Simbolism slav Credințele vechilor slavi Pentru a învăța cum să folosești corect amulete antice slave, trebuie să știi căror zei le-au dedicat strămoșii noștri aceste semne.În antichitate, slavii făceau sacrificii, căutând favoare

Simbolismul apei Acest element magic a fost venerat de vechii locuitori ai Rusiei ca sursă de viață pentru tot ce este pe pământ - la urma urmei, fără apă, iarba nu s-ar înverzi, copacii nu ar da roade, animalele și oamenii ar mor de foame si sete.Conform unuia dintre cele mai vechi mituri slave, apa

Simbolismul hieroglifelor Un simbol nu este neapărat o imagine abstractă constând din forme geometrice. Toate obiectele și ființele vii care ne înconjoară sunt, într-o măsură sau alta, simboluri și sunt asociate cu o anumită zonă a vieții, cu un anumit

Jocuri cu acțiuni și imobiliare Drama, care s-a jucat de sute și mii de ori în societatea noastră, a intrat chiar în medicină sub numele de „sindrom constructor de case”. Un cuplu cumpără o casă pe care nu și-o permit, cu ajutorul unei bănci care împrumută banii de care au nevoie.

Fiecare dintre noi știe ce sunt cărțile de joc și mulți le-au jucat. Dar s-a întrebat cineva vreodată cum au apărut primele cărți și costumele descrise pe ele?

O opțiune pentru originea cărților și a costumelor este presupunerea că primele cărți au apărut în Asia, de unde erau deja distribuite de arabi în toată Europa.

Comercianții străini care transportau mărfuri și călătoreau pe diferite țări au făcut schimb de cărți cu patru costume, care erau numite pentacule, doage, cupe și săbii.

Originea costumelor de cărți nu este cunoscută cu siguranță, dar există mai multe teorii plauzibile

Conform altor presupuneri, au apărut în Europa în timpul domniei lui Carol al IV-lea - au fost inventate de veselul regal pentru amuzamentul familiei maestrului.

În Lumea Veche, cărțile de jocuri de noroc au fost descrise pentru prima dată în aceeași perioadă de timp. Din toată varietatea de punți, compoziția lor cantitativă și calitativă, pot fi identificate anumite aspecte comune:

• toate pachetele aveau 4 costume (precum și cărți speciale numite jokeri);
• fiecare costum conținea mai mulți reprezentanți, diferiți prin design sau semn informativ;
• cartea combina un costum și un loc ierarhic.

Pachetul modern este o variantă franceză a combinației dintre costum și rang de cărți, care a apărut în secolul al XV-lea. Popularitatea și prevalența acestui exemplar special se explică prin costul scăzut de producție. Pe hărțile franceze, rangul scăzut era indicat de simboluri arabe, ceea ce a eliminat dificultatea desenului.

Există următoarele opinii cu privire la modul în care s-au format imaginile vizuale ale costumului:

• echipamentul cavalerilor (piccă - sulițe, viermi - scuturi, diamante - stindarde, cruci - săbii);
• patru grupuri sociale ale societății feudale (armata - pică, biserica - viermi, negustorii - diamante, țărănimea - cruci);
• obiecte asociate cu moartea lui Isus Hristos (piccă - o suliță, viermi - un burete, diamante - capete de cuie, cruci - o cruce).

Ultima dintre aceste explicații este determinată de condamnarea bine stabilită de către biserică a jocurilor de noroc, inclusiv a jocurilor de cărți, care sunt considerate creația Diavolului. În multe țări europene, un nume destul de interesant pentru costume a prins rădăcini. De exemplu, în Germania, viermii se numesc inimi, picăle sunt numite frunze, diamantele sunt numite clopote, iar crucile sunt numite ghinde.

Numele costumelor de cărți

În setul spaniol de cărți, costumele sunt numite și prin cuvinte deosebite. Locuitorii Franței le numesc diferit: vârfuri (sulițe), pătrate, inimioare, trifoi. Termenii cei mai obișnuiți și familiari în Rusia sunt cei care provin din Franța sau derivați similari acestora.

Astfel, diamantele provin de la „clopote”, crosele sunt cuvântul pronunțat „trefle” în rusă, inimile sunt un derivat al „chervonny”, iar pică vorbește de la sine.

Ierarhia costumelor de cărți

În toată varietatea de jocuri de cărți, nu a existat niciodată o vechime universală a costumelor, așa că multe jocuri au propria lor scară: de exemplu, în bridge sau poker există o ierarhie - pică, inimi, diamante, cruci. Din acest motiv, jocurile sunt organizate într-o astfel de ordine care ar reglementa locația și, ca să spunem așa, rezistența costumelor.

Trump-uri și costume speciale

În jocurile de „mită” există întotdeauna un costum care este mai puternic decât alții pe tot parcursul jocului. În unele jocuri, unul sau mai multe costume pot avea o semnificație specifică. În jocul „Spades”, apropo, se stabilește un costum specific, care este atu în timpul jocului.

Un alt exemplu de utilizare a costumelor speciale este jocul „Hearts”, unde prezența cărților cu inimi te pune într-o situație de pierdere.

DE CE NU POȚI JUCA CĂRȚI, să jucați solitaire, să folosiți simboluri de cărți și, cu atât mai mult, să ghiciți regina de pică sau regina inimilor? Simbolurile, imaginile, hieroglifele nu sunt în niciun caz imagini întotdeauna inofensive. Acestea sunt aceleași cuvinte prezentate sub formă de imagini grafice. Unele cuvinte nu pot fi rostite deloc fără să rănească sufletul. Există concepte care nu ar trebui să fie prezente nici măcar în gânduri.

Din aceleași motive, nu se poate trage subiecți necredincioși de dragul subiecților înșiși în nici un fel: naturalist, simbolic sau simbolic (tabu), inclusiv cărți.

De unde ne-au venit cărțile?

Hărțile au o istorie veche; originea lor nu a fost încă stabilită cu precizie.

Invenția cărților de joc este atribuită chinezilor. Dicționarul Ching-tse-Tung spune că cărțile au fost inventate în 1120 (conform cronologiei creștine), iar în 1132 erau deja utilizate pe scară largă în China. Potrivit unei alte versiuni, cărțile au fost inventate în Egipt și erau destinate ghicirii. Costumele de cărți erau folosite în Bizanț pentru a decora țesăturile. În Europa de Vest, hărțile au apărut în secolul al XIV-lea. În forma lor modernă cu regi, crici etc., ele există încă din secolul al XV-lea.

Potrivit scriitorului S.S. Narovchatov, sub Ivan cel Groaznic, un anume Chercelli a apărut la Moscova. Chercelli, sau, așa cum a fost numit popular - Chertello, în Italia a fost numit francez, în Franța - un german, în Germania - un polonez, iar în Polonia - a devenit rus. A adus la Moscova un cufăr învelit într-un șal, negru cu dungi roșii, care părea să corespundă culorilor - negru și roșu, dar moscoviții spuneau că acestea sunt culorile focului iadului.

O epidemie a jocurilor de noroc a început în a treia Roma, „au fost tăiate pentru bani”. Cardurile au început să fie solicitate, iar Chercelli a decis să dezvolte la Moscova un tip special de afacere cu carduri, care până atunci înflorise deja în Occident - imprimarea cardurilor. Oferta lui tentantă a fost primită destul de rece de moscoviți. Primul tipograf, Ivan Fedorov, a refuzat categoric să participe la o astfel de chestiune.

La început, autoritățile au fost tolerante să exerseze cu cărți, dar apoi au început să-i persecute pentru că au văzut amestecul spiritelor rele aici. Dintre monumentele legislative despre cărți, este primul menționat Codul din 1649, care prescrie să trateze cu jucătorii de cărți „cum se scrie despre tatias” (hoți), adică să bată fără milă, să tai degetele și mâinile. . Prin decretul din 1696, s-a introdus ca oricine suspectat că vrea să joace cărți să fie percheziționat, „și oricine a cărui cărți au fost scoase să fie bătut cu biciul”. În 1717, jocul de cărți a fost interzis sub amenințarea cu amendă. În 1733, a fost înființată o închisoare sau batog pentru recidivitorii.

În secolul al XVIII-lea, atitudinea față de acest joc în Rusia s-a înmuiat foarte mult și, în general, atunci când se cercetează jocurile interzise, ​​s-a ordonat „să se acționeze cu precauție pentru a nu provoca calomnii, insulte și griji inutile”. Pasiunea pentru joc a crescut și nimeni nu a fost interesat de motivul pentru care aceste figuri particulare erau înfățișate pe dreptunghiurile de carton și care, sau mai degrabă, cine era asul?

Deci cine este cine?

Dicționarul lui Ushakov răspunde: „as” este un cuvânt de origine poloneză din germanul Daus și înseamnă o carte de joc cu un punct. Dicționarul german-rus indică și un alt sens al cuvântului: Daus - diavol. Este posibil ca Daus să fie o corupție a grecului „diabolos” - un disipator al calomniei.

Structura unui pachet de cărți este cunoscută de toată lumea: rege, regina, vale (de la „slujitorul”) francez, chiar zeci, nouă și așa mai departe până la șase sau doi într-un pachet complet - o scară ierarhică tipică de la cel mai înalt la cel mai jos. Uneori se adaugă o altă carte pe pachet - Joker. O figură frivolă în colanți, șapcă de bufon, clopoței... Și în mâinile lui - un sceptru cu un cap de om înșirat pe el, care a fost înlocuit acum de artiști umani cu „chimbale” muzicale. În spectacolele de scenă pre-revoluționare, un personaj similar se numea Fradiavolo.

Cartea Joker este cea mai mare dintre toate, nu are costum și este considerată cea mai puternică din joc. În vârful piramidei, în orice caz, nu se află un monarh, ci același Daus, de care nu te poți proteja decât cu semnul crucii și rugăciunea. Astfel, ierarhia din pachetul de cărți este subordonată prințului acestei lumi, el, prințul care stăpânește aerul, este simbolizat nu printr-un punct, ci prin numărul unu.

Sensul sacru al cuvântului JOKER se află în istoria Tarotului. Prima și principala arcană a Tarotului se numea Pagad, care corespundea și primei litere a alfabetului ebraic - aleph. În sensul său redus, pagad înseamnă prost. La pachetele engleze, Pagad a fost numit Magicianul și a trecut pe locul doi, iar rolul Magicianului, Jester și Fool a primit un lasso zero.

Misticii și ermetiștii l-au corelat pe Pagad cu imaginea Golemului, un personaj din mitologia iudaică, un om făcut din materie neînsuflețită, un păcălit de lut (cf. prost, bufon), care, totuși, era o creatură de altă lume, atotștiutoare. Prin el, o persoană a învățat nu numai despre sine, ci și despre lumea din aceasta și cutare parte a existenței. Și în legenda Praga a Golemului, motivul luptei împotriva nedreptății este ușor de surprins.

Deci, un prost nu este cine spune că este. Acesta este un om viclean care deține cunoștințe care sunt ascunse de laici, un bufon care, sub pretextul unui prost, spune oamenilor adevărul. Și în Faust al lui Goethe, Mefistofel însuși apare ca bufonul regal.

Sfântul Ignatie Brianchaninov în modul imperativ zidește: „Faceți cunoștință cu spiritul vremii, studiați-l, pentru a evita influența lui dacă este posibil” (Otech. p. 549). După ce ne-am familiarizat cu structura pachetului de cărți, să ne uităm la ce reprezintă simbolurile misterioase - „cluburi”, „vinuri”, „inimi” și „diamante”.

Prințul Păcii Model de dominație

„Cluburile” sau „crucile” este o carte cu imaginea unei cruci „trefoiate”, crucea lui Hristos, care este adorată de jumătate din lume. Tradus din idiș, „club” înseamnă „răi” sau „duhuri rele”. Se gândesc oare jucătorii dependenți la ce blasfemie se dovedește a fi activitatea lor „nevinovată” împotriva Domnului!

Costumul de cărți „vini”, sau, altfel, „piccă” simbolizează știuca Evangheliei, adică sulița sfântului mucenic Longinus Centurionul. După cum Domnul a prezis în providența Sa, prin gura profetului Zaharia, „ca să privească la Cel pe care l-au străpuns” (Zah. 12:10), așa s-a întâmplat: „unul dintre ostași (Longinus) i-a străpuns partea cu o suliță” (Ioan 19:34).

Costul de cărți „inimi” implică un burete gospel pe un baston. După cum a spus Domnul, prin gura profetului David, că soldații „mi-au dat fiere ca să mănânc și, în sete, mi-au dat să beau oțet” (Ps. 68:22), așa s-a împlinit: „Unul dintre au luat un burete, l-au umplut cu oțet și, punându-l în trestie, I-au dat să bea” (Matei 27:48).

Costumul de carte „tamburine” este o imagine grafică a cuielor zimțate tetraedrice, forjate din Evanghelie, cu care mâinile și picioarele Mântuitorului au fost pironite pe pomul Crucii. După cum Domnul a proorocit prin gura psalmistului David că „mi-au străpuns mâinile și picioarele” (Ps. 22:17), așa s-a împlinit: Apostolul Toma, care a spus: „Dacă nu văd în mâinile Lui rănile. din cuie, și nu-mi bag degetul în rana cuielor, și nu-mi voi pune mâna în coasta Lui, nu voi crede” (Ioan 20:25).

Cărțile „Trump”, chiar numele lor, au propriul lor scop special. Talmudiștii numesc sacrificiile rituale „kosher”, adică „pure”, așa că adevăratul sens al jocurilor de cărți constă în umilirea altarelor noastre, pentru că, acoperind crucea cu „atuul șase”, jucătorii cred că acest „șase” este mai înalt și mai puternic decât Crucea dătătoare de viață!

Deci, cărțile de joc nu sunt în niciun caz un fel de joc simplu compromis de un element de emoție. Acesta este un model al dominației prințului acestei lumi asupra supușilor săi liberi și involuntari. Acesta este sensul simbolismului cărților, iar simbolurile nu sunt de glumă. Există o interdicție strictă a Bisericii: în niciun caz nu trebuie să atingeți așa-numitele „adâncimi ale Satanei” (Apoc. 2:24), prin urmare, atunci când cineva dintr-un grup sugerează să joace cărți, amintiți-vă cine este mai sus decât cartea. rege.

I se întâmplă adesea unui jucător: m-am așezat bogat și am ajuns sărac. Cine a luat cărțile, sedus de profit, nu cunoaște jocul fericit. Jocul norocului este păcătos: Nu ne-a fost dat de Dumnezeu, - A fost inventat de Satana! Sebastian BRANT, 1494

Cum se potrivește corect costumele pentru cărți de nume

Astăzi există multe discrepanțe serioase în numele costumelor de cărți. De exemplu, puteți spune: inimioare sau roșii? Cum este cu adevărat corect?
Există trei puncte de vedere asupra acestei probleme. Prima este viziunea literaturii ruse clasice în operele lui Pușkin, Tolstoi, Turgheniev, Gogol, Dostoievski și alți scriitori ruși celebri. Al doilea aspect este practica limbii sovietice, iar al treilea aspect este argoul modern. Mulți autori cunoscuți de cărți despre jocurile de cărți sugerează utilizarea numelor de costume care sunt indicate în literatura clasică, în timp ce alți autori cunoscuți consideră că este necesar să se folosească termeni din epoca sovietică. Părerea mea personală este să folosesc numele costumelor de cărți pe care oamenii doresc să le folosească în timpul jocului. Acestea pot fi orice nume cu orice declinare. Cât despre ce nume au fost folosite pentru a denumi costumele de cărți, este mai bine să lăsăm pe seama istoricilor, să fie consemnat în literatura de referință.
Mai jos voi oferi mai multe tabele cu forme de caz ale numelor de costume de cărți în vocabularul normativ și colocvial.

Tabelul 1. Declinările numelor de costume (singular)

Vocabular normativ

Vocabular conversațional

Tabelul 2. Declinările numelor de costume (plural)

Costum

Vârfurile

Cluburi

Diamante

Genitiv