام 1994 ، تكثفت عملية "الهروب من الزواج". هذا ينطبق بشكل خاص على النساء. وفقا للتعداد الجزئي ، كانت نسبة من لم يتزوجوا أبدا بين الرجال 195٪ س (انخفاض بمقدار نقطة واحدة) ، بين النساء - 146٪ س (زيادة 14 نقطة) ؛ كانت حصص المتزوجين 719٪ o (+ 1٪ o) و 577٪ o (-22٪ o) على التوالي ، بينما كانت حصص الزواج الأول 627٪ o و 496٪ o على التوالي ، أسهم المطلقين 47٪ o (- 9٪ o) و 91٪ o (+ 6٪ o) *. لكنها سمة خاصة للتغيرات في حصص العزوبة النهائية. في عام 1994 ، كانت نسبة الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 50 و 54 عامًا والذين لم يتزوجوا مطلقًا 36٪ (بزيادة قدرها 10 نقاط) للرجال و 42٪ (زيادة قدرها 9 نقاط) للنساء 33.

ومن المثير للاهتمام ، أن هناك اختلافات واضحة بين الرجال والنساء في البيانات المقدمة. لا يقتصر الأمر على أن الرجال لديهم نسبة أكبر من النساء المتزوجات ، بما في ذلك الزواج الأول (والذي يعزى إلى حد كبير إلى الاختلافات في وفيات الذكور والإناث: كانت نسبة الأرامل ، وفقًا لتعداد عام 1994 المصغر ، أعلى بنسبة 5.82 مرة من نسبة الأرامل. ، على التوالي 163 و 28٪ دون 34) ، ولكن من المرجح أيضًا أن يتزوج مرة أخرى. لذلك ، وفقًا لـ V.A. بوريسوف وأ. Sinelnikov ، في عام 1989 ، مقابل كل 100 حالة طلاق ، كان هناك 58 زواجًا جديدًا للرجال و 54 للنساء ؛ في عام 1994 ، كان هناك 38 و 36 على التوالي.

وفقًا لـ V.A. بوريسوف وأ. سينيلنيكوف ، من خلال حقيقة أن الرجال غير المتزوجين (بما في ذلك المطلقون) كانوا أقل احتمالًا للانضمام إلى عينة التعداد الصغير ، "لأن العديد منهم ليس لديهم أسرهم الخاصة." في الواقع ، ازداد نصيبهم (انظر: Borisov V.A.، Sinelnikov A.B. معدل الزواج والمواليد في روسيا: تحليل ديموغرافي. ، 1995. ص 25).

في هذه الديناميات ، كما هو الحال في العديد من الأمور الأخرى ، تنامي ظاهرة الأزمات في حياة الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، ورفض نسبة متزايدة من الرجال والنساء الزواج ، وتفضيل متزايد لما يسمى "البديل" "تتجلى أشكال الحياة الأسرية. وعلى الرغم من أن العديد من المؤلفين لا يرون أي شيء غير عادي ومخيف في هذه الظاهرة ، معتقدين أننا بهذه الطريقة نقترب من "الإنسانية التقدمية" بأكملها * ، لا يسع المرء إلا أن يرى في الهروب من الزواج مشكلة اجتماعية ، يمكن لعواقبها كن جادًا ومثيرًا للقلق. في هذا الصدد ، فإن التقرير الديموغرافي السادس لمركز الديموغرافيا البشرية والبيئة التابع لمعهد الفيزياء الكيميائية التابع لأكاديمية العلوم الروسية هو تقرير إرشادي للغاية ، ومؤلفوه انتقائيون للغاية في نهجهم تجاه العمليات الديموغرافية المختلفة والاختلافات في معاييرهم من الغربيعارضات ازياء. وأما الزواج فيعتقدون أنه لا داعي للقلق خاصة ، لأن المشكلة فينا فقط تراكممن الولايات المتحدة إلى جيل كاملومن الممكن (وهم يأملون) أن نتمكن من التغلب على هذا تراكم(انظر: سكان روسيا 1998. التقرير الديمغرافي السنوي السادس ، موسكو ، 1999 ، ص 29 - 31).

سؤال.

التركيبة العرقية والدينية للسكان.

التركيبة السكانية - مجموع السكان الذين يعيشون في منطقة معينة ، مقسومًا على خاصية واحدة أو أكثر. في هذه الحالة ، الجماعات العرقية أو لأسباب دينية.
الهيكل العرقي للسكان
إثنوس - مجتمع مستقر تاريخياً من الناس ، يتميز بلغة مشتركة ، وخصوصية الثقافة والحياة ، ووحدة الأصل والوعي الذاتي ، فضلاً عن الإقليم.
علامات:
عدد السكان
لغة عرقية
العرق - مجتمع من الناس الذين يرتبطون بوحدة الأصل وتشابه عدد من العلامات الخارجية الموروثة. (Europioid ، Mongoloid ، Negroid ، Austroloid)
تكوين طائفي
التكوين التربوي
التكوين الاجتماعي
أنواع STATE-V التي تعتمد على التوقيع الإثني:
1. أحادية العرق (مجموعة عرقية واحدة> 90٪ من السكان. اليابان ، كوبا ، الأرجنتين)
2. ثنائية القومية (مجموعتان عرقيتان لـ 90٪ من السكان. بلجيكا)
3. متعدد الجنسيات (أكثر من مجموعتين عرقيتين. روسيا والولايات المتحدة الأمريكية)

التركيبة الدينية
في العديد من البلدان ، للدين تأثير كبير على السياسة و الحياة الاقتصاديةوالحياة والعادات والثقافة والمعايير الأخلاقية للناس والعمليات الديموغرافية والعرقية. تنقسم الديانات إلى قبلي ("وثني") ، ومحلي (شائع في البلدان الفردية) وعالمي ، منتشر على الأرض. تم الحفاظ على المعتقدات الدينية البدائية (السحر ، الطوطمية ، الشهوة الجنسية ، الروحانية ، إلخ) بين شعوب إفريقيا الاستوائية ، وهنود الأمازون ، وجزء من سكان أوقيانوسيا. يؤله الناس الأصنام ، التعويذات ، قوى الطبيعة ، عبادة الأجداد.
في الألف الثاني قبل الميلاد. ه. بدأت الأديان الأكثر تعقيدًا في الظهور ، بناءً على عبادة التوحيد. كانت اليهودية من أوائل هذه المعتقدات ، والتي نشأت فيما يعرف الآن بإسرائيل. لهذا الدين ، بالإضافة إلى الإيمان بالله الواحد ، يتميز بالإيمان بخلود الروح ، وعقاب ما بعد الوفاة ، والجنة والنار ، يهود الله المختارين. الكتاب المقدس لليهود هو تناخ (جزء العهد القديم من الكتاب المقدس) ، وكذلك التلمود - مجموعة من الرسائل الدينية. حاليًا ، يعيش غالبية من يعتنقون اليهودية (15 مليون شخص) في إسرائيل والولايات المتحدة.
يوجد حاليًا ثلاث ديانات عالمية - البوذية والمسيحية والإسلام.
إن ديناميات عدد أتباع الديانات المختلفة ليست واحدة. على سبيل المثال ، يتزايد عدد المسلمين والهندوس بسرعة ، لأنه في تلك البلدان التي تهيمن فيها هذه الأديان ، تكون الزيادة الطبيعية في عدد السكان عالية. يتزايد تأثير الإسلام أيضًا في السياسة العالمية. يدعو الإسلاميون الأصوليون إلى إعادة هيكلة المجتمع على أساس مبادئ "الإسلام النقي" للقرن السابع ، لكنهم في الواقع يسعون إلى استخدام الدين لنشر الإسلام بالقوة في جميع أنحاء العالم.
غالبًا ما تقدر نسبة الملحدين في العالم بـ 25-30٪. لكن يجب ألا يغيب عن الأذهان أن عدد المؤمنين يشمل الأشخاص الذين يمارسون عادات دينية معينة ويحتفلون بالعطلات التي أصبحت شائعة (على سبيل المثال ، عيد الفصح). تتميز الحداثة بتكثيف أنشطة العديد من الطوائف الجديدة ، بما في ذلك الطوائف العالمية والدينية الزائفة.

هيكل الزواج هو توزيع السكان حسب الحالة الزواجية.
يتم بناء هيكل الزواج وفقًا لبيانات التعدادات أو التعدادات الدقيقة ، أي هي اللحظة المميزة. عادة ، يتم الجمع بين التوزيع حسب الحالة الزواجية والتجمعات حسب الجنس والعمر ، وبالتالي الحصول على البنية الزوجية لكل من السكان والسكان من مختلف الجنس والعمر.
معرفة بنية الزواج للسكان ضرورية لفهم أفضل للعمليات
تكوين وتفكك العائلات
اتجاهات الخصوبة والوفيات وتكاثر السكان ككل.
في الواقع ، مثل أي بنية ديمغرافية مؤقتة أخرى ، يعكس توزيع السكان حسب الحالة الزواجية ، من ناحية ، الديناميكيات السابقة للعمليات الديموغرافية (ليس فقط الزواج والطلاق ، ولكن أيضًا معدلات المواليد والوفيات ، وكذلك الهجرة) ، ومن ناحية أخرى - يسمح بالتنبؤ بديناميكياتهم ومستوياتهم وتغيراتهم المحتملة في المستقبل. هذا هو السبب في أن تحليل البنية الزوجية هو عنصر مهم في دراسة التكاثر السكاني.
وفقًا لتعداد عام 1989 - أولاً وقبل كل شيء ، يتم لفت الانتباه إلى الاختلاف الهائل في نسبة الرجال والنساء المتزوجين الذين تقل أعمارهم عن 25 عامًا: في سن 16-17 ، تجاوزت نسبة النساء المتزوجات النسبة المقابلة. من الرجال أكثر من 3 مرات ، في سن 18-19 سنة و20-24 سنة ، على التوالي ، ما يقرب من 5 مرات ومرتين. يشير هذا إلى أنه في الأعمار الأصغر ، تكون النساء أكثر "رغبة" في الزواج من الرجال ، الذين يؤجلون الزواج إلى أن يتخرجوا من الكلية ، أو يعودون من الجيش ، أو حتى يصلوا إلى المستوى المعيشي الضروري ، من وجهة نظرهم.
وفي الوقت نفسه ، فإن الغلبة الحادة للإناث بين غير المتزوجات والأرامل في الأعمار الأكبر أمر لافت للنظر ، وغلبة متساوية تقريبًا بين الرجال المتزوجين في نفس الأعمار. ويرجع هذا إلى معدل وفيات الذكور في سن العمل وكبار السن ، فضلاً عن حقيقة أن الرجال أكثر احتمالاً نسبيًا للزواج مرة أخرى من النساء (سواء بعد الطلاق أو بعد الترمل ، وهو أمر نادر بالنسبة لهم).
في نهاية الثمانينيات. سعى معظم السكان ، رجالاً ونساءً ، إلى الزواج وأدركوا هذه الرغبة. يتضح هذا من خلال نسبة صغيرة جدًا من الأشخاص الذين لم يتزوجوا مطلقًا في سن الخمسين. بقي 3.5٪ فقط من الرجال و 3.7٪ من النساء خارج إطار الزواج بحلول هذا العمر.
بين تعداد عام 1989 وتعداد عام 1994 ، تكثفت عملية "الهروب من الزواج".
هناك اختلافات واضحة بين الرجال والنساء. الرجال ليس لديهم فقط حصة أكبر من المتزوجين ، بما في ذلك المتزوجون ، من النساء ، ولكن هم أيضا أكثر عرضة للزواج من جديد.
وفقًا لـ V.A. بوريسوف وأ. سينيلنيكوف ، من خلال حقيقة أن الرجال غير المتزوجين (بما في ذلك المطلقون) كانوا أقل احتمالًا للانضمام إلى عينة التعداد الصغير ، "لأن العديد منهم ليس لديهم أسرهم الخاصة." في الواقع ، ازداد نصيبهم.
في هذه الديناميات ، كما هو الحال في العديد من الأمور الأخرى ، تنامي ظاهرة الأزمات في حياة الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، ورفض نسبة متزايدة من الرجال والنساء الزواج ، وتفضيل متزايد لما يسمى "البديل" "تتجلى أشكال الحياة الأسرية. وعلى الرغم من أن العديد من المؤلفين لا يرون شيئًا غير عادي ومخيف في هذه الظاهرة ، معتقدين أننا بهذه الطريقة نقترب من "الإنسانية التقدمية" بأكملها ، فإنه من المستحيل ألا نرى في الهروب من الزواج مشكلة اجتماعية ، يمكن أن تكون عواقبها خطير جدا ومثير للقلق.