Kostel svatého Mikuláše Divotvorce (Trinity Life-Giving) na Bersenevce, ve Verkhniye Sadovniki. Kostel svatého Mikuláše Divotvorce, na Bersenevka Chrám svatého Mikuláše na Bersenevka

Grazyna 09.05.2016
Na tomto místě stál klášter známý od roku 1390. Chrám je znám od roku 1625. Dnes dochovaná budova chrámu ve stylu „ruského vzoru“ byla postavena v letech 1656-1657 úředníkem dumy Averky Kirillovem. Chrám byl uzavřen kolem roku 1931. Služby byly obnoveny v roce 1992.

Grazyna 09.05.2016
Mikuláše na Bersenevce ve Verkhniye Sadovniki v letech 1390-93. na tomto místě se nacházel rodový klášter sv. Mikuláše na Píscích. V roce 1493 se již připomíná kostel svatého Mikuláše na Píscích. Dřevěný kostel se stal nástupcem starobylého patrimoniálního kláštera; v roce 1475 byl v kronice uváděn jako „kostel sv. Mikuláše na Píscích, zvaný Borisov“. V 16. stol nádvoří, na kterém chrám stál, patřilo bojarům Belemiševovým. Po popravě bojara Ivana Bersena-Beklemiševa (1525) přešel majetek Beklemishevů do státní pokladny, poté byl udělen suverénnímu zahradníkovi Kirillovi. V roce 1566 se již chrámu říkalo Svatý Mikuláš na Bersenevce. Během těchto let byl chrám přestavěn. V roce 1625 byl postaven nový kamenný kostel „na příslib farnosti a různých cizinců“. Od roku 1625 se kostelu říkalo "Velký podivín Sv. Mikuláš za Bersenevskou mříží." Jeho hlavní oltář byl vysvěcen ve jménu Životodárné Trojice, ale chrám se nadále jmenoval Nikolský. V roce 1655 dostal dvůr Beklemishevů úředník Dumy Averky Kirillov, který měl na starosti panovnické zahrady. Pod ním vznikl stávající soubor obytných komnat a kostela. V suterénu se od severu k jihu rozprostírá dvouvýškový bezsloupový čtyřúhelník s trojdílnou sníženou apsidou, pavlačí podél severního průčelí a verandou. Čtyřúhelník je krytý uzavřenou klenbou. Buben centrální hlavy je lehký, ostatní hlavy jsou hluché. Čtyřúhelník je doplněn dvěma řadami kokoshniků ve tvaru kýlu. Dvě kapitoly zdůrazňují boční členění apsidy - obsahovaly kaple chrámu. Severní divize má samostatný vchod z galerie. Bohatě vzorované profilované desky na fasádách, spárované sloupy na nárožích, římsy, dlaždice - to vše dělá chrám jedinečným elegantním. K chrámu ze západu přiléhal jednopatrový refektář. Velmi krásná je veranda na sudovitých pilířích se závažím nad vchodem. Nová výstavba byla provedena s přihlédnutím ke stávající dispozici as využitím starých budov. Výzdoba komnat a kostela má mnoho společného. Oba objekty byly propojeny krytým průchodem. Spolu s Červenou verandou komnat soubor zdobil severní verandu chrámu. Pod verandou se nacházela hrobka rodiny Kirillovů (skládající se z několika krypt). V roce 1694 byla postavena zvonice s průjezdní branou a branným kostelem Panny Marie Kazaňské. Po stranách brány byly postaveny nízké budovy duchovenstva a chudobinec - Nábřežní komnaty. V letech 1766-68. architekt I. Ya Yakovlev přestavěl nábřežní komory a aktualizoval zvonici. Chrám byl také přestavěn. V určitém okamžiku ztratil kapli Nikolsky, ale v roce 1755 Na žádost farníků byla kaple obnovena. V roce 1775 byl kopec kokoshniků chrámu přeměněn na stupňovitou pyramidu překrytím řad. Kostel byl těžce poškozen požárem v roce 1812. V letech 1817-23. zničený refektář s kaplí Nikolského a Feodosjevského byl obnoven v klasicistním stylu se sloupovým portikem. V roce 1820 byla stará zvonice zbořena. V letech 1853-54. na západ od kostela postavil architekt N. V. Dmitriev novou zvonici - stupňovitou, se sloupy v rozích pater, se špičatým fasetovým stanem. V roce 1871 byla část komor rozebrána a zbývající zdi byly zahrnuty do nově postavené dvoupatrové budovy, jejíž fasády byly zpracovány do forem 17. století. Po roce 1918 byly ve druhém patře domu umístěny Ústřední státní restaurátorské dílny (Ústřední státní restaurátorské dílny). V roce 1930 dosáhli pracovníci Ústředního státního historického muzea uzavření kostela sv. Nikola. Ve stejném roce 1930 na žádost Ústředního státního historického muzea rozhodla moskevská rada o demolici zvonice, která zatemnila okna pracovních prostor. V roce 1931 architekt B. Iofan, stavitel „Domu na nábřeží“, předložil moskevské městské radě žádost o zbourání chrámu. V roce 1932 se začal chrám rozebírat, ale byla zbořena pouze zvonice. V roce 1958 byla budova chrámu předána Výzkumnému ústavu muzejních studií. Později, v 60-70 letech, byla budova chrámu a komnat obsazena Vědecko-výzkumným kulturním ústavem RSFSR. V roce 1992 byl chrám vrácen věřícím a byly obnoveny bohoslužby. V roce 1996 bylo obnoveno polychromované zbarvení čtyřúhelníku. V pravé lodi se téměř kompletně dochoval dvoubarevný ikonostas z italského mramoru. V kostele je nedělní škola a farní knihovna.

Vent 09.05.2016
Bohoslužby podle starého obřadu.

A. 09.05.2016
Starý způsob?

tyyytty 09.05.2016
Existuje názor, že ze suterénu chrámu vede podzemní chodba na druhý břeh řeky Moskvy. Tam (na místě katedrály Krista Spasitele) se nacházelo nádvoří Maljuty Skuratova, které bylo sítí sklepení propojeno s mnoha okolními budovami včetně Kremlu.

HDP 9. 5. 2016
Na protějším břehu stojí kostel sv. Mikuláše. Napravo od vchodu do budovy chrámu, ve vzdálenosti přibližně 5-8 metrů, je v podzemí velký prostor. Pokud skočíte na toto místo, v tichých dobách můžete slyšet charakteristický řev ze skákání, když je podzemní prázdnota. Trochu na západ, na území Paškovského domu, asi 30 m, byla v 90. letech vyhloubena chodba z doby Ivana Hrozného, ​​obložená napevno osazeným bílým kamenem. Hledači knihovny v Grozném se dostali do dopravní zácpy, pod kterou našli po odčerpání spodní vody jen hlínu. Nekopali tedy v plotě chrámu, ale právě tam se nacházela ta prázdnota, kterou hledali. Přesvědčte se o tom sami. V 90. letech důstojníci KGB pomocí speciálního vybavení „zavolali“ zemi mezi Paškovovým domem a tímto chrámem, ale nikoho ještě nenapadlo vstoupit na území chrámu, aby prozkoumal tuto prázdnotu pod zemí. Metro jde mnohem hlouběji.

LENIN 09.05.2016
Toto je poblíž Leninovy ​​knihovny.

Překvapení 09.05.2016
Přímo před chrámem je pamětní kříž. Jeden zaměstnanec z této oblasti řekl, že když se prováděly vykopávky, našli mnoho pozůstatků v podobě postřelených koster. To byly politické popravy.....

Melkh 09/05/2016
V „Vědě a životě“ v 80. letech byl článek-memoáry o pokusech jít hlouběji podél cesty, která údajně vede od chrámu k řece Moskvě.

Taťána 09.05.2016
V časopise Science and Life byl skutečně velmi zajímavý článek o cestě podzemní chodbou z Paškovova domu. Nepamatuji si, který pokoj. Zdá se, že je z roku 1985. Pokud si někdo přesně pamatuje, můžete napsat?

22. července 2016

Celkem 37 fotek

Ve druhé části budeme pokračovat v prohlídce nádvoří Averky Kirillova a zejména kostela sv. Mikuláše z Myry na Bersenevce. Tyto památky historie Moskvy - a kostel svatého Mikuláše jsou neoddělitelně spojeny. Když se ocitnete v této starobylé zemi, vedle neméně starobylých památek, je to, jako byste vstoupili do nádherného světa staré Moskvy, která neméně úžasně přežila bezbožnou sovětskou éru. Zkusme si dovolit zažít tento vzrušující pocit.

V druhé části se zároveň trochu zastavím u pověstí o podzemních chodbách údajně vedoucích z kostela svatého Mikuláše ke katedrále Krista Spasitele, Vagankovskému vrchu a směrem ke Kremlu.

Kostel sv. Mikuláše přiléhající ke komnatám, jak již bylo zmíněno, postavil také Averky Kirillov v letech 1656-1657 a svého času byl s nimi dokonce spojen dřevěným ochozem. Ale asi je lepší přesněji říci, že to byl Averky Kirillov, kdo nejvíce přispěl ke stavbě. Kostelu daroval zlatý oltářní kříž posetý drahými kameny, svatební koruny, ikony se zlatými rámy. Mnoho sovětských zdrojů považovalo tento kostel za domovský kostel rodiny Kirillovů. Pozdější prameny však uvádějí, že kolem chrámu byl hřbitov. Ukazuje se, že kostel nebyl kostelem domácím, ale farním. Kromě toho byl Svatý Mikuláš Divotvorce na Bersenyovce, stejně jako mnoho dalších kostelů v Moskvě, postaven na místě starobylého dřevěného kostela z konce 14. století.
02.

Architektonicky tento chrám s hlavním oltářem Nejsvětější Trojice patří k novému typu moskevského chrámu poloviny 17. století, založeného výstavbou kostela Nejsvětější Trojice v Nikitnikách. Zpočátku byl postaven jako bezsloupový čtyřúhelník se zvonicí a refektářem přiléhajícím k severu.
03.

Porušení časové osy prezentace...Možná někde tady, na osobním nádvoří Maljuty Skuratova, byl ve vazbě držen metropolita Filip Moskevský, kterého Malyuta Skuratov uškrtila v Otrochském klášteře Nanebevzetí v Tveru, protože metropolita odmítl požehnat Novgorodské tažení Ivana Hrozného v roce 1569.

Metropolita Filip se postavil proti četným popravám prováděným carem. Poslední kapkou trpělivosti pro autokrata bylo, že metropolita během nedělní bohoslužby veřejně odhalil Ivana IV. za zločiny, za což byl izolován, možná na Malyutově nádvoří na Bersenevce, a brzy byl vyhoštěn.do kláštera Nanebevzetí Panny Marie, kde byl o rok později uškrcen Maljutou...

V roce 1694 byla vysvěcena kaple postavená vdovou Jakovem Averkievičem Irinou ve jménu Kazanské ikony Matky Boží.
05.

Chrám je bohatě zdobený, „zdobený“ – severní refektář sousedí s verandou se sloupy – „malými lusky“ a oblouky zdobenými „závažími“. Hlavní objem chrámu je doplněn řadami kokoshniků s kýlovým vrcholem; bubny jsou také zdobeny kokoshniky, také zdobenými arcaturním pásem.
06.

Fasády, ostění oken, sloupy a vlys jsou bohatě zdobeny. Od západu probíhal sestup do spodní místnosti chrámu, kde se nacházela rodinná hrobka Kirillovů.
07.


08.

V roce 1694 dala Irina Simeonovna kostelu dvoupatrové komnaty na nábřeží pro umístění jáhna a chudobince, které sloužily jako duchovní dům. Nad branami komnat, které otevíraly vjezd do kostelního dvora z nábřeží Bersenevskaja, se nacházela zvonice. Podle některých zpráv byly náspy komory malé. Také Irina Simeonovna Byl objednán velký 200liberový zvon, vyrobený mistrem Ivanem Motorinem, a darováno dalších pět zvonů o váze od 115 liber do 1 libry 35 ¼ liber. Tato zvonice utrpěla při požáru v roce 1812 a o několik let později byla rozebrána (zboření zvonice proběhlo nejdříve v roce 1815, dodnes je uvedena na plánu vypracovaném toho roku).

Toto je pohled na nábřežní komnaty z nádvoří kostela.
09.

Až donedávna se věřilo, že duchovní dům, který postavila Kirillova-Kurbatova, je současná budova nábřeží, která nedávno obdržela falešné štítky „a la 17. století“. Jak vidíme, po zvonici nad branou není ani stopy. Někteří badatelé se domnívají, že tato stavba byla postavena (přestavěna) mnohem později, snad v 19. století.
10.

V roce 1775 byl ke kostelu ze západu přistavěn refektář v klasicistním slohu, který původní vzhled kostela značně narušil.

Chrám vyhořel při požáru v roce 1812, po kterém byl obnoven a znovu vysvěcen. Když byl chrám po vpádu Napoleona přestavěn, byl znovu postaven refektář a kazaňská kaple byla znovu vysvěcena (1817) jménem Theodosia Palestinského, vedoucího ubytoven. V letech 1853-1854 byla u západní stěny refektáře chrámu postavena nová zvonice podle návrhu architekta N. Dmitrieva, poškozená tlakovou vlnou při ničení katedrály Krista Spasitele. zbořen v roce 1932.
11.

Nyní je u kostela postavena nová provizorní dřevěná zvonice - nachází se kousek od kostela na jih.
12.

A to je altán v nejzazší východní části území kostela sv. Mikuláše.
13.

Refektář kostela sv. Mikuláše Divotvorce.
15.


16.

Pravděpodobně nyní stojí za to vyprávět o legendě o existenci tajných podzemních chodeb ze země Averky Kirillov směrem ke katedrále Krista Spasitele, Kremlu a Vagankovskému vrchu. Od dětí z „Domu na nábřeží“, které už dávno dozrály, jsou zprávy, že procházely těmito úzkými podzemními chodbami, ze sklepů kostela sv. Mikuláše směrem ke Kremlu a Vagankovskému vrchu (směrem k Paškovskému domu).

Jiná „bývalá dívka“ z „domu na nábřeží“ vyprávěla, že v prosinci 1937 ve společnosti šesti chlapců procházela podzemní chodbou, která vedla od základny bývalé zvonice chrámu (byl tam nějaký druh zbytkové budovy tam na místě zbořené zvonice), prošly pod řekou Moskvou a vyplavaly na povrch k právě zničené katedrále Krista Spasitele."...Nejdřív - šedé kamenné schody. Jdete níž, níž. Nějaká dřevěná brána, nebo co, jejich zbytky, a pak - tunel velikosti člověka, a šlo to hlouběji a svah začal . A ticho - žádné tramvaje nic nebylo slyšet. Pak se zdálo, že stoupání je do kopce. Postupné...". Děti se ocitly na povrchu uvnitř hranic chrámu (který byl v té době oplocený a hlídaný) a dokonce si odtud mohly odnést některé detaily jeho architektonické výzdoby. "... Byly tam místnosti pod kostelem (Krista Spasitele) a průchody někam jinam, ale neriskovali jsme. Velmi jsme se báli, že se ztratíme...“

Počátkem roku 1989 publikoval Apollos Feodosievič Ivanov, bývalý zaměstnanec Stavební správy Paláce sovětů, v časopise Science and Life úryvek z knihy, ve které hovořil o zničení katedrály Krista Spasitele. a jak se svým přítelem vstoupil do prastarého tunelu vedoucího od Kristovy katedrály směrem ke Kremlu a Vagankovskému kopci, tedy do moderního paškovského domu (Leninova knihovna). V tunelu byly „lidské kosti se zbytky rezavých řetězů... ostatky neznámých vězňů uvržených do kobky něčí zlou vůlí, možná sám Malyuta Skuratov“.

Snad byl přístup do úkrytů veden přes schodiště do suterénu refektáře, který vidíme u paty budovy...
Obecně by bylo zajímavé získat spolehlivější informace o tomto lechtivém tématu...)
17.

V dávných dobách bylo na místě Paškovského domu asi 12 kostelů - a to je velmi husté, protože Vagankovský kopec není vůbec velký. Při vykopávkách základů a území Paškovského domu bylo objeveno několik uzavřených místností neznámého účelu, úzce klenutých podzemních chodeb vedoucích ke Kremlu a jinými směry.Na místě kostela sv. Mikuláše na Bersenevce stál starobylý klášter sv. Mikuláše, nádvoří Maljuty Skuratova (podle některých informací)... Kostely byly snad propojeny podzemními chodbami (jelikož jejich základy byly zjevně z bílého kamene) , což umožnilo využít suterény kostelů jako spolehlivě opevněné body spojující tyto tajné tahy. Očití svědci říkají, že tam bylo několik tahů a byly tam také matoucí tahy... Myslím, že existovaly jako síť tajných chodeb pro rychlou změnu umístění králů, princů, významných hodnostářů, pokud to bylo nutné)

Polohově se tedy vstupy do tajných tunelů nacházely v oblasti vzdálené části tohoto trávníku s tújemi, kde se nacházela zbořená kaple. Je také možné, že tyto chodby začaly ze starobylých suterénů budovy refektáře, kterou vidíte na fotografii níže.

18.

V oblasti Kremlu bylo mnoho tajných podzemních chodeb. "Podzemní chodby," říká Stelletsky ( vynikající ruský a sovětský speleolog, archeolog, historik, badatel podzemní Moskvy, zakladatel kopáčského hnutí v Rusku ), - základní doplněk každé starobylé pevnosti a hradu. V moskevském Kremlu náležela role hlavního únikového průchodu tzv. alevízskému úkrytu, procházejícímu kolem Nikolské věže pod Kitay-Gorodem. Říkalo se mu „Alevizovský“, protože příkop nad ním na Rudém náměstí v roce 1508 obložil kamenem italský Alevíz. Tento průchod nechal postavit sám tvůrce Kremlu Aristoteles Fioravanti v 80. letech 15. století.“

19.

Nedávno Moskovsky Komsomolets informoval čtenáře, že v oblasti Vagankovského kopce, na kterém se tyčí Pashkovův dům, byl při pokládání komunikací pod silnou vrstvou země nečekaně objeven fragment skutečné podzemní chodby. Červené cihly, nízký a úzký průchod v hlubinách moskevské země. Kam vedl? Jaká tajemství uchovává? Existují pouze verze. Podle nejběžnějšího z nich tah provedl Ivan Hrozný... Nechme tuto otázku otevřenou...

A budeme pokračovat v prozkoumávání území kostela sv. Mikuláše na Bersenevce. Vpravo - na fotografii - Nábřežní komory.
20.

21.

Dekorativní charakter architektury budovy umocňuje světlá polychromovaná barevnost dekorativních detailů a obkladů restaurovaných na počátku 90. let 20. století.

Podle legendy byl v tomto kostele uschován prapor z doby Ivana IV., celý posetý drahými kameny. Věřilo se, že po každé stovce zabitých král činil pokání a připevnil na něj safír. Když byl prapor vynášen na náboženských průvodech, lidé se snažili spočítat počet obětí...
24.


25.

A ještě níže je blok fotografií kostela svatého Mikuláše na Bersenevce, pořízených v létě 2014.

V létě vypadá chrám obzvláště elegantně a „živě“!
26.

Za sovětských časů chrám fungoval až do roku 1930, kdy byl na žádost Ústředních státních restaurátorských dílen umístěných v komnatách Averkyho Kirillova uzavřen. Po uzavření podali zástupci dílen žádost o demolici zvonice, která „narušovala dobré osvětlení v komorách“.
27.

Zbourání hrozilo i celému kostelu - petici o to žádal i B. Iofan, autor slavného nerealizovaného projektu Domu sovětů. V roce 1932 byla zbořena zvonice a kostel byl ponechán i přes blízkost Domu na nábřeží. V roce 1958 byl ve zdech chrámu umístěn výzkumný ústav pro muzejní studia.

Dvě malé kopule nad apsidami kostela byly vztyčeny nad dvěma kaplemi ve jménu sv. Mikuláše a sv. Theodosia Velikého.
28.

Mouchy a dlaždice jsou dobře zachovalé...
29.

Pamětní deska z bílého kamene zapuštěná do nosného pilíře pavlačového ochozu.
30.

Předsíň kostela sv. Mikuláše.
31.

Centrální buben chrámu je lehký. Bohatě zdobené a fasády jeho budovy - jak okenní rámy, sloupy, široký vlys, tak další dekorace jsou vyrobeny ve stylu ruského vzorování a přes veškerou svou nádheru nepůsobí dojmem těžkého, nadměrného dekoru; naopak dodávají chrámu slavnostní, elegantní vzhled.
32.

Církev se hlásí ke starověrským tradicím a při bohoslužbách se používají určité prvky přednikonského obřadu.
37.

Prameny:

Podzemní průchod do Kremlu. Webové stránky časopisu "Around the World". 1. dubna 1993
M.Yu Box. Komnaty Averkyho Kirillova. Časopis "Historie Ruska". č. 4 2013.
Wikipedie

Pokřivené fotografie jsem pořídil já a cituji text z článku Eleny Lebedevové.

Jeden z aktuálně fungujících kostelů sv. Mikuláše Divotvorce se nachází na nábřeží Bersenevskaja poblíž komnat Averkyho Kirillova. Nedávno zrestaurovaný vypadá jako perníková chaloupka. Jeho současná budova byla postavena v 17. století, ale samotný kostel se zde objevil mnohem dříve. Kostel je po celou dobu své historie spjat jak s tímto legendárním domem, tak s tímto zlověstným místem.
Již samotný název oblasti – Bersenevka – vyvolává chmurnou vzpomínku na moskevského bojara popraveného v dávných dobách. V XVI - XVIII století. zde byla „Berseneva Lattice“, tedy noční základna, uzamčená a hlídaná hlídači, kteří udržovali pořádek ve městě. Za vlády Ivana III. byl v této oblasti zodpovědný za strážní službu bojar I.N. Bersen-Beklemishev, jehož jméno je také dáno jedné z kremelských věží - Beklemishevskaya, protože jeho nádvoří se nacházelo vedle ní. Někde tam, poblíž řeky Moskvy, byl bojar popraven v roce 1525 - kvůli neopatrné a odvážné upřímnosti s velkovévodou Vasilijem III. Řekli také, že před svou smrtí se zneuctěný bojar přestěhoval z Kremlu s celým svým nádvořím do Bersenevky.
Jiná, méně podložená verze však říká, že název této oblasti pochází ze sibiřského slova „bersen“ – angrešt, který by mohl růst v nedaleké Sovereign Garden na Sofiyce. Bylo poraženo na příkaz velkovévody Ivana III. v roce 1493, kdy celá oblast Zarechye naproti Kremlu vyhořela při požáru a panovník nařídil, aby tam byla postavena pouze zahrada bez obytných budov, aby se zabránilo požáru v město v budoucnu.
Již na konci 14. století zde, v oblasti Bersenevka, stával klášter zvaný Nikola Starý, který je „na Bažině“ - toto bažinaté území dostalo toto jméno kvůli neustálým záplavám řeky Moskvy a těžkým deště, které proměnily pravobřežní část města v bažinu, dokud nebyl v roce 1786 postaven Vodootvodnyj kanál.
Z oněch dob patrně ze starobylého kláštera zůstal na Bersenevce kostel sv. Mikuláše - je dokonce možné, že to byl dříve katedrální kostel tohoto kláštera nebo některý z jeho kostelů.

Kostel je zmiňován již v roce 1475, kdy byl dřevěný, a v roce 1625 se mu říkalo „Velký zázračný pracovník sv. Mikuláše za mříží Berseneva“. A Moskva si památku Zamoskvorechského, nebo, jak se za starých časů říkalo, Zarečenského kláštera dlouho uchovávala – pověst tvrdila, že právě v něm Ivan Hrozný uvěznil zneuctěného metropolitu Filipa. A bylo to, jako by se lidé z celého hlavního města hrnuli do Bažiny a tísnili se kolem zdí mučednické věznice. Ve skutečnosti byl metropolita zatčen v klášteře Epiphany Kitai-Gorod a legenda o Bersenevce se objevila kvůli pověstem o Malyuta Skuratov. Pověsti spojovaly červené komnaty přiléhající ke kostelu s jeho jménem - jako by v nich bydlel sám vrchní strážmistr, kterému ten ponurý dům přešel od téhož bojara Bersena.

Starobylá část těchto komnat ve skutečnosti pochází ze 16. století a je možné, že se zde odehrávaly tajné a krvavé represálie proti těm, kdo se králi nelíbili. V roce 1906 při stavbě elektrické stanice zde, nedaleko budoucího Domu na nábřeží, byly objeveny prastaré podzemní místnosti – tak vysoké, že se do nich vešel kůň, jak dokládají tam objevené kosti. V ponurých kobkách byly nalezeny lidské ostatky a mnoho neřestí a brzy se poblíž našly stříbrné mince z doby Ivana Hrozného. Jednalo se pravděpodobně o mučírny Malyuty Skuratova, který žil někde poblíž. V sovětských dobách byl však na protějším břehu řeky Moskvy poblíž kostela Chvála Panny Marie objeven hrob gardisty, což historikům zanechalo nové tajemství - vždyť v těch dobách byli mrtví pohřben pouze v jejich kostelních farnostech, což znamená, že Skuratov nebydlel na Bersenevce, ale přímo naproti ní.
Tak či onak, pouze Bersenevka v moskevské pověsti byla úzce spojena s Malyutou Skuratovem. Další legenda říká, že po Skuratovovi dům přešel na jeho zetě Borise Godunova - car byl ženatý s Malyutovou dcerou.
Teprve od poloviny 17. století má dům a kostel na Bersenevce skutečně známou historii. V roce 1657 si úředník dumy Averky Kirillov, který měl na starosti královské zahrady v Zamoskvorechye, postavil panství ze starých komnat.

Zároveň přestavěl krásný kostel s hlavním oltářem, zasvěceným ve jménu Nejsvětější Trojice, a s kaplí sv. Mikuláše, která se stala jeho domovským kostelem. V roce 1695, po smrti úředníka, se na její zvonici objevil zvon vážící 1200 liber, odlitý samotným Ivanem Motorinem – o 42 let později by se svým synem odlil v Kremlu nechvalně známý carský zvon.

Stěny jídelny

Stavba komnat trvala dlouho - ještě na přelomu 17.-18. století se pracovalo. Předpokládá se, že na vytvoření jejich konečné podoby se podílel slavný M. Choglokov, architekt Sucharevské věže. Jiná, přesnější verze však jmenuje autora komnat Ivanem Zarudným – kvůli podobnosti výzdoby komnat Bersenevského s prvky jeho později postavené Menšikovské věže.
Po smrti cara Fjodora Alekseeviče se Averkij Kirillov postavil na stranu Naryshkinů a dostal se do kruhu dvořanů, které Miloslavští plánovali zničit. A úředník byl zabit spolu s Artamonem Matveevem během nepokojů Streltsy v roce 1682: byl svržen z Rudé verandy na zem, rozsekán a mrtvola byla odvlečena na Rudé náměstí s výkřikem: "Uvolněte cestu, přichází Duma!" Byl pohřben zde, na Bersenevce, ve farnosti svého domovského kostela.
Jeho syn Jakov byl také nejprve úředníkem Dumy a poté se stal mnichem v klášteře Donskoy. Kirillovové tomuto klášteru hodně darovali - právě z jejich prostředků byly postaveny červené zdi kláštera s krásnými věžemi.
Od roku 1756 začal dům na Bersenevce patřit státní pokladně: nejprve zde sídlil senátní archiv, poté v něm bydleli senátní kurýři a dům se jmenoval „kurýr“. V 60. letech 19. století byl bývalý Kirillovův dům vládou darován Moskevské archeologické společnosti, která zde pořádala svá slavná veřejná vědecká setkání.

Od poloviny 18. století se kostel stal obyčejným farním kostelem. V roce 1812 byl poškozen požárem - byl „vypálen“ a obnoven, znovu vysvěcen byl následující rok po vyhnání Napoleona.
Koncem 20. let 20. století byla v bývalých komnatách písaře dumy umístěna ubytovna pro stavitele Domu na nábřeží. A ve 30. letech byly v suterénu pod zavřeným kostelem sv. Mikuláše nalezeny starobylé ikony a kostra dívky s prýmkem a tkanou stuhou, zazděná ve výklenku. Nikdo jiný nemohl vidět hrozný objev - když otevřeli kamennou desku, popel se okamžitě rozpadl.
V roce 1930, po uzavření zamoskvorečského kostela, začali okamžitě usilovat o jeho demolici: téhož roku byla zničena zvonice, protože „zatemnila“ prostory sousedních restaurátorských dílen. Důvod demolice byl samozřejmě jiný - z likvidace kostela na Bersenevce měl obavy především architekt Boris Iofan, který v tom místě stavěl celý architektonický celek - Palác Sovětů a Dům na nábřeží. - jako příklad socialistického „house-city“ ve stylu konstruktivismu. Sněmovna měla podle původního návrhu ladit s Kremlem a měla mít červenorůžovou barvu. Ale osud rozhodl jinak a dům se ukázal být ponuře šedý.

Fotografie z roku 1882 z Naydenova alba. Bohužel se jim podařilo rozebrat zvonici...

V hrozivém Domě na nábřeží pokračovala tragédie Bersenevky - rozšířila se fáma, že byl postaven ze hřbitovních desek z hrobů zdevastovaných bolševiky, a proto byl osud mnoha jeho obyvatel tak neradostný. Jednalo se především o členy sovětské vlády, ministry a jejich zástupce, maršály a admirály, na jejichž hlavy padla ve 30. letech sekera stalinských represí. Jen několik z nich uniklo popravě a táborům. I „klid“ obyvatel domu hlídala armáda místo vrátných a hlídací psi byli drženi v malých sklepních oknech v prvním patře.
Začali rozebírat starobylý kostel svatého Mikuláše - v takové blízkosti nového ideologického centra sovětské metropole pro něj nebylo místo. A pak byla stavba Paláce sovětů pozastavena a chrám jako zázrakem přežil. V roce 1958 zde byl otevřen výzkumný ústav muzejních studií, jehož obnova začala v 70. letech.
Bohoslužby tam byly obnoveny v roce 1992. Na svátek Proměnění Páně téhož roku byla v kostele sloužena modlitba za mír v Abcházii. V současné době je chrám v provozu.

A na pozadí tohoto elegantního a útulného kostela působí jeho soused přes řeku obzvláště neohrabaně, objemně, směšně a uměle pompézně. Myslím, že takto vypadala skutečná předrevoluční katedrála Krista Spasitele.

To vše je samozřejmě příliš subjektivní a každý může mít své dojmy.

Chrám se nachází v okrese Yakimanka v centrální správní oblasti Moskvy. Chrám tvoří architektonický celek s komnaty Averky Kirillov. Hlavní oltář je zasvěcen ke cti Nejsvětější Trojice; kaple na počest svatého Mikuláše, na počest Theodosia Velikého Kinoviarchy.

Příběh

Místo, na kterém chrám stojí, bylo od pradávna obsazeno církevními stavbami. V roce 1390 byl tedy v této oblasti zapsán klášter sv. Mikuláše na Bažině, byl zde dřevěný kostel, zvaný v kronice z roku 1475 „kostel sv. Mikuláše na Pesku, zvaný Borisov“ (což naznačuje, že patřil bohatému patrimoniálnímu majiteli) a v roce 1625 byl označován jako „Velký podivín Mikuláš za mříží Bersenya“ (v roce 1504 byla Moskva v rámci boje proti požárům a zločinu rozdělena na sekce, z nichž jedna vládl urozený bojar I. N. Bersen-Beklemišev).

V 50. letech 17. století začal suverénní zahradník Averky Kirillov budovat panství na místě zrušeného kláštera sv. Mikuláše. V roce 1657 byl na jeho příkaz postaven kamenný kostel Nejsvětější Trojice s kaplí na jméno sv. Mikuláše Divotvorce.

Architektonicky tento chrám patří k novému typu moskevského chrámu z poloviny 17. století, založeného výstavbou kostela Nejsvětější Trojice v Nikitnikách. Byl postaven jako bezsloupový čtyřúhelník se zvonicí a refektářem přiléhajícím k severu. Chrám je bohatě zdobený, „zdobený“ – severní refektář sousedí s verandou se sloupy – „malými lusky“ a oblouky zdobenými „závažími“.

Hlavní objem chrámu je doplněn řadami kokoshniků s kýlovým vrcholem; bubny jsou také zdobeny kokoshniky, také zdobenými arcaturním pásem. Fasády, ostění oken, sloupy a vlys jsou bohatě zdobeny.

Od západu probíhal sestup do spodní místnosti chrámu, kde se nacházela rodinná hrobka Kirillovů.

V roce 1694 byla vysvěcena kaple postavená vdovou Jakovem Averkievičem Irinou ve jménu Kazanské ikony Matky Boží. Irina Simeonovna také darovala kostelu dvoupatrové komnaty na nábřeží pro umístění jáhna a chudobince. Nad komorami byla postavena zvonice.

Kromě toho byl objednán velký 200liberový zvon, vyrobený mistrem Ivanem Motorinem, a darováno dalších pět zvonů o váze od 115 liber do 1 libry 35 ¼ liber.

V roce 1775 byl ke kostelu ze západu přistavěn refektář v klasicistním slohu, který původní vzhled kostela značně narušil.

Chrám vyhořel při požáru v roce 1812, po kterém byl obnoven a znovu vysvěcen. Namísto vyhořelého starobylého refektáře byl v letech 1817–1823 přestavěn nový v klasicistním stylu, v němž byly postaveny dvě kaple - sv. Mikuláše Divotvorce a sv. Theodosia Kinoviarcha.

Stará zvonice byla rozebrána „z důvodu zchátralosti“ v letech 1815 až 1820 (dvoupatrové komnaty pod zvonicí stály do roku 1871, nyní je na jejich místě duchovní dům).

V letech 1853–1854 byla u západní zdi refektáře kostela postavena nová zvonice podle návrhu architekta N. Dmitrieva.

V roce 1925 byly ústřední státní restaurátorské dílny umístěny v komnatách Averkyho Kirillova a v roce 1930 byl chrám uzavřen. O demolici chrámu usiloval ve 30. letech 20. století B. Iofan, který v této oblasti plánoval výstavbu architektonického souboru v konstruktivistickém stylu.

V roce 1932 byla na žádost restaurátorů zbořena zvonice, která překážela dobrému osvětlení, ale samotný chrám byl opuštěn. V roce 1958 byl v chrámu umístěn Muzejní vědecký výzkumný ústav. Od roku 1992 se každý týden v konferenční místnosti v kostele slouží modlitební bohoslužby ke svatému Mikuláši Divotvorci.

Nyní byl chrám vrácen ruské pravoslavné církvi a je k němu připojena nedělní škola a knihovna. Na farnosti chrámu jsou podporovány tradice starých věřících a jsou používány určité prvky přednikonského obřadu (farnost však není oficiálně považována za Edinoverii).